Нравственно-эстетическое воспитание школьников на уроках зарубежной литературы

Автор: Безрукова Мария Павловна

Организация: МБОУ СШ №2

Населенный пункт: Ульяновская область, город Димитровград

НРАВСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ НА УРОКАХ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

На сегодняшний день основной задачей учителя-словесника является развитие интеллекта школьников, их творческого потенциала, воспитания духовности и нравственности, любви к языку. Успешно решить эти сложные задачи можно лишь при условии, что педагог учитывает специфические особенности литературы как искусства слова, прежде всего её эстетическую природу. Эстетическое воспитание является могучим средством реализации задач всестороннего развития личности.

Проблему нравственно-эстетического воспитания школьников на уроках зарубежной литературы я считаю очень важной. Задача учителя – увлечь школьников лучшими творениями классической литературы, тем самым показать её богатство, помочь ребятам освоиться в мире искусства слова, на примере произведений великих классиков прошлого и современности воспитывать в детях лучшие моральные качества и прививать эстетический
вкус. Именно на уроках литературы, в процессе беседы, воспитывается в детях чувство доброты и справедливости, долга и чести, милосердия и гуманизма. Погружение в мир зарубежной литературы позволяет учащимся воспринимать произведения русских писателей, поэтов и драматургов в контексте мирового литературного процесса. Изучение произведений зарубежных авторов помогает учащимся приблизиться к духовному миру других народов.

Уроки литературы призваны формировать потребности личности в непрерывном совершенствовании, развивать творческие способности, творческое самостоятельное мышление. Реализовывать данную концепцию помогает инновационные методы и приемы. Каждый ребёнок имеет возможность продвигаться к истине своим путем. Первостепенная задача педагога – приспособить учебный процесс к индивидуальным особенностям школьников. Способности ученика требуют оптимально подобранных для него условий обучения.

Основываясь на своём педагогическом опыте, могу сказать, что с пятого класса дети глубже входят в мир знакомых сказок Х.К. Андерсена, детей захватывают приключенческие книги Д. Дефо и М. Твена. Шестиклассников особенно волнует рассказ Дж. Лондона «Любовь к жизни», который повествует о силе человеческого духа, беспредельности возможностей, о победе нравственного начала в человеке в минуты смертельной опасности. О высоком предназначении человека заставляет задуматься философская сказка «Маленький принц» Антуана де Сент-Экзюпери и т.д.

Хочется обратить особое внимание на роль сказки в нравственно-эстетическом воспитании учащихся. Именно сказка с её чудесными превращениями и волшебными героями воспитывает в детях чувство справедливости, долга, чести, верности, благородства.

В сказках Андерсена говорится о торжествующей силе добра и любви, о взаимовыручке, о красоте души, о мужестве и стойкости.

Х.К. Андерсен заслужил такую любовь детей всего мира, что трудно даже представить, как из десятков его сказок можно выбрать одну или две, а остальные оставить в стороне. Рассказывая о жизненном пути сказочника, в первую очередь, стоит выделить уход из дома, долгий путь к успеху, изрядный опыт знания людей к моменту начала творчества Андерсена как сказочника. Изучение произведений начинается с автобиографичной сказки «Гадкий утёнок». Она же является своеобразным лейтмотивом таких сказок, как «Стойкий оловянный солдатик», «Дюймовочка», «Соловей», «Снежная королева» и др.. Героев этих сказок объединяет внутренняя сила, стойкость для преодоления сил зла. Иногда герои погибают, так и не отступив от своей мечты. В своих лучших творениях Андерсен соединяет мотив гонимого, слабого, внешне некрасивого, но честного, доброго и внутренне сильного существа.

Сказка «Соловей» строится именно так. Перед нами контраст живого, серенького и невзрачного, как Гадкий утёнок, Соловья и механического, неживого, хотя и внешне блестящего, но неспособного к чужому спасению «механизма».

Анализ сказки «Соловей» подводит к следующему выводу: только живой голос природы способен победить смерть и даже те злые силы, которые живут в душе самого человека, искусство делает человека лучше, чище, красивее.

На заключительном уроке по сказкам Андерсена можно использовать инновационный прием под названием «Ромашка Блума», который представляет собой ряд вопросов различной сложности. Первые вопросы, задаваемые детям, просты, требуют однозначных ответов. Где родился Андерсен? Когда написал свое первое произведение? Далее следуют уточняющие вопросы. Для чего автор сопоставил живого соловья с механическим? Более интересны вопросы практические. Как то, что мы узнали на уроках, связано с жизнью современного человека? Оценочные вопросы требуют от учащихся умения сопоставлять. Каково ваше отношение к данной теме? Творческие вопросы учат детей составлять прогноз. Как бы вы поступили на месте Герды? Самыми сложными являются интерпретационные вопросы, так как они ведут к поиску гипотезы, переносу знаний в иную область. Какие мнения на ваш взгляд отвечают существующему порядку вещей?

Как жаль, что зарубежной литературе отведено мало места в школьной программе, а ведь так много произведений, которые не могут оставить равнодушными ни взрослых, ни детей. Среди них сказка немецкого писателя Гофмана «Щелкунчик и мышиный король».

Урок начинается с небольшого вступительного слова об авторе сказки.

« История жизни Гофмана - это история непрестанной борьбы за кусок хлеба, за обретение себя в искусстве, за своё достоинство человека и художника. Он умел превращать унылую действительность в волшебную сказку, бытовые предметы в чудесные вещи, обыкновенных людей - в волшебников. Многие его герои - чудаки, не понимаемые окружающими, которые или живут в придуманном ими мире, или что-то выдумывают, ищут, творят чудеса». (2, с. 73.)

Таков и герой сказки старший советник суда Дроссельмейер. Портрет его не привлекателен, но почему же его так любили взрослые и дети? Дело в том, что у него добрая душа, он любит приносить радость людям, умеет творить чудеса. На примере этого героя удаётся донести до детей мысль о красоте человеческой души, воспитывать в них доброту и чуткость.

«Сказка Гофмана пронизана контрастами: в ней сталкиваются радость и грусть, добро и зло, красота и уродство. Такова и сама жизнь. Ощутить эти контрасты, задуматься над ними помогают судьбы героев произведения, например Щелкунчика». ( 2, с.73)

Первая встреча с героем происходит в главе «Любимец». Ребята отмечают, что сначала автор дал описание платьица Мари, эскадрона гусар Фрица, замка с золотыми башнями; только потом Мари увидит «замечательного человечка», который «вёл себя тихо и скромно, словно спокойно ожидая, когда очередь дойдёт и до него». Почему Гофман показывает своего некрасивого героя после прекрасных подарков. Сказочник хотел привлечь к Щелкунчику внимание: не всё золото, что блестит. Щелкунчик наделен душевной красотой.

Разговор о внешней и внутренней красоте будет продолжен при анализе «Сказки о твёрдом орехе». Здесь автор говорит о благородстве и низости, о необходимости протянуть руку помощи в трудную минуту, о жестокости, порождающей жестокость, об умении прощать.

Подводя итоги урока, я обычно предлагаю ученикам составить синквейн.

Щелкунчик

Смелый, чуткий

Борется, прощает, верит

Помогает попавшим в беду

Герой

Это интересное и увлекательное упражнение, замаскированное под свободное творчество и заставляющее размышлять на заданную тему. Его строгие правила учат анализировать, обобщать, выделять главное и четко формулировать свои мысли, используя емкие понятия.

Соприкасаясь со сказкой Гофмана, ребята учатся постигать истинную красоту, делать свои маленькие открытия и, безусловно, приобщаясь к прекрасному, становятся милосерднее, добрее, отзывчивее.

Разговор о нравственных проблемах продолжается при изучении повести-сказки Сент-Экзюпери «Маленький принц», являющейся философским завещанием писателя. Здесь он воплотил свои самые заветные идеалы: «Глаза слепы, надо искать сердцем», «...единственно настоящая роскошь - это роскошь человеческого общения...».

«Поэтическая, полная щемящей нежности к человеку, книга эта и сегодня волнует нас актуальностью поднятых в ней проблем, обращением к общечеловеческим ценностям. Сказке присуща атмосфера духовности, дефицит которой так остро ощущается в наши дни». ( 3, с.121.)

Буквально на первом этапе урока можно предложить ребятам начать составление кластера, который будет редактироваться на протяжении всех уроков. Эта педагогическая стратегия помогает учащимся свободно и открыто думать по поводу изучаемой темы, используется для стимулирования мыслительной деятельности или в качестве средства для подведения итогов. Этот род деятельности служит инструментом обучения письменной речи, дает доступ собственным знаниям, пониманию или представлениям о теме урока. Разбивка на кластеры очень проста и легко запоминается:

1. В середине листа или доски пишется ключевое слово. Например, Маленький принц .
2. Вокруг ключевого слова помещаются слова-ассоциации .

Например, путешественник, непосредственность, встреча с Лисом и т.д.

По мере того как возникают идеи, необходимо устанавливать связи между ними.

Ученики вместе с героем книги «посещают» различные планеты, встречаются с взрослыми, посвятившими свою жизнь неразумным целям. Следует обратить внимание учащихся на то, что общество бесчеловечных отношений и обесцененных ценностей писатель считал принадлежностью только мира взрослых людей, утративших свою непосредственность. За цифрами доходов, честолюбием, алчностью взрослые забыли о своём призвании. Только в детях Экзюпери видит самую ценную, ничем не замутненную основу человеческого бытия.

Нельзя упустить из виду встречу с фонарщиком, работа которого вызывает у Маленького принца восхищение. Маленький принц выделяет фонарщика особо за верность слову, за умение не покладая рук работать и вопреки лени и трудностям освещать людям путь, за то, что этот взрослый «думает не только о себе».

Наконец ученики вместе с Маленьким принцем попадают на планету Земля. Лис знакомит героя с бездонностью человеческого сердца, учит истинному пониманию любви и дружбы, о которых люди забыли в сутолоке деловой жизни и потому лишились друзей. Беда современной жизни - огромные скорости. В этой спешке гибнет любовь.

Дети откроют для себя истину, о которой мудро и ненавязчиво говорит автор: каждое чувство, даже самое прекрасное, нужно заслужить неустанной душевной работой. «Любовь – это труд души». «Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь». Надо уметь быть верным в любви и дружбе, нельзя быть равнодушным к тому, что происходит в мире, нельзя пассивно относиться к злу, каждый в ответе не только за свою судьбу.

Неоспорима важность использования произведений зарубежных авторов на уроках литературы. Произведения датского сказочника Х.К. Андерсена, немецкого – Э.-Т.-А. Гофмана и французского писателя Сент-Экзюпери способствуют нравственному становлению личности и эстетическому воспитанию. Любимый жанр детей – сказка помогает им взрослеть, постигать общечеловеческие ценности.

 

 

Библиографический список.

1. Вайсман Н.И., Гарват Р.Ф. - «Зорко одно лишь сердце»/ ж. «ЛШ», №1, 1992 г., с. 118-124.

2. Кузнецова М.С. - «Приобщение к чуду»/ ж. «ЛШ», №3, 1993 г., с. 72 -74.

3. Кутузов А.Г. « Как войти в мир литературы» (методическое пособие)/ Москва, Издательский дом «Дрофа», 2010 г.- 80 с.

4. Лакоценина Т.П.- «Современный урок. Часть 5. Инновационные уроки»/Ростов-на-Дону, Издательство «Учитель», 2007 г.- 208 с.

5. Яценко Н.И. «Вечно живой Сент-Экзюпери»/ Саратов, Приволжское книжное издательство, 1990 г.-120 с.

 

 

1. file0.doc.. 47,0 КБ

Опубликовано: 02.04.2018