История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области

Автор: Карпова Инна Константиновна

Организация: ТОГБПОУ «Жердевский колледж сахарной промышленности»

Населенный пункт: Тамбовская область, г. Жердевка

В данной методической разработке представлена методика организации и проведения классного часа по теме «История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области»

Целью написания методической разработки является:

- воспитание правильного отношения к духовным ценностям в обществе;

- формирование уважительного отношения к историческому наследию и основам православия;

- расширение представлений о православных святынях и храмах;

- развитие понимания чувства ответственности и долга.

Методическая разработка предназначена для использования классными руководителями для проведения классных часов, бесед и других внеклассных мероприятий по этой теме.

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

Введение………………………………………………….……….…………. 4

Подготовительный этап……………………………….……………………. 5

План мероприятия…………………………………………………………... 6

Сценарий мероприятия……………………………………….………………...7

Заключение………………………………………...…………………………...16

Литература……………………………...………………………………………17

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Методическая разработка проведения классного часа является актуальной для преподавателей, работающих над проблемой духовно - нравственного воспитания студентов, воспитанием правильного отношения к духовным ценностям в обществе. Классный руководитель должен находить эффективные способы взаимодействия со студентами, развить понимание чувства ответственности и долга.

Проведение классного часа на тему «История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области» увеличивает возможности сплочения студентов в группе и изучения православной культуры.

Занятие проводится в форме классного часа и позволяет формировать уважительное отношение к историческому наследию и основам православия,

расширять представление о православных святынях и храмах.

Проведение классного часа требует использование современных средств и форм организации занятия, использование ТСО. Студенты могут подготовить дополнительный материал в виде докладов, небольших сообщений, презентаций. Показ презентаций будет в процессе проведения мероприятия. Участие в показе презентаций, определяется преподавателем и студентами.

Методическая разработка состоит из основных разделов:

- подготовительный этап, излагаются основные моменты и работа по организации классного часа;

- план мероприятия, излагаются цели классного часа и форма его проведения;

- сценарий мероприятия, описывает ход классного часа;

- заключение, подводит итоги проведения классного часа;

- Литература.

 

ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЙ ЭТАП

Методическая разработка предназначена для проведения классного часа «История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области». Преподавателем был тщательно подобран материал для проведения классного часа, подготовлена историческая справка Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области. Студентами совместно с преподавателем подготовлена презентация с использованием информации и фото Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области. Проведение классного часа будет сопровождаться музыкальными произведениями и презентацией. Классный будет проходить в аудитории №20, которая подготовлена соответствующим образом для проведения классного часа.

 

 

ПЛАН МЕРОПРИЯТИЯ

 

 

Тема: «История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области»

 

Цель:

- воспитание правильного отношения к духовным ценностям в обществе;

- формирование уважительного отношения к историческому наследию и основам православия;

- расширение представлений о православных святынях и храмах;

- развитие понимания чувства ответственности и долга.

 

Вид мероприятия: классный час «История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области».

 

Социальная роль: духовно- нравственная

 

Место проведения: аудитория

 

Время проведения: 45 мин.

 

Оформление аудитории: ПК, мультимедийный проектор, презентация Power Point.

Участники: студенты группы 3К9

 

 

 

 

СЦЕНАРИЙ МЕРОПРИЯТИЯ

 

Классный руководитель:

Здравствуйте! Как вы считаете, что является главной особенностью, а вместе с тем и украшением русского пейзажа, городского или сельского? Конечно же, храм. Храмы украшают, облагораживают наше суетное бытие, радуют глаз, умиротворяют душу и внешней зримой красотой, и гармоничным звоном колоколов.

Тема нашего классного часа: История Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области

Актуальность данной темы заключается в духовно-нравственном воспитании студентов.

Цель проведения классного часа: изучение истории Иоанно-Предтеченского храма с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области.

Храм (от старорус. «хоромы», «храмина») - архитектурное сооружение (здание), предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. Христианский храм также называют «церковью». Само слово «церковь» происходит от греч. Κυριακη (οικια) - (дом) Господа.

• деревянная церковь была построена в 1867 г. в честь св. Иоанна Предтечи на общественные средства, изначально была приписана к церкви Покрова Пресвятой Богородицы села Чикаревка. Храмовая композиция включает в себя четверик, покрытый металлической кровлей на четыре ската и увенчанный традиционным пятиглавием. К основному объему примыкают алтарная апсида, небольшая трапезная и двухъярусная шатровая колокольня. Священнослужителей и прихожан Иоанна-Предтеченской церкви неоднократно осуждали и посылали на сроки заключения в исправительно-трудовых лагерях до 10 лет, позже с 1936 по 1949 гг. храм был закрыт.
• 1876 году открылся приход Иоанна-Предтеченского храма в с. Вязовом. Зимняя деревянная церковь была выстроена на пожертвования верующих, а так же благодаря материальной поддержке крупных благотворителей. Храм имеет только один алтарь, освященный в память об усекновении главы Иоанна Предтечи. Дворов 180, душ муж. пола 650, жен. пола 670, великороссы, земледельцы, имеют земли по 20 сажень на душу в каждом из трех полей. приходе деревня Тафинцева (Ярки), 70 дворов, в 1 версте от церкви. Крупные хутора: купца Пустовалова в 3 верстах и крестьянина Сажина в 5 верстах. Река Савала и небольшой лес. Дела местного духовенства шли хорошо. конце XIX века здесь работала земская школа, продолжительность обучения в которой составляла один год, одноклассная, законоучителю в ней платили 50 руб. в год. У храма было церковно-приходское попечительство. Опись церковного имущества и метрические книги хранились здесь начиная с 1867 года, то есть еще до основания храма. К началу XX века штат церкви состоял из псаломщика и священника. Церковный притч имел две десятины усадебной земли и 33 десятины пахотных территорий. После революции 1917 года религиозные верования находятся в опале. 30-е годы Иоанно-Предтеченский храм был закрыт. Правда, здание церкви особо не пострадало от рук вандалов, так как в 1946 году, трудное послевоенное время, здесь снова начали проводить богослужения.

 

Для многих церковь села Вязовое - почти всё - тишина Господня, получение благословения от живого Бога.

 

Настоятелем Иоанно - Предтеченского храма является протоиерей Алексий Басинских.

 

 

В день Усекновения главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, 11 сентября, епископ Уваровский и Кирсановский Игнатий совершил Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском храме с. Вязовое Жердевского района.

 

Архипастырю сослужили настоятель храма, протоиерей Алексий Басинских, священник Владимир Крючков, диакон Сергий Клейменов.
По окончании Литургии правящий архиерей совершил чин молебного пения о страждущих недугом винопития или наркомании и обратился к прихожанам с архипастырским словом. Настоятель храма, отец Алексий, поблагодарил Владыку Игнатия за богослужение, которое подарило прихожанам духовную радость и поздравил всех с престольным праздником.

Ведущий

Иоанно-Предтеченский святой источник расположен на берегу р. Савалы в окрестностях с. Вязовое, в северной части урочища «Корытино в полгоре». Местными жителями этот родник стал почитаться как святой в начале XIX века, после того как какой-то неизвестный странник, установил там икону и назвал его «проявленным колодцем». В советские годы почитание родника не прекращалось. Однажды на праздник Илии Пророка люди из окрестных селений крестным ходом пришли к этому источнику, чтобы освятить воду. Среди пришедших был мальчик, больной золотухой. Его облили водой из этого источника, и все увидели, как с его тела начали опадать струпья. А вскоре он и совсем излечился. С тех пор почитание источника возросло. На праздник рождества Иоанна Предтечи здесь собиралось до тысячи верующих из соседних сел, районного центра, других районов Тамбовщины и даже из других областей. Святой источник представляет собой неглубокий родник с хорошей прозрачной и мягкой водой.

 

От с. Вязовое сюда ведет качественная грейдированная дорога. В 2011 г. территория вокруг святого источника была благоустроена: сооружена часовня, купель, устроены цветники. Святой источник с. Вязовое стал любимым местом паломничества тамбовчан. 30 мая 2003 года в статье «Так рождаются традиции» сообщалось о фольклорном празднике «Колодезной воде поклон», устроенном для жердевцев в живописном местечке за селом Вязовое, где бьёт из-под земли старинный животворный родник. По мудрому промыслу Божию, главным действом праздника стал не концерт коллективов художественной самодеятельности области, а водосвятный молебен у источника, с давних пор известного в Жердевском районе. По народному преданию, более двух веков назад на этом месте пролегал почтовый тракт, и усталые путники утоляли жажду водой из придорожного колодца. Говорят, что ископал его некий старец и поставил на нем икону св. Иоанна Крестителя, после чего и потянулся к источнику верующий народ. Родниковую воду богомольцы везли с собой в Жердевку, Каменку, Токаревку, Сампур и даже в другие области. Паломничество к святому колодцу не прекращалось даже в богоборческие 1960-е годы, когда у источника собиралось до тысячи человек. Безбожные власти прилагали отчаянные усилия по ликвидации святых ключей. Так, Жердевский райком КПСС предложил организовать на территории источника у села Вязовое летний лагерь для... свиней, но, в конце концов, там началось строительство пионерского лагеря для детей, которое ничуть не помешало верующим приходить на источник и совершать там богослужения. Совершаются они и по сей день настоятелем Иоанно-Предтеченского храма с. Вязовое.

Классный руководитель: Предлагаю вашему внимаю презентацию Иоанно-Предтеченского храма и святого источника с. Вязовое Жердевского района Тамбовской области.

Ведущий

В последнее время это святое место неузнаваемо преобразилось: к роднику ведут бетонные ступени, а на выровненной площадке, обсаженной с двух сторон березой, липой и ветлой, возвышается стела с изображением креста - главного символа христианской веры. Кристально чистую воду источника набирают из трубки, отведенной от колодца. Старый дубовый сруб тщательно вычищен и прикрыт крышкой, чтобы сохранить воду от загрязнения.

 

Инициатором благоустройства родника был председатель колхоза «Знамя Ильича» ныне покойный Л.Д. Шмырёв, но осуществлять его планы довелось уроженцу села Вязовое Н.В. Блохину, подполковнику запаса, проведшему 20 лет на ядерном полигоне. Вернувшись в родное село, Николай Викторович образовал крестьянско-фермерское хозяйство «Богданово», которое вместе с кооперативами «Савальский», «Козероги» и КФХ «Золотая Нива» взяло на себя материальные затраты по обустройству источника. Помог средствами и сын Л.Д. Шмырёва Николай Леонидович, возглавляющий инвестиционно-строительную компанию «Тамбовинвестстрой». В работах на источнике, проводившихся под патронажем Иоанно-Предтеченского храма, участвовали и дорожники, и коммунальщики, учащиеся местной школы и студенты Жердевского колледжа сахарной промышленности. Эскиз необычного сооружения - стелы - Николай Викторович сделал сам. Возле источника создана часовенка и купель. После освящения колодца, батюшка напомнил собравшимся, что богоявленные колодцы - одна из христианских святынь, и труд по возрождению, облагораживанию святых родников объединяет людей для общения духовного, украшения добрыми делами земли русской. Многочисленные паломники приезжают сюда из Астрахани, Воронежа и других отдаленных мест. Слава о целительной силе родника распространяется теми, кто уже получил исцеление от различных недугов. По словам о. Алексея Басинских, прихожанин их храма вылечил родниковой водой язву желудка, приезжий паломник рассказывал ему об исцелении от кожной болезни. А многие не решаются рассказывать о полученном исцелении, боясь лишиться Божией благодати. Частенько навещают источник молодожены, начиная свою совместную жизнь с почитания местной святыни, молитвы Господу и обливания святой водой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Религия является неотъемлемой частью развития культур, и ее роль, в частности, в формировании и воспитании студентов колоссальна. Изучение православной культуры даст возможность понять особенности нравственных норм, духовных ценностей, правовых установок, приобщение студентов к православной вере, расширение представлений о православных святынях и храмах, повседневного поведения.

Преподаватель призван воспитывать и развивать студентов не только на уроках, но и во внеурочное время. Подготовка преподавателя к таким мероприятиям заставляет его постоянно углублять профессиональную подготовку, улучшать свои знания, а всё это, в свою очередь, благотворно влияет на качество преподавания.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Бородина А. В. Основы православной культуры. Словарь - справочник - М.: Софиздат, 2018.-287 с.

2. Будур Н.В. Дорога к храму. Основы православной культуры - М.: Дрофа-Плюс, СКЦ Норд, 2016. - 224 c.

3. Новицкий А. П. История русского искусства - М.: Эксмо, 2019. 322 с.

4. Надпорожская О.С. Корабль спасения. Книга о православном храме - М.: Петроглиф, 2018. - 441 c.

5. Щеголева Е.Н. В православном храме - М.: Питер, 2017. - 304 c.

6. http/www/rossiyanavsegda.ru

7. http://www.pravnov.ru

8. http://www/Pobeda.ru

9. https://www.youtube.com/watch?v=7eS19d1R3w8

 

 

1. file0.doc.. 8,3 МБ

Опубликовано: 23.12.2021