Наследство бабки Лукерьи

Автор: Борисова Светлана Ивановна

Организация: МАОУ гимназия № 55 им.Е.Г.Вёрсткиной

Населенный пункт: город Томск

Идут годы, пробегают десятилетия, а школьная программа по литературе, то есть список художественных произведений, который учащиеся должны(!) прочитать, практически не меняется. Но сегодня за партами сидят молодые люди 21 века, которые часто не понимают слов, которые произносят герои, не понимают самих героев книг, написанных в 18, 19 и даже в 20 веке; они удивляются их поступкам; отказываются жалеть «маленького» человека... Но истории, «рассказанные» Пушкиным, Гоголем, Щедриным, Чеховым, Платоновым и другими, удивительны, а на вопросы, заданные на страницах этих книг, до сих пор, увы, не получены ответы.

Как же быть? Что сделать учителю-словеснику, чтобы его ученики не морщились, беря в руки «Станционного смотрителя», «Человека в футляре» и далее по списку? А что если попытаться прочитать эти произведения по-новому, опираясь на идеи Устойчивого развития, в основе которых лежат «зелёные» аксиомы («Зеленые» аксиомы – это нравственные законы, необходимые для устойчивого развития как человека, так и природы).

А начнем учиться читать по-новому с известного сказа Бажова «Синюшкин колодец».

«Сказ» от глагола «сказывать», рассказывать какую-то историю. О чём же рассказывал Бажов? О тяжёлом рудничном труде, об искусных мастерах по камню и золотых приисках, о чудесных находках и обвалах, уносящих человеческие жизни. А рядом с его вполне реальными героями часто появляются персонажи мифические, созданные народной фантазией: олень-серебряное копытце, хозяйка Медной горы, золотой Полоз, огневушка-поскакушка и другие. Эти герои - сама Природа. Вот и получается, что каждый сказ Бажова — это история человека, который либо живет с природой в любви и согласии, соблюдая её древние законы, и поэтому, несмотря на тяжёлую жизнь в вечных трудах, по-своему счастлив в семье и друзьях, в его дом приходит понимание и нежность, вера и надежда на лучшее. Либо он (человек), преступивший мировые заповеди (не убей, не укради, знай меру и другие) бывает наказанным за эти преступления, и его затягивает болото, или гора забирает у него силу и ум. Это ещё и истории о жизни разных поколений, связанных или общим делом, или кровным родством. И в том, и в другом случае речь идет о наследстве. Сказы Павла Бажова рассказывают о наследстве не столь материальном, сколь духовном, невещественном. А если учесть, что слово «наследие» у многих народов этимологически связано со словом «след» (у древних исландцев ещё и со словом «колея», т.е. «дорога»), то сказы Бажова — это также истории о следе, который оставляет человек после себя, уходя в иной мир; или это некое указание на дорогу, по которой он предлагает своим потомкам идти по жизни. Вот автор и пытается поведать о том, как «наследил» человек за прожитую им жизнь, какую колею протоптал. И пойдёт ли кто-нибудь по его следам, его дорогой?

Сказ «Синюшкин колодец» о заводском парне Илье, который «всю родню схоронил. И от всех ему наследство досталось. От отца — руки да плечи, от матери — зубы да речи, от деда Игната — кайла да лопата, от бабки Лукерьи — особый поминок».

О бабкином наследстве речь и поведём. Наследство, которое досталось герою нашему, и жизнь спасло, и достаток принесло, и со счастьем-любовью повязало. Умирая, бабка Лукерья внуку наказ оставила. Во-первых, за невестиной подушкой не гоняться, потому что после крутой работы и на соломе сладко спится. Во-вторых, не завидовать, плохого людям не желать. Так как если «худых думок в голове не держать, так и своя жизнь будет гладкой, потому как «чисто да по совести и пера на подушку не наскрести, не то что богатство получить». И в-третьих, жить надо так, чтобы бабка Синюшка, что земельные богатства хранит, сама бы тебе (человеку) дала собственными руками. Это верный знак, что человек, получивший Синюшкины дары, гораздый да умелый, а ещё и простая душа.

Этот последний наказ бабки Лукерьи — единственное, что бедная женщина, прожившая непростую жизнь в вечных трудах, смогла оставить единственному внуку в наследство. Много это или мало? Но разве мудрость — это не богатство? Мы все знаем, что мудрость приходит с возрастом, с прожитыми годами, перенесёнными трудностями, потерями и приобретениями, то есть по сути своей является опытом, который зарабатывается годами, десятилетиями. А тут тебе он достаётся даром, по праву родства. Наказ же бабки Лукерьи — это также передача семейных традиций, которые, к сожалению, и не сделали семью материально состоятельной, но воспитали молодого человека, уважающего старость, живущего по совести, трудолюбивого, упорного, смекалистого, неунывающего, ищущего любви и бескорыстного как в мыслях, так и в поступках. Вот мы и вышли на проблему нашего времени: по каким семейным законам живут современные люди, соблюдаются ли семейные традиции. Да есть ли они вообще? А что старшее поколение может передать сегодня молодым? Вот и связалась история бажовскоо героя с теми, кто сидит за партами в современных школах. Можно предложить учащимся рассказать 1) о традициях, которые соблюдаются в их семьях; 2) о семейных легендах с наказами отцов и дедов; 3) о жизненных кредо, по которым живёт их семья; самим сформулировать это кредо. Для современной системы преподавания более значимы не предметные и метапредметные результаты, а личностные, вкючающие самоопределение, смыслообразование и морально-этическую ориентацию, то есть формирование ценностных установок. Интересно литературное произведение будет только в том случае, если читающий найдет в нём смысл «лично-для меня». А русская литература всегда готова помочь в этом поиске.

Литература

1. Бажов П.П. Данило-мастер: Избранные сказы//Сокровища русской сказки. - М.:ГИФ «Рос. книжн. Собр.», 1993
2. Вебинары по Устойчивому развитию, проводимых профессором Е.Н.Дзятковской. (http://moodle.imc.tomsk.ru/mod/bigbluebuttonbn/view.php?id=1616)
3. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного. // Вопросы философии, 1988, № 1, с. 133-150
4. http://kolba.com.ua/index.php?topic=795.0
5. https://lexicography.online/etymology/н/наследие

 

1. file0.doc.. 24,5 КБ

Опубликовано: 18.03.2019