Нужны ли в жизни милосердие и сострадание ?» Подготовка к домашнему сочинению – рассуждению

Автор: Марина Владимировна Белякова

Организация: МБОУ Спасская гимназия

Населенный пункт: Рязанская область, г. Спасск

Подготовка к домашнему сочинению – рассуждению»

Цель урока: способствовать формированию нравственного мировоззрения на основе традиционных отечественных ценностей (сострадание, милосердие).

Задачи урока:

Образовательные:

  1. Совершенствовать умение анализировать художественные и публицистические тексты; 1. Закрепить умения писать сочинение – рассуждение
  2. Учить логично и образно излагать свои мысли, составляя связное высказывание.

Развивающие: Развить умения рассуждать, давать собственную аргументированную оценку проблеме, делать выводы.
 

  1. Содействовать развитию умения работать с текстами индивидуально и в группе;
  2. Формировать устойчивый интерес к чтению.

Воспитательные:

  1. Создать условия для усвоения духовно-нравственных категорий: милосердие и уважение к людям, ответственность.
  2. Формировать культуру общения при работе в группе;
  3. Формировать эстетический вкус учащихся.

Планируемые результаты:

-Личностные:

  1. Овладение навыков публичного выступления (монолог, дискуссия, высказывания);
  2. Определение собственного отношения к явлениям современной жизни, формулирование своей точки зрения;

-Метапредметные:

  1. Умение организовать свою деятельность, определять её цели и задачи, умение вести самостоятельный поиск, анализ и отбор информации;
  2. Умение взаимодействовать с людьми и работать в коллективе; высказывать суждения, подтверждая их фактами;

-Предметные: знания, основ анализа худож. произведения;

Умение находить изобразительно-выразительные средства языка; умение характеризовать состояние, переживание лирического героя.

Тип урока: развитие речи

Оборудование: мультимедийная установка, персональный компьютер, презентация, раздаточный материал (афоризмы)

Ход урока

1.Настрой учащихся на урок.

-Я рада вас всех видеть, улыбнемся друг другу. Пожелаем добра и начнем.

А начнем наш урок с притчи.

Дары Божии.

Рассказывают, что в самом начале времён, когда только – только были созданы все твари земные, вышел к ним ангел с корзинкой, а в ней – чего только нет: самые разные качества, на любой вкус. Ну и стали все твари разбирать эти качества. Лиса взяла хитрость, мышь – запасливость, муравей – трудолюбие и т.д.

А последнему, как это обычно и бывает, ничего не досталось. Знаете, кто был последним? Правильно, человек. Тогда ангел отдал человеку опустевшую корзинку, сказав:

- Наполни её тем, чем сам сочтёшь нужным!

И мы наполняем свои корзинки. Вот только содержимое у каждого в них –разное. Загляните в свою корзинку: что там у вас хранится?

( ВЕРА, НАДЕЖДА, ДОБРОТА, ЛЮБОВЬ, терпение )

2.-А без чего человек не может быть человеком? Без чего невозможно жить на свете? - Ответы (сострадание, милосердие)

* Мы всей природой пробуждаемся к милосердию, и нет в нашей природе другого столь доброго свойства. Милосердие происходит от любви. Если мы не имеем милосердия и сострадания, мы не имеем ничего (святитель Иоанн Златоуст)

Как вы думаете, какие ключевые понятия будут рассмотрены на уроке? Запишите ассоциации. Каждый составляет свой кластер. Сегодня у кластера будет особая форма (не гроздь винограда) - круг.

От круга проведите стрелки – лучи. На каждом лучике напишите слова, которые входят в понятие «милосердие».

На что похож кластер? (На солнце) Значит, милосердие похоже на солнце. Прочитайте, какие у вас получились слова. Ученики читают:

сочувствие, доброта, любовь, жалость, помощь, забота, понимание, сопереживание, прощение, сострадание.

Все слова получились тёплые, светлые и добрые.

Давайте добавим к этому списку менее распространенные слова - это сострадание, уважение, человеколюбие, гуманность, альтруизм.

Альтруизм- понятие, которым осмысливается активность, связанная с бескорыстной заботой о благополучии других; принцип альтруизма гласит: «Живи для других».

Милосердие и сострадание.

- Как вы думаете, от какого слова произошло слово “милосердие”? (Ответы: милость, милый, милое сердце, помиловать, милостыня…)
- Правильно, милость к людям, к животным, к растениям – ко всему, что нас окружает.

3. - А что говорят о слове словари? Сообщение учащихся.

- Сергей Ожегов дал такое определение этому слову:

“Милосердие – это готовность помочь кому-нибудь, простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия ”. (На интерактивной доске)

-Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004

Милосердие Заимств. из ст.-сл. яз., где оно является словообразовательной калькой лат. misericordia (miser «достойный сожаления, милости» — мило, cord- серд-, ia ие).

- По определению В. И. Даля, это “сердцеболие, сочувствие, любовь на деле, готовность делать добро всякому, жалостливость, мягкосердечность.

 

Актуальна ли эта тема? Почему?

 

* Мы всей природой пробуждаемся к милосердию, и нет в нашей природе другого столь доброго свойства. Милосердие происходит от любви. Если мы не имеем милосердия и сострадания, мы не имеем ничего (святитель Иоанн Златоуст)

 

«Знайте: делать людям хорошее — хорошеть самому».
 

МИЛОСЕРДИЕ. Одно из самых красивых слов на свете. Оно говорит о сердце, которое любит, милует, жалеет,

 

4. -Сегодня на уроке мы с вами будем готовиться к написанию сочинения-рассуждения о милосердии.

Тема милосердия особо актуальна в наше ожесточенное время

В течение урока мы обратимся сразу к нескольким текстам художественной литературы, попытаемся определить в них идею. основную мысль, проблематику,и эта работа поможет вам накопить материал для сочинения , сделать вывод.

У каждого из вас карточка с высказываниями о милосердии. При необходимости используйте афоризмы в своей работе.

Карточка.

* Возлюби ближнего твоего, как самого себя.( Евангелие от Матфея)

* Сострадание правит миром (Древнеиндийский афоризм)

Когда накормишь убогого, считай, что себя накормил. Такого свойства это дело: данное нами к нам же вернется.
Иоанн Златоуст

Ты хочешь, чтобы тебе оказали милость? Окажи милость своему ближнему.
Иоанн Златоуст

* Кто полон Милосердия, непременно обладает мужеством (Конфуций)

* Без сострадания, милосердия невозможно жить в мире (Зигфрид Ленц)

(К «Юшке») Спешите делать добро, пока не стало поздно. (Доктор Гааз)

* Милосердие есть пристань для нуждающихся, а пристань принимает всех потерпевших кораблекрушение и спасает от опасностей , злые они или добрые. ( митрополит Филарет)

* Милосердие – это любовь , которая взаимности не требует, возможна ко всем людям, в этом его богатство и сила .( Н. Бердяев).

* «Умей чувствовать рядом с собой человека, умей читать его душу, увидеть в его глазах радость, беду, несчастье, горе; умей сострадать ему в трудную минуту, милосердствовать…» В.А.Сухомлинский.

Верю я, при­дет пора,

Силу под­ло­сти и злобы

Одо­ле­ет дух добра.

Б. Па­стер­нак

 

* Знайте: делать приятное другому - хорошеть самому…. Настоящее милосердие не кричит о себе, оно тихое, скромное, порой незаметное, но всегда действенное». Франклин Рузвельт

* «Умей сострадать ему (человеку) в трудную минуту…» (В.А. Сухомлинский

  1. - Сочинение. А какое оно, сочинение, по- вашему? Составление синквейна.

Чтение синквейна .

Сочинение.

Вдохновляющее, побуждающее.

Создается, осмысливается. Выражает.

Изложение своих собственных мыслей.

Творение!

-Я желаю всем, чтобы у вас получилось такое творение. Помните, что у каждого свое видение мира, не стесняйтесь своей искренности, человечности. Один и тот же предмет видится по- разному. Цените собственные способности и развивайте их. Они уникальны.

6. Подготовительная работа. Вспомним, что такое рассуждение? РАС­СУЖ­ДЕ­НИЕ — тип тек­ста (тип речи): сло­вес­ное из­ло­же­ние, разъ­яс­не­ние, раз­ви­тие, под­твер­жде­ние или опро­вер­же­ние ка­кой-ли­бо мысли; один из функ­ци­о­наль­но-смыс­ло­вых типов речи на­ря­ду с по­вест­во­ва­ни­ем и опи­са­ни­ем.

- Какие две самые важные задачи каждый должен решить, приступая к сочинению?

Что, о чем писать? (содержание)

Как писать? (форма)

- Из каких разделов состоит сочинение – рассуждение?

Осо­бен­ность рас­суж­де­ния как типа тек­ста за­клю­ча­ет­ся в том, что в нем ис­поль­зу­ет­ся не сю­жет­ный (как в по­вест­во­ва­нии), а ло­ги­че­ский прин­цип по­стро­е­ния. Как пра­ви­ло, ком­по­зи­ция рас­суж­де­ния стро­ит­ся по сле­ду­ю­щей мо­де­ли:

•Тезис

•До­ка­за­тель­ство (ряд ар­гу­мен­тов, в ка­че­стве ко­то­рых ис­поль­зу­ют­ся факты, ссыл­ки на ав­то­ри­те­ты)

•Вывод

Часть І. Тезис

ТЕЗИС (греч. thesis — по­ло­же­ние, утвер­жде­ние) — утвер­жде­ние, под­ле­жа­щее до­ка­за­тель­ству.

Таким об­ра­зом, в те­зи­се вы долж­ны сфор­му­ли­ро­вать ос­нов­ную мысль сво­е­го рас­суж­де­ния, а зна­чит от­ве­тить на во­прос: о чем вы бу­де­те пи­сать.

Чтобы от­ве­тить на этот во­прос, нужно вни­ма­тель­но про­чи­тать тему рас­суж­де­ния. Нам пред­ла­га­ет­ся сле­ду­ю­щая тема:«Нужны ли в жизни милосердие и со­стра­да­ние?» Было бы непра­виль­ным от­ве­тить на во­прос од­но­слож­но. Ведь ответ оче­ви­ден для всех — ко­неч­но, нужны. Тема со­чи­не­ния за­став­ля­ет за­ду­мать­ся о том, по­че­му это во­прос задан? Часто ли в жизни встре­ча­ет­ся со­чув­ствие и со­стра­да­ние или, к со­жа­ле­нию, очень редко.

Часть ІІ. Ос­нов­ная часть. Ар­гу­мен­ты

Итак, по­рас­суж­дав о жизни, о де­фи­ци­те со­чув­ствия и со­стра­да­ния, мы пе­ре­хо­дим к тому, что мно­гие ли­те­ра­тур­ные про­из­ве­де­ния на­прав­ле­ны на то, чтобы ис­пра­вить си­ту­а­цию, за­ста­вить че­ло­ве­ка за­ду­мать­ся, на­по­ми­на­ют ему, что мир во­круг нуж­да­ет­ся в за­бо­те и за­щи­те: этого ждут и люди, и жи­вот­ные, и рас­те­ния — сло­вом, все живое во­круг.

Ос­нов­ная часть ва­ше­го со­чи­не­ния по­свя­ще­на рас­суж­де­нию на тему, в ко­то­ром мы при­во­дим ар­гу­мен­ты. Со­чи­не­ние мы пишем по ли­те­ра­ту­ре, по­это­му и в рас­суж­де­нии мы будем опи­рать­ся на про­из­ве­де­ния, ко­то­рые изу­чи­ли. Да­вай­те вспом­ним рас­ска­зы, сти­хо­тво­ре­ния, ко­то­рые могут слу­жить убе­ди­тель­ным ар­гу­мен­том того, что мно­гие ав­то­ры в своем твор­че­стве бьют тре­во­гу, на­по­ми­ная людям о че­ло­веч­но­сти, доб­ро­те, со­стра­да­нии, ко­то­рые все реже встре­ча­ют­ся в нашей жизни.



7.Анализ произведений.

Храни, Господь, убогих, неимущих,

Безвольных,сирых и калек,

Дай им понять,

Что в этот миг насущный

Твоей защиты просит человек!

Верни, Господь, ты Радугу незрячим,

Дай силу слабым, недругам – друзей,

Не позволяй ходячим бить лежачих

И всех озябших верою согрей!

Всем помоги!

На то ты и всевышний,

И слышен Мир Тебе с Небес и зрим…

Дай каждому не быть на свете лишним,

Мы на коленях ВОЗБЛАГОДАРИМ! Ю. Власов

- Какое произведение напомнила последняя строчка ?

А.Платонов «Юшка».

-Какие чувства вы испытывали , читая этот рассказ?

(Очень тяжело было читать рассказ, который вызвал бурю чувств….Однако рассказ вызывает не только чувство жалости, но и возмущение той жестокой действительностью, людьми (детьми и взрослыми), которым недоступны такие элементарные и необходимые чувства, как сострадание, доброта)

- Ребята, давайте попробуем взглянуть на Юшку глазами тех, кто живёт рядом с ним? Каким видят его люди? Что знают о нём? Что думают?

(Перед нами старый на вид человек, слабый, больной. Неприметен внешне. Долгие годы носит одну и ту же одежду. Стол его очень скромен: чаю он не пил и сахару не покупал. Работает подручным помощником у кузнеца и работу выполняет на первый взгляд незаметную, но нужную. Он первым идёт на работу и последним покидает кузницу. Но в глазах взрослых Юшка человек ущербный, не умеет жить, «божье чучело», «блажной», «урод негодный». Как сказал столяр, «забраковали его люди». Каждый год куда-то уходит на месяц и потом возвращается. Вот и всё, что о нём знают.)

- Что не знают о нём люди? Каким никогда не видели?

(В стороне от людей он преображается. Юшка умел видеть и ценить красоту окружающего мира, он любил всё живое: цветы, деревья, птиц, стрекоз, он радовался чистому воздуху, теплу, покою. Он жалел каждую мертвую бабочку, жука, «чувствуя себя без них осиротевшим». В Божьем мире каждая тварь, каждое существо рождается, чтобы жить, радоваться жизни, считал Юшка. Мы видим его весёлым и счастливым, открытым для окружающей его природы. «Добрый человек – брат всей твари».

Юшка свою любовь отдаёт девочке-сироте, помогает ей, отказывает себе во многом, только, чтобы она имела всё, могла учиться и жить в достатке. Вот куда он каждый раз на месяц пропадает.)

- Почему же люди так относятся к Юшке? Хотя он утверждает в разговоре с дочкой кузнеца Дашей обратное: «Меня, Даша, народ любит!» Так ли это? Чем он отвечает своим обидчикам?

Чтобы ответить на эти вопросы, которые открывают тайну Юшки, давайте попробуем поработать в группах. Класс делится на три группы, и каждая группа работает со своими вопросами к отдельным эпизодам текста. (Проецируется 4 слайд )

1 группа. Юшка и дети. Что влечёт детей к Юшке? Как Юшка отвечает на их жестокость? Обижается ли он на них? (Бросают в него камни, кричат, донимают ударами. Движет детьми не злоба и не ненависть, они ждут естественной реакции от человека – злом отвечать на зло. Зло для детей – это и источник радости и веселья. Им хочется, чтобы он «отозвался им злом и развеселил их». «Они радовались тому, что с ним можно всё делать, что хочешь, а он им ничего не делает. Юшка тоже радовался». Он верил , что нужен им, для него любовь – это источник тяготения людей друг к другу.)

2 группа. Юшка и взрослые. Почему они обижают его? Чем отвечает им Юшка? (Дети повторяют поступки старших, которых Юшка раздражает своей непохожестью на них. Злость, горе или обиду с лютой яростью переносили они на беззащитного человека. Молчание Юшки превращалось в его вину, а его кроткость приводила к еще большему ожесточению. Даша говорила Юшке. Лучше бы ты умер! Зачем ты живешь? Юшка глядел на нее с удивлением. Он не понимал, зачем ему умирать, когда он родился жить: Это отец – мать меня родили, их воля была. Прав ли был Юшка говорил, что народ его любит. «Они меня без понятия любят. Сердце в людях бывает слепое. Эта фраза стала приговором людям, которые забыли или не знали вовсе, что такое милосердие и сострадание.

- Таким образом, Зло, сталкиваясь с Добром, «гасилось» им. В Библии сказано: «Побеждай зло добром». Можете ли вы доказать, что это суждение полностью относится к Юшке?

Да, Юшка победил зло добром: своей добротой он смог победить людское зло, хотя бы и после своей смерти.

Появляются слова Платонова: «Человечество – одно дыхание, одно живое тёплое существо. Больно одному – больно всем. Умирает один – мертвеют все.»

3 группа. Встреча Юшки с прохожим. Чем он помешал этому человеку? Почему Юшка осерчал, наверное, первый раз в жизни? (Юшка осознает свою ценность в этом мире . «Я жить родителями поставлен, я по закону родился, я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит, нельзя. «Кто в этой жизни «годный», а кто «негодный» на существование, не этому весёлому прохожему решать, который покушается на саму жизнь. Прохожий - один из тех людей, который потерял веру в Бога, потерял человеческий облик).

Все имеют право на жизнь. Она дана нам свыше, и никто не имеет право отнять её.

- Юшка умер. Вот так трагически закончилась его жизнь. Что же получается? Зачем жил этот человек? Зачем мучился? Выходит, что зло победило?

А. Платонов пишет: «Однако без Юшки жить людям стало хуже». Почему?

(Теперь вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились меж ними,).

-Когда узнали имя Юшки (Ефим Дмитриевич)?

Значение имени героя не случайно.

Ефим - благочестивый, благожелательный, священный. (СЛАЙД)

Юшка – это кровь, животворящая жидкость, значительная потеря которой грозит организму смертью. Юшка - воплощенное добро, утрата его губительна для людей. С гибелью Юшки “вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились меж ними , потому что не было Юшки, безответно терпевшего всякое чужое зло, ожесточение, насмешку и недоброжелательство ”.)

 

Дмитрий (Дмитриевич) восходит к имени Деметры, древнегреческой богини земледелия и плодородия. Благие зерна, взращенные на плодородной почве родительской любви, приносят щедрые плоды добра. Добро и любовь, по Платонову, не уходят , не иссякают из мира со смертью человека.

- Как называет автор человека, который поднял Юшку, умершего?

(«Один человек». Он человек. У него добрая, отзывчивая душа. Он понимает Юшку, жалеет его. И за всех просит прощения, но только после смерти.)

 

«…больно одному – больно всем, умирает один – мертвеют

все». А. П. Платонов.

 

- Добро прорастает и даёт свои плоды. Что подтверждает сказанное? (Врача называют дочерью доброго Юшки, она помогает людям, утоляет чужое страдание и горе).

Она осталась с людьми, сведшими в могилу дорогого ей человека, а могла ведь уехать! Стала их лечить, а не мстить им! В ней так же, как и в Юшке, жило сострадание к людям.

Учитель.

Все творчество А. Платонова нацелено на то, чтобы пробудить интерес и уважение, бережное отношение к любому человеку. Он учит своих читателей всегда видеть в человеке хорошее. Для писателя каждый человек ценен. Этот рассказ – последний рассказ писателя, который он писал, уже будучи тяжело больным. Он подарил его девочке Маше Платоновой. Получилось своеобразное завещание. В своих произведениях он вывел и завещал формулу жизни: Жизнь – это любовь Продолжите…)

к людям, любовь к Родине, любовь к природе, любовь ко всему живому

Чтение стихотворения Г.Е. Осокиной «Как много в мире зла…» учеником

Как много в мире зла, и как оно нас ранит,

Как трудно раны нам бывает залечить.

И мы в том зле, что сами причиняем,

Пытаемся кого-то обличить.

Эх, люди, люди, век вам так недолог.

Зачем же нам друг друга обижать?

Ведь не жестокости – любви с пеленок

Учила каждого ребенка мать.

А мы взрослеем и становимся жестоки,

И больно раним, колем, обижаем –

Как будто матери уроки

С годами напрочь забываем.

Исчезло в душах наших чувство милосердия

И не хватает доброты и понимания

Давайте же приложим все усердия

Для возрождения соучастья и внимания!

 

- Какие еще произведения поднимают эту проблему?

-А я вспомнил эпизод из рассказа «После бала», когда наказывают провинившегося татарина, прогоняя сквозь строй. Дело происходит в Прощеное воскресенье, полковник вправе простить его, тем более наказываемый, плача, умоляет: «Братцы, помилосердствуйте…»

Учитель: Действительно, тема вечна и современна. Именно к ней обратился в своих поздних произведениях И. С. Тургенев. Его отношение к этой проблеме выражено в стихотворении в прозе «Нищий»

Ученик ( В своих маленьких историях – притчах Тургенев поднимает общечеловеческие темы..

Одна из жемчужин сборника – миниатюра «Нищий». Во время прогулки рассказчик встречает старика и хочет подать ему милостыню. Но карманы, как назло, оказались пустыми. Внешность нищего, его бедственное положение Тургенев изображает предельно эмоционально, стараясь всеми средствами вызвать жалость к этому человеку. Руки у старика «грязные, опухшие, красные», глаза –«слезящиеся, воспаленные», а губы – «синие». Перед читателем предстает «несчастное существо» в грубых лохмотьях.

Автор не говорит о погоде, но по состоянию нищего ясно, что он замерз. Дрожание протянутой руки старика, его стоны и мычание создают яркий образ, который никого не может оставить равнодушным. Для завершения картины Тургенев нашел предельно точное выражение: «безобразно обглодала его бедность».

О чувствах рассказчика Тургенев сообщает скупо. Тот потерян и смущен, но неожиданно крепко пожимает руку нищего и называет его братом. Этим жестом он признает их родство в духовном смысле. Нищий пожимает руку героя в ответ и также называет братом.

- Согласны ли вы, что каждый из героев получил подаяние? Каждый получает своё подаяние. Нищий – признание в нём человека, а лирический герой - прощение нищего за то, что мир так несправедлив, и благодарность.

«Милосердным быть – не ино что есть, как сердцем соболезновать болезнующему, сострадать бедствующему и плакать с плачущим». Послание римлянам от Иоанна Богослова.

 

Учитель А.П.Чехов: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного человека, счастливого человека стоял кто – нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные, ….что, как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет свои когти, спрячется беда – болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других».

 

Ученик Тему милосердия поднимают и современные писатели. В.Железников «Чучело»

В наше бурное время такие чувства, как милосердие и сострадание многим кажутся пережитком старины. Попрание нравственных законов привело к тому, что чувства эти забыты. О том, как отразился этот процесс на молодом поколении 80-х годов, рассказал в повести "Чучело" Владимир Железников. перед нами слабое существо: нескладная, не похожая на остальных: добрая, честная, открытая, доверчивая, «смешная» в глазах других людей, поначалу искренне верившая, что все люди благородные, не способная предать другого человека девочка Лена. Именно она становится жертвой бездушия своих одноклассников. Лена взяла на себя вину струсившего Димки Сомова, признавшись одноклассникам, что она рассказала учительнице о стёртой записи на доске. Ребята, не разобравшись, объявили Лену предателем Одни из них не ведают, что творят, другие знают, что Лена ни в чем не виновата, но предпочитают молчать об этом. Жестоко звучат страшные слова "Нам такие не нужны! Чу-че-ло-о-о!" — кричат в лицо Лене ее одноклассники. Остается только задуматься: откуда в юных сердцах такая звериная злоба, откуда такая страсть к мучительству ближнего?
Заканчивается повесть отъездом Лены из города. Ее отъезд более напоминает бегство. Но это не означает, что она проиграла.. Выстояв «одна против всех», она сохранила в себе личность. А что же остальные? Писатель дает мучителям Лены возможность в последний момент прозреть и понять, кого они изгнали. Вместе с Леной исчезли в классе доброта, доверчивость, сострадание, любовь. Поздно, но все-таки приходит к ребятам сознание того, что нельзя жить по звериным законам: "Тоска, такая отчаянная тоска по человеческой чистоте, по бескорыстной храбрости и благородству все сильнее захватила их сердца и требовала выхода". И слова, написанные Рыжим на доске «Чучело, прости нас!», лучшее доказательство нравственной победы Лены Бессольцевой и изменений, произошедших с ребятами.


В мире столько всяческого зла,-

Значит, надо помнить постоянно:

Никогда не поздно и не рано

Совершать хорошие дела.

И чтоб сердцу не было морозно,

Сколько бы ты бед не натворил-

Никогда не рано и не поздно

Повиниться честно и серьёзно

В зле, что ты когда –то совершил.

 

- А о каком герое Железников пишет "Он шел по земле, издавая вопли восторга, оставляя после себя крики возмущенных жертв"?

 

( так сказано о Вальке по кличке Живодер. Он ловит и сдает на живодерню собак, расстреливает консервными банками кошек, поджигает старый дуб).
 

- Милость должна проявляться не только к людям, но и к «братьям нашим меньшим» . Какие произведения вы вспомнили?

Л.Андреев «Кусака».

Да, меньшие братья нам преданно служат от века.

Однако жестокого сколько еще вокруг?

Мы часто твердим, что собака-друг человека.

Но вот человек. Он всегда ли собаке друг?

Эдуард Асадов

  1. Темой рассказа «Кусака» является история бездомной собаки, которая в своей жизни не видела ни ласки, ни любви. Это наполнило её злобой. Но потом собака поселилась на одной из дач, на которую весной приехала хорошая семья. Они приласкали собаку, дали ей имя - Кусака, но потом бросили. Рассказ заканчивается всего одной фразой: «Собака выла…»
    Французский писатель Антуан де Сен-Экзюпери говорил о том, что люди в ответе за тех, кого они приручили. Те люди, о которых говорится в рассказе Л. Андреева «Кусака», с этой истиной незнакомы.
    Идея этого рассказа в том, что плохое отношение к животным ведет к такому же равнодушию по отношению к людям. Не случайно поэтому в рассказе появляется эпизод с дурачком Илюшкой. Люди, способные на предательство четвероногого любимца, на жестокое обращение с ними, могут также поступать со своими близкими, друзьями.
  2. - Оцените поведение Лёли. Почему она не стала плакать? Почему не стала настаивать на своём? О чём это говорит? (Она не стала плакать после того, как услышала о породистом щеночке. Значит, не была привязана сильно к Кусаке, значит, чувство по отношению к собаке не было таким глубоким, настоящим, значит, это было летнее развлечение. Для Лёли Кусака так и осталась очередной игрушкой.. Её слова о любви к живому существу остались только словами.
  3. - Почему собака выла?

(Раньше болело тело, а теперь душа. Страшным воем Кусака выражает свое горе. Опять одна! Все вернулось к прежнему).

Учитель Писатель сам поясняет свою позицию: « В рассказе живое имеет одну и ту же душу, всё живое страдает одними и теми же страданиями и в великом безличии и равенстве сливается воедино перед грозными силами жизни».

И я предлагаю вам послушать рассказ В.П. Астафьева «И милосердия…»

В Астафьев « И милосердия…» ( чтение наизусть )

Девочка в красном пальтишке, в меховых башмачках, в пуховой шапочке кормила голубей из кулька.

И они кружились вокруг девочки хороводом, раздув зобы, хлопаясь, долбя друг дружку, оттирая боком. Девочка смеялась, сыпала крупу с крошками и все повторяла: «У, какие! У, какие!..»

А на скамейке сидел ее отец, курил, жмурился от несильного, но уже пригревающего солнца и поощрял девочку, хвалил ее за усердие, а ночью он сгребал лопатою мертвых голубей в кузов машины и, когда нагреб их полный кузов, отвез на свалку и сжег там.

Вернулся он домой наутре, осторожно прошел мимо кровати дочки, которая спала глубоко, руки ее были хорошо, с мылом омыты, и девочка сладко причмокивала губами, даже чему-то улыбалась.

И когда я услышал от этого спокойного отца, спокойно рассказывающего о том, как «несмышленая» девочка кормила голубей отравленной пищей, полученной им в санэпидстанции, потому что голуби стали болеть, могли заразить людей и животных и нужно было их истребить, то вспомнил, как в другом месте другие «борцы» за здоровье людей обсыпали предвесенний лес дустом, чтобы убить энцефалитного клеща. Но клеща в эту пору не убить — он, оцепенев, спит в гнилых пеньях, колодинах и под корой, а вот птицу в той местности истребили всю подчистую.

А птицы там было, птицы! Уже отравленная, но все еще живая, способная двигаться, птица — глухари, тетерева, рябчики вылетали на солнцевосход, грелись и падали замертво на узкую, «обогревную» тропинку и так их много упало, что, когда я шел весной по этой тропе, под ногами у меня хрустели птичьи скелеты, и сапоги по щиколотку уходили в перо, и было идти тяжело и вязко, будто по мягкому проседающему мху.

Но я шел, шел, ослепленный слезами, и не мог проклинать, а молил каким-то полузабытым отрывком из старой молитвы, себя, детей своих, всех людей, таких беззаботных и жестоких: «Боже, милосердия ми воздаждь… и милосердия ми воздаждь… и милосердия…»

-Чем удивило тебя это произведение?

Какие чувства вы испытали, прослушав рассказ? (жалость, тоску, сострадание, боль)

Что же хотел донести до нас автор?

Строчка из одной молитвы звучит так: «Ослепленный слезами, он не мог проклинать, а молил…»

-Кого просит о милосердии автор? ( Прежде всего, себя, своих детей, всех людей, таких беззаботных и жестоких).

Поднимая тему милосердия, В.П.Астафьев обращается к своим современникам с призывом защитить природу, а значит и человека, потому что тот, кто губит природу, губит самого себя. Быть милосердным – это значит быть, быть всегда.

- Это произведение из книги В.П.Астафьева «Затеси». Так он назвал свои небольшие рассказы.

-Что такое затесь? И почему автор так назвал книгу?

(Затесь - это метка, зарубка, стес, указывающий верную дорогу в нетронутых лесах. Мне кажется, что название книги удивительно верное, потому что каждый рассказ Виктора Петровича для нас – это «затесь», напоминание о том, как надо относиться друг к другу).

Чтение стихотворения наизусть

Богач ты иль бедняк – умей делиться
Деньгами, хлебом, добротой души.
Пусть твой порыв кому-то пригодится –
Все формы милосердья хороши!

Родному ли, знакомому, соседу
Ты помоги, заботясь и любя,
И хоть немного боли, милосердно
Сочувствуя, возьми ты на себя.

Пусть будет самой маленькой услуга,
Но скольким в жизни милость помогла!
И кто-то – не тебе, так детям, внукам –
Отдаст частичку своего тепла.

Не пожалей ты бедным для спасенья
Ни крошки, ни копейки, ни глотка.
Часть своего отдай без сожаленья –
Подай тому, чья доля нелегка.

И помни: сам ты удержать не в силах
Запасы те, что у Небес в руках, –
Ведь многих жадных скупость погубила,
Развеяв их богатства в пух и прах.

С годами выше требований планка.
Делиться ль с кем-то – стоит ли гадать?
Всё, что отдашь, вернётся бумерангом,
Так что старайся лучшее отдать!

Пройдут года, закатятся в столетья
Заботы, радости и накоплений зуд...
Твои земные крохи Милосердья
Зачтет заслугой наивысший суд!

- Ребята, мы с вами проделали большую работу: вспомнили произведения о милосердии, т.е. материал для аргументов у вас богатый .

Часть ІІІ. Вывод

В вы­во­де со­чи­не­ния мы воз­вра­ща­ем­ся к те­зи­су, в ко­то­ром под­ня­ли про­бле­му недо­стат­ка в мире со­стра­да­ния и со­чув­ствия. За­кан­чи­вая со­чи­не­ния, вы мо­же­те от­ве­тить на во­про­сы:

Чему на­учи­ли вас про­чи­тан­ные про­из­ве­де­ния?

По­мо­га­ет ли ли­те­ра­ту­ра вос­пи­тать в че­ло­ве­ке доб­ро­ту и ми­ло­сер­дие?

Ве­ри­те ли вы в то, что че­ло­ве­че­ство спо­соб­но из­ме­нить­ся к луч­ше­му?

Если вы за­труд­ня­е­тесь сде­лать вывод са­мо­сто­я­тель­но, вы мо­же­те со­слать­ся на ав­то­ри­те­ты, т. е. вы­ска­зы­ва­ния из­вест­ных людей.(см. карточку)


- Каков он, путь к милосердию? В чём его большая цель?

Рефлексия.

Чтение наизусть по ролям.

Ученик 1: Благодарить?

Учитель: Благодарить...

У.2: За боль?

За боль еще важнее!

У.3:Простить обидчика?

Простить...

Он слаб и в страхе. Ты сильнее.

У.4:Принять скорбящего?

Принять его все скорби и тревоги...

У.5:Поднять упавшего?

Поднять...

Он твой собрат. Один из многих.

У.6: Благословить?

Благословить...

У.7:И проклинающих?

Их тоже...

У.8: Любить жестокий мир?

Любить...

Его спасти любовь лишь может...( Галина Есаулова)

 

Литература:

А.Г.Нарушевич. Подготовка к итоговому сочинению.

С.И.Ожегов. Толковый словарь русского языка.

  • этимологический словарь русского языка. Происхождение слов.

А.Платонов «Юшка».

И.С.Тургенев «Нищий».

В.Железников «Чучело».

В.Астафьев »И милосердия…».


Приложения:
  1. file0.doc.. 114,5 КБ
Опубликовано: 06.11.2019