Урок литературы в 10 классе по теме «Духовные искания князя Андрея Болконского» (по роману Л. Н. Толстого «Война им мир»)

Автор: Людмила Ивановна Вовк

Организация: ГОУ ЛНР УВК № 8 г. Стаханова

Населенный пункт: город Стаханов ЛНР

Автор: Меркулова Ирина Владимировна

Организация: ГОУ ЛНР СГ № 7 г. Стаханова

Населенный пункт: город Стаханов ЛНР

Не позволяй душе лениться…

Н.Заболоцкий

 

Цель: раскрыть психологический процесс становления личности князя Андрея Болконского, героя романа Л.Н.Толстого «Война и мир».

Задачи:

Познавательные:

- формировать навыки анализа художественного произведения, умение высказывать свою точку зрения и аргументировать свое мнение;

- развивать эмоциональное восприятие учащихся, активизировать художественно-эстетические потребности детей.

Регулятивные:

- формировать умение осуществлять поиск необходимой информации, систематизировать и выделять главное;

- способствовать формированию умения планировать собственную деятельность;

Коммуникативные:

- формировать представления о нравственных ценностях;
- воспитывать читательский интерес.

Тип урока: эвристическая беседа с элементами поисковой, групповой деятельности с применением информационно-коммуникативных технологий.

Оборудование: мультимедийная презентация, карточки с заданиями, раздаточный цитатный материал, шаблоны «облаков», фоновая музыка из кинофильма «Война и мир».

Ход урока

Слово учителя.

Здравствуйте, ребята. Рада очередной встрече с вами и надеюсь на продуктивное сотрудничество на уроке.

Вхождение в тему урока

Слово учителя.

– Главная героиня пьесы А. П. Чехова «Чайка» актриса Нина Заречная говорит: «Умей нести свой крест и веруй. Я верую, и мне не так больно, и когда я думаю о своем призвании, то не боюсь жизни». В каком значении героиня употребляет слово «крест»? А что обозначает фразеологизм «нести свой крест»? (примерный ответ: крест – судьба, жизнь; библейский фразеологизм «неси свой крест» означает переносить удары судьбы, то есть жить, переносить удары судьбы.)

– А вот в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Григорий Александрович Печорин говорит: «У каждого своя дорога». Можем ли мы связать эти две цитаты? Почему? (примерный ответ: Нина Заречная, говоря о кресте, имеет в виду выбор жизненного пути, Печорин тоже под словом «дорога» подразумевает жизненный путь. Можно сказать, что лексемы «крест» и «дорога» являются контекстуальными синонимами).

Объявление темы урока

Слово учителя.

– У нас у каждого своя дорога: у кого-то она прямая, у кого-то – вся в ухабах, у кого-то – извилистая, а какая дорога была у одного из главных героев романа Льва Николаевича Толстого «Война и мир» Андрея Болконского?

Приём «Микрофон» (примерный ответ: к определению «дороги» Андрея Болконского нельзя подобрать однозначный эпитет, потому что она была и прямой, и извилистой, она то резко поднималась вверх, то практически вела к бездне).

Работа с эпиграфом.

Слово учителя.

– Эпиграфом к нашему уроку являются слова русского поэта XX века Николая Заболоцкого «Не позволяй душе лениться…» Как вы думаете, почему взяты именно эти строки? (примерный ответ: среди любимых героев Л.Н. Толстого не было идеальных людей, все они проходят через «эволюцию души», уместно вспомнить слова писателя о том, что «чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать и опять бросать и вечно бороться и лишаться. А спокойствие – душевная подлость» [2]. Под душевным спокойствием Л. Н. Толстой понимал не уравновешенность, а леность души).

Прием «Ассоциативная цепочка» (звучит фоновая музыка из кинофильмы «Война и мир»)

– Давайте подберем ассоциативные образы, которые возникают в вашем сознании при имени Андрей Болконский. (Примерный ответ: благородство, ум, высокомерие, небо Аустерлица, честь, любовь, Наташа Ростова, Николенька, поле Бородино, надменность, тщеславие, умение прощать).

Подготовка к вхождению в текст (актуализация знаний).

Слово учителя.

– Спасибо за ваши ответы, но, наверное, вы согласитесь, что лучше всего о своём герое скажет сам писатель. Обратимся к ключевым сценам романа, тем, которые помогают нам увидеть «дорогу жизни» князя Андрея Болконского.

Практикум. Осмысление текста через анализ ключевых эпизодов романа и определение их функции в раскрытии авторского замысла.

Слово учителя.

– Сейчас мы с вами объединимся в группы. У каждой группы определенное задание: кратно, но с опорой на текст проанализировать предложенные эпизоды романа. На символических «стрелках» подписать название эпизода и указать, это дорога героя вверх или вниз.

Группа 1. Небо Аустерлица. Измена Наташи Ростовой. Болезнь сына Николеньки.

Группа 2. Встреча с Пьером Безуховым на пароме. Разочарование в Наполеоне и воинской славе. Вторая встреча с дубом.

Группа 3. Мечты о славе. Работа в комиссии Сперанского. Ранение и смерть.

Группа 4. Смерть Лизы Болконской. Первая встреча с дубом. Любовь к Наташе Ростовой.

Группа 5. Участие в Отечественной войне 1812 года. Первая встреча с Наташей Ростовой. Первая встреча читателя с героем на вечере у Анны Павловны Шерер.

Примерная опорная схема «Дорога жизни Андрея Болконского» (вывешивается на доске):

  1. Первая встреча читателя с героем на вечере у Анны Павловны Шерер.
  2. Мечты о славе.
  3. Небо Аустерлица.
  4. Разочарование в Наполеоне и воинской славе.
  5. Смерть Лизы Болконской
  6. Болезнь сына Николеньки.
  7. Встреча с Пьером Безуховым на пароме.
  8. Первая встреча с дубом.
  9. Первая встреча с Наташей Ростовой
  10. 10. Вторая встреча с дубом.
  11. Работа в комиссии Сперанского.
  12. 12. Любовь к Наташе Ростовой.
  13. 13. Измена Наташи Ростовой.
  14. 14. Участие в Отечественной войне 1812 года.
  15. 15. Ранение и смерть.

Аналитическое осмысление текста.

Слово учителя.

– Спасибо за продуктивную работу. Как известно, Лев Николаевич Толстой в последние годы жизни вел дневники. Их сохранилось около трёх тысяч. Только трижды он не обращался к дневниковым записям, вспомните, когда и почему? (примерный ответ: Л. Н.Толстой не вёл дневники во время работы над романами «Война и мир», «Анна Каренина» и «Воскресение». Вести дневник не было необходимости: всё, что волновало писателя, находило отражение в рукописях романов.) Перед вами на партах лежат карточки с цитатами из своеобразного дневника, который сам писатель назвал «Путь жизни». Давайте подумаем, к какому проанализированному эпизоду жизни князя Андрея Болконского могут служить эпиграфом предложенные высказывания и почему.

Цитатный материал:

- «Из всякого трудного положения сейчас же выйдешь, если только вспомнишь, что живешь не телом, а душою, вспомнишь, что в тебе есть то, что сильнее всего на свете»;

- «Когда трудно, почти невозможно понять, для чего человек поступает так, как он поступает, будь уверен, что причина его поступков – желание славы людской»;

- «Если тебе кажется, что кто-нибудь виноват перед тобой, – забудь это и прости. И ты узнаешь счастье прощать»;

- «Для того, чтобы было легко жить с каждым человеком, думай о том, что тебя соединяет, а не о том, что тебя разъединяет с ним»;

- «Если человеку плохо жить, то это только оттого, что у такого человека нет веры» [2].

Слово учителя.

– В одном из писем русскому критику, журналисту и драматургу А.С.Суворину Антон Павлович Чехов писал: «Если б я был около князя Андрея, то я бы его вылечил. Странно читать, что рана князя, богатого человека, проводившего дни и ночи с доктором, пользовавшегося уходом Наташи и Сони, издавала трупный запах. Какая паршивая была тогда медицина! Толстой, пока писал свой толстый роман, невольно должен был пропитаться насквозь ненавистью к медицине» [3]. Как видим, восприятие Чехова-врача и Толстого-писателя полярные. А в чем вы видите причину смерти князя Андрея?

Приём «Займи позицию» (примерные ответы: однозначно ответить трудно, возможно, умом князь Андрей простил Наташу, но сердцем нет, поэтому душа Андрея посчитала, что земной путь он уже прошел; князь Андрей не выполнил обязательства перед сыном, но для Л. Н. Толстого он заканчивает свой путь ростком вверх, поэтому земные дела Андрея Болконского должен закончить его сын Николенька; Л. Н. Толстой приводит героя к смерит, так как считает, что Андрей Николаевич умер духовно уже давно, еще в эпизоде измены Наташи).

Слово учителя.

– Итак, мы пришли к выводу, что жизнь Андрея Болконского представляет собой постоянный духовный поиск, то есть поиск веры, самого себя. Чтобы понять, насколько эта проблема актуальна и для нашего времени, представляю вам небольшой отрывок из книги Сергея Минаева «Духless: Повесть о ненастоящем человеке»: «Катастрофа. До какой же степени должно деградировать общество за какую-то сотню лет. Если раньше люди решали глобальную задачу – состояться в этой жизни, то сегодня их прапраправнуки решают задачу, как попасть в клуб и состояться сегодняшним вечером» [1]. Согласны ли вы с мнением писателя?

Рефлексия. Другой любимый герой Л. Н.Толстого – человек со сложными духовными исканиями Пьер Безухов, о котором мы поговорим на следующем уроке, в один из горьких моментов жизни князя Андрея скажет ему: «Надо жить, надо любить, надо верить». Какими бы словами вы продолжили высказывание героя? (на доске оформляется условное «небо с облаками»)

Оценивание работы на уроке.

Домашнее задание. Составить кластер «Пьер Безухов».
Список использованной литературы:

  1. Сергей Минаев Духless: Повесть о ненастоящем человеке [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://e-libra.ru/read/108313-duhless-povest-o-nenastoyaschem-cheloveke.html
  2. Лев Николаевич Толстой Путь жизни [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.litmir.me/br/?b=27677&p=1
  3. Антон Чехов Письма 1875 – 1904[Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://chehov-lit.ru/chehov/letters/1890-1892/letter-1028.htm

Приложения:
  1. file0.doc.. 59,5 КБ
Опубликовано: 02.01.2020