В мире героев романа Достоевского

Автор: Павлова Вера Николаевна

Организация: МБОУ Уютненская средняя школа-гимназия

Населенный пункт: Республика Крым, Сакский р-н, с.Уютное

Аннотация

Каждое художественное произведение ценно прежде всего своей актуальностью, тем, как оно отвечает на важнейшие вопросы современности. Роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» - одно из величайших произведений мировой литературы, книга великой скорби. Поиски выхода из мира расчёта и наживы в царство доброй правды – основная идея романа.

Вдумайтесь, вслушайтесь: не о том ли сегодня каждый из нас мечтает, не кричит ли душа каждого из нас, что вокруг нас мир несправедливости, жестокости и денег? Автор всегда страдал за человека, который в этом мире существует, он стремился этот мир сделать правильным, участвуя и поддерживая революционные настроения в России. Но находясь на каторге как политический преступник, Достоевский понимает, что только нравственное перерождение человека сможет изменить мир. Он отвергает путь революционного переустройства общества. Этим объясняется дальнейшее творчество писателя, драматизм вечных его сомнений. Достоевский заставляет героя своего романа «Преступление и наказание» мучиться, страдать этими неразрешёнными вопросами.

Введение.

Каждое время раскрывает проблемы жизни по-своему, с только ему присущей окраской. Каждая эпоха воспринимает все не так, как предыдущие, и не так, как воспримут последующие. Все мы в круговороте собственной жизни иногда забываем о таких незыблемых жизненных ценностях, как нравственность, честь и долг. И только такие великие писатели, как Ф. М. Достоевский, помогают нам вспомнить об этом. В нашем двадцатом первом веке властвуют деньги. За деньги можно купить все: славу, известность, могущество, уважение, и даже люди покупаются за деньги. Да, богатым, а следовательно, и могущественным можно все. Можно убивать, грабить, совершать насилие, но при этом оставаться безнаказанным. Так и Родион Раскольников считал, что великие люди могут совершить преступление, но это будет всего лишь шаг на пути к великим делам. И сам он решил стать властелином над людьми, а для этого убил процентщицу Алену Ивановну. Могут ли деньги и могущество позволить человеку безнаказанно убивать? Вот главный актуальный вопрос, который в наши дни остается опять без ответа. Кроме этой проблемы Достоевский показывает бедных, несчастных людей, которых жизнь толкает на безнравственные поступки. Сонечка пошла на панель, чтобы прокормить мачеху и своих близких. А что толкнуло Алену Ивановну заняться таким грязным делом? Неужели хорошая жизнь?! А сколько таких примеров в нашей жизни. Один, два? Нет, мы просто перестали уже на это обращать внимание, потому что их миллионы! Люди не могут заработать на жизнь честным трудом, и что же им остается делать? Умирать с голоду? И вот тут встает вопрос, который в свою очередь поставил в своем романе Ф. М. Достоевский: «Сохранить чистоту души или выбрать достаток безнравственным путем?» Ведь кристальной душой не прокормишь голодных детей, не поможешь мужу спастись от алкоголизма и не вылечишься от чахотки. Каждый человек сам выбирает свой путь в силу своих убеждений, воспитания и влияния среды, в которой он живет. Совершив не одно преступление, Раскольников страдал, мучился и чуть не сошел с ума. Но ведь даже такое испытание, как каторга, не поколебали его уверенности в том, что великие люди имеют право на безнаказанное убийство. Он продолжал считать, что убил всего лишь «вошь», ничтожное существо. А ведь если подумать, то каким жалким предстает перед нами Раскольников? Он сам нам кажется «вошью». И все такие: маленькие, ничтожные людишки. Значит, мы не имеем права жить?

Ответить на этот вопрос я попытаюсь на примере романа «Преступление и наказание». «Самое главное в произведении искусства, чтобы оно имело нечто вроде фокуса, чего-то, к чему сходятся все лучи и от чего исходят». (Л. Н. Толстой). «Преступление и наказание» - идеологический роман, где все элементы: композиция, система характеров, исповеди героев, их напряженная интеллектуальная жизнь - подчинены раскрытию глубочайших идей. Столкновение персонажей - это, в сущности, столкновение точек зрения, воплощенных в человеческих характерах. Разрешение конфликта - это победа или поражение идеи. Родион Раскольников, главный герой романа, - это молодой человек, выходец из обедневшей дворянской семьи, студент юридического факультета, вынужденный оставить обучение из-за нехватки денежных средств. Он опустился практически на самое дно человеческой жизни, живет в ужасных условиях, в каморке, похожей на гроб. Он чувствителен и отзывчив к боли людей, особенно своих близких. Раскольников выделяет себя из общей массы, герой полон сознания собственной исключительности. Несомненно, каждый или почти каждый человек зачастую возвышает себя в своих глазах до неимоверных высот, если он сделал что-либо очень хорошо, - это гордыня. Это чувство свойственно для всех: для наших предков, для нас и, конечно, для наших потомков. Недаром этот порок описывается в Священном писании, а значит, это один из вечных вопросов, которые не теряют своей актуальности никогда. Личные проблемы героя не являются основной причиной его преступления.

Начиная работу над романом Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание», нельзя не согласиться с утверждением автора методического пособия «Целостное изучение романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Н.И.Павловой: «Невозможно анализировать то, что не прочувствованно как нечто целостное. Перечитывание – не частный, а принципиальный прием литературоведческого анализа…Постижению художественной целостности романа способствует и умение вчитываться в текст и отчетливо осознавать значение каждой детали образа, цвета, звука и пр.».

Поэтому первый урок по роману начинаю с внимательного прочтения: где живёт герой? В каких условиях? Что его окружает? Почему именно в этом месте герой снимает комнату?

Во-первых, сам автор воспринимает Петербург как каменный мешок, мёртвый, безликий, холодный, страшный город. Взятый у Пушкина образ медного всадника символизирует мощь и силу этого страшного города. Для Достоевского эта мощь в силе влияния города на людей. Поэтому такое влияние испытывает главный герой романа Родион Раскольников.

Петербург – город полусумасшедших, одиноких людей. Многие герои бездомны, а дом, как известно, - это место, где человек может обрести раскаяние, найти любящего, необходимого человека, но люди в Петербурге – это толпа, опустившаяся ниже нравственных норм, ничего не слышащая и не понимающая. Человек в городе одинок, он никому не нужен. В городе уживаются отъединённость человека от человека и теснота.

Характерно и то, что Достоевский описывает своих героев, живущих между Екатерининским каналом и Фонтанкой, в одном из самых бедных и страшных районов города. Писатель никогда не показывает красоты города. Природы почти нет, а если встречается (газон, Петровский остров), только акцентируется её отсутствие в остальных местах.

Если внимательно прочитать роман, то можно заметить, что в описаниях Петербурга Достоевский в основном использует жёлтый, ядовитый цвет. «Небольшая комната […] с жёлтыми обоями. Мебель, вся очень старая и из жёлтого дерева […]».

С.М.Соловьёв, специально занимавшийся изучением цветового фона произведений Достоевского, пришёл к выводу, что «Преступление и наказание» создано при использовании фактически одного жёлтого фона! И этот фон является очень хорошим дополнением к драматическим переживаниям героев. Кроме описания комнаты старухи, можно привести ещё множество примеров, подтверждающих наличие жёлтого фона в романе: описание каморки Раскольникова, со своими «жёлтыми пыльными обоями» (заметим, что слово «пыльный» употреблено Достоевским тоже не случайно. Пыльный, душный – эти слова очень близки по значению). И в комнате Сонечки – обои жёлтого цвета.

Жёлтый цвет усиливает атмосферу нездоровья, болезненности, расстройства. Сам грязно-жёлтый, уныло-жёлтый, болезненно-жёлтый цвет вызывает чувства внутреннего угнетения, психической неустойчивости, общей подавленности.

Во-вторых, обращаю внимание ребят на то, что умный, гордый, необщительный юноша, полный сознания собственной исключительности, страдающий от голода и лишений, от унижений, которым подвергаются его мать и сестра, вынужденный из-за отсутствия средств оставить учение, живёт в тесной каморке, похожей на гроб или шкаф, на пятом этаже многоэтажного дома близ Сенной, постоянно наблюдает за жизнью бедноты Петербурга. Он оказывается во власти этого жестокого города. Как себя спасти? Какой выход видит наш герой?

За несколько месяцев до убийства Раскольников пишет статью, в которой рассматривает «психологическое состояние человека после преступления». Что это? Попытка себя защитить, оправдать от собственной бездеятельности (ведь Разумихин пытается ему помочь) или предупреждение будущего состояния, похожего на болезнь – помрачение ума, распад воли, нелогичность поступков, чтобы себя оправдать перед Законом? Коснулся Раскольников в этой статье и «преступления по совести». Разъясняя позднее эту мысль, герой говорит о двух разрядах людей. В то время как большинство покорно следует установленным порядкам, в истории человечества появляются люди, которые дерзко нарушают общепризнанные нормы морали. Это «властелины судьбы» - Наполеоны, Магометы. Они достигают своих целей через преступление и насилие. Такие «необыкновенные люди», проклинаемые современниками, затем становятся героями истории.

Из этой индивидуалистической теории вытекают мучительные для Раскольникова вопросы: «Вошь ли я, как все, или человек?», «Тварь ли я дрожащая или право имею?»

В-третьих, в развитии действия мы сталкиваемся с опровержением теории Раскольникова, согласно которой можно убить одного человека, чтобы осчастливить сотню. Разработанная им теория фактически противится человеческой сущности. Цель не оправдывает средства. Все равно рано или поздно человек должен столкнуться с нравственной проблемой ответственности за совершенное преступление не только перед законом, но и перед своей совестью. Она актуальна и сегодня. Мы видели своеобразное воплощение теории Раскольникова во время двух попыток переворота в нашем государстве, когда группа людей, которая, как мне кажется, относилась к «властелинам судьбы», пыталась насильственным способом осчастливить людей, но ничего не вышло, так как счастье и кровь, насилие - это вещи несовместимые. Трагедия Раскольникова в «Преступлении и наказании» в том, что он, гуманный по природе человек, который вовсе не принадлежит к «породе» людей, жаждущих крови, пытался уничтожить идею любви к ближнему. «Я не человека, я принцип убил». Убийство старухи можно расценить как самоубийство Раскольникова, вот что он говорит после убийства: «Если бы я из-за того убил, что голоден был... то я бы теперь... счастлив был...». Это трагедия не столько в боязни возмездия, сколько в огромной боли от душевной пустоты, одиночества, ужаса оторванности от людей, пытки пустотой, которую он ощущает после убийства. Чудовищные трагедии, которые происходят на улицах Петербурга, описывает Достоевский: девушка-ребенок торгует собой на бульваре, безразличие доводит людей до такого состояния, что они в порыве отчаяния готовы на самоубийство. И в наше время много девушек вынуждены продавать себя за какие-то бумажки, мало кто задумывается над тем, что творится у них внутри, что подтолкнуло их на этот путь. А то безразличие, с которым мы относимся к нищим, просящим подаяния в метро или просто на улице! Многие из нас просто делают вид, что не замечают их, проходя мимо. А ведь им нужно только немножко тепла и ласки, которыми они обделены. Во все времена будет жить вера в человеке, пусть у всех она разная, но она будет жить. Путь к счастью и нравственному возрождению всегда проходит через страдание, христианское смирение, веру в божий промысел. Именно такой выход указывает Раскольникову Соня Мармеладова, которая пожертвовала собой, своей честью ради своей семьи. Достоевский убеждает нас в том, что путь к человечности, братству заключен в единении, в способности к страданию, к состраданию, к самопожертвованию. Высший фокус романа заключается в нравственной и философской проблематике, - это роман духовных исканий. Он волнует нас и сейчас, более чем через сто лет, так как ставит вечные, всегда современные вопросы: преступления и наказания, нравственности и безнравственности, душевной жестокости и чувственности и т. д. Я бы даже сказала, что сегодняшнее время является как бы своеобразным отражением жизни Петербурга и его людей, описанных в романе «Преступление и наказание»; но это отражение является немного кривоватым, поскольку идет время, меняются взгляды, но отношение к людям и попытки осмысления вечных проблем остаются всегда актуальными, а значит, остается актуальным и весь роман «Преступление и наказание».

Урок литературы в 10 классе по теме «История создания романа «Преступление и наказание». Первое знакомство с героем Ф.М.Достоевского» составила Павлова Вера Николаевна, учитель русского языка МБОУ «Уютненская средняя школа-гимназия» Сакского района Республики Крым.

 

Тема. История создания романа «Преступление и наказание». Первое знакомство с героем Ф.М.Достоевского.

Цель: Подвести учеников к ответу на вопрос: «Что привело Раскольникова к созданию теории «пролитие крови по совести»?

Задача: Проанализировать структуру первой части романа, показать особенности существования героя, дать понятие» идеологический роман».

Форма проведения: Урок-беседа на основе внимательного чтения первой части романа «Преступление и наказание».

 

Основное содержание работы.

 

1. Организационный момент. Настрой на творческую работу.
2. Мотивация к изучению материала.

Слово учителя. Слайд 1.

Роман «Преступление и наказание» – одна из самых сложных книг в истории мировой литературы. Писатель работал над нею в условиях «трудного времени» конца 60-х годов, когда Россия вступила в сумеречную, переходную эпоху. Начался спад общественного движения шестидесятников, в стране поднялась волна правительственной реакции: лидеры революционного движения были арестованы, крестьянские бунты подавлены, надежды революционеров-демократов на крестьянскую революцию оказались несостоятельными. «Куда идти? Чего искать? Каких держаться руководящих истин? – задавал тогда тревожный вопрос М.Е.Салтыков-Щедрин. - Старые идеалы сваливаются со своих пьедесталов, а новые не нарождаются… Никто ни во что не верит, а между тем общество продолжает жить, и живёт в силу каких-то принципов, тех самых принципов, которым оно верит».

И вот под пером Ф.М.Достоевского появляется сложное произведение, о направленности которого до сих пор в науке идут споры и о его герое. Сама идея замысла такого произведения необычна для нашей литературы, да и сам писатель объясняет в письме своему брату так: «Всё сердце моё с кровью положится в этот роман. Я задумал его в каторге, лёжа на нарах, в тяжёлую минуту грусти…».

- Как вы думаете, ребята, о каком романе мы поведём сегодня речь? У нас уже есть читательский опыт: психологический роман М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени», социально-психологический роман И.С.Тургенева «Отцы и дети», его можно назвать общественно-политическим. А каков по жанру роман «Преступление и наказание»? (Ответы ребят).

III. Постановка целей и задач урока.

IV. Погружение в материал урока. Слайд 2 – 3.

Краткий конспект.

Тип романа – идеологический. (Тема социального гнёта, тема насилия, нравственного распада в личности и обществе, тема денег, тема двойников и антиподов. Синтез разнотипных черт жанра романа – от бульварного, уголовно-авантюрного до романа - трагедии).

Основная драма конфликта – борьба людей, одержимых идейными страстями.

Первоначально задуман как повесть.

 

Слово учителя. Сегодня мы работаем по 1 главе I части. Наша общая цель – проследить, как «созревает» в сознании Раскольникова идея «пролить кровь по совести»…

 

Беседа по началу романа.

Зачитывается первый абзац. Слайд 4, 5, 6,7, 8, 9.

«Каморка его (Раскольникова) приходилась под самою кровлей высокого пятиэтажного дома и походила более на шкаф, чем на квартиру…».

- Задумайтесь, где же жил Раскольников? (В шкафу).

- И чем был? (Вещью).

- А что с вещью обычно делают? (Носят, а потом выбрасывают).

- Да… Действительно, выбрасывают… И что же с Раскольниковым происходит? (Зачитывается: «квартирная же его хозяйка…» до слов «чувствовал какое-то болезненное и трусливое ощущение, которого стыдился и от которого морщился» стр. 33).

- Почему трусливое ощущение? (Он должен хозяйке во всём и боялся с нею встретиться. Поэтому он и испытывал «трусливое ощущение»).

- Согласна. Но ведь упоминается ещё о «болезненном ощущении», которого Раскольников и стыдился, и от которого морщился… Что это? (Он был голоден).

- А до стыда ли голодному? (Он стыдился не от голода, а от того, что должен думать о своём голоде…).

- Запахи из хозяйственной кухни только усиливали это его состояние: тяжела и оскорбительна жизнь, когда тебе, молодому и здоровому, приходится зависеть от чужой чашки супа… (И не иметь права на собственную каморку, даже похожую на шкаф…)

- Но почему он ещё и морщился, как бы был чем-то недоволен? (Он не хотел испытывать этого чувства стыда).

Он был противен себе в эти унизительные для него минуты).

- Так о какой же черте его характера всё это говорит? (О гордости… Именно гордость не даёт ему покоя).

Слайд 10, 11.

Зачитать: «Он был задавлен бедностью; но даже стеснённое положение перестало в последнее время тяготить его…» (стр. 33).

- Гордость… А это хорошо или плохо? (Очень хорошо. Гордость должна быть в человеке… Задетая за живое, она не позволит ему потерять в себе человеческое…).

- А вот тут я не понимаю… Не понимаю, как же «очень хорошо», если именно эта гордость толкает Родиона Раскольникова на преступление, заставляет отвергнуть в себе человеческое… «Тварь я дрожащая или право имею? – спрашивает он себя…». Достоевский называет каморку Раскольникова ещё и «морской каютой»… Ведь почему-то он так сказал? Почему же?

(Да потому, что Раскольников со своей гордостью - гордыней запутался… Потому шатался у него пол под ногами в каморке…).

- Что же делать? (Разрубить гордиев узел). Слайд 12.

- Что это значит? (Совершить преступление). Слайд 13.

- Как он готовит его? Слайд 8.

(Об этом Раскольников успел подумать… Ведь он отметил же: «На какое дело хочу покуситься и в то же время каких пустяков боюсь!...). Слайд 14.

- Любопытно, чего люди больше всего боятся? (Нового шага, нового собственного слова они всего больше боятся…»).

Слово учителя. Ровно 730 шагов, преогромнейший дом, выходивший одной стеной на канаву, а другою – в-ю улицу. Тут служили 3-4 дворника. (Семейный). Зачитать стр. 35-38 (выборочно: описание дома, описание комнаты Алёны Ивановны, Алёна Ивановна открывает комод в другой комнате, выход Раскольникова с мыслями об убийстве).

- Отказывается от убийства старухи Родион Раскольников? (Нет).

- Почему? Слайд 15.

Вывод учителя: Уже с первых страниц романа главный герой его, студент Петербургского университета Родион Раскольников, погружён в болезненное состояние, порабощён философской идеей – страстью, допускающей «кровь по совести». Наблюдая русскую жизнь, размышляя над отечественной и мировой историей, Раскольников решил, что исторический прогресс и всякое развитие осуществляется за счёт чьих-то страданий, жертв и даже крови, что всё человечество подразделяется на две категории. Есть люди, безропотно принимающие любой порядок вещей, - «твари дрожащие», и есть люди, нарушающие моральные нормы и общественный порядок, принятый большинством, - «сильные мира сего». Великие личности, «творцы истории», Ликург, Магомет, Наполеон не останавливаются перед пред жертвами, насилиями, кровью ради осуществления своих идей. Развитие общества совершается за счёт попрания «тварей дрожащих» наполеонами. Слайд 16, 17, 18.

Поделив людей на две категории, Раскольников сталкивается с вопросом: к какому разряду принадлежит он сам; «… Вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею?...». Убийство старухи-процентщицы – это самопроверка героя: выдержит ли он идею о праве сильной личности на кровь, является ли он избранным, исключительным человеком, Наполеоном?

Слайд 20, 21.

V. Домашнее задание. Прочитать до конца I часть романа.

VI. Итог урока.

- Понравилось ли вам размышление над первой главой романа?

- Предлагаю путешествие по Петербургу 19 века. Обратите особое внимание на два Петербурга, сцены уличной жизни, на встречу с Мармеладовым и поступки героя.

 

Спасибо за урок!

 

Урок литературы в 10 классе по теме «В Петербурге Достоевского» (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание») составила Павлова Вера Николаевна, учитель русского языка МБОУ «Уютненская средняя школа-гимназия» Сакского района Республики Крым.

 

Тема. В Петербурге Достоевского. Раскольников в мире бедных людей. Соня Мармеладова.

Цель. Показать изображение писателем в романе образа города и его воздействие на

духовный мир героев романа;

- развивать логическое мышление, умение анализировать и сопоставлять, работать

с текстом художественного произведения;

- способствовать воспитанию нравственных качеств.

 

Основное содержание урока.

 

1. Организационный момент.
2. Мотивация учащихся к учебной деятельности.

Слово учителя. На страницах романа «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевский показывает, что идея Раскольникова органически связана с теми жизненными условиями, которые окружают героя, бедного студента.

 

Беседа по вопросам.

- Где живёт Родион Раскольников? Расскажите об условиях его жизни, о состоянии героя. (Зачитывается портрет, убранство каморки).

- Итак, находясь в болезненном состоянии, Раскольников появляется на улицах Петербурга. Как выглядели эти улицы? (Учащиеся зачитывают описание).

 

III. Работа по теме урока.

1. Слово учителя. Когда писал Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание», он жил в той части Петербурга, где селились мелкие чиновники, ремесленники и торговцы, студенты. Здесь, в холодном осеннем тумане и жаркой летней пыли «серединных петербургских улиц и переулков», лежащих вокруг Сенной площади и Екатерининского канала возник перед ним образ бедного студента Родиона Раскольникова, здесь и поселил его автор, в Столярном переулке, где в большом доходном доме снимал квартиру сам.

Хочу познакомить вас с первым Петербургом, потому что во времена Достоевского их было два. (Презентация). Один – город, созданный гениальными архитекторами, Петербург Дворцовой набережной и Дворцовой площади, поражающий нас и ныне своей вечной красотой и стройностью – «Полнощных стран краса и диво», как назвал его Пушкин. Но был и другой – «дома без всякой архитектуры», кишащие «цеховым и ремесленным населением», Мещанские, Садовые, Подъяческие улицы, набережные «Канавы» (Екатерининского канала); харчевни, распивочные, трактиры, лавчонки и лотки мелких торговцев, ночлежки…

Хорошо знал Достоевский Петербург дворцов и парков, «сию великолепную и украшенную многочисленными памятниками столицу» (как сказал на своём оригинальном и выразительном языке герой «Преступления и наказания» Мармеладов), несколько лет прожил он, воспитанник Инженерного училища, в одном из этих дворцов – знаменитом Михайловском замке, рядом с Марсовым полем и Летним садом. Но глух и нем был для Достоевского этот Петербург, как и для его героя, Раскольникова, веял великолепием, холодом и враждебностью. И напротив, в каморках и на улицах другого Петербурга открылось Достоевскому такое неисчерпаемое содержание, такая фантастическая бездонность жизни – ситуации, характеры, драмы, - такая трагическая поэзия, каких ещё не знала мировая литература.

- Каким предстаёт Петербург в романе Достоевского?

 

Ответ: Петербург Достоевского – «город, в котором невозможно быть».

Господствующий мотив всех описаний – безобразная теснота, духота, толчея, давка. Это постоянные и единственные впечатления, которые оставляет Петербург Достоевского – «город, в котором невозможно быть». Его атмосфера – это атмосфера тупика и безысходности, которая чревата скандалом, катастрофой, преступлением.

Слово учителя. Тема Петербурга не исчерпывается общей картиной жизни города. В судьбе семьи Мармеладова она получает дальнейшее конкретное развитие. Писатель заглядывает в один из углов столицы, и ему открывается бездна.

- Что общего в изображении каморки Родиона Раскольникова и Петербургом Достоевского?

 

Ответ: Каморка Раскольникова – крошечная клетушка шагов шесть длиной, с жёлтыми, пыльными, отставшими от стены обоями и низким давящим потолком. Эта каморка – прообраз более грандиозной, но столь же душной «каморки» большого города. Недаром Катерина Ивановна Мармеладова говорит, что на улицах Петербурга, словно в комнатах без форточек.

 

2. Слово учителя. Достоевский продолжает начатую Пушкиным в литературе тему «маленького человека». Это судьба Мармеладова и его семьи. Давайте познакомимся с новыми героями.

- Что поведал Мармеладов Р.Раскольникову? В чём сущность жизненной драмы Мармеладова? (Рассказы учащихся).

- Достоин ли он сострадания? (Ответы учащихся).

- Достойна ли сострадания Катерина Ивановна? Соня? (Ответы учащихся).

 

Слово учителя. Судьба этой семьи тесно переплетается с судьбой главного героя, Родиона Раскольникова. Спивается с горя и теряет человеческий облик чиновник Мармеладов, которому «больше некуда идти» в жизни. Измученная нищетой, погибает от чахотки жена Мармеладова, Катерина Ивановна. Соня выпущена на улицу торговать своим телом, чтобы спасти семью от голодной смерти.

- Что означает высказывание Мармеладова «коли идти больше некуда»? «Петербург Достоевского – «город, в котором невозможно быть»? (Ответы учащихся).

- Какова судьба семьи Р.Раскольникова? (Ответы учащихся).

 

Вывод: мир, в котором живут герои Достоевского, - это мир «погибших и погибающих», для человека нет никакой надежды на перемену. Чудовищная преступность общества прежде всего проявляется в том, что льются детские слёзы.

 

IV. Итог урока.

Слово учителя. Достоевский не ограничивается состраданием к несчастным. Со страниц романа раздаётся голос протеста и негодования. Он слышится в безнадёжном: «Не к кому человеку пойти», - Мармеладова, в «отчаянном и ненавистном» крике Катерины Ивановны: «Уездили клячу! Надорвалась!» Положение героев таково, что у читателя возникает настоящая потребность в решительных и скорых действиях.

Что делать? Как спастись от гибели? С этого и начинается основная тема романа – тема протеста, связанная с образом главного героя Р.Раскольникова.

- Каковы причины, толкнувшие Р.Раскольникова на преступление?

Ответ: а) социальные; б) мировоззренческие; в) психологические.

 

V. Домашнее задание. Дочитать I часть романа. Подготовить сообщения по теме «Теория «разрешения крови по совести».

 

Заключение.

После преступления, совершенного Раскольниковым, начинается вторая часть романа - наказание. Раскольников все больше начинает ощущать мучительное чувство «разомкнутости и разъединенности с человечеством». Самые близкие люди - мать и сестра - стали для него чужими и далёкими. Он страдает, видя любовь близких к себе, но чувствуя себя убийцей. Родион исключил себя из мира тех людей, которых любил и уважал, он «как будто ножницами отрезал себя сам от всех».

Муки совести, страх перед разоблачением, который преследует Раскольникова на каждом шагу, мысли о том, что он не Наполеон, а “тварь дрожащая”, понимание бессмысленности убийства - все это ложится на душу Раскольникова. Задумывая преступление, Раскольников не учел, что будет так мучиться, что в нем живут человеческие чувства, что после преступления он не сможет общаться с людьми, чувствуя свою вину.

На мой взгляд, это его самая главная ошибка. Раскольников думал, что сможет исправить общество, но ошибся. И его теория рушится. Я считаю, что Раскольников наказан не за само преступление, а за свою теорию и решение воплотить её в жизнь, за то, что он посчитал себя «право имеющим» на убийство. «Преступление и наказание» - роман вечный для размышления о своём отношении к миру и людям.

Список используемой литературы:

1. Достоевский Ф.М. «Преступление и наказание». – Москва: издательство «Правда», 1988.

2. Карасёв Л. О символах Достоевского // Вопросы философии. - 1994. - № 10.

3. Щенников Г.К. Художественное мышление Ф.М. Достоевского. - Свердловск: Средне-Уральское книжное изд-во, 1978.

4. Чирков Н.М. О стиле Достоевского. - М.: Наука, 1964.

5. Трофимов Е. О логистичности сюжета и образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» // Достоевский в конце XX века: Сб. ст. / Сост. К.А. Степанян. - М.: Классика плюс, 1996.

6. Осмоловский О.Н. Достоевский и русский психологический роман. - Кишинёв: Штиинца, 1981.

7. Назиров Р.Г. Творческие принципы Ф.М. Достоевского. - Саратов: Изд-во Саратовск. ун-та, 1982.

8. Кунильский А.Е. Ценностный анализ литературного произведения (роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»). - Петрозаводск, 1988.

9. Гроссман Л.П. Достоевский - художник // Творчество Ф.М. Достоевского: Сб. ст. / Под ред. Н.Л. Степанова. - М.: Изд-во Академии наук СССР, 1959.

10. Ветловская В.Е. Анализ эпического произведения: Логика положений // Достоевский: Материалы и исследования. - СПб., 1997. - Т. 14.

1. file0.doc.. 93,5 КБ
2. file1.ppt.zip.. 610,5 КБ

Опубликовано: 17.11.2021