Знакомство с национальной одеждой народов Якутии как один из элементов этнокультурного воспитания детей старшего дошкольного возраста

Автор: Елистратова Ирина Владимировна

Организация: МДОУ №18 «Улыбка»

Населенный пункт: Республика Саха (Якутия), г. Нерюнгри

Автор: Леонова Эльвира Насиховна

Организация: МДОУ №18 «Улыбка»

Населенный пункт: Республика Саха (Якутия), г. Нерюнгри

Каждый человек часть того народа, той нации, к которому он относится. Человек должен знать историю, культуру, традиции своего народа, гордиться своим народом и уважать другие народы.

Взгляды якутов на Вселенную глубоко философичны, а их беззаветная вера в Мать-Природу залог высокой нравственности и аналитического ума. Вся жизнь якутов была тесно связана с окружающей природой: и еду, и одежду, и орудия труда они добывали у нее. Поэтому, по их понятиям, в этой бескрайней вселенной наиглавнейшей являлась Природа, затем божества и только потом Человек.

Одежда любого народа показывает его среду обитания, культуру и религию. Традиционная одежда наших предков является частью материальной культуры и незримыми нитями тесно связана с окружающей средой, религиозными верованиями.

Культурное наследие, обряды и верования наших предков ярко прослеживаются в покроях их одежды, в узорах и украшениях. Узоры на одежде, тотемные украшения должны были способствовать укреплению здоровья, духа человека.

Рассматривая книги и иллюстрации народов Саха, дети часто задают вопросы: «Кто это? Почему люди так одеты?» Поэтому мы с детьми решили, как можно больше узнать о происхождении, этнической ценности национального якутского костюма.

Это послужило идеей разработки познавательно-творческого проекта «Якутская национальная одежда». Благодаря методу трех вопросов «Что знаем? Что хотим узнать? Как узнать? у дошкольников сформировалось представление о содержании проекта.

Целью проекта стало развитие творческого потенциала детей дошкольного возраста в процессе ознакомления с национальной одеждой якутов. Для решения поставленных задач мы использовали разнообразные методы работы, способствующие развитию и обогащению знаний каждого ребенка. Знакомили детей с многообразием и особенностями якутской одежды; изучали с дошкольниками элементы декоративного оформления якутского костюма; закрепляли представления детей об одежде как художественном образе, как обереге и украшении; способствовали формированию у детей интереса к изучению культуры якутского народа; воспитывали чувство уважения к труду и таланту народов Севера, любви к родному краю.

При этом немаловажную роль играло эмоциональное отношение детей к тому или иному виду деятельности. Так как именно оно позволило интегрировать самые различные виды детской деятельности.

В начале проекта мы познакомили детей с коренными жителями республики и их традиционными занятиями. Занятия организованы в форме беседы на темы: «Коренные народы Республики Саха (Якутия)», «Якутия Мой край родной», «Жители тундры», «О природе и жизни людей на Севере» и т.д.

Для того, чтобы вызвать у детей интерес к занятиям и беседам, на которых мы знакомили их с коренными жителями, обязательно включали игровой момент: на занятия приходила кукла Ньюргуяна в национальном костюме. Ребята с большим удовольствием рассматривали ее костюм: теплую шубку, расшитые торбоса и рукавички, богато украшенный бисером и мехом головной убор.

В ходе бесед дети узнали, что одежду предков можно разделить по функциональному применению: ритуально-обрядовая одежда, тесно связанная с религией (кумысопитие, свадебные обряды, встреча Солнца, камлание шамана и т. повседневная (охотничья, рабочая, домашняя); нарядная (для праздников и гостевых посещений). Изначально детям предлагаем видео-презентацию о каждом виде якутской одежды, о ее предназначении и материале изготовления.

Крайний Север это суровый климат и одежда в первую очередь должна быть удобной, теплой и комфортной. Дети познакомились с материалами из которых изготавливалась одежда: кожа, мех, сукно, шелк.

Одним из наиболее распространенных и доступных природных материалов из которых шили одежду и использовали в своем творчестве народы Саха являлся мех. Мех может смотреться красиво, привлекательно, элегантно, а действовать будет по-разному. Так, дети узнали, что основным материалом для изготовления одежды была шкура оленя, а вот шкура и мех диких животных, добытых охотниками применялся по-разному и носил определенное предназначение. Заячья и беличья шкура предназначалась для изготовления шапок для детей и женщин. А соболь, лиса, норка и колонок звери с тяжелой аурой, они действуют на людей по-разному и применялись для изготовления одежды и украшения взрослых людей.

При рассматривании и знакомстве с одеждой разного вида дети узнали, что каждый фасон может много рассказать о природе, о жизни и быте, почитаемых и хранимых из века в век традициях народа. Совместно с детьми были созданы альбомы якутской одежды. Дошкольники попробовали себя в роли конструкторов и дизайнеров якутского костюма: рисовали эскизы, делали выкройки для одежды. Мальчики создавали эскизы костюма охотника и шамана. А наши мастерицы-девочки создавали праздничную одежду платья-халадаай, безрукавки.

Якутские мастера шили одежду очень продуманно, в узорах и украшениях ее должны были быть знаки Айыы, отпугивающие, разгоняющие злых духов. Любая одежда кроме практической пользы, имела оберегающее значение.

Северные женщины с незапамятных времен владели искусством вышивки. Главной особенностью якутской одежды являлись ее украшения в виде орнамента. С различными видами орнамента и их сакральным значением дети уже были знакомы в ходе работы в творческой мастерской «Северные мотивы», которая является вариативной частью программы ДОУ.

Так, опираясь на материалы альбома «Якутские орнаменты», дети сами подбирали орнамент для украшения, созданных ими, костюмов и самостоятельно украшали их, используя бисер, бусины, мех. Мальчики украшали одежду охотников «шахматным» орнаментом. Он означает «оленьи тропы». В основе узоров используют также изображения рогов снежного барана или оленя, следы различных зверей и т.

Во время реализации проекта совместно с детьми мы пополнили материалом дидактические игры «Одень куклу», «Якутская одежда», «Найди и назови».

Работа над проектом строилась в тесном взаимодействии с родителями. Родители стали активными участниками и помощниками. Вместе с детьми они принимали участие в создании альбомов, презентаций и изготовлении костюмов для кукол. В лице родителей мы приобрели заинтересованных и понимающих партнеров. Для поддержки детского творчества мы решили презентовать каждую детско-родительскую работу: модель якутской одежды, созданную своими руками.

Анализируя проведенную работу, можно сделать вывод о необходимости приобщения дошкольников к культурному наследию родной страны. В ходе проекта дети узнали о ценности одежды для народов Саха, и ее культурном наследии.

Во время знакомства с народной культурой мы развиваем у детей самосознание принадлежности к нации, а значит, воспитываем в них уважение к своему народу, даем возможность осознать важность сохранения традиций и обычаев народов Саха.

Национальная культура должна стать неотъемлемой частью души ребенка, стать его началом как личности.

Источники:

1.Алёшина Н. В. Патриотическое воспитание дошкольников. - М.: ЦГЛ, 2004. - 156 с.

2.Аммосова Е.Е. Ремесла предков вчера и сегодня. – Якутск, 1989.

3.Аржакова В.К., Ефимова Д.Г. Программа ознакомления дошкольников с Якутией.

4.Библиотека художественных произведений якутских писателей и поэтов, народных сказок.

5.Винокуров У.А. «Сказ о народе Саха». – Якутск: Национальное книжное издательство, 1994.

6.Национальная культура коренных народов Якутии. – Якутск, 2003.

7.Платонова Т.В., Хохолова Е.Е. Люби и знай родной край: программа ознакомления детей ст. дошк. возраста с родным краем и метод. рекомендации к программе / ГОУ ВПО Моск. гос. ун-т им. М.А. Шолохова, ГОУ СПО Якут. пед. колледж №2, МДОУ Центр развития ребенка №105 «Умка». – Якутск, 2009. – 84 с

8.Рыбалкова И. Ознакомление с родным городом как средство патриотического воспитания. // Дошкольное воспитание 2003, № 6. С. 45 - 55.

9.Учет региональных и этнокультурных особенностей в основных образовательных программах дошкольных образовательных организаций Республики Саха (Якутия) : 8 (методическое пособие) / М-во образования Респ. Саха (Якутия), ФГБНУ“Науч.- исследоват. Ин-т нац. РС(Я)”; [сост.: С.С. Семенова, Д.Г. Ефимова, Ю.В. Андросова].- Якутск, 2015.- 72 с. (Федеральный государственный образовательный стандарт в системе дошкольного образования РС(Я))

10.https://nsportal.ru/shkola/rodnoy-yazyk-i-literatura/library/2012/10/29/yakutskaya-odezhda

11.https://kopilkaurokov.ru/vneurochka/prochee/sozdaniie_modieli_odiezhdy_s_natsional_nym_koloritom_dlia_sovriemiennoi_dievushk

12. https://pandia.ru/text/82/235/74797.php

13.https://infourok.ru/nauchniy-doklad-na-temu-sakralnoe-znachenie-yakutskih-oberegov-4008487.html

14. https://myslide.ru/presentation/smyslovoe-znachenie-ornamenta-yakutskoj-odezhdy-v-kompozicii-ya--ditya-zemli-olonxo-roeva-evdokiya--uchenica-10-klassa--2neryuktyajinsko

1. file0.docx.. 41,6 КБ

Опубликовано: 31.10.2021