Взаимодействие дошкольной организации с семьей

Автор: Канищева Виктория Владимировна

Организация: МБДОУ «Ясли-сад комб. типа №308 г. Донецка»

Населенный пункт: ДНР, город Донецк

В наши дни нет более важной задачи в сфере воспитания человека коммунистического общества, чем учить мать и отца воспитывать детей. Не заботясь о педагогической культуре родителей, невозможно решить ни одной задачи обучения и воспитания.

В.А. Сухомлинский

 

Семья — это социально-педагогическая группа людей, предназначенная для оптимального удовлетворения потребностей в продолжении рода и самоуважении каждого ее члена. Семья создает у человека понятие дома не просто как помещения, где он живет, а как чувства, ощущения, где любят, понимают, защищают [5].

Об этом же говорят и современные специалисты, и ученые в области семьи (О.Л. Зверева, Т.А. Маркова, Е.П. Арнаутова, И.В. Лапицкая, В.П. Дуброва и др.). Их теория заключается в том, что семейный институт есть институт эмоциональных отношений. Каждый ребенок сегодня ожидает от своих родных и близких ему людей (матери, отца, бабушки, дедушки, сестры, брата) безоговорочной любви, т. е. его любят не за хорошее поведение, а просто за то, что он есть.

Цель статьи: донести актуальность и важность взаимодействия воспитателя с семьями воспитанников.

Семейное воспитание — целенаправленное взаимодействие старших членов семьи с младшими, основанное на любви и уважении личного достоинства и чести ребенка, предполагающее психолого-педагогическую поддержку, защиту и формирование личности с учетом возможностей и в соответствии с ценностями семьи и общества [4].

Нет одинаковых семей: радостные и позитивные, консервативные и приверженцы строгих правил, неполные семьи. Любая семья обладает своим непохожим ни на кого характером, как и человек. Ведь человек — это личность. Он вправе решать, как прожить свою жизнь, учитывая свои жизненные приоритеты, так и семья, как единство, что состоит из отдельных личностей, связанных между собой кровными и эмоциональными взаимоотношениями, строит свою жизнь в настоящем и будущем, опираясь на собственные ценности.

«Правильно и нормально воспитать дошкольника гораздо легче, чем перевоспитывать. Необходимое воспитание с самого раннего детства — это не слишком трудное дело, как кажется большинству. По своей сложности это дело по силе каждому человеку, каждой матери и отцу. Правильно воспитать своего ребенка легко может каждый человек, если только он этого и правда захочет, а кроме того, это дело приятное, радостное и счастливое» [2].

Дети любят своих пап и мам просто за то, что они папа и мама, они всегда рядом, с ними хорошо, они ласковые, добрые, сильные, с ними интересно и не страшно. Они защитят, утешат, они очень любят своих маленьких ребят. И малыш счастлив, ведь нет большего счастья на земле, чем уверенность, что тебя любят. Пока дети только берут все от родительской любви. Но проходит время, когда детей надо учить другой любви к своим близким, любви чуткой, заботливой, сопереживающей.

Начинать любить надо рано.

Учителя — родители и воспитатели детского сада. Но у воспитателя более ответственная задача — он должен научить родителей быть мудрыми в своей любви к детям и воспитывать в них любовь и уважение к себе.

Как это сделать? В этом, как и во всей педагогике, пример и упражнения — незаменимые методы. Прежде всего, сам педагог обязан быть предельно внимателен и уважителен к родителям своего воспитанника: знать всех пап и мам по имени-отчеству (это непременное условие), знать все о семьях своих малышей и не забывать выражать свое участие и внимание к ним.

Например, в дни рождения ребят воспитатель не забудет в «родительском уголке» написать красивое поздравление для пап и мам. Педагог знает дни рождения родителей и напоминает ребенку: «Вова! Мы сегодня будем делать корзиночки, ты постарайся, ведь у твоей мамы скоро день рождения, сделай для нее красивый подарок».

Если в местной газете появилась хорошая статья о ком-то из родителей в это непростое для нас военное время, когда многие отцы служат на благо своей Родине, воспитатель никогда не обойдет этого своим вниманием. Это дает ей повод поговорить об уважении к людям труда, к нашим родителям и родителям наших товарищей. Особенно горды ребята, когда их близкие практически помогают детскому саду — чинят мебель, рисуют и пишут. Воспитатель обязательно благодарит родителей.

Очень много дают детям занятия, посвященные их семье: они рисуют родных им людей, составляют рассказы об общих делах и совместных прогулках по выходным дням. О близких людях дети говорят легко, радостно, увлеченно, с любовью и теплом. Их не надо учить любви к ним — они и так их любят, их надо учить выражать эту любовь делом — заботой, вниманием, добрым отношением.

В воспитании любви и уважения к своей семье я руководствуюсь нравственными заповедями В.А. Сухомлинского. Вот одна из них: «Люби и уважай мать и отца. Они дали тебе жизнь. Помни, что родители тоже имеют право на радость. Люби и уважай дедушку и бабушку. Они дали жизнь твоей матери и твоему отцу. Помни, что солнце освещает твое радостное утро, для них оно уже на закате. Пусть небо их заката до конца будет ясным». «Дорожи честью семьи, береги ее как святыню» [6].

Воспитанники В.А. Сухомлинского даже сочинили замечательную сказку, которая называется «Сказка об утренней заре». В ней говорится о том, как никогда не видевший утренней зари слепой мальчик ярко представил ее себе, когда ему сказали, что она похожа на поцелуй матери, на ее прикосновение.

И в своей работе с семьей педагог чаще опирается на мам. Потому что имеет дело пока еще с тем возрастом ребенка, когда главный воспитатель все-таки мама. Ее интуиция, забота, когда она ощущает его боль, как свою собственную, а его радость, как свое счастье — все это дает право считать маму главным воспитателем в раннем детстве. Конечно, малышу уже сейчас необходима отцовская мужественность, уравновешенность, снисходительная сила и всеумение, но если этого нет — мамина любовь заполняет все, важно только, чтобы любовь была мудрой.

Почему я придаю такое большое значение этим вопросам? Потому что «гражданин, воин, мужественный и несгибаемый человек, готовый сложить голову за свои убеждения, начинается с преданной бескорыстной и щедрой любви к матери. Не может быть настоящим сыном Отечества тот, кто не стал истинным сыном матери и отца» [6].

Так получилось, что большинство детей живет только с родителями, а их бабушки и дедушки живут в селах, куда они порой ездят в гости. А ведь дедушка и бабушка — это кладезь мудрости, опыта, умной заботы; это копилка историй, сказок, источник богатой народной речи.

С родителями ведется определенная работа в этом направлении, чтобы чаще рассказывали детям об их родословной, показывали фотографии бабушек, прабабушек, дедушек и прадедушек, рассказывали, кем они были. Ведь они, как правило, участники и герои нашей народной истории, пусть не у всех из них есть награды, но они обязательно или участвовали в Великой Отечественной войне, о которой их правнуки знают лишь из книг и фильмов. Судьба их была нелегкой и мужественной, и на этих, самых близких и понятных примерах, надо учить детей.

Наша речь — не только средство общения, но и орудие мышления, носитель сознания, памяти, информации, средство управления поведением других людей и регуляции собственного поведения.

Особенно многому учат этические беседы, которые проводятся с детьми.

Этическая беседа — метод планомерного и последовательного дискутирования, предусматривающий деятельный разговор педагога и воспитанников. Этическая беседа предполагает активное участие в ней детей, живой обмен мнениями, диалог.

Цель их такова: учить детей давать оценку ситуациям и поступкам, выражать свое отношение к положительному и отрицательному, будить в них чувство гражданственности, учить их совершать хорошие поступки. Главное — воспитать в них активную позицию борца со злом, непримиримость и нетерпимость к нему, умение противостоять ему.

Например, воспитатель начала рассказ о ситуации, свидетелем которой она была, и попросила детей сделать выводы: «Сегодня утром я вошла в трамвай. Первое сидение было свободно. Следом за мной вошли старушка и женщина с мальчиком, которому было столько же лет, сколько вам. Мальчик и старушка одновременно направились к свободному месту. Как вы думаете, кто сел?» ответы детей были однозначны: «Сел мальчик». «Почему вы так думаете?» - спросила воспитатель. «Потому что он быстрее бегает и обгонит бабушку». «Потому что мама ему велела: садись!» «Потому что бабушка сказала: «Ничего, я постою, садись к окошку», - так ответили дети.

Они искренни, они передавали то, что чаще всего видят в жизни. Они еще не умеют выдавать желаемое за действительное. А всем нам взрослым, педагогам и родителям, хотелось бы услышать иное. Тогда воспитатель спросила иначе: «А кто должен был сесть на свободное место, как вы думаете, дети?» Все подняли руки, и ответ был один: «Старушка, потому что ей трудно стоять, потому что «старикам везде у нас почет». Вот она, самая страшная диспропорция того, как надо и как есть, как думают и как поступают! Какой тут огромный, грустный, трудный, но жизненный материал для работы с детьми! Вот на таких конкретных ситуациях педагоги учат и упражняют детей в добрых делах и поступках.

Как часто, к сожалению, бываешь свидетелем аналогичных сцен в городском транспорте, когда «заботливые» мамы (а часто и бабушки) готовы усадить на свободное место свое чадо, которое сотни километров набегает во дворе, а сами стоят.

А время не стоит на месте. Идет перестройка жизни, отношения к делу, сознания, психологии. В этом процессе особая роль принадлежит педагогике и педагогам.

Шалва Амонашвили в своей книге «Здравствуйте, дети!», которую академик А.В. Петровский назвал «педагогической симфонией», пишет: «Советский педагог XX столетия — это человек из XXI века, пришедший к детям для того, чтобы зажечь их мечтой о завтрашнем дне, впустить в радости сегодняшнего дня светлый, прозрачный, веселый ручеек их завтрашней жизни» [1].

В заключение хочется сказать, что опыт углубленной и серьезной работы с родителями говорит о том, что она не может и не должна быть трудной, ведь в семье всегда готовы принять любой совет педагога, потому что он направлен на самое дорогое и любимое существо, потому что совет дается в его интересах.

Следует лишь выполнять несколько правил:

1. Прежде чем советовать, надо самому иметь огромный запас педагогических знаний.

2. Родителям нужна помощь, поддержка и хороший совет в нужное время. Если вы ими располагаете, необходимо уметь дать совет в соответствующей обстановке.

3. Просветить родителя тактично и доброжелательно. Не беседовать, когда у вас мало времени. Лучше выделить для разговора другой день и время.

4. Разговаривать с родителями необходимо спокойно, доброжелательно, не переходя на повышенные тона.

5. Уметь не перебивая выслушать родителей до конца.

6. С выводами не стоит торопиться. Необходимо обдумать их слова и постараться найти положительное решение, если в этом есть необходимость.

7. Разговор с родителями не должен стать достоянием гласности: ни детей, ни воспитателей, ни других родителей.

8. Если есть необходимость поделиться данной информацией еще с кем-то, например, с руководителем учебного заведения, то родителям нужно об этом сказать.

9. При встрече с семьей ребенка-дошкольника, не нужно говорить только плохое, а начните с хорошего. Например, похвалите его в том или ином деле. Может, сегодня он помог воспитателю полить цветы?

10. Каждая встреча с родителями должна заканчиваться конструктивными рекомендациями [3].

Если у воспитателя есть знания и такт, он найдет свой ключ к каждой семье и направит на верный путь воспитание ребенка, а родители будут ему признательны и благодарны за это.

Дети всегда будут богаты духовно, если получат от родителей хорошее воспитание, способное упорядочить их нравы и благоустроить их поведение. Задача родителя заботиться не о том, чтобы сделать их богатыми, но о том, чтобы сделать их благочестивыми, усмирителями своих желаний, щедрыми в добродетелях.

И еще одно. Воспитатель должен помочь семье найти такие отношения с ребенком, воспоминания о которых, став взрослым, он пронес бы через всю жизнь.

 

Список литературы:

1. Амонашвили, Ш. А. Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни / Ш. А. Амонашвили. — Москва : Издательство Свет, 2012. — 270 с.

2. Аникеева, Н. П. Главное о воспитании детей. М. Монтессори, Я. Корчак, Л. Выготский, А. Макаренко, Э. Эриксон / Н. П. Аникеева. — СПб. : Питер, 2016. — 128 с.

3. Безруких, М. М. Родитель и Учитель : Как понять друг друга и помочь ребенку / М. М. Безруких. — Екатеринбург : Рама Паблишинг, 2010. — 200 с.

4. Коджаспирова, Г. М. Педагогика : Учеб. Для студ. образ. учреждений сред. проф. Образования. / Г. М. Коджаспирова. — Москва : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2003. — 352 с.

5. Крившенко, Л. П. Педагогика: Учебник. / Л. П. Крившенко. — Москва : ТК Келби, Изд-во Проспект, 2005. — 432 с.

6. Орлова, А. П. История педагогики: этюды о знаменитых школах (классики советской педагогики) / А. П. Орлова, В. В. Тетерина. — Витебск : ВГУ имени П. М. Машерова, 2017. — 58 с.

Опубликовано: 13.10.2023