Разработка классного часа по духовно-нравственному воспитанию ''Дорога к храму''

Автор: Грейцер Анастасия Витальевна

Организация: ГОУ ЛНР ''Брянковская специализированная школа №23''

Населенный пункт: Луганская Народная Республика, город Брянка

Цели:

1. Показать значение православия в культуре и в жизни людей.
2. Расширить знания учащихся в области музыки, литературы, искусства.
3. Развивать интерес учащихся к культуре и истории.
4. Воспитывать чувство прекрасного и способствовать формированию эстетического вкуса.
5. Формировать уважительное отношение к историческому наследию.
6. Формировать нравственность учащихся путем знакомства с основами православия.

Оборудование: мультимедийный проектор, презентация PowerPoint.

Оформление классной комнаты: выставка книг соответствующей тематики (Библия, книги по истории искусства, учебная литература по курсу " Основы православной культуры" и т.д.); репродукции картин русских художников, соответствующей тематики.

Подготовительная работа:

Класс делится на исследовательские группы, каждая группа получает задание.

- Архитектура. Группа изучает внешнее и внутреннее устройство храма.

- Религиоведение. Группа исследует азы вероучения.

- Краеведение. Группа собирает информацию о храмах города.

- Культура. Группа изучает духовную музыку и поэзию, исследует религиозные мотивы в русской живописи.

Ход классного часа

Слайд 1. Название урока

Учитель: Ребята, тема нашего классного часа сегодня "Дорога к храму".

Слайд 2. Изображения Брянковских храмов

 

Слово учителя:

Над храмами сверкают купола,
Народу возвращаются иконы,
И мы идем и отдаем поклоны,
Под звон, что издают колокола.

Юрий Шмидт.

Слайд 3

Да, действительно, необычайно притягивающим оказывается голос храма, зовущий и торжественный. А как прекрасен облик храма! Светлые стены выделяют его на фоне окружающего пространства.

Скажите, как вы понимаете слова "дорога к храму"? (Необходимо подвести учащихся к выводу о том, что дорога к храму – это не только физический путь, но и духовное возрастание, преодоление зла в себе.)

 

Слайд 4

Дорога к храму нелегка. Длинная, но длина ее измеряется не верстами и даже не днями, а работой, душевной работой. У каждого своя дорога к Храму. У кого-то она извилистая, узкая, с кочками и ямами, болотистая или каменистая, а у кого-то удобная, широкая и ровная. А, может быть, это дорога, на которой есть и то, и другое. Главное, чтобы она была, эта дорога.

Слайд 5. Понятие из словаря

Слово учителя:

Давайте посмотрим, какое толкование слова "храм" даёт С.И. Ожегов в своём "Толковом словаре русского языка".

Храм, м. Здание для богослужения, церковь.

Дорога к храму (высок.) - путь к вере, к Богу.

 

Слайд 6

Слово учителя:

Храм является средоточием церковной жизни и православной культуры. Со времени Крещения Руси в 988 г. храмостроительство на нашей земле приобретает первостепенное значение. На месте будущего поселения, города в первую очередь созидается церковь. Поскольку храм на Руси занимал исключительно важное место в жизни православного человека, то созиданию и украшению храмов отдавалось все самое лучшее: лучшие силы, лучшие таланты и жертвовались наибольшие средства.

Храмы сами стали произведениями искусства. Лучшие архитекторы создавали удивительные по красоте и величию творения. Лучшие художники создавали иконы и внутреннюю роспись, которыми мы любуемся и восхищаемся по сей день. Лучшие мастера-ювелиры создавали церковную утварь и оклады икон, которые теперь являются бесценными экспонатами.

В храмах проходили церковные соборы, решения которых во многом определяли развитие отечественной истории и культуры. При храмах всегда были грамотные люди, устраивались скриптории (мастерские по переписке книг), архивы и библиотеки, основывались училища, а с XIX века — церковно-приходские школы.

Храмы на Руси всегда были сокровищницей святынь народа. Древняя Русь не знала музеев: все поистине ценное и прекрасное хранилось в храмах или монастырях. Таким образом, храм является главным хранителем православной культуры народа.

О том, как устроен храм нам расскажет исследовательская группа архитекторов.

 

Слайд 7. Внешнее устройство храма.

 

Кляхина

Ученик 1: Существует несколько наиболее распространенных форм храма. Вытянутая, наподобие корабля, – означает, что Церковь является кораблем спасения среди житейского моря, приводящим в вечную жизнь.

Слайд 8 (с деталями храма)

Алексеев

Ученик 2: Многие старинные русские храмы строились так: на четырёхугольном главном храмовом здании располагался круглый или восьмиугольный "барабан", наверху которого помещался купол с крестом. Эта конструкция у русских церковных архитекторов называлась "восьмерик на четверике". Храм обычно имеет колокольню. При входе обычно устраивается паперть. Некоторые храмы имеют еще внутренний притвор, называемый трапезной, т.к. в этой части храма в прежние времена совершалась трапеза. Каждый храм освящен в чью-либо честь (Св. Троицы, Спасителя, Св. Духа, Божией Матери, в честь Небесных сил, святого или в честь великого праздника). Например наши брянковские храмы: павловский Храм святых Иоакима и Анны, Анненский храм святого Апостола и евангелиста Луки, а также наш храм, который находится в Завадске - Свято - Николаевкий храм.

Храм называется еще церковью и собором.

Слайд 9. Внутреннее устройство храма.

Слайд 10 с изображениями устроений храма

Заречная

Ученик 3: Традиционное устроение храма: притвор - место для молящихся, солея^/ - возвышенная часть пола перед иконостасом, амво ^/н - центральная часть солеи, расположенная напротив Царских врат и служащая местом для чтения Евангелия, произнесения проповедей.

Юдаков

Алтарь означает Царство Небесное. Место, где стоит народ, отделено от алтаря иконостасом, и количество ярусов и икон на нем зависит от его величины.

Учитель: В последние годы стали восстанавливать разрушенные храмы, строить новые, реставрировать памятники архитектуры. Существует тысячи храмов, но нам хотелось бы остановиться сегодня на храмах нашего города. Передаю слово краеведам, которые расскажут про одну из наших церквей.

Слайд 11 с изображением наших церквей

 

Храм святых Иоакима и Анны в Павловке.

 

1 ученик Белянская

В 1776 году серб секунд-майор Павло Миокович получил три тысячи десятин плодородной земли вблизи р.Лозовой и основал крупное село - назвав его в честь своего имени Павловкой. Расположенные неподалеку друг от друга земли быстро заселялись, поэтому деревни Лозовая, Павловка и Петровка образовали в 1787 году крупное село Лозовая Павловка и село начало развиваться.

В 1786 году Миокович решил устроить деревянную церковь имени Святой Анны, которую в свою очередь, а 4-го июля, того же года, Бахмутский протоиерей Петр Расевский , по церковному положению, в Павловке освятил место под церковь и положил закладку на сооружение.

2 ученик Первой

Официально Церковь существует с 1787 года и 26-го сентября 1787 года диакон Андрей Попов рукоположен в священники слободской Павловки – первый священнослужитель Анно - Зачатиевской церкви.

В 1868 году церковь пришлось уничтожить за ветхостью и построить новую, каменную, на средства князя П. П. Чермантеева и прихожан.

В 1930-х годах церковь снова была разрушена и в 1938 году на ее фундаменте была построена школа.

Община возродилась в 1942 году, во время оккупации, (ВОВ). Богослужения велись в приспособленном частном домостроении.

В послевоенное время община относилась к числу сильных. Большую роль в этом сыграл священник Леонтий Петрий.

3 ученик Смирнова

В 1952 году по требованию власти он был переведен в другой приход.

15 сентября 1955 года церковный совет религиозной общины верующих Свято - Анновской церкви выделил 60 рублей на покупку дома с земельным участком под церковь.

Храм был открыт и освящен в честь праведных Богоотец Иоакима и Анны в 1955 году. С тех пор церковь неоднократно ремонтировалась и перестраивалась, благоустраивалась территория, был куплен соседний земельный участок и расширена усадьба церкви. Была построена крестильня, новая сторожка.

2001 году возведена колокольня, в 2003 году - иконная лавка, в 2005 году - здание воскресной школы. В 2008 году по улице, невдалеке от храма, на пожертвования прихожан установлен поклонный крест.

 

Слово учителя:

Вы наверное уже заметили , что у нас на уроке присутствует гость. Это Протоиерей Свято-Николаевского Храма отец Сергий. Свято - Николаевский храм находится в Завадске недалеко от автовокзала. И мы хотим предоставить слово гостю, чтобы он нам рассказал об этом храме и его структуре.

 

Слайд 12.

 

Слово учителя:

В своей жизни вы, наверняка, уже что-то слышали о православии, о вере в Бога, знаете о православных праздниках. Исследовательская группа религиоведов нам расскажет о том, что должен знать каждый православный крестьянин, да и просто образованный человек. Передаю им слово.

Слайд 13. Как вести себя в храме

Кутовая

Ученик 1: Женщины не должны приходить в Церковь в брюках, в коротких юбках, в кофтах и блузках без рукавов, с косметикой на лице. Особенно недопустима помада на губах. Голова женщины должна быть покрыта шарфом или косынкой. Мужчины перед входом в храм обязаны снять головной убор. Нельзя появляться в церковь в майках, шортах, спортивной, неопрятной одежде.

Слайд 14.

В церкви нельзя:

Громко разговаривать. Держать руки в карманах. Жевать жевательную резинку. Переходить с одной стороны церкви на другую перед читающими чтецами или священниками. Пожимать руку знакомым.

 

Слайд 15.

Лядский

Ученик 2: Символ веры — учение о том, во что должны веровать Православные христиане, изложенное в кратких, но точных словах. По другому Символ веры часто, по первому слову, называют молитвой «Верую». Символ веры — это то, чем в идеале должен отвечать Православный христианин на вопрос: «Во что, собственно ты веришь?»

Для многих людей посещение церкви ассоциируется с обрядовой традицией, не несущей человеку никакой практической пользы. Другие считают, что сам факт их прихода в храм является исполнением служения Богу.

Слово учителя: Под неусыпным взглядом Божьим мы хороним родственников, вступаем в брачный союз, крестим детей, приходим туда в праздники. С церковью так или иначе связана жизнь каждого христианина. Об этом нам расскажет следующая группа учащихся.

 

Слайд 16

1 ученик Каргаков

Крещение является одним из самых важных таинств, в процессе которого через некоторые священные действия человеку, который участвует в них, передается невидимая благодать Божья.

Крещение представляет собой духовное рождение человека, одно из самых главных событий в его жизни на земле. Процесс крещения дает ребенку Ангела-хранителя, который на протяжении всей жизни человека будет охранять его от всех бед и невзгод.

На следующий день после крестин ребенка приносят в церковь для причащения. Это первый день, когда малыш находится под крылом Божьим. Причастие даст ему возможность получить еще большую милость Божью.

 

Слайд 17

2 ученик. Воронина

Венчание - основная часть чина церковного благословения брака или в более широком толковании - церковный обряд бракосочетания. Проще говоря, это своего рода защита семьи от дурного глаза, неприятностей, бед и болезней. Венчанные супруги будут вместе всегда, при этом можно смело говорить, что такой брак заключался на небесах.

Венчание в церкви – это одно из таинств, на которое Бог дает свое благословение.

В таинстве венчания очень важны дни до него. К церемонии надо подготовиться не только организационно, но и духовно. Необходимо осознать всю важность таинства.

• За три дня до венчания нужно соблюдать пост, отказаться от скоромной пищи, воздержаться от близких отношений с мужем.
• Перед венчанием обоим супругам рекомендуется исповедоваться и причаститься.
• После венчания необходимо не забывать, что брак с той поры находится под взором Божьим и под Божьей защитой.

Слайд 18

3 ученик Сердечный

Отпева́ние – совершаемый священником заупокойный богослужебный чин, которым Церковь провожает в вечную жизнь преставившегося от временного жития своего члена, молитвенно ходатайствуя ему прощение согрешений и упокоение в Небесном Царстве.

Считается, что земная жизнь - только приготовление к той вечной жизни, которая ожидает каждого. Умирает лишь тело, душа продолжает жить. Сразу после ухода близкого человека в мир иной важно поддержать его молитвами.

 

Слово учителя: Спасибо нашей исследовательской группе о предоставленной информации. А теперь скажите ребята, когда можно ходить в церковь? (всегда) А в какие праздники или дни ходите вы? Спасибо за ваши честные ответы. Ведь когда ходишь в церковь и прислушиваешься к заповедям Господним, то жить становится просто, понятно и легко. Именно поэтому люди приходят в храм, находясь в трудной жизненной ситуации. Они находят утешение в Вере в Бога. А люди талантливые находят в Вере не только утешение, но и вдохновение.

Передаю слово группе исследователей культуры.

Слайд 19.

Мыцык

Ученик 1: Традиции православной живописи уходят корнями в прошлое. Все знакомы с иконой «Троица» Андрея Рублева, которая и поныне считается шедевром мировой живописи. Но библейские образы, красота природы, тема духовной красоты человека на протяжении веков вдохновляют талантливых художников на создание удивительных по красоте полотен. Вы видите репродукции с полотен известного русского художника Апполинария Михайловича Васнецова. Слайд 20

Слайд 21

Пономарева

Ученик 2: Музыка всегда играла большую роль в жизни человека, а в особенности, музыка православная. В прошлом были созданы чудесные мелодии и духовные песни, которые заставляли грустить и радоваться вместе с ними, заставляя душу ликовать, даря волнение и трепет. Сергея Рахманинова, прославленного русского композитора и пианиста, православное богослужение вдохновило на создание своей версии "Литургии св. Иоанна Златоуста". Эта композиция напоминает громадный сверкающий алтарь.

 

Скокова

Ученик 1: С давних пор существуют традиции православной поэзии. Многие великие русские поэты обращались к теме Веры в Бога: Есенин, Бунин и др. Сейчас мы услышим одно из них.

Слайд 22

Хоменко

И.А. Бунин

ЛЮБИЛ Я В ДЕТСТВЕ

Любил я в детстве сумрак в храме,
Любил вечернею порой
Его, сияющим огнями,
Перед молящейся толпой.
Любил я всенощное бденье,
Когда в напевах и словах
Звучит покорное смиренье
И покаяние в грехах.
Безмолвно, где-нибудь в притворе,
Я становился за толпой,
Я приносил туда с собой
В душе и радости, и горе.
И в час, когда хор тихо пел
О "Свете Тихом", — в умиленьи
Я забывал свои волненья
И сердцем радостно светлел…
Прошли года, прошли надежды,
Переменилися мечты.
В душе уж нет теперь, как прежде,
Такой сердечной теплоты.
Но те святые впечатленья
Над сердцем властны и теперь,
И я без слез, без раздраженья
Переживаю дни сомненья,
Дни оскорблений и потерь.

Слайд 23

Горбус

Ученик 3: Традиции православной поэзии не исчезли и в наши дни. Многих поэтов волнуют вопросы души, веры, величия нашей страны, патриотизма, любви к Родине, которые неизменно связаны с Православием.

 

Учитель: Мы видим, что вопросы, волнующие душу каждого человека, вдохновляли и еще долго будут вдохновлять талантливых поэтов, художников и музыкантов затрагивая в читателях, зрителях и слушателях самые лучшие струны души.

Наш классный час подходит к концу. Скажите, что вы сегодня для себя открыли? Что произвело наибольшее впечатление, поразило, удивило?

Давайте подведём итог нашей сегодняшней встречи. Необходимо подвести ребят к выводу о том, что православие прочно вошло в нашу жизнь.

 

Вывод учителя.

Наше общество живёт по христианским законам, и каждый человек в своей жизни должен руководствоваться морально-нравственными установками, изложенными в Заповедях. Православие, вера в Бога всегда вдохновляла и продолжает вдохновлять творческих людей удивительно прекрасных произведений, которые обогащают нашу культуру. Мы должны гордиться, что мы являемся частью великой культуры. В завершении нашего классного часа хочу вам пожелать, чтобы выбранный вами жизненный путь, всегда был "дорогою добра".

Слайд 24.

1. file0.docx.. 29,5 КБ
2. file1.pptx.zip.. 8,3 МБ

Опубликовано: 21.10.2020