Краеведческая игра «По дорогам Калевалы»

Автор: Тухкина Нина Петровна

Организация: МОУ «Золотецкая ООШ»

Населенный пункт: Республика Карелия, г. Беломорск

Автор: Герасимова Анна Алексеевна

Организация: МОУ «Золотецкая ООШ»

Населенный пункт: Республика Карелия, г. Беломорск

Цель: Воспитание уважения и формирование интереса к истории, культуре, традициям народов родного края.

 

Задачи :

 

Образовательные:

1. Сформировать и расширить знания о эпосе Калевала ;
2. Обобщить и систематизировать знания по теме, применить их в различных ситуациях;

 

Развивающие:

1. Формировать познавательный интерес к историко-культурному наследию через игровые технологии;
2. Вызвать интерес к народным традициям и литературным героям Калевалы;

 

Воспитательные:

 

1. Привить бережное отношение к историческому, культурному и природному наследию;
2. Воспитывать чувство любви к малой Родине;
3. Продолжить работу по формированию навыка работы в группах;
4. Вовлечь в активную деятельность.

 

Рекомендуемый возраст: 11-13 лет.

Продолжительность занятия: 45 минут.

Опорные понятия: руна, Сампо, Калевала, кантеле, лодка, Вяйнемейнен, Похъела.

Демонстрационный ряд: выставка литературы «Год карельских рун», выставка рисунков учащихся.

Методический репертуар занятия: игровые технологии, компьютерная презентация, обзор книг «Год карельских рун».

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, экран; обручи, «удочки» и изображения рыб с магнитами, мешочки с крупами, солью, мукой, деньгами; пазлы.

Место проведения занятия: учебный класс: два игровых стола для команд, по центру игровая дорожка для проведения спортивных состязаний.

 

 

Сценарий проведения

краеведческой игры «По дорогам Калевалы»

 

Эпиграф:

Край этот мне казался дик,

Малы, рассеянны в нем сёлы,

Но сладок у лесной карелы

Ее бесписьменный язык.

Федор Глинка.

Команды занимают места за игровыми столами

Пролог.

Звучит мелодия, исполняемая на кантеле. На ее фоне демонстрируются слайды, ведущий читает текст.

Сл. 1:

Ведущий 1: 2021 год – год карельских рун. Фольклорное наследие народов Карелии велико,

Сл.2: Но, наверное, самым значимым в фольклоре Карелии является КАЛЕВАЛА – КАРЕЛО-ФИНСКИЙ ЭПОС, включающий 50 рун.

Сл.3:

Ведущий 2: Руна – это отдельная песня в карело-финском эпосе. Руны, как былины в русском фольклоре вещались, распевались в сопровождении музыкального инструмента.

Сл.4: Имя человека, который дал на возможность читать, перечитывать их и сегодня – Элиас Леннрот.

Сл.5: Название эпической поэмы переводится как «Сыны Калевы» (Калева – родоначальник карело-финских племен). Та «Калевала», которая знакома современным поколениям, представляет собой обработанный фольклорный материал. Он был собран в начале XIX века Элиасом Леннротом среди народов, проживавших в Архангельской губернии: карелов, финнов, ижорцев.

Сл.6:

Ведущий 1: В 1835 году первая рукопись была передана в печать 28 февраля, теперь этот день отмечается ежегодно, как День КАЛЕВАЛЫ. Тогда вышли в свет 500 экземпляров книг, а автор продолжал работу по сбору и обработке рун, окончательная их версия вышла в 1849 году и включала 50 рун.

Сл.7:

Ведущий 2: Сегодня Калевала всемирно известный литературный памятник, сборник вековых рун, повествующих о деяниях древних героев, о жизни простых людей в незапамятные времена.

Сл.8: Руны Калевалы переведены на 60 языков полностью, а в сокращении на 120.

Сл 9-10: В нашей стране «Калевала» неоднократно издавалась. Представляем вам некоторые из этих книг (обзор книг делает библиотекарь).

Сл.11:

Ведущий 1: Примечательно и то, как древние рунопевцы исполняли эпические песни: они садились напротив друг друга и, мерно раскачиваясь, начинали рассказ о преданиях старины глубокой.

 

Сл.12: В их рассказах немало загадок. Приглашаем вас их разгадать – поучаствовать в игре «По дорогам Калевалы». Цель игры собрать изображение страны колдуньи Лоухи. За каждый правильный ответ или выполненное задание вы будете получать фрагмент фотографии и выкладывать его на листке в соответствии с № задания. Победит команда, которой удастся выполнить как можно больше заданий и собрать изображение.

Сл.13: Готовы? (отвечают) Начинаем игру.

Ведущий 2: Задание №1: Какое слово скрыто в поговорке? Мы за ------- постоим и отпор врагам дадим. (отвечают)

Сл.14: Да, здесь скрыто слово САМПО. Борьба за САМПО один из главных сюжетов рун. А как же выглядит оно? Для этого необходимо выполнить

Задание №2 соберите пазл САМПО.

Сл.15: Вы собрали иллюстрацию к книжке «Калевала» в пересказе Любарской, иллюстратор ее Н.Кочергин.

Сл.16: Почему же борьба разыгралась за Сампо? Что это такое?

Что оно дает народу?

в «Калевале» говорится:

одну меру для продажи,

одну меру для веселья,

а одну для пропитанья».

Задание №3 Ответьте, что же это за меры. (соль, мука, деньги).

Сл.17:

Перед вами 5 мешочков, вам нужно не открывая их определить, в которых находятся три нужных меры. (выбирают)

Похитила Сампо злая колдунья. В поисках САМПО калевальцы отправились в страну колдуньи Лоухи. Подскажите ее название. (Похъёла или Сариола).

Сл.18:

Ведущий 1:

Насылать туман и ветер – дело знахарей и магов

Лоухи, старуха Похьи, калевальцев догоняя,

Напугала их стихией, только Сампо не вернула…

Задание №4: В стране этой непогода обычное дело, давайте мы поможем Калевальцам одолеть непогоду : Участвуют все члены команды. Команде дается корзинка со снежками, участники поражают цель (попасть в обруч), побеждает команда, у которой в обруче оказалось больше снежков.

Сл.19:

Ведущий 2: Задание №5 В поговорке:

«Не велел нам старый ……….. кланяться перед златом, гнутся перед серебром» скрыто имя главного героя .

Назовите его имя. (ВЯЙНЕМЕЙНЕН)

Главный герой «Калевалы» — старый песнопевец Вяйнямёйнен (Väinämöinen) — герой, создающий магией или добывающий хитростью лодку, рыболовную сеть, музыкальный инструмент кантеле и прочие вещи; в других рунах он создает мировое древо — залог благополучия мироздания, добывает в иных мирах мудрость для людей, участвует в засевании первой пашни.

Сл.20: Задание №6

Старый верный Вяйнемейнен, вековечный прорицатель,
Что он строит заклинаньем?

Он челнок сбивает пеньем из кусков большого дуба,
Из частей его древесных.
Песню спел, и дно готово, спел еще - бока построил,
Третью песню спел…

И что построил Вяйнемейнен? (Лодку)

Сл.21:

Вода опорою не служит» -

Говорили так карелы.

Лодка им была подмогой,

Плавать предки не любили.

Но даже старый Вяйнемёйнен,

Девять дней с волной боролся,

Пальцами цепляя воду.

В борьбе со стихией необходима взаимовыручка. Как добраться в страну Похьи, если не умеем плавать?

Задание № 7

Команды выстраиваются у края дорожки, капитаны получают обруч. Капитан команды «переправляет» в обруче поочередно каждого члена команды на «другой берег», пока вся команда не окажется на берегу.

Сл.22:

Ведущий 1: Задание № 8 Вы оказались на берегу, пора и о еде подумать.

Удочка была у Вяйне

Вся из серебра и меди.

Вот вам удочка попроще,

Выловить сумейте рыбу!

Думаю, поймать рыбку у вас получится, но она будет считаться пойманной, если вы скажите, какую рыбу вы поймали.

Сл.23:

Первый инструмент певучий

сделал мудрый Вяйнемёйнен:

"короб кантеле откуда?

Он из челюсти той щуки.

Гвозди кантеле откуда?

Из зубов огромной рыбы.

Струны кантеле откуда?

Из волос коня у Хийси.

 

Задание №9: Из какого дерева сделал второе КАНТЕЛЕ Вяйнемёйнен ? (Береза)

Сл.24 Ведущий 2:

Состязались в песнопеньях

И старинных заклинаньях

Вяйнемёйнен знаменитый

Ёукахайнен горделивый.

Вяйне лишь одною песней

Погрузил его в болото:

Он до пояса в трясине

В рот набился мох с травою

Что произошло с ним дальше?

Почитайте «Калевалу»!

 

Задание № 10: А пока и нам нужно перебраться через болото. (Члены команды по кочкам перебираются на другой берег болота, называя при этом то, что встретится на пути (ягоды, грибы, птиц, животных…)

Сл. 25:

• 1: Задание №11: Далее на нашем пути встретились предметы и путь будет удачным, если вы определите, кому предмет принадлежит. Соберете лото «Чей это предмет».

Молодцы! А сейчас вам нужно вспомнить имена хозяев северной страны.

 

Сл.26:

Задание 12: хозяин неба - УККО, хозяин леса – ТАПИО, хозяйка Похъелы – ЛОУХИ, хозяйка леса - МИМЕРККИ, дочь воздуха – ИЛМАТАР, хозяин моря – АХТО

Сл.27:

Ведущий 2: Задание 13: Перед вами портретная галерея калевальцев, назовите их имена.

Сл.28: Наше путешествие «По дорогам Калевалы» подходит к финалу, мы вспомнили руны, героев Калевалы, справились с заданиями.

Ведущий 1: Задание 14: по приданию на месте, где Леннрот записывал руны сейчас стоит памятник, определите на какой он фотографии. (сосна)

Сл.29:

Подведение итогов. Определение и награждение победителей

В заключении участники игры читают стихи:

Чтец 1:В те далекие времена

На земле старинной, древней

Исполнялись песни-руны,

Что в народе сочинялись.

Чтец 2: В этих рунах мощь предания,

Глубина и мудрость слова.

Жизнь сынов страны Калевы

Мы читаем в древних рунах.

Чтец 3: Мы узнаем заклинанья

Вяйнямейнена старанья,

Что певцом слыл в Калевале,

Предсказателем великим.

Чтец 4: А за ним мы называем

Силача с великой мощью.

Илмариненом назвали

Кузнеца, что двигал скалы.

Чтец 5: Вот лихой охотник мчится

На своих летящих лыжах.

То веселый Лемминкяйнен

Обхитрил лесного лося.

Чтец 6: Мы узнаем о хозяйке

Вечно мрачной Похъелы.

Злая Лоухи старуха

Снаряжается в погоню.

Чтец 7: Сампо – мельница чудесная-

Привезет покой и счастье

Всем героям Калевалы.

Землю сделает цветущей!

Чтец 8: И другие персонажи

В древней книге Калевалы

Познакомят нас с преданьем

Той земли старинной, древней.

 

 

Сведения по апробации занятия.

Мероприятие проведено в 5-6 классе накануне Дня Калевалы. Цель данного мероприятия достигнута. Выбор формы мероприятия сделал его доступным и интересным для участников.

 

 

Использованная литература:

1. Калевала. Карело-финский народный эпос, перевод Л.П.Белького /ред.О.А.Петтинен.- Петрозаводск : «Карелия», 1985
2. «Калевала в творчестве художников. – Петрозаодск: «Карелия», 1984
3. Кутьков Н.П. Моя Карелия: Путешествие по родному краю. Учебник для 5-го класса общеобразовательных учреждений Республики Карелия / Н.П. Кутьков. – Петрозаводск: Фонд творческой инициативы, 2012.
4. Моя Карелия: учебник для учащихся 6-го класса общеобразовательных учреждений Республики Карелия / Т.А. Бабакова и др. – Петрозаводск: Фонд творческой инициативы, 2011.
5. Пивоев В. М. «Культура Карелии» - Петрозаводск, 2003г.

 

https://drive.google.com/file/d/1INQuB7bVwn7pKp9K1nXkkbUwp1OT0R7_/view

 

1. file0.doc.. 93,0 КБ
2. file1.ppt.zip.. 9,2 МБ

Опубликовано: 30.06.2021