Познавательно- развлекательная программа, как форма игрового межличностного общения в детском саду
Автор: Серебренникова Светлана Михайловна
Организация: МАДОУ Детский сад № 8 «Аюна»
Населенный пункт: Республика Бурятия, г. Кяхта
Развитие дошкольного образования, Федеральный Государственный Образовательный Стандарт предполагает создание условий, совершенствование системы форм, приемов и методов работы по всестороннему развитию дошкольников, подготовке их к обучению в школе и к социальному взаимодействию с другими людьми. В связи с этим развитие навыков межличностного взаимодействия детей старшего дошкольного возраста, выявление потенциала в досуговой деятельности в общении между дошкольниками является актуальным.
Формирование личности ребенка, его отношения к окружающим происходит в дошкольном возрасте, когда он познает окружающую социальную действительность в его взаимосвязях и проявлениях. Интенсивное усвоение опыта поколений происходит при взаимодействии дошкольника с окружающими его взрослыми людьми, родителями, сверстниками.
Использование познавательно – развлекательные программ нацелено на гармонизацию и развитии отношений старших дошкольников со сверстниками, воспитания у детей навыков эффективного межличностного взаимодействия со сверстниками. Зачастую воспитателям, педагогам – музыкантам приходится сталкиваться с реальной несформированностью, конфликтностью общения дошкольников в группе ДОУ, которые проявляются, в том числе, и в их совместной игровой деятельности. И в этом случае познавательно-развлекательная программа - эффективнейшее воспитательное средство формирования личности, относящееся к духовной сфере жизни человека. В исследованиях современных педагогов и психологов (Т.С. Комарова, A.B. Даринский, М.Б. Зацепина, A.B. Антонова) досуг определяется сложным социальным явлением, включающим в себя творчество, отдых, праздник, самообразование и развлечение. Характерные черты организации досуговой деятельности как праздника и развлечения изучались многими исследователями (А.И. Ходькова, B.C. Левшина, Г.Н. Тубельская, С.И. Бекина и др.). Обычно досуг рассматривается как развлечение ребенка, т.е. в узком направлении. Вместе с тем досуг дошкольника является средством развития познавательных интересов. Этим обусловливается противоречие между сущностью досуга как интегративного, целостного феномена и особенностями организации досуговой деятельности в дошкольной образовательной системе с позиции детского праздника и развлечения и главное – игры.
Согласно вывода С.А. Шмакова., профессора Липецкого педагогического института, автора большого количества изданий по вопросам игры, который утверждает, что игра в своем видовом разнообразии полифункциональна. По словам Татьяны Эдуардовны Тютюнниковой, автора программы «Элементарное музицирование», «для детей дошкольного возраста игровой подход представляет собой единственную возможную форму участия в художественной деятельности. Игровое обучение – это скрытое, недирективное обучение, когда дети понимают, что с ними играют, но не осознают, что их учат»
Познавательно-развлекательная программа относится к сфере организованного отдыха и игрового межличностного общения. Являясь разновидностью игры, она обладает специфичностью, а именно: наряду с развлечением, приятным времяпрепровождением несет большую познавательную ценность, соединяя игровые эпизоды и включая в процесс игры участников и болельщиков. Наиболее яркой особенностью познавательно-развлекательных программ является их комплексность: совокупность разнообразных творческих заданий, действий, музыкально - игровых форм (эстафета, игра, считалка и, аукцион и аттракцион, загадка и скороговорка, викторина, спонтанная музыкальная импровизация ), составляющих единое целое, а также использование музыки, системы выразительных средств психолого-педагогического воздействия. Сценарий – это своего рода драматургическая основа программы; в нем в определенной логической последовательности излагаются отдельные элементы игрового действия, обеспечиваются связки-переходы между ними, раскрывается тема, развивается основная идея, предусматриваются средства активизации аудитории.
Перечислим основные функции игры:
-воспитательная функция: игра влияет на развитие ребенка как личности, позволяя ему функционировать в качестве полноправного члена детского коллектива, формируя такие нравственные и личностные качества, как патриотизм, коллективизм, гуманность, дружелюбие, интернационализм пр.;
- функция межнациональной коммуникации заключается в универсальности и общечеловеческой сущности игр. Межнациональны игры потому, что у них единая родочеловеческая основа, именно поэтому они так сближают людей;
-функция самореализации личности- одна из основных социальных функций. Смысл ее в реализации намерения желания самим играющим здесь важен не результат, а сам процесс игровой деятельности. Не все участники игры могут стать победителями, не это важно: важно то, что они осознали себя личностью, получили возможность для реализации своего творческого потенциала;
-диагностическая функция игры – это способность игры распознавать, определять отклонения в поведения детей. Кроме того, игра, создавая специальные условия для самовыражения детей, убедительно раскрывает в них детское, личностное, свидетельствует о том, что дети могут быть непослушны, дерзки, шумливы, озорны, капризны, агрессивны, конфликтны т.п.. А.С. Макаренко в «Лекциях о воспитании детей» подтверждал диагностичность игры: «Каков ребенок в игре, таков во многом он будет в работе, когда вырастет»
-игротерапевтическая функция основана на применении игры в качестве средства терапии по отношению к детям, имеющим отклонения здоровья, физического и психического; игра может быть использована для преодоления различных трудностей, возникающих у ребенка в общении с окружающими- сверстниками или взрослыми.
-функция коррекции ориентирована на оздоравливание детей, значительной части которых свойственна вспыльчивость, замкнутость, агрессия, обидчивость.
Успех мероприятия познавательно-развлекательной направленности во многом зависит от выполнения ряда правил и требований. Назовем их:
1.Четкое осмысление цели мероприятия, которая должна быть интерпретирована и доведена до участников и организаторов программы. Обязательное соответствие формы познавательно-развлекательного мероприятия, а также всех игровых заданий его цели и основному содержанию.
2.Органическое соединение в эстетики, музыки познания и творчества, социальной насыщенности и развлекательности, нравственности и информативности.
3.Соблюдение принципа последовательности, который рекомендует: каждое последующее задание должно быть взаимосвязано с предыдущим.
4.Обязательное оценивание каждого выполненного игрового задания, иначе возникнет впечатление незавершенности на конкретном этапе программы. Не менее значим и ритуал награждения победителей. В начале желательно высказать несколько добрых слов в адрес проигравшей команды, которая заняла «почетное место», а уже затем награждать победителей. Награды не должны быть равноценными, могут быть придуманы награды для активных болельщиков, зрителей в виде вымпела, значка, рисунка, игрушки и аплодисментов.
В проведении игровых досуговых программ необходимы определенные подходы. Остановимся на некоторых из них.
Первый подход: гадальный. Гадальный подход применяется во многих играх: это и «чет - нечет», и всевозможные встречальные лотереи и др. Гадальный подход хорош тем, что он возбуждает особый интерес и активизирует участие детей в играх и конкурсах .
Второй подход: условный. В основе любой игры всегда есть условие. Панфилов утверждает, что условие (условность) - это особенный, воображаемый, символический, существующий только в игре мир. Поэтому условие в игре идет на первом месте, и только за ним идут правила игры. Именно условием игры отличаются друг от друга.
Одним из самых интересных подходов является смеховой. В природе смеется только человек. Животным это не дано. Смех - это очень мощный манок. Если во время вашего выступления люди смеются или улыбаются, значит, вы на правильном пути. В связи с этим можно привести интересный факт: ученые обнаружили, в каком полушарии мозга находится «центр смеха» (оказалось, в правом). Нашли и «материальные» доказательства лечебного эффекта. Поэтому, применяя в своей работе смеховой подход, мы не только развлекаем людей, но и оздоровляем их. Тем более надо этот подход применять при работе с детьми.
В ходе изучения научно – методической литературы по работе с детьми в педагогике, психологии, социально – культурной деятельности выделяются основные принципы проведения детских игровых программ: ребенок должен быть в центре игровой деятельности; каждому ребенку дается право выбора; игра – дело добровольное; каждый ребенок — индивидуальность и имеет право на уважение; игра — это взаимодействие взрослых и детей. Забота и внимание к каждому ребенку должны демонстрироваться все время; равноправие, доступность игры для всех детей, толерантность и особое внимание к тем, кто испытывает трудности; право на безопасную игру; игра должна происходить в соответствии с законом о детской безопасности, охране детских прав, здоровья и благополучия; игра, доступная для всех.
Таким образом, игра – одно из самых полезных занятий для детей, она обеспечивает здоровье, долголетие, помогает установить хорошие взаиомоотношения между людьми, а познавательно- развлекательные программы способствует формированию коммуникативной компетенции у детей дошкольного возраста.
Литература:
1.Антипова Т.В. Познавательно-развлекательная программа как форма игрового межличностного общения, технология ее организации. – Улан-Удэ: ИПК ВСГАКИ, 1998, с. 29-31);
2.Волина В. Учимся инра – М., «Новая школа», 1994.-448с.
3.Генкин Д.М., КоновичА.А. Массовые театрализованные праздники и представления.Учебно- методическое пособие.- М.,,ВНМЦ НТ И КПР, 1985, 97 с.
4. Игры.Энциклопедический сборник. СостюВ.А.Черноземцев, -Юж.Урал.кн.изд-во, 1995.-800с.
4. Туманов И.М.Режессура массового праздника и театрализованного концерта.-М., «Просыещение2, 197. -87с.
5. Тютюнникова Т.Э.Видеть музыку и танцевать стихи.Творческое музицирование, импровизации и законы бытия: моногр. – М.:УРСС, 2012.
Познавательно- игровая программа к празднику белого месяца «Сагаалган»
Цель: Познакомить детей с национальным праздником «Сагаалган», формировать представление детей о празднике.
Задачи: 1.Дать детям знания о традициях и обычаях бурят, их душевных качествах.
2.Приобщение детей к истокам бурятской национальной культуры, расширение тезауруса у дошкольников.
3.Развитие познавательных навыков через бурятский фольклор, воспитание чувств коллективизма и взаимоуважения.
Под музыку «Ёхора» ведущие пританцовывая выходят с двух сторон празднично оформленной ширмы.
1 вед: Сайнбайна, ухибууд, элшэд!Амармэндэ! Саган hараар!Сагаалганар!
2 вед: Здравствуйте дорогие ребята, Сайнбайна- по бурятски это означает приветствие. С праздником Вас друзья, с Сагаалганом! Сегодня мы расскажем вам о красивом бурятском празднике, который называется Сагаалган. Этот праздник похож на Новый год, еще он называется праздник Белого месяца.
2 вед: Здравствуйте, уважаемые, дети! С праздником Белого месяца, вас!
По восточному календарю наступил год желтой земляной свиньи.
1 вед: В этом году ребята праздник Белого месяца наступил 5 февраля.
Народ, который празднует в нашей республике этот праздник – буряты. Мы живем с вами в республике Бурятия, столица нашей республики - город Улан-Удэ, поэтому, как и коренные жители мы отмечаем этот праздник. Этот день является выходным днем.
2 Вед:Сегодня мы расскажем Вам коротко историю Сагаалгана, вы посмотрите обряд «Далга» и «Хадаг».
Хореографический этюд с молоком.
1 вед:Праздник Сагаалган родился на земле Монголии. Традиции и обряды праздника у бурят и монголов одинаковы. После холодных зимних месяцев великая степь просыпается под лучами весеннего солнца. Почему этот месяц называется «белый»?Кто знает? Подскажите (ответы детей)
В изобилии на столе появляется молочная белая пища (сагаанэдеэн).
«Белая пища» - один из обязательных компонентов угощения и обрядов. Издавна молочная продукция у бурят считается традиционной пищей.
Какую пищу ставят на стол?
Ответы детей (молоко, тараг, творог, пенки, сметана).
Поэтому на столе в дни Сагаалгана обязательно должна быть «белая пища».Именно ее как символ очищения гостю предлагают отведать первой со словами — «сагаалагты» знак того, что год начинается с обновления, чистые отношения с друзьями, родными, соседями.
2 вед: Следующая церемония называется: «Далга» - тарелка с угощениями.
(рассказывают и показывают дети, на столе стоит «Далга»)
Церемония «Далга» - тарелка с угощениями.
На большой по диаметру тарелке сооружалась пирамида из боов, которые готовятся из теста, как хворост, изюма, конфет и печенья. Пирамида состоит из нечетных слоев 3-5-7-9. Каждый слой имеет символическое значение в следующей последовательности:
1 слой - означает «жаргалан» (счастье)
2 слой -«зоболон» (страдание)
3 слой -вновь «жаргалан». Пирамида из трех слоев сооружается для молодых (30 лет, из пяти - для родителей, которым 50 и больше лет, пирамида из семи слоев посвящается дедушкам и бабушкам, 9 слой посвящен 9 духам, 9 небесным божествам - хранителям.
1 Вед: Очень интересно рассказали, спасибо.
В праздник белого месяца, как у нас повелось. Людям надо бы встретиться, чтоб светлее жилось.
Приготовить тарелку, боовы
2 вед:На празднике белого месяца люди соревнуются в ловкости, силе, быстроте, смелости, стрельбе из лука, скачки на лошадях, метание в цель. И мы сегодня поиграем в бурятские игры.
Но для начала, давайте вспомним, какие бурятские игры мы знаем?
Ответы детей: Табун (Хурэг адуун), Иголка, нитка и узелок (Зун, утахн, зангилаа), Волк и ягнята (Шоно ба хурьгад), Гони варежку(Бэлэ Тухээ) и другие.
1 вед: Ой, слышите кто то к нам на коне скачет!
По веселую музыку в зал вбегает Будамшуу
Будамшуу: Эгегей! Амар Мэндэ! Добрый день, дорогие ребятишки!
Я – веселый Будамшуу,
Я с детьми всегда дружу
Ко всем на праздник прихожу,
Смех, веселье приношу! Здравствуйте, дети! Мэндэ!
К ведущей: Ну хозяйка ,мэндэ!
Протягивают друг к другу руки, приветствуют друг друга!
2 Вед: Ребята, а это Будамшуу балагур и проказник, пришел сегодня с нами поиграть!
Будамшуу: Да! Да! Я очень люблю играть с ребятами и загадывать загадки:
Под землей свинья опоросилася . (Картофель.)
Без рук , без топоренка построена избенка (Гнездо)
Белое одеяло степь покрыло (Снег)
Глаза зоркие, ноги быстрые,
Уши маленькие. Кто это?
Будамшу: Правильно. Лошадь.
Ой, вы кони удалые,
Гладкие, красивые,
Кореннные , вороные, пристяжные , сивые!
Зовите своих хозяев!
Танец «Наездники» (дети повторяют движения за Будамшуу)
Движения:
1.Наездники
Дети поднимают, опускают плечи
Припев: круговое движение правой (левой) рукой над головой, притоп пяточками.
Будамшуу проводит игры:«Бэлэ Туухэ» («Гони, варежку»), «Загони овцу»
Будамшуу: А теперь , ребятки,и отгадай те мою загадку!
1.Вместо носа — пятачок,
Вместо хвостика — крючок,
На спине растет щетинка.
Кто же это?
Это….(свинка)
Будамшу: Ребята, а вы знаете животное, символ 2019 года.
Дети: Молодцы, это свинка!
Будамшуу: А давайте ее позовем! Только нужно говорить ей самые хорошие, добрые слова.
Дети приглашают Свинку, которая вбегает в зал под веселую музыку.
Свинка: Здравствуйте! Всем привет! Не вижу на ваших лицах радости я - символ года. А это значит, что наша встреча принесет вам удачу. Хрю!
Забава "Когда мы едины"
Свинка:С раннего детства вы слышали, что у моих собратьев нос – пятачком, а хвост - крючком. Хотя крючком может быть не только мой хвост, но и ваши указательные пальцы. Попробуйте согнуть их «крючками» и соедините с «крючками», рядом сидящих соседей. А теперь под мелодию знаменитой песенки поросят поразмахивайте руками и пропойте слова: «Нам не страшен серый волк, серый волк, серый волк, злой, голодный серый волк, серый, серый волк!» Когда мы едины, мы – непобедимы! Хрю!
(Звучит мелодия песенки «Трех поросят» из одноименного мультфильма, дети подпевают.)
Будамшуу и свинка вызывают несколько детей
Игра "Пятачок на крючок"
Свинка: А еще на хвост - крючок можно поймать колечко, которое напоминает пятачок. Согните все пальцы обеих рук крючками и ловите на них кольца. (Показывает большие мягкие кольца .) Я - бросаю, а вы – ловите. Ловись пятачок на крючок. Хрю!
(Звучит инструментальная мелодия. Проходит игра.)
Свинка:- ребята, те, кто поймал кольца, выходите ко мне и получайте главный приз - аплодисменты зрителей! А теперь –поклон! (Дети машут руками зрителям)
(Звучит музыкальная отбивка.)
Будамшуу: В праздник белого месяца,
Так у нас повелось.
Людям надо бы встретиться, чтоб светлее жилось.
Заходите соседи, с белым месяцем всех,
В этот день на планете одиноким быть грех!
В первый день Нового года принято поздравлять и одаривать подарками родителей, дедушек и бабушек, при этом младшие по возрасту посещают старших с белыми и синими «хадаками». Мы познакомим вас, ребята, с красивым обычаем. Существует традиция дарить всем гостям разноцветные хадаки, где каждый цвет имеет свою символику и свое значение. «Хадак» - это широкая шелковая лента символ глубокого уважения, который вручается самым дорогим и почетным людям. Здесь же совершается старинный обряд «золгохо». При этом поздравлении младшие подают обе руки, снизу придерживая руки старших и тем самым оказывая уважение к старшими говорят: «Амармэндэ! Саган хараар».
УчаствуютСвинка, ведущие.Уходят за ширму и по очереди выходят из- за нее с разными цветами хадаков под медленную музыку.
1. Саган хадаг (белый) – цвет материнского молока.
2. Хухэхадаг (синий) – цвет синего неба.
3. Шара хадаг (желтый) – цвет солнца.
4. Ногоонхадаг (зеленый) – цвет богатства
5. Улан хадаг (красный) – цвет огня.
Будамшуу:Так же по старинному бурятскому обычаю, проводили обряд очищения. Обычай этот, как символ чистоты
И мы встречая Белый месяц, им очищены.
И мир благословляем!
Амармэндэ и всем добра желаем! (Звучит медленная музыка)
- Ребята, сложите ладошки, закройте глаза и будем думать только о хорошем и повторять вместе со мной .(Зажигает благовоние). «Уходите от меня вместе с этим душистым священным дымком все мои болезни, плохие мысли и поступки, чтобы я не был драчуном и ябедой, а был хорошим, добрым и послушным и всегда радовал своих родителей, воспитателей, близких и родных»
Выход Белого Старца (использование мультимедиа )
Сагаан Убгэн: Сайн байна! Здравствуйте, дорогие друзья!
Ведущая: Сайн байна, Сагаан Убгэн! Добро пожаловать.
Сагаан Убгэн: Здравствуйте, дорогие дети, уважаемые взрослые! Поздравляю вас с наступившим Новым годом! С праздником белого месяца! По хорошему и древнему обычаю от всей души хочу пожелать вам всего только самого самого хорошего! Поздравляю Вас с наступающим Новым годом по лунному календарю!
Ведущая: К нам в гости пришел Сагаан Убгэн, белый старец, мудрый старец.
Сагаан Убгэн: Я пришел не один, со мной год уходящий и год наступающий. Год уходящий и год наступающий выходят вперед, встречаются и обмениваются приветствиями.
Собака: Этот год был достаточно насыщенным и успешным. Меня считают годом обилия и благоденствия. Сегодня мы встречаем Новый год – год желтой земляной свиньи. свинья выходит вперед и кланяется.
Свинья: Я буду прилагать все усилия, чтобы мой год для всех людей стал годом радости, плодородия. Счастья и благополучия!
Сагаан Убгэн: Год желтой земляной свиньи вступил в свои права! Пусть прибудут в вашем доме пять видов счастья: долголетие, счастье, плодовитость, почет и богатство!
Сагаан Убгэн: А любите ли вы, ребята, сказки?
Сейчас я расскажу вам сказку, которая называется «Как на небе появилась луна»
Сагаан Убгэн рассказывает сказку «Как на небе появилась Луна» (теневой театр)
В далекие времена вся земля была покрыта морем. Потом морская вода начала понемногу уходить, и в разных местах вышли из воды острова. А там, откуда вода не успела убежать, образовались лагуны.
Прошло еще немного времени, и выросли на этих островах трава и деревья. А из моря вылезли звери и стали привыкать к жизни на суше.
Пришли на эти острова и люди. На одном из таких островов жили две сестры – Дарима и Цырегма. Были эти сестры храбрыми охотницами и хорошо ловили рыбу.
Отдыхали они однажды у реки. Поймала одна из сестер, та, которую звали Дарима, невиданную рыбу небывалой величины. Была эта рыба бледной, круглой и плоской. И назвали сестры эту рыбу Луно-рыбой. Тяжелой оказалась Луна-рыба. Еле вытащили ее сестры из воды.
Пошли сестры искать коренья, чтобы вкуснее была рыба. А Луну-рыбу оставили в густой траве, под большим деревом.
Набрали сестры много кореньев и пришли обратно к реке . Очень проголодались сестры и много думали о том, как съедят они рыбу с кореньями. Но рыбы под деревом не было.
Долго искали сестры Луну-рыбу. Смотрят, а она сидит на ветке большого дерева. Потом на другую ветку прыгнула. Все выше и выше стала подниматься Луна-рыба и наконец прямо в небо.
И поплыла Луна-рыба по небесному своду большим плоским светлым шаром, все освещая на небе и на земле.
Медленно и гордо плыла Луна-рыба по небу, и была она большой и важной.
Так продолжалось много ночей.
Но однажды сестры увидели на небе только половинку Луны-рыбы, потом четверть, а затем совсем не стало Луны-рыбы.
- Кто –то там, на небе, съел нашу рыбу! – закричала Цырегма.
Но она ошиблась.
Луна-рыба была волшебницей и опять пришла на небо. Сначала увидали люди лишь один ее кусочек. Но она все росла и росла и наконец снова поплыла по небосводу большим светлым шаром.
Вот и сказке конец, а кто слушал – молодец!
Забава "Живая гирлянда"
Свинка: Вот и я, как символ года, всем вам желаю, того, что вы здесь говорили! Помните, как в начале нашей встречи вы из указательных пальцев делали крючки? А теперь сделайте их из мизинцев и соедините с соседскими «крючками». Под легендарную мелодию песенки поросят повторите вместе со мной такие слова: «Пусть богатство придет в дом, в каждый дом, в каждый дом, пусть уютно будет в нем, всем уютно в нем!!!»
(Звучит мелодия из мультфильма «Три поросенка», дети подпевают)
Сагаан Убгэн: Крепче держитесь друг за друга, потому что каждый из вас - важное звено в этой гирлянде человеческих отношений.
Баяртай, мои друзья! Ждут меня в другом саду! (Машут рукой и выходят)