Культурное наследие мордовского народа

Автор: Сусуйкин Владимир Алексеевич

Организация: МАОУ «Большемакателемская средняя школа»

Населенный пункт: МАОУ «Большемакателемская СШ»

Данная разработка посвящена изучению культурного наследия мордовского народа через призму его народных игр. Учащиеся познакомятся с традиционными песнями, играми, их правилами, историей и значением в жизни общества. Мордовские игры во многом способствуют развитию физических навыков, смекалки, командного духа и формирования личности. Проведение такого мероприятия позволит не только расширить кругозор школьников, но и привить им уважение к культуре мордовского народа, а также стимулировать интерес к активному образу жизни и народным традициям. Внеклассное мероприятие способствует формированию чувства патриотизма и уважительного отношения к традициям и обычаям

Цель: Познакомить учащихся с многообразием и ценностью мордовской культуры, народных игр как части культурного наследия. Способствовать формированию уважения к традициям и активному участию в их сохранении и популяризации.

Задачи:

Познакомить учащихся с историей возникновения и разнообразием мордовских народных игр.

Организовать практическое участие учащихся в некоторых мордовских народных играх.

Обсудить значение народных игр в формировании характера и мировоззрения.

Воспитать уважение к культурному наследию мордовского народа.

Развить интерес к изучению истории и этнографии региона.

Ожидаемые результаты:

Учащиеся демонстрируют знания о мордовских традициях: народном костюме, народных песнях, народных играх и их значении.

Учащиеся проявляют интерес к изучению истории и культуры мордовского народа.

Учащиеся осознают важность сохранения культурного наследия.

Учащиеся проявляют уважение к традициям и обычаям других народов.

Воспитательное значение: Обсуждение того, какие качества развивают народные игры: физические (ловкость, сила, меткость), умственные (смекалка, стратегическое мышление) и социальные (командный дух, взаимопомощь).

Рефлексия:

Рефлексия проводится в форме небольшой беседы, где учащиеся делятся своими впечатлениями от мероприятия, оценивают свою активность и полученные знания, а также высказывают свои пожелания

Материалы: Художественное оформление (реквизит, костюмы):

1. Аудиозапись мордовского музыкального фольклора Мордовии.
2. Ведущая в национальном мордовском костюме.
3. Презентация о мордовских народных играх.
4. Спортивный инвентарь.

Сценарий

Ведущий 1 Здравствуйте!

Ведущий 2 Шумбрат! А знаете ли вы, что означает мордовское слово «шумбрат»?

Шумбрат - это самое распространенное мордовское приветствие, которое можно сравнить с русским «здравствуйте». Это слово имеет глубокие корни и отражает желание здоровья и благополучия тому, кому его говорят.

Звучит мордовская песня «Луганяса куланесь» в исполнении носителя мордовского наследия, жительницы села Большой Макателём.

Ведущий 1 Ребята, сейчас вы прослушали красивую песню, а на каком языке она исполнена? Правильно, на мордовском.

Ведущий 2 Россия – многонациональное государство. Народы России живут дружно, уважают и ценят традиции друг друга. У каждого народа есть свои традиции, свои народные песни, народные танцы, игры.

Сегодня мы знакомимся с мордовскими традициями, народными песнями и играми.

Ведущий 1 И не случайно. Дело в том, что село Большой Макателём, в котором мы с вами проживаем, ведёт свою историю с 16 века. Когда-то село было чисто мордовским в окружении русских сёл. Сейчас жителей мордовской национальности осталось совсем немного. Но, и они чтут и хранят традиции и обычаи своего народа. И мы с вами обязаны хранить и преумножать мордовское наследие своих предков.

Ведущий 2 Обратите внимание на костюм нашей ведущей. Этот костюм выполнен нашей выпускницей, Князевой Анной, вместе с учителем нашей школы, Галиной Васильевной Арзамассовой.

Послушайте рассказ о мордовском костюме.

О мордовском костюме рассказывает обучающаяся 11 класса.

Мордовский костюм отличается богатством своих красок. Его по праву считают венцом декоративно-прикладного искусства мордовских мастериц.

Покрой, своеобразная манера ношения одежды, головные уборы, характер и техника вышивки различаются по двум большим этническим группам – эрзянской и мокшанской. Мордовский народ нашего села относится к эрзе.

Женская одежда мордвы была сложной и состояла из многих элементов. Туникообразная рубаха без воротника-панар была основой костюма. Шили ее из двух больших кусков ткани. Чтобы в ней было удобно ходить и работать, впереди не зашивали до самого низа. Рукава на рубахе были прямой формы и широкими. Воротник отсутствовал.

В праздники поверх нижней рубахи надевали богато вышитую рубаху покай. Другим элементом костюма была верхняя распашная одежда – руця, импанар. Использовалась в основном в качестве праздничной одежды.

Рубаху, панар, подпоясывали сложным набедренным украшением – пулай. По тому, как украшен пулай, можно было узнать о достатке женщины, о принадлежности ее к определенному роду. По традиции, надевала его девушка в день совершеннолетия и после этого должна была носить, постоянно, не снимая.

В XIX веке к одежде мордовок добавился расшитый и украшенный передник – икельгапаця.

Особое место в убранстве мордовских женщин играли украшения. Их великое множество! Это и нагрудные бусы, медные и серебряные браслеты, кольца, перстни, подвески ушные из металла, перьев сойки, утки, пуха гуся.

• из элементов, украшающих женский традиционный костюм, - мордовский головной убор. Их было несколько видов. Значительную популярность получил убор-сорока.

Звучит мордовская народная песня «Тикше ледить кума» в исполнении школьного ансамбля «Родничок».

Ведущий 1 Ребята, сегодня у нас в гостях Мария Леонтьевна, носитель мордовского (эрзянского) языка.

Выступает Шичкина М.Л.

Добрый день, гости званные желанные! Рада вас видеть в добром здравии да в хорошем настроении! Я по национальности мордовка-эрзянка и горжусь этим. Мордва имеют очень богатую культуру. Я могу рассказывать об это долго и много. Сегодня я расскажу вам про мордовские посиделки. Давно это было! Раньше, много-много лет назад, в домах ни телевизоров, ни компьютеров, ни телефонов не было. А зимние вечера такие долгие. Чтобы скоротать время, собирались мордовские парни и девушки на посиделки. На посиделках не просто сидели, а проводили время с пользой, за работой. Девушки пряли, вязали, вышивали. Парни из дерева ложки да плошки вытачивали. А гармонисты на гармошке играли и пели все. Вот работа и спорилась. Любили мордовские парни и девушки играть! Игр знали много. Летом играли на улице. А зимой то в избе.

Ведущий 2 Мордовские народные игры – замечательная традиция мордовского народа. Они сочинялись, а потом передавались из поколенья в поколенье. Наших бабушек и прабабушек научили играть их бабушки и мамы, а сейчас они учат играть и нас. Мордовские народные игры воспитывают в нас смелость, честность, чувство взаимопомощи, соревновательный задор, рассказывают нам о том, как и во что, играли раньше ваши сверстники.

Учитель физической культуры Сегодня и мы с вами поиграем в некоторые мордовские народные игры.

«Налксетяно весе вейсэ» – Поиграем все вместе!

Ведущий 2 Ребята, хочу познакомить вас с мордовской подвижной игрой «Раю-раю» Правила этой игры нам рассказал житель нашего села Гараев И.П.

Прежде чем начать игру, нужно выбрать водящего с помощью считалки (выбирается ребенок, и он начинает проговаривать считалку)

Велке, кавто, колмно, ниле,

Мон сэвинь саразонь пиле.

Кавто, колмо, ниле, ветесь,

Кивень понги псакань пекесь?

Итак, водящий выбран считалкой.

Дружно скажем! Раю- раю, игру начинаю!

Для игры выбирают двух детей – ворота; остальные играющие – мать с детьми. Дети-ворота поднимают сцепленные руки вверх и говорят:

Раю – раю. Пропускаю,

А последних оставляю.

Сама мать пройдёт

И детей проведёт.

В это время дети, став паровозиком, за матерью проходят в ворота. Дети-ворота, опустив руки, отделяют последнего ребёнка и шепотом спрашивают у него два слова – пароль (например, один ребёнок – щит, другой – стрела). Отвечающий выбирает одно из этих слов и встаёт в команду к тому ребёнку, чей пароль он назвал. Когда мать остаётся одна, ворота громко спрашивают у неё: щит или стрела? Мать отвечает и встаёт в одну из команд. Дети-ворота встают лицом друг е другу, берутся за руки. Остальные члены каждой команды вереницей прицепляются за своей половинкой ворот. Получившиеся две команды перетягивают друг друга. Перетянувшая команда считается победительницей.

Правила игры: Дети не должны подслушивать или выдавать пароль.

Месть ещё одна мордовская народная игра «Котел» (Котелсо налксема) Правила этой игры рассказали нам жители села Вельдяксова М.Ф. и Новаева Р.И.

В земле роется глубокая ямка (диаметром около 50 см). Вокруг нее роют небольшие ямочки (десять — двенадцать штук), которые можно закрыть ступней или пяткой. В руках у играющих по круглой, гладкой палке длиной 50 — 60 см, диаметром 2,5 см. Ведущий с расстояния 2 — 3 м бросает небольшой мяч в яму-котел. Играющие должны выбить оттуда мяч. Вылетевший из котла мяч берет ведущий и снова бросает его в котел. Играющие палками мешают попаданию мяча в ямку.

Так играют до тех пор, пока мяч не попадет в котел. Если мяч в котле, играющие должны сделать переход от одной маленькой ямочки к другой, при этом и ведущий должен занять одну из ямок (салок). Кому не досталось салки, тот водит. Игра продолжается.

Правила игры:

- играющие должны выбивать мяч, не сходя с места;

- переходить от ямки к ямке можно только тогда, когда мяч попал в котел.

И ещё одна мордовская народная игра «В лапти» («Карьсэ»)

. Правила этой игры рассказали Вельдяксова М.Ф. и Гараев И.П.

В землю вбивают кол, к которому привязывают бечевку длиной 2,13 м. Вокруг кола по числу играющих кладутся старые лапти. Жеребьевкой определяется тот, кто будет караулить лапти — сторож. Последний берет бечевку в руку и бегает по кругу, стараясь, чтобы никто из игроков не взял лапти. Если сторож поймает кого-то, тот становится на его место. Если не пойман ни один игрок, а лапоть всего один, то сторож хватает его и убегает. Играющие стараются догнать его. Когда догонят, то каждый коснется сторожа лаптем два раза. Игра начинается снова. Если же игроки не догнали сторожа, то жеребьевкой определяется новый сторож.

Правила игры. Нельзя мешать сторожу бегать. Игроки не имеют права ловить сторожа, пока он не возьмет лапоть. Нельзя лаптем ударять сторожа, а только касаться.

Ведущий 1 Наш праздник заканчивается. Большое всем спасибо.

Ведущий 2 До-свидания, а по-мордовски «Вастомазонок».

Звучит мордовская мелодия.

Используемая литература:

1. Мордовские народные игры/ В. С. Брыжинский. – Саранск: Мордов.кн. изд-во, 2009.- 272с.
2. Карпушина Л.П., Ерюшкина О.С. Хрестоматия к программе « Валдоня» (раздел « Музыкальный фольклор» и музыка композиторов Мордовии) : « Для дошкольных образовательных учреждений / Отв. За выпуск Ю.А. Мишанина; ред. Текстов А.Д. Шуляев; ред. О.О. Кулаева. - Саранск: Тип. « Рузаевский печатник «, 2007-257с.;
3. Громова О.Е. « Спортивные игры для детей». -М.: ТЦ Сфера, 2003-128с. ( Серия вместе с детьми»);

 

 

 

Опубликовано: 05.12.2025