Путешествие в страну фольклора

Автор: Давыдова Елена Владимировна

Организация: ГБОУ «УВК с. Степановка Шахтёрского м.о.»

Населенный пункт: с.Степановка

Пояснительная записка:

Данная методическая разработка направлена на воспитание и развитие духовно-нравственных ценностей младших школьников. Одним из главных средств духовно-нравственного развития личности ребенка является ознакомление с традициями русского народа, с его культурой и фольклором. Фольклор выполняет эстетическую, воспитательную, познавательную функцию. Для детей важно личное участие в мероприятиях. Фольклорные праздники - это и есть та ниточка, которая связывает наше прошлое с настоящим и будущим.

Целевая аудитория: обучающиеся 3, 4 классов

Форма проведения: классный час

Цель: приобщение детей к основам русской народной культуры и быта, через фольклор.

Задачи:

Образовательные задачи:

- расширить знания обучающихся о малых жанрах русского фольклора;

- показать самобытность народа, которая проявляется в устном народном творчестве: песнях, потешках, загадках, пословицах, играх, народных инструментах;

- обогатить речь учащихся с помощью различных жанров фольклора;

- учить выразительно читать произведения, передавая основную эмоциональную тональность произведений устного народного творчества.

Развивающие задачи:

- развивать познавательный интерес к традициям русского народа;

- развивать выразительную речь, внимание, артистичность;

- обогащать словарный запас детей образными выражениями малых форм русского фольклора;

- развивать эмоциональную сферу детей, образное мышление, творческое воображение.

Воспитательные задачи:

-прививать детям любовь к фольклору;

-приобщать к народным традициям русского народа;

- воспитывать чувство уважения к традициям наших предков, чувство патриотизма;

- воспитывать доброжелательные, партнерские отношения в классном коллективе.

Ход мероприятия

Звучит песня «Россия»» (1куплет)

Россия, Россия, края дорогие,

Здесь издавна русские люди живут.

Они прославляют просторы родные,

Раздольные русские песни поют.

Ведущий:

Здравствуйте, здравствуйте, гости дорогие!

Заходите, проходите,

На наше убранство поглядите!

Я рада приветствовать вас в нашей горнице. Зовут меня Елена Владимировна, и сегодня я хозяйка этого дома.

Предметом нашей сегодняшней беседы будет русский фольклор, его виды, разнообразие. Скажите, какие жанры фольклора вам известны?

(Пословицы, поговорки, потешки, считалки, небылицы, сказки, прибаутки, игры, песни, сказы, былины.)

Фольклор возник тогда, когда человечество ещё не имело письменности. Труд породил первые песни – они облегчали работу, подчиняя её определённому ритму. Вспомните, какие бывают народные песни? (Колыбельные, свадебные, плачи, игровые, календарные – о времена года.)

А вот интересный факт. Все вы наверняка знаете (или слышали) песню «Во поле берёза стояла…», скажите, сколько куплетов в песне? (Учащиеся максимально называют 5, заканчивая словами: «а четвёртую – балалайку».) На самом деле в этой песне – более 20 куплетов и поётся в ней не только о берёзке, а и о любимом человеке, и о человеке другом – ненавистником.

Устное народное творчество важно для нас тем, что оно представляет собой своеобразный исторический документ, раскрывает философию народа, его веру в победу добра над злом, веру в справедливость.

Как вы думаете, что характерно для народного творчества?

(Богатство образов, разнообразие изобразительных средств, выразительность языка, лаконизм, яркость сюжетов.)

Ведущий:
В нашей избе весело живут:

Потешки сказывают да песенки поют!

Проходите, поспешайте!

Скорее место занимайте!

Где щи да каша, там и место ваше!

Где слова привета, там и улыбка для ответа!

Гости дорогие, милости просим!

Позабавим, угостим, а денег не спросим!

Русская душа гостю рада!

Гость в дом – хозяину отрада!

Ведущий:

Потешки

Потешками наши бабушки и дедушки сопровождали умывание, кормление, одевание, игру или укладывание спать. В отличие от колыбельных, тихих и плавных, фольклорные потешки для детей — задорные, с четким ритмом, часто с движениями. Слово «потешка» происходит от старинного «потешать» — то есть развлекать, веселить, забавлять. А еще так называли затейливые игрушки или вышивку — все, что делалось «на потеху».

1 ученик. Потешка «Котик»

Пошел котик на торжок,
Купил котик пирожок.
Пошёл котик на улочку,
Купил котик булочку.
Самому ли съесть?
Или детке снесть?
Я и сам укушу,
Да и детке снесу.

2 ученик. Потешка «Дождик»

Дождик, дождик, веселей!
Капай, капай, не жалей!
Только нас не замочи!
Зря в окошко не стучи —
Брызни в поле пуще:
Станет травка гуще!

3 ученик. Потешка «Солнышко»

Солнышко-ведрышко,
Выгляни в окошечко!
Солнышко, нарядись,
Красное, покажись!

4 ученик. Потешка «Зайка»

Зайка беленький сидит,
И ушами шевелит.
Вот так, вот так
И ушами шевелит.
Зайке холодно сидеть,
Надо лапочки погреть.
Вот так, вот так
Надо лапочки погреть.

Ведущий:

Загадки

Фольклорные загадки — это жанр устного народного творчества, словесная игра в виде замысловатого вопроса или описания, требующая отгадки (отгадки). Они возникли в глубокой древности и отражают быт, мировоззрение и творческую фантазию народа. Отражение народной культуры. В загадках нашли отражение быт, верования, знания и эстетические представления народа. Разгадывание загадок тренирует логику, воображение, умение анализировать и выделять существенные признаки. Через загадки младшие поколения знакомились с окружающим миром.

Ведущий:

А теперь ребятки, загадаю вам загадки,

Рядом с вами посижу, кто смышлёней погляжу ...

Загадки об инструментах:

Кланяется, кланяется, придёт домой — растянется. (Топор)

Нос стальной, хвост льняной. (Нитка с иголкой)

Два кольца, два конца, в середине гвоздик. (Ножницы)

Стучит, вертится, страху божьего не боится. Считает наш век – а не человек. (Часы)

Один братец отдыхает зимой, а другой летом. (Телега и сани).

Ни свет, ни заря пошел, согнувшись со двора. (Коромысло)

Маленький, пузатенький, а весь дом бережет. (Замок)

Никого не обижает, а ее все толкают. (Дверь)

Загадки о растениях:

Без счёту одёжек, и все без застёжек. (Капуста)

Не огонь, а жжётся. (Крапива)

Золотое решето чёрных домиков полно. (Подсолнух)

Сидит дед во сто шуб одет; А кто его раздевает — слёзы проливает. (Лук)

Красная девица сидит в темнице, а коса на улице. (Морковь)

Народные загадки про животных:

Не портной, а всю жизнь с иголками ходит. (Ёж)

Пришла из лесу птичница в рыжей шубке кур посчитать. (Лисица)

Не ездок, а со шпорами, не сторож, а всех будит. (Петух)

Среди двора стоит копна: спереди вилы, сзади метла. (Корова)

Под большим камнем много камешков поют. (Цыплята под курицей)

Ничего не болит, а все стонет. (Свинья)

Ведущий:

Пословицы

Пословицы — это малый жанр фольклора, краткое, ритмически организованное изречение в форме законченного предложения, содержащее житейскую мудрость, назидание или обобщение опыта многих поколений. Они выражают коллективное мнение народа, его нравственные ценности, мировоззрение и исторический опыт.

Продолжите пословицы:

Что написано пером, (не вырубишь топором.)

Слово не воробей, вылетит – (не поймаешь.)

Снег на полях, (хлеб в закромах.)

Землю красит солнце, а человека – (труд.)

Куда иголочка, туда и (ниточка.)

На то и щука в реке, чтобы (карась не дремал.)

Молодец против овец, а против молодца – (сам овца.)

За двумя зайцами погонишься – (ни одного не поймаешь.)

В гостях хорошо, а (дома лучше.)

Собирай по ягодке, (соберешь кузовок.)

Не рой другому яму – (сам упадешь.)

Сделал дело – (гуляй смело.)

Ведущий:

Песня

• песня — это музыкально-поэтический жанр фольклора, продукт коллективного устного творчества, который отражает характер народа, его традиции, исторические события и особенности быта. Авторство принадлежит всему народу, а не конкретному человеку. Песня шлифовалась и изменялась в процессе коллективного бытования. Песни сохранялись и передавались из уст в уста, а не фиксировались письменно. В процессе бытования песня постоянно менялась: исполнители добавляли новые строки, меняли мелодию, ритм, темп, подголоски. Фольклористы называют вариантность «душой и телом» фольклора. Большинство жанров напрямую связаны с трудовой деятельностью, календарным циклом, семейными обрядами или праздниками. Например, трудовые песни (покосные, жатвенные) помогали синхронизировать усилия во время работы, а обрядовые сопровождали важные события. В народной песне неразрывно соединены слово, музыка, а часто и танец, игра, элементы народного театра.

1 группа. Песня «Где ты был, Иванушка?»

1. Где был, Иванушка? На ярмарке

Что купил, Иванушка? Курочку.

Курочка по сеничкам зернышки клюёт,

Иванушка в горенке песенки поёт.

2. Где был, Иванушка? На ярмарке

Что купил, Иванушка? Уточку.

Курочка по сеничкам зернышки клюёт,

Уточка по лужице взад-вперед плывет,

Иванушка в горенке песенки поет.

3. Где был, Иванушка? На ярмарке

Что купил, Иванушка? Барашка.

Курочка по сеничкам зернышки клюет,

Уточка по лужице взад-вперед плывет,

Барашек в садике травушку жует,

Иванушка в горенке песенки поет.

4.Где был, Иванушка? На ярмарке

Что купил, Иванушка? Коровушку.

Курочка по сеничкам зернышки клюет,

Уточка по лужице взад-вперед плывет,

Барашек в садике травушку жует,

Коровушка деткам молочко даёт,

Иванушка в горенке песенки поет.

1. группа. Песня «Испечём каравай»

1.Два цыпленка, два цыпленка
Просо молотили.
Две хохлатки, две хохлатки
К мельнику возили.
2.Наш козел отличный мельник,
Он молоть умеет,
А коза ему поможет
И муку просеет.
3.Муха месит, муха месит,
Пчелка помогает.
Солнце светит, солнце светит —
Тесто запекает.

3 группа. Песня «Два весёлых гуся»

1.Жили у бабуси два веселых гуся:
Один серый, другой белый –
Два веселых гуся.
2.Вытянули шеи –у кого длиннее?
Один серый, другой белый –
У кого длиннее?
3.Мыли гуси лапки в луже у канавки.
Один серый, другой белый –
Спрятались в канавке.
4.Вот кричит бабуся: «Ой, пропали гуси!
Один серый, другой белый –
Гуси мои, гуси».
5.Выходили гуси, кланялись бабусе.
Один серый, другой белый –

Кланялись бабусе.

Ведущий:

Хоровод

Хоровод — это древний и очень характерный для народной культуры массовый танец. Его суть в том, что люди (часто взявшись за руки) двигаются по кругу (иногда и другими фигурами — цепочкой, спиралью), поют и при этом могут разыгрывать какой-то сюжет. В хороводе органично сливаются музыка, движение и игра. В народе даже говорили: «Песня, игра и пляска в хороводе неразлучны, как крылья у птицы».

Хоровод «Со вьюном я хожу»

Дети становятся в круг, лицом в центр. Один ребенок – ведущий. У него в руках – «вьюнок» (им может быть атласная лента или сплетенная косой веревочка с пришитыми к ней бумажными плотными листочками. Под пение первого куплета ведущий идет «восьмеркой» (обходя каждого ребенка) и на последнее слово куплета кланяется тому, перед кем останавливается.
С вьюном я хожу, С зеленым я хожу.
Я не знаю, куда Вьюн положить

С началом 2-го куплета за ведущим идет тот ребенок, кому поклонился ведущий.
Положи ты вьюн, Положи ты вьюн,
Положи ты вьюн На правое плечо.

На 3-й и на 4-й куплеты движения повторяются.
А со правого, А со правого,
А со правого На левое положи.

К концу песни со «вьюном» ходят четверо. Затем «вьюн» кладут в центр круга. Под веселую плясовую музыку четверо детей танцуют свободную пляску. С окончанием музыки они стараются взять «вьюн». Самый ловкий становится ведущим, и игра повторяется.

Ведущий:

Народные инструменты

В старину в селе в избах вечером собирались на посиделки.

Кто пел песни, кто играл на музыкальных инструментах.

Русский народ сам мастерил эти инструменты.

Как называются эти инструменты? (народные)

Какие народные музыкальные инструменты знаете?

 

Народные музыкальные инструменты сопровождали человека на протяжении всей его жизни. И в трудные дни, и в праздники, и во время печальных событий. Удивительные голоса народных инструментов помогали людям жить.
Попробуем узнать по звучанию, какой это инструмент?

Игра «Узнай инструмент по звучанию»

Ведущий:

Народные игры

Ну ка, стройся, детвора, поиграть пришла пора!

Игра «Волшебный платок» (быстрая мелодия – платок передается по кругу, медленная – те, у кого платок – выходят в центр и танцуют с платком)

Игра «Пирог»

Дети стоят в двух шеренгах друг к другу лицом. Между шеренгами садится участник, изображающий «пирог». Все поют:

Да экий он высокинький,

Да экий он широкинький,

Да экий он мякошенький,

Режь его да ешь.

Во время пения при словах «высокинький» поднимают руки вверх, «широкинький» - разводят в стороны, «мякошенький» - гладят по животу.

Сразу после слов «Режь его да ешь» к «пирогу» бегут по одному участнику от каждой шеренги. Кто первый коснется «пирога», уводит его в свою команду, а неудачник остается изображать «пирог». Выигрывает группа, забравшая больше «пирогов».

Игра «Карусели»

Продолжаем мы веселье,

Вес бегом на карусели.

К обучу привязаны ленты. Дети берутся за ленту одной рукой и идут сначала в одну сторону, а затем, поменяв руку, в другу. Обруч держит взрослый. «Кататься» на карусели можно под традиционный текст:

Еле, еле, еле, еле

Закружились карусели,

А потом, потом, потом

Все бегом, бегом, бегом.

Тише, тише, не спешите,

Карусель остановите.

Раз-два, раз-два,

Вот и началась игра.

Ведущий:

Сегодня мы побывали в удивительном мире народной мудрости – мире фольклора. Нам еще многое предстоит узнать о фольклоре, рамки классного часа не позволили нам поговорить о былинах, небылицах, дразнилках, скороговорках.

Фольклор создается народом, поэтому можно смело сказать, что фольклор – это душа народа! Мы должны помнить и чтить традиции наши и передавать будущим поколениям!

Изучайте русский фольклор, ваша речь станет богаче, фольклор учит человека мудрости, пронесите любовь к устному народному творчеству через всю свою жизнь.