Весёлые матрешки
Автор: Гарихина Анастасия Игоревна
Организация: МБОУ «Гимназия №8»
Населенный пункт: Чувашская Республика, город Шумерля
ПЛАН – КОНСПЕКТ
Цель урока:
1. Формировать потребность изучать обычаи и историю своего народа.
2. Познакомить с традициями росписи игрушки – матрёшки.
3. Формировать умение планировать анализировать и реализовывать
творческий замысел в создании художественного образа.
4. Воспитывать эстетический вкус.
Оборудование:
экран, ноутбук, диск с презентацией, план деятельности,
игрушки матрёшки, иллюстрации матрёшек разных центров.
СОДЕРЖАНИЕ УРОКА
- Организационный момент.
- Сообщение темы и цели урока.
- Объяснение нового материала.
- беседа о возникновении и видах русской матрёшки;
- особенности изготовления и этапы росписи матрешки.
- Физкультминутка.
- Практическая работа.
- Подведение итогов урока.
Ход урока
1. Организационный момент. (Слайд №1)
Проверь, дружок,
Готов ли ты начать урок?
Всё ль на месте, всё ль в порядке:
Карандаш, альбом и краски.
Проверили? Садитесь.
С усердием трудитесь!
2. Психологический настрой.
Ребята, давайте улыбнемся друг другу! Я рада видеть ваши улыбки и думаю, что сегодняшний урок принесет нам всем радость
Вводная беседа.
Учитель:
Хочу урок начать с одной сказки.
С каких слов обычно начинаются сказки? (Жил-был…
Жил-был на свете один бедный человек. Ничего-то у него не было, только
маленькая – маленькая комнатушка с пустыми скучными стенами. Сидел он грустный, понурый. Все везде было серым вот таким (показываю шар серый). И вдруг открылась дверь, и пришел к нему Волшебник! Он сделал бедному человеку маленький подарок. Его можно было удержать в руке вот такой! Но был он не простой, было в нем все: просторное синее небо, яркое доброе солнце и много цветов. Увидел человек подарок, засмеялся, обрадовался и сказал: «Я теперь не самый бедный на свете, а самый счастливый!»
Учитель ( в образе матрёшки)
– Что же это был за подарок? (Слайд №2)
Ученики:
- (Краски)
Учитель:
– Верно.
К бедному человеку пришел самый настоящий волшебник, какие
только бывают на земле – Художник. И он подарил бедному человеку краски, чтобы он украсил свою жизнь яркими цветами. Его больше не окружали скучные, серые стены. Перед ним открылся весь мир. Человек стал счастливым. Ему захотелось сделать всех счастливыми, и он разрисовал весь мир яркими красками. Произошло настоящее чудо: мир из черно-белого превратился в яркий, разноцветный.
Учитель:
– Я предлагаю вам сегодня побыть волшебниками. Вы согласны?
- Волшебники, они кто?
- Ответ детей:…..
- Учитель: Что нам предстоит сегодня сделать, вы уже, наверное, догадались?
- Ответ детей:
Выходят матрешки (Дети в образе матрёшек)
Учитель:
Алый шелковый платочек
Яркий сарафан в цветочек,
Упирается рука в деревянные бока.
А внутри секреты есть:
Может 3, а может 6.
Кукла первая толста, а внутри она пуста,
Разнимается она на две половинки.
В ней живет еще одна кукла в серединке.
Разрумянилась немножко
Наша русская (матрешка)(Слад №3)
Учитель: Молодцы, ребята. Все вы правильно отгадали: это русская матрешка.
Тема нашего урока «Весёлые матрёшки».
Практическая часть
Учитель: А как вы думаете, сколько лет матрешке?
Ответ детей…..
Учитель:
Она достаточно молода. Ей всего чуть больше 100 лет.
Как вы думаете, ребята, откуда появилась на Руси матрешка (Ответы и предположения детей)
Учитель:
- А на самом деле все было так…(Слайд № 5)
Если вы считаете “русскую матрешку” исконно русской игрушкой, то
вы ошибаетесь.В старинном подмосковном поместье Абрамцево в конце XIX века жили многие русские художники: Серов, Коровин, Васнецов. И привезла однажды помещица Мамонтова из Японии игрушку –
большеголового деревянного японца. Раскроешь его, а в нём японка, в ней ещё и японец – малыш спрятан. Очень понравилась игрушка Мамонтовой. В Японии деревянную игрушку называли фукуруму, что означает веселый складной старичок. Вот тогда и решили художники
попросить знаменитого мастера из Загорска Василия Звездочкина
выточить свою русскую матрешку. Потом известный художник Сергей Малютин расписал фигурку на русский лад – это была круглолицая
румяная девушка в цветастом платке, сарафане, с чёрным петухом в
руке. Игрушка состояла из восьми фигурок. Девочки чередовались с
мальчиками, а венчал это семейство спелёнутый младенец. Русскую
деревянную куклу назвали матрешкой по имени Матрена, очень распро-страненному в народной среде.
Учитель.
И сегодня русская матрешка желанная гостья в каждом доме.
Выступление детей.
Изначальные сюжеты русских матрешек были исключительно женскими:
румяных и полных деревянных красных дев рядили в сарафаны и
платки, изображали их с кошками, собачками, корзинками, цветами,
хлебом-солью и т.п. Неожиданно выяснилось, что русские матрешки
пользуются большой популярностью в Европе, особенно в Германии и
Франции. В начале XX-го века начался просто массовый вывоз матрешек
за границу. Собственно в это время за матрешками и закрепилось
репутация “ исконно русских”.
- Интересно и то, что после появления первой матрешки в разных районах
России художники начали расписывать матрешек, так понравилась им
кукла Матрена! И все они делали это по-разному.
– Да, у каждой матрешки есть своя традиция в росписи. Сегодня мы
познакомимся с тремя видами, и называются они по названию городов, где
их изготовили (Слайд №6)
Ученик 1 : Матрёшки из Сергиева Пасада
Загорская матрешка в сарафане, кофточке с вышивкой, ярком платке и
переднике. Одежду украшает орнамент кругляшки горошками.
Наши матрешки самые яркие, самые красивые и оригинальные.
Учитель: Первые русские матрёшки были созданы в подмосковном
Сергиевом Посаде как забава для детей, которые помогали усвоению
понятий формы, цвета, количества и размера. Стоили такие игрушки
достаточно дорого. Но спрос на них появился сразу же. Через несколько лет
после появления первой матрёшки практически весь Сергиев Посад делал
этих обаятельных куколок. Изначальный сюжет русской матрёшки – это
русские девки и бабы, румяные и полные, одетые в сарафаны и платки, с
собачками, кошками, корзинками, с цветами. Появилась матрёшка в 1920-е годы
(г. Загорск, Московская область).Сергиевская (загорская) матрешка Плавно,
ровно круглится форма матрёшки, медленно перетекает из одного объёма в
другой. Сужается и утолщается без резкой границы. Она также наряжена в
сарафан, кофту, передник платок, а в руках она держит узелок, корзинку или
цветы. Сам же образ стал иным по характеру – ярким, открытым, броским.
И расписывать стали иначе – локальным, чистым и звучным цветом, с
черной графической наводкой и быстрыми живыми мазками нехитрого узора,
каким украшают традиционные резные игрушки (Слайд №7
Ученик 2: Матрёшки из Полховского Майдана (Слайд №8)
У мастеров из Полохова – Майдана свой стиль декоративной росписи.
Они закрывают всю фигуру матрешки листьями, буйно цветущими
ветками цветов, ягод
Учитель:
Полхов-майданские матрешки можно сразу узнать по необычной форме
головы, удлиненному силуэту, характерному цветку и традиционному для этой росписи малиновому цвету. Яркие и сочные краски звучат во всю силу. Рядом с малиновым ложится темно-зеленый, а синий — с желтым.
Все объединяет черный контур. Появилась игрушка в 1920-х годах в
селе Полховский - Майдан Горьковской области. У неё нет таких
конкретных деталей, как руки, платок, сарафан, кофта, характерных
для загорской матрёшки. Лицевая часть игрушки украшена овальным
клеймом, контур которого повторяет её удлинённую форму. Лицо
обрамляют “кудри” - подлинная деталь старинного местного наряда.
Женщины убирали волосы под кокошник, девицы – под ленты, а вокруг лица
в головной убор втыкали “кудри” - чёрные, завитые штопором,
пёрышки селезня. Эту интересную бытовую деталь и сохранили мастера
в росписи матрешки.
Мастера из Полхов-Майдана выработали свой, особый стиль
декоративной цветочной росписи. Они стремятся так украсить свою
матрешку, чтобы цветы, ягоды и листья сплошным ковром закрыли ее фигурку спереди.
(Слайд №9)
Ученик 3: Матрёшка семёновская
Это матрешка из Семенова. Ее отличает большой букет цветов, который ярко украшает всю фигуру игрушки, а край платка – цепь небольших бутонов. Из Семенова матрешка начала путешествовать по белу свету. На всемирных выставках в Париже. Осаке она стала одним из самых
популярных сувениров мира.
Учитель:
Семеновская матрешка из города Семёнова, Горьковской
области (Семёновский район). Мастера в 1922 году заимствовали эту игрушку
из Загорска, но украшать её стали по – своему. Сочетание
красителей (анилиновых), жёлтых, зелёных, фиолетовых, красных –
дают выразительный колорит. Ярким цветом окрашены платок,
рукава, сарафан. Чёрные, на пробор, волосы обрамляют сужающийся книзу
овал лица, строго смотрят небольшие глаза, собран бантиком маленький рот.
Самое же главное – декор, крупная цветовая роспись, заполняющая
весь центр фигурки. Алые розы, маки, незабудки, васильки, ягоды и
листья собраны в разнообразные букеты.
Их изображение сочетается с формой и размером игрушки: чем больше матрешка, тем крупнее цветы в букете. Основной цвет в росписи — красный, черный контур обозначает край фартука и рукава кофты. На голове традиционный платок, украшенный по кайме. В росписи используют прием «пеструшка», который делается «тычком».
(Слайд №10)
Ученик 4 : Вятская матрешка
Жители Вятки и окрестных деревень издавна занимались
производством игрушек. Особое своеобразие вятской куклы в том,
что матрёшку стали не только расписывать красителями, но и
инкрустировать соломкой. Она изображает голубоглазую девушку-северянку
с мягкой застенчивой улыбкой. Лицо этой матрёшки завораживает и притяги-
вает вас, настолько они мило и приветливо.
Учитель: (Слайд №11)
Эти матрешки отличаются и по форме. Загорская – широкая,
семеновская – несколько вытянутая, матрешка Полховского Майдана
более вытянутая с узкой уплотненной головкой. Есть и авторские матрешки.
Ученик 5: Авторская матрешка
В настоящее время фантазии современных художников нет
границ. Традиционный тип Сергиево-Посадской матрёшки, держащёй в руке
какой-нибудь предмет, в настоящее время пополнился многочисленными
вариантами матрёшек – девушек, женщин, иногда даже пожилых, с корзинами,
полными фруктов, самоварами и лукошками. Все большее распространение
получают матрешки, на фартуках которых изображены сюжеты из русских
народных сказок.
(Слайд №12)
5. Физкультминутка
(Читается нараспев с движениями)
Мы веселые матрешки, ладушки, ладушки.
Хороши у нас одежки, ладушки, ладушки.
Кружимся мы и танцуем, ладушки, ладушки.
Хоровод водить мы будем, ладушки, ладушки.
(Слайд презентации №13 )
5. Практическая работа.
Учитель: Пришло время, мои волшебники, поработать.
- И мы с вами, ребята, создадим свою матрёшку, непохожую на другие.
Но сначала нарисуем нужную форму. Самая первая матрешка была вышаганная и раскрашенная натуральными красителями( свекольный сок, морковный и тд.)
Последовательность выполнения работы:
1. Проведи вертикальную линию от верха до самого низа.
2. Обведи контур матрешки.
3. Нарисовать лицо вам поможет круг.
4. Осторожно нанеси карандашом на лице 2горизонтальные линии.
Верхнюю часть круга занимают волосы (традиционная прическа –
на прямой ряд), в средней части – глаза, а в нижней – губы и щеки. Носик
обозначим 2 точками на нижней горизонтальной линии. (Вот наша
матрешка и стала с носиком).
5. Обрати внимание, как у матрешки нарисованы руки.
6. Нарисуй платок.
7. Заполни передний фон сарафана матрешки букетом цветов.
\ 8 .Раскрась матрешку. Декоративные цветы, украшающие матрешку,
не должны появиться ранее того, как будет подготовлена однотонная
раскраска основных частей одежды матрешки.
Учитель: А сейчас создайте образ матрешки, который вам подскажет
ваша фантазия.
- Какую матрешку вы задумали?
- Кому ее можно подарить? (другу, подруге, гостям)
(Слайд презентации №13-21)
По окончании занятия дети располагают свои работы на коллективном панно.
Дети вместе с учителем проводят анализ работ: что получилось, а что нет?
7. Подведение итогов. (Слайд №24)
По окончании занятия дети располагают свои работы на коллективном панно.
Выходят дети в костюмах матрешек, читают стихи и идет инсценировка
(Слайд №25)
…Прекрасный мир
Вещей накоплен был веками.
Хранит их каждый дом, а может быть – музей.
Умейте рисовать и сотворять руками
Все то, что может радовать друзей.
Путь творчества людей прекрасно бесконечен,
В нем место есть всегда для наших малышей.
Желаю вам удач и говорю: «До встречи, милые друзья!»
7.Рефлексия.
На доске – поляна из цветов, над каждым цветком – этап урока. Перед
каждым ребенком - бабочка. Вы предлагаете детям прикрепить свою бабочку
на тот цветок, какой вид деятельности ему понравился больше всего.
- Журнал « Начальная школа плюс До и После», №2, 2007.
- Кадухина И. «В гостях у мастеров народных промыслов».
- Начальная школа: Журнал. 1995, №11.
- Алексахин Н.Н. Матрешки. – Москва: Народное образование, 1998.
- Шпикалова Т.Я. Народное искусство на уроках декоративного рисования. -Москва: Просвещение, 1979.
БЕСПЛАТНЫЕ семинары


