Язык и литература как культуросозидающая среда системы нравственно- эстетических ценностей

Автор: Артамонова Наталья Александровна

Организация: МБОУ СОШ №9

Населенный пункт: Ростовская область, Азовский район, п. Красный сад

Чтение выстраивает целые судьбы. В. Шукшин

Дети – наше будущее. Если мы хотим жить в радостной, доброй стране, в которой будут уважать человека, то мы сейчас должны самое главное внимание уделить детскому чтению.

Содержание образования обогащается новыми процессуальными умениями, развитием способностей оперирования информацией, творческим решением проблем науки и практики с акцентом на индивидуализацию образовательных программ.

Ввиду того, что понятие "культура речи" в современном обществе приобрело несколько размытый смысл, а требования рынка труда очень высоки относительно речевой культуры личности, то с недавнего времени в обиход был введен термин "речевая компетентность". Именно речевая компетентность на сегодняшний день и является той категорией, которая характеризует степень развития речи. Главной задачей школы сейчас является развитие социально-активной личности, т.е. личности владеющей речевыми компетенциями

• растущие темпы обновления знаний приводят к непрерывному образованию. Повышение качества образования является одной из важных проблем не только для России, но и для всего мирового сообщества. Решение этой проблемы связано с модернизацией содержания образования, оптимизацией способов и технологий организации образовательного процесса и, конечно, переосмыслением цели и результата образования.

Формирование культуры речи в рамках реализации коммуникативной компетенции является актуальной проблемой, решение которой важно, как для каждого конкретного человека, так и для общества в целом. Общество немыслимо вне общения. Именно в сфере коммуникации человек осуществляет и свои профессиональные, и личные планы. Здесь он получает подтверждение своего существования, поддержку и сочувствие, помощь в реализации жизненных планов и потребностей. Поэтому основательные коммуникативные умения и навыки – это ключ к успешной деятельности субъекта, да и к успешной жизни в целом.

Начинать приближение к современному речевому идеалу нужно как можно раньше. Надо, чтобы в урочное и внеурочное время обучающиеся осваивали то, что очень важно в жизни каждого человека – умение грамотно передавать информацию, поддержать беседу, установить контакт, пересказать поучительную или смешную историю, найти способ уйти от ссоры во время спора и т. д. Именно на уроках русского языка и литературы:

• обогащается речевой словарь учащихся;
• совершенствуется важнейшая форма речевого общения – устная речь;
• происходит развитие диалогической и монологической устной и письменной речи;
• происходит развитие коммуникативных умений;
• осуществляется включение учащихся в эмоционально-творческую деятельность, связанную с читаемым произведением;
• происходит углубление навыков по культуре общения.

Язык любого народа – это его историческая память, воплощенная в слове. Тысячелетняя духовная культура, жизнь русского народа своеобразна и неповторимо отразилась в русском языке, в памятниках различных жанров – от древнерусских летописей и былин до произведений современной художественной литературы. И, значит, культура языка, культура слова предстает как неразрывная связь многих и многих поколений.

В последние десятилетия охрана природных богатств, здоровья народа являются приоритетными направлениями в политике. Охраняются и восстанавливаются памятники материальной культуры – часть духовного исторического наследия. Наш язык нуждается в таком же бережном подходе. Русский литературный язык нужно беречь от засорения вульгаризмами и жаргонизмами, от стилистического снижения и штампов. Его надо оберегать от ненужных иноязычных заимствований, от разного рода неточностей и тем более – от ошибок и неправильностей, словом, от всего, что ведет к его оскудению и обеднению.

Именно поэтому культура языка может и должна быть осмысленна в экологическом аспекте – как часть здоровой окружающей «речевой среды существования», освобожденной от ошибок и неточностей. Свои уроки я начинаю с выразительного чтения различных детских произведений В.Осеевой, А.Барто. Дети с удовольствием слушают правильно звучащую речь, а также это побуждает их прочитать эти произведения еще раз, но самостоятельно. В период обучения грамоте на уроках разыгрываем сценки к сказкам «Репка», «Маша и Медведь», «Курочка Ряба», «Заюшкина избушка». Возникают проблемы в том, что сегодня по телевидению эти сказки рассказываю на новый лад и, к сожалению, в иносказательной форме. У детей возникает путаница. Большинство родителей, все же предпочитаю детям читать сказки на ночь те, которые слышали когда-то еще в своем детстве, а не поддерживаю современный вариант. В третьем классе мы с детьми писали рассказы о незаменимых вещах в нашей жизни, а после объединили их в книгу. Рассказы получились увлекательными и разнообразными.

• От воспитания новых поколений россиян зависит будущее страны - зависит не в меньшей мере, чем от политики или экономики Вот почему создание обновленной системы воспитания должно стать не только государственной, но и общенародной заботой.

Многие годы и десятилетия российской школы ее первейшими задачами провозглашено духовно-нравственное развитие обучающихся и опора на воспитание здорового образа жизни, а не только усвоение учащимися в школе определенной суммы знаний.

Понятно, что такая позиция не по душе тем, кто, во что бы то ни стало, желает сохранить антирелигиозную парадигму образования и воспитания в Российской школе, кто желает, чтобы хэллоуин стал главным праздником наших детей и молодежи, кто желает, чтобы по телевизору и впредь беспрепятственно показывалось и говорилось то, что служит не к созиданию, а к разрушению детских душ.

Лучшее наследство, которое родители могут дать своим детям - это доброе воспитание. Оно имеет большую ценность, чем все материальные богатства мира.

Лучшее образование, которое может дать детям и молодежи школа - это образование в них доброго и благого нрава, воспитания в духе преданности родителям и Отечеству, в духе жертвенной любви к страждущим.

Воспитывать надо так, чтобы человек избирал добро, даже если в данный момент ему это невыгодно. Это ещё один постулат, который давно уже забыт нами.

Лучшее, что можем мы дать детям и молодежи - это чистота совести, милующее сердце и спасение души, как залог вечного спасения человека. Со времён великого князя Киевской Руси Владимира Мономаха – патриотическое воспитание понималось, прежде всего, как воспитание защитника и радетеля родной земли, своего Отечества, жизнь во благо которого представляется высшей добродетелью и основой нравственного самосознания.

Во внеурочное время я с детьми посещаю и сотрудничаю с библиотеками города. Совместно проводим различные мероприятия: «Книжкины именины», «День Матери», «По станицам произведений Н.Носова», «Герои произведений В.Драгунского», «История происхождения книг», «История появления библиотек». Приобщаем молодежь к правильно звучащей речи. Ежегодно проходят увлекательные встречи с писательницей Галиной Батырь.

Раньше носителем языка были книги, и советские люди считались самыми читающими в мире, а сегодня носителем языка является телевизор, откуда зачастую ругаются матом. То, что люди во всем мире перестали читать, надо принять как факт. Это данность. И есть понятие картинки, которая востребована. В одиночку не спасаются, поэтому есть только один выход – исправлять телевидение. Телевизор должен стать миссионером и катехизатором. Вот пример хорошего телеканала «Радость моя» (обычное для Серафима Саровского обращение к человеку). А есть еще телеканалы «Союз», «Спас». На родительских собрания привожу примеры передач, которые необходимо смотреть вместе всей семьей. На канале «Союз» передача «Шишкин лес», «Мульткалендарь», «В гостях у Дуняши». Много художественных фильмом идет по каналу «Спас», которые несут добро и правильно звучащую речь.

«Приключение желтого чемоданчика» , «Сильная Личность из 2 «А»», «Чудак из 5 «Б»», «Солнце в кармане», «Ох уж эта Настя!» , «Королевство кривых зеркал».

Мы живём в Ростовской области, особенностью нашего края является многонациональный состав населения.

Ростовская область – это динамично развивающийся регион России, а современный уровень развития экономики, культуры, общественно-политической системы области предопределяют его все возрастающую роль в составе, как Южного федерального округа, так и России в целом. Отмечая весомую роль Ростовской области в жизни юга России, хотелось бы отметить, что история и культура Донского казачества, с которым связана Ростовская область, имеют особое значение для России.

Региональный компонент в Ростовской области, прежде всего, нацелен на формирование ценностных установок личности через возрождение казачьих традиций и реализуется через всю систему гуманитарного образования.

Донская литература изучается во взаимодействии с культурами других национальных групп, что является основой стабилизации и развития социально-экономической, духовно-культурной ситуации в регионе. Немаловажно и то, что донская проза в Ростовской области рассматривается в контексте культуры и литературы России, а толерантность, заложенная в целях и задачах регионального компонента, является залогом успешного, положительного развития общественных отношений, интеграции культур и взаимодействия их носителей. Изучая фольклор Дона, сказки, былины, казачьи песни, произведения русских писателей, связанных с Доном, и писателей – уроженцев Дона, отмечаем, что донская тематика занимала видное место в русской литературе Х VIII –ХХ вв.

В моих классах обучаются дети разных национальностей: русские, армяне, грузины, цыгане, узбеки, езиды. Моя задача создать в коллективе доброжелательную атмосферу, помочь ребятам разных национальностей наладить общение, показать детям, что все мы, несмотря на несколько разное восприятие мира, чувствуем одинаково, любим и страдаем тоже одинаково. Национальный вопрос может быть причиной неприязни и розни, непонимания и жестокости, конфликтов и войн. Если сегодня мы, учителя, не научим ребят разных национальностей жить в мире, понимая друг друга, на уроках русского языка и литературы, в различных внеклассных мероприятиях не будем уделять внимание формированию толерантности, культуре общения народов, то в будущем именно мы можем быть виноваты в возникновении межнационального конфликта. В классе провожу внеклассные мероприятия, помогающие детям разных национальностей лучше узнать традиции друг друга. Во втором классе проходят дни именинников по сезонам, где ребята знакомятся друг с другом, рассказывают о себе, семье, традициях своей семьи и народа.

Школьные годы – это, пожалуй, самая трудная и ответственная пора становления человеческой личности. У младших школьников и подростков очень тонкий и чрезвычайно чувственный внутренний мир, полный глубоких переживаний. Душа его подобна хрупкому и очень нежному инструменту, с которым надо общаться бережно, чтобы вдруг не задеть больно струн, которые так эмоционально реагируют на самые, казалось бы, незаметные жизненные ситуации. Необходимо добиваться того, чтобы струны эти звучали чисто и ясно, чтобы не было глухого тона, чтобы ни одна крупица ржавчины не коснулась их. И пусть язык и литература помогут нам дать урок нравственности, не облечённый в форму поучительности.

Часто напоминаю детям: «Каковы ваши слова, такой будет и ваша жизнь. Берегите чистоту и красоту русского языка».

 

Литература:

1. Шестун Е. Православная педагогика: Исторические психолого-педагогические очерки. Самара, 1998.
2. Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
3. Ушинский К.Д. О нравственном элементе в русском воспитании. СПб., 1894; Собр. соч. М., 1988.
4. Пирогов Н.И. Избранные педагогические сочинения М., 1993.
5. Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1996.

Педагогическая деятельность о. Иоанна Кронштадского. Опыт православной педагогики. М., 1993.

1. file0.docx.. 23,9 КБ
2. file1.pptx.zip.. 10,9 МБ

Опубликовано: 13.11.2019