Детство как «говорящий» предмет традиционной семейной ценности

Автор: Полежаева Анна Михайловна

Организация: МБОУ СОШ №172

Населенный пункт: г. Новосибирск

Автор: Кайгородцева Галина Велимировна

Организация: МБОУ СОШ №172

Населенный пункт: г. Новосибирск

«Дом беззаконных разорится,

а жилище праведных процветет»

(Притч. 14, 11).

Пояснительная записка

Работая в школе № 172, мы, педагоги, знаем неутешительную статистику: 30% наших учеников воспитываются в неполных семьях, и она, к сожалению, растет год от года. В двенадцати семьях воспитанием детей занимаются отцы.

Читая литературу, мы узнали, что по сравнению с Россией начала XX века, число разводов в целом выросло на 70%! Конечно, мы не можем вмешиваться в семейные отношения родителей, но можем и должны помочь своим воспитанникам в понимании и принятии семейных ценностей. Жаль, что модули ОРКСЭ изучаются только один год, в 4 классе. И это накладывает на нас определенные обязательства – заложить основы знаний о традиционных семейных ценностях, делая акцент на взаимоотношения в семье.

Начав подготовку к работе на конкурс, мы не могли оставить без внимания слова о семейных ценностях нашего президента В.В. Путина, прозвучавшие на открытии третьего Евразийского женского форума в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге, 14.10.2021: «…национальной идеей России должна стать большая крепкая семья. … Крепкая, благополучная семья, в которой растут двое, трое, четверо детей, по сути, и должна быть вот этим образом будущего России, ничего здесь придумывать не нужно… семья — это фундамент государства, и не может быть и речи о духовности, величии страны и народа», если будут растоптаны семейные ценности… Дети, родительская любовь, солидарность поколений, безусловная ценность для всех традиций и культур нашей многонациональной и многоконфессиональной страны - это важнейшая нравственная опора и залог успешного развития и в настоящем, и в будущем".

Благодаря модулю «Православная культура» (к счастью, в нашей школе 80% родителей выбирают именно его) мы знакомим учеников с основами христианской семьи и духовными основами брака и семьи.

Отрадно отметить, что уже пятый год к нам приезжает на родительские собрания по выбору модуля ОРКСЭ отец Георгий и четвертый год мы сотрудничаем с обще епархиальным духовно – просветительским центром, где проводим внеурочные занятия. Уже создан банк этих занятий для учащихся 4-х классов:

1. «Колокольный звон – голос церкви».

2. «День монаха в Михаило – Архангельском монастыре».

3. «Картина Виктора Васнецова «Несмеяна-царевна» - великое произведение великого мастера, оставляющее тем больше вопросов, чем более внимательно мы вглядываемся в него».

4. «Рождество Христово».

5. « Назначение и изготовление тряпичной куклы».

6. «Детство как «говорящий» предмет традиционной семейной ценности» - это новая разработка в рамках создания банка внеурочных занятий по ОРКСЭ.

Неоценимую помощь в создании банка внеурочных занятий нам оказывает иерей Георгий Нестеров, настоятель православного прихода во имя преподобного Серафима Саровского, руководитель подотдела катехизации отдела образования митрополии, руководитель духовно – просветительского центра. Тема нашего последнего занятия была предложена отцом Геогрием, который поделился с нами своими мыслями о том, что проблема сохранения семьи сегодня очень важна, так как разрушается «институт семьи» не только в России, это несчастье постигло весь мир.

Этот разговор заставил нас вновь искать пути решения актуальной проблемы. Что же можем и должны делать мы? В течение последних пяти лет под руководством отца Георгия мы разрабатываем сценарии проведения внеурочных занятий с целью привития нашим ученикам нравственных представлений о браке и семье, о терпении, о любви и доверии, о преодолении трудностей в семейных отношениях.

• уроках ОРКСЭ мы можем услышать, что многие мальчики и девочки не хотят создавать семьи, иметь детей, потому что их родители ссорятся, оскорбляют друг друга, бабушки ругают своих детей. Это одна причина, она, конечно, очень грустная, но другая причина, о которой говорит отец Георгий: «Современные люди не хотят иметь несколько детей не потому, что они беднее своих родителей, дедов и прадедов, а, прежде всего потому, что желают жить комфортно, не возлагая на себя дополнительных обязательств...», - заставляет серьезно задуматься.

Выход один: вести с учениками откровенный разговор о православных традициях, на которых держалась и должна держаться семья. Об этом с нами поделился отец Георгий: «Наше спасение, спасение семьи состоит в возврате к духовным корням, традиционным ценностям. Вернем православие в образование - спасем будущее наших детей. Очень важно с детства, юности формировать правильную иерархию ценностей, среди которых на первом месте должна быть семья.»

Конечно, разговаривать о традиционных семейных ценностях с учениками 4-5 классов нужно очень искренне, потому что они еще открыты миру, верят в лучшее, поэтому для таких размышлений мы выбрали внеурочные занятия в духовно – просветительском центре, где мы через все средства коммуникации: разговор, видео, осязание рассказываем о важных семейных ценностях и традициях.

 

 

 

 

Конспект внеурочного занятия по модулю «Православная культура»

4 класс, 2 часа

1 час – выездное мероприятие в духовно-просветительский центр

2 час – внеурочное занятие в школе с проведением мастер-класса

Тема внеурочного занятия: «Детство как «говорящий»

предмет традиционной семейной ценности»

Цель деятельности педагога:

1. Организовать совместное посещение прихода во имя преподобного Серафима Саровского учениками, их родителями для беседы с отцом Георгием о нравственных основах семьи.
2. Посетить духовно-просветительский центр для знакомства с историей развития тряпичной куклы, для формирования представлений о роли куклы в религиозной и светской культуре.
3. Изготовить тряпичную куклу своими руками.

 

Задачи:

Образовательные: познакомить с разными видами тряпичных кукол, познакомить с историей возникновения тряпичных кукол; посетить мастер класс в духовно – просветительском центре «Ника», под руководством священника Георгия Нестерова, настоятеля прихода во имя преподобного Серафима Саровского.

Развивающие: развитие творческого воображения детей, расширение их кругозора, знакомство с традициями русского народа.

Воспитательные: воспитание лучших нравственных качеств: любовь к семье, уважение к старшим.

Планируемые результаты.

Личностные УУД: формирование ценностного отношения к истории и культуре нашего народа, оценка поступков людей, жизненных ситуаций с точки зрения общепринятых норм и ценностей, понимание эмоций других людей, сочувствие, сопереживание.

Метапредметные УУД: активность в достижении поставленных целей; определение последовательности промежуточных целей с учетом конечного результата, рефлексия.

Регулятивные УУД: формулирование и удержание учебной задачи, осуществление самоконтроля, взаимоконтроля;

Познавательные УУД: нахождение и выделение необходимой информации в разных источниках.

Коммуникативные УУД: построение понятных высказываний, формулирование вопросов и собственного мнения, работа в группах, парах.

Предметные УУД: знакомство с информацией о куклах, на основе анализа и наблюдения, формирование первичных знаний и применение их в новой ситуации.

 

 

Предварительная подготовка к занятию:

1. Беседа учащихся и родителей о семейных ценностях с настоятелем прихода во имя преподобного Серафима Саровского, руководителем подотдела катехизации отдела образования митрополии, руководителем Общеепархиального духовно-просветительского центра.
2. Посещение духовно-просветительского центра «Ника», Котовского,17.

3. Подготовка к внеурочному занятию по группам:

* Выступления

* Презентации

* Участие в мастер-классе

 

4. Оборудование и средства наглядности: компьютер, экран, диск (флешка), видеоурок, ткани, нитки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ход внеурочного занятия.

 

(Деревенская изба, под песню «Разбросала косы русые береза» входят три девочки, садятся около столика, играют с самодельными тряпичными куклами.)

 

1. Вот возьму я палочку,
   Замотаю в тряпочку,
   В лоскуточки наряжу,
   Сверху бантик повяжу.
   Получилась не игрушка,
   А любимая подружка.

 

2. Виток за виточком,
   вот ниточек строчка.
   Головку и ручки
   собрать надо в кучку.
   И всё без иголки,
   чтоб не было колко.
   А косу-до пят,
   женихи торопят.
   Красиво одеть
   и дать улететь.

 

3. "Лети, рук творенье,
   дари вдохновенье,
   храни все секреты,
   порадуй советом,
   покой создавай,
   добро привлекай.
   без всяких ненастий
   дари радость счастья!"

• Учитель: Добрый день, мои ученики. Вчера мы посетили духовно-просветительский центр «Ника», где познакомились с матушкой прихода Татьяной Александровной Красновской и учениками воскресной школы Сафоновой Иларией, Чепурновой Ксенией, которые провели интересное занятие и мастер-класс «Игра в тряпичные куклы наших предков»

https://disk.yandex.ru/i/wqYX0Ca2hi6jCw - ссылка на занятие в ЦЕНТРЕ НИКА «Игра в тряпичные куклы наших предков»

А сегодня мы продолжаем разговор о семейных ценностях и традициях на примере куклы платочницы.

 

Учитель: Издавна славилась Россия народными промыслами. Чего только не создавали народные умельцы! С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления кукол, вобравших в себя культурные традиции и обычаи Руси.

 

Русская тряпичная кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, но и важнейший атрибут древних обрядов, символ продолжения рода, залог семейного счастья.

 

 

О русской тряпичной кукле, ее назначении и изготовлении мы узнали вчера.

Нам рассказали, что куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю.

 

Учитель: Давайте поиграем в игру и проверим ваши знания.

 

 

1. Как вы думаете, сколько видов тряпичных кукол существовало в России до начала 20 века?

(В настоящее время известно более 90 видов различных тряпичных кукол.)

2. На какие группы традиционно делятся тряпичные группы?

(игровые, обрядовые и обереги.)

3. Почему долгое время у тряпичных кукол не было лица?

(Так их защищали от проникновения нечистой силы, в которую верили наши предки, поэтому кукол никогда не оставляли на улице, не разбрасывали по избе, а берегли в корзинах, коробах, запирали в ларчики).

4. Как мастерица делала тряпичную куклу?

(Ткань рвала, сворачивала и перевязывала красной нитью особым узлом или крестом.)

- А теперь внимание на экран и вновь слово нашим докладчикам:

 

Доклад 1 группы

У обрядов на Руси множество заветов.
И один из них - шитьё кукол-оберегов.
По поверью, талисман, защитит хозяев,
Забирая на себя бремя испытаний.

Из различных лоскутков ношеной одежды,
Ладно вязанных узлов с верою, надеждой.
Но единственный запрет: предки опасались:
Чтобы ножницы с иглой к кукле не касались.

Не особенно хитра лыкова наука,
В деревенском житие для семьи - порука.
Урожай, уход зимы, в свадебной кадрили
Непременно куклы те дареными были.

Они древности полны и не так пустячны,
Из соломы и золы, глины, всяких всячин.
 

 

Доклад 2 группы

 

До рождения дитя, делали "мотанку"
И клали в колыбель для чертей обманку.

Чтоб малыш спокойно спал, мама отдыхала,
Кукла духов на себя злобных отвлекала.
И уже в двенадцать лет девочка умела
Себе "доню" мастерить. Значит повзрослела.

 Мотанка

 

А Желанница была девушкам - подружка.
С длинным волосом из пряж - тоже не игрушка.
Чтоб желание сбылось - в косу ей вплетали

Ленту алую, потом исполнения ждали.

 Желанница

 

Крупеничка - оберег сытости, достатка.
Наполнялась сплошь зерном, гречкой, для задатка.
От кормилицы Земли силы приходили.
Под иконами в углу бережно хранили.

 Крупеничка

 

Травница - её травой наполняли разной.
Хвоя, мята, зверобой - служит безотказно.
По избе душистый дух лета разносился
Чабреца, шалфея, в том способ излечиться

 

 Травница

 

Символ Солнца - Коляда, добрых отношений.
Хлеб да соль для узелка, а за пояс - веник.

 Коляда

 

Хохотушки по весне - стало быть Веснянки,
Жизнерадостной судьбе верные служанки.

 Веснянка

 

Костромушка - приманит женщине ребёнка,
Коли не было детей на чужой сторонке.

 Костромушка

 

А традиции храня многовековые
Главная в дому всегда - кукла Берегиня.

 Берегиня

 

Доклад 3 группы

Хлопок, лён, шелка, пенька. Без печали в сердце,
С миром на душе, тогда, бралися за дельце
Эту куклу создавать. Да оно не трудно:
Ткань не резать надо - рвать. Что немного чудно.

Полотно в рулон свернув - тулово готово.
Голову узлом стянув, рученьки холщовы.
Юбка, блузка и платок, фартучек нарядный.
Бусы, зеркальце - и вот девица отрадна.
Обереги без лица, кажется незримо
Отделят добро от зла неисповедимо.
Сколько вложено любви неприметной, тихой
И защита на века от любого лиха.

 

 

Учитель: Спасибо всем выступающим. Из ваших сообщений мы узнали, каких кукол и зачем изготовляли наши предки. Эта традиция передавалась из уст в уста. Вчера были небольшой группой на мастер-классе, а сегодня на внеурочном занятии изготовим куклу платочницу всем классом, познакомимся с историей ее возникновения.

А есть ли у вас дома тряпичная кукла? Умеете ли вы её делать?

А кто знает историю этой куклы? А хотите узнать?

История и значение куклы платочницы или вятской куклы

Свое имя платочница получила от главного элемента в своей конструкции – платка. Взяли несколько квадратных лоскутов, прикрепили вместе – вот вам и кукла. Как ее еще можно назвать, если это просто игрушка. Самое первое и логичное – платочница. В связи с этим можно предположить, что кукла платочница является одной из самых ранних тряпичных кукол наших предков.

Второе имя – Вятская кукла, как не сложно догадаться, оно связано с северным регионом, где предполагается ее рождение или, по крайней мере, наибольшее распространение. «Вятская кукла» - полноправное имя платочной игровой куклы.

 

Многие куклы северных регионов имеют свою отличительную особенность – для наполнения головы для них используют не ветошь, а маленькую тугую скрутку. И в голове у платочницы, если ее делать по всем правилам, тоже есть такая же скрутка.

Кукла платочница относится к красивым и нарядным куклам. Ее делали, как и некоторые другие «на выхвалку» - чтобы показать другим и похвалиться своими умениями. Часто материал для этой куклы собирался не один год, постепенно накапливая красивые квадратные лоскуты. Поэтому при создании такой куклы старались показать все свои способности в рукоделии. Куклы на выхвалку показывали на девичниках – осенних и зимних вечерах, когда девочки и женщины собирались для совместного рукоделия и общения.

Чаще всего кукла платочница дарилась на свадьбу дочери. Когда девушке на душе тяжело и не с кем поделиться, то обращалась за советом к этой кукле. Проговорить свою боль, печаль.

Мать ей говорила: «Коль обидит кто, сор из избы не выноси, подружкам не жалься, свекровке не дерзи. Возьми куколку и проговорись».

А когда мать приезжала к дочери, то просила показать куколку. Так вот если платьице было не мятое, целое, как новенькое, то жила она в радости, куклой как платочком не пользовалась.

А уж если платок смятый, комканый, слезами вытирается, то мать могла судить о жизни дочери в семье.

 

 

Замуж рано шли тогда, вместе с коробочком.
Свекор чинно, для игры, выделял часочек.
Платочница в сундучке ко слезам внимает.
Если дочери в семье плохо - мать узнает.

Как приедет навестить - куколка "судачит":
Коли мята и грязна - дочь частенько плачет.
Правду матери сказать может побоится,
Платочница в кулачке ей не отмолчится.

 

 

Учитель: На двух занятиях вы познакомились с куклой платочницей как говорящим предметом традиционной семейной ценности» и надеюсь, что вы прониклись еще одной семейной традицией и поняли, что семья – основа нашей счастливой жизни. И пусть нам сегодня не дарят тряпичных кукол и утрачена традиция плакать в подол куклы платочницы, понятие любви, верности, терпимости, взаимопонимания вечны.

 

А тряпичная кукла — это подлинное нетленное творчество. И забыть ее, выбросить из памяти людской — невозможно. Задача нас, современного поколения, не обрывать эту ниточку памяти, а передавать ее из поколения в поколение как духовное наследие, потому что ценность народных традиций огромна, а их утрата невосполнима.

 

 

Учитель: Дорогие ребята, наше внеурочное занятие подошло к концу. До новых встреч.

1. file1.pptx.zip.. 15,6 МБ
2. file0.docx.. 2,3 МБ

Опубликовано: 25.11.2021