Влияние басни на развитие нравственного воспитания младших школьников

Автор: Рыжкова Алина Анатольевна

Организация: МБОУ ЦО №6 «Перспектива»

Населенный пункт: Белгородская область, г. Белгород

Воспитание – это определенные навыки поведения, которые привиты семьей, школой, средой и проявляются в общественной жизни. Нравственно-этическое воспитание учащихся начальных классов представляет собой центральную задачу современной образовательной системы.

Одной из главных задач педагога начальных классов выступает формирование нравственно-этической личности на базе духовных и культурных традиций народа. С этой целью учителя проводят работу по ознакомлению школьников с баснями на уроках литературного чтения[2, с. 26].

Басня - это один из литературных жанров, персонажами которого выступают животные, проявляющиеся характерные черты людей. Кроме того, басни являются поучительными истории, которые выступают средствами духовно-нравственного воспитания младших школьников. Важное звено в ходе нравственного развития – моральное просвещение, цель которого заключается в сообщении младшему школьнику комплекса знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть[1, с. 219].

В процессе работы с басней важная роль отводится анализу ее содержания. Литературный язык чрезвычайно богат, что, безусловно, положительно сказывается на нравственном развитии младших школьников. Неисчислимое количество метафор, эпитетов способствует не только воспитанию лингвистической грамотности, но и развитию творческого мышления и художественных способностей ребёнка. В процессе изучения языка басен, младшие школьники проецируют образы в своё сознание. В данном случае у каждого ребёнка они будут специфическими. Важно отметить, что в самом сюжете басни уже заложен дух добродетели и патриотизма.

Неоднозначными героями в русских баснях также выступают и Обезьяна, и Лебедь, и Рак, и Щука и прочие. Эти персонажи не всегда не всегда являются представителями «доброй или злой стороны». Они могут занимать нейтральное положение или даже способствовать победе добра. В любом случае, басня показывает детям образ героев, помогает им понять их суть и моральный облик[1, с. 220].

Отмечая мораль, важно заметить, что в конце каждой басни есть некий вывод или мораль, которая выступает итогом сюжета. К примеру, про Лебедя, Рака и Щуку говорится «кто виноват из них, кто прав - судить не нам; Да только воз и ныне там». Эти слова являются своеобразным намеком, чтобы младший читатель понял основную мораль басни.

Следовательно, на уроках в начальной школе изучаются те басни, которые тем или иным образом способствуют нравственному совершенствованию детей, готовят их ко взрослой жизни, с пониманием что такое хорошо и плохо[5, с. 27].

Работа с баснями позволяет ребенку заново ощутить тот эмоциональный отклик, который вызвало в нем прочтение произведения, показать учителю, как он понял мораль басни и как относится к тому или иному персонажу.

В процессе такой работы ребенок сам переносит на материальный носитель свое отношение к тому или иному герою, что способствует пониманию школьников норм нравственности. Помимо этого, в процессе ознакомления с басней совершенствуются навыки чтения детей.

В связи с этим, басня является одним из ключевых средств развития ребенка в начальной школе, в частности и нравственно-этического воспитания.

Таким образом, на основе выше изложенного можно сделать вывод, что нравственное воспитание младших школьников может производиться на уроках чтения, в частности, в процессе работы с басней. Басня в широком смысле – это один из литературных жанров, персонажами которого выступают животные, проявляющиеся характерные черты людей. Изучение басен на уроках чтения в начальных классах способствует формированию у ребенка основных общечеловеческих ценностей и представлений о морали, развивает духовность подрастающего поколения. Герои русских басен, в большей степени, которые изучаются на уроках, не всегда являются однозначно плохими или хорошими. Ребенок должен самостоятельно определить для себя, какие поступки персонажей заслуживают уважения, а какие-порицания, тем самым усваивая основные морально-этические категории. Именно младший школьный возраст наиболее благоприятен для нравственно-этического воспитания, поскольку в этот период у ребенка только формируются ценности и идеалы, в связи с чем, нахождения достойного образца для подражания помогает школьникам вырасти высоконравственным и высокоэтичным человеком.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Пантелеева, А.Е. Басни как средство нравственного воспитания младших школьников / А.Е. Пантелеева // В сборнике: Современное состояние и перспективы развития научной мысли. Сборник статей Международной научно-практической конференции. - 2016. - С. 219-221.
2. Пелевина, Н.Ф. Стилистический анализ художественного текста / Н.Ф. Пелевина. – М.: Просвещение, 2017. – 250 с.
3. Приходько, В.К. Выразительные средства языка / В.К. Приходько. – М.: Академия, 2018. – 256 с.
4. Телкова, В.А. Басни как средство формирования духовно-нравственных качеств личности младших школьников / В.А. Телкова // В сборнике: Подвижники Елецкой земли в истории России. материалы Всероссийской научной конференции. - 2018. - С. 249-252.
5. Чехонина, Е.В. Басни как средство нравственного воспитания на уроках литературы / Е.В. Чехонина // Литература в школе. - 2018. - № 9. - С. 27-28.

 

 

Опубликовано: 26.04.2022