Современные образовательные технологии проектирования урока на основе обновленных ФГОС. Формы и виды учебной деятельности при изучении модуля «Основы православной культуры»

Автор: Евстифеева Наталья Владимировна

Организация: МБОУ Базинская ООШ им. Н.В. Сутягина

Населенный пункт: Нижегородская область, р.п. Бутурлино

Всем известно, что с 1 сентября 2022 года в школах России действует обновленный Федеральный государственный образовательный стандарт. Особая роль в обновленных ФГОС отводится достижению метапредметных результатов, включающих такие умения, как овладение навыками работы с информацией, информацией, представленной в различных формах. Этому в полной мере способствую технологии развития критического мышления (ТРКМ). На уроках «Основы православной культуры» стараюсь систематически применять наиболее эффективные методы и технологии обучения, которые бы стимулировали учащихся к познавательной и творческой активности в изучении предмета, что является непременным требованием ФГОС. Многие со мной согласятся, что научить детей думать, мыслить разносторонне, наблюдать, различать, классифицировать, критически анализировать и правильно оценивать – очень трудно. Начиная преподавать предмет ОРКСЭ в 2012 году, я часто задавала себе вопросы:

- как научить учащихся самостоятельно находить новые знания?

- по-разному оценивать ситуации и поведение?

- делать правильные выводы, принимать продуманные решения, уметь выслушивать мнения сверстников и быть к ним терпимыми?

- как развить такие качества личности, как рефлексивность, коммуникативность, креативность, мобильность, толерантность?

Считаю, что наиболее продуктивную работу при решении этих учебных задач на уроках ОРКСЭ можно построить на основе использования приемов технологии развития критического мышления (ТРКМ).

Что же такое критическое мышление? Если объяснить коротко, то думать критически означает проявлять любознательность и использовать исследовательские методы: ставить перед собой вопросы и осуществлять планомерный поиск ответов. Критическое мышление означает выработку точки зрения по определенному вопросу и способность отстоять эту точку зрения логическими доводами. Систематическое включение критического мышления в учебный процесс должно формировать особый склад мышления и познавательной деятельности, которая обеспечит современного ученика умением действовать в реальных социальных условиях, иметь опыт самостоятельной деятельности и личностной ответственности.

Далее представлен опыт моей работы в применении приемов ТРКМ для формирования и развития познавательных УУД на уроках ОРКСЭ модуля «Основы православной культуры».

Программа предмета предусматривает работу с большим количеством текстов и притч на уроках. Поэтому один из приемов для формирования осознанного чтения – инсерт. Использование знаковой системы при работе с текстом способствует развитию систематичности мышления, развитию умения классифицировать поступающую информацию и выделять новое. Условные значки помогают детям читать более внимательно, превращают чтение в увлекательное путешествие, становятся помощниками в запоминании материала.

Пример использования. «Суд царя Соломона» (из рубрики «Это интересно») При знакомстве с притчей обучающиеся ставят знаки: ! – удивительно; ? – возникли вопросы; = - это мне было знакомо.

«Верные - неверные утверждения» удобнее всего применять на стадии вызова, то есть в начале урока, когда идет повторение пройденного материала и подготовка учащихся к восприятию новой информации. На этом этапе важно не только активизировать учащихся, подготовить, помочь им освежить в памяти все, что им известно по данной теме и те знания, умения и навыки, что пригодятся на уроке.

Пример использования. При изучении темы «Заповеди» детям предлагаются следующие вопросы, на которые они отвечают да-нет:

- Зависть приносит радость.

- Ложь нужна для спасения.

- Воровство всегда причиняет страдание.

- Любовь и дружбу никогда нельзя предавать.

-Врагу надо обязательно отмстить.

«Сюжетная таблица» Сюжетные таблицы — заполняются на стадии осмысления по ходу работы с источником информации. Эта таблица помогает детям воссоздавать сюжет. При этом они овладевают сюжетным мышлением.

Пример использования. Этот прием можно использовать при изучении тем «Христос и Его Крест», «Как христианство пришло на Русь», «Совесть и раскаяние» (глава «Отречение Петра»).

Прием «Таблица ЗХУ» направлен на активизацию умственной деятельности и творческой активности учащихся. Он способствует развитию:

• творческого и аналитического мышления;
• коммуникативных навыков. Дети учатся не только высказывать свои мысли, формулируя их четко и ясно, но и слушать своих одноклассников, не перебивая их и стараясь максимально вникнуть в смысл их идеи;
• фантазии и воображения;
• навыки позитивной, адекватной критики — дети учатся высказывать свое мнение и принимать мнение других.

Пример использования. Тема «Христос и Его Крест»

Знаю	Хочу узнать	Узнал
Крестик носят на шее На кресте изображен Иисус Христос	Почему Христа распяли? Почему Христос терпел? Зачем люди носят крест? Какие кресты бывают еще? Как можно спастись от греха? Зачем Бог стал человеком?	Христос страдал за людские грехи. Крест – это свидетельство страданий Христа и символ любви к людям….

Тема «Совесть и раскаяние»

Знаю	Хочу узнать	Узнал
Нам иногда бывает стыдно С чистой совестью Ни стыда ни совести Совесть не чиста	Как нам помогает совесть? Что сделать, чтобы совесть всегда была чиста?	Совесть – это весть от Бога Есть две работы совести

Прием «Толстые и тонкие вопросы»

Направлен на реализацию сразу трех целей, которые ставятся на любом уроке ОПК:

• обучает ребенка на практике применять новые знания и соотносить их с уже полученными;
• отрабатывает умение формулировать вопросы;
• воспитывает уважение к различным мнениям и взглядам на одну и ту же проблему.

Пример использования. Тема «Храм»

Тонкие	Толстые
Кто… служит в храме? Что…такое икона? Что… такое благословение? Когда…мы приходим в храм? Может … человек молиться вне храма?	Почему… нельзя помолиться сразу за всех людей? Что будет….., если не будет икон? В чем разница… между правилами поведения дома и в храме?

 

Прием кластера может применяться на любом из этапов урока.

• На этапе вызова дети высказывают и фиксируют все имеющиеся знания по теме, свои предположения и ассоциации. Он служит для стимулирования познавательной деятельности школьников, мотивации к размышлению до начала изучения темы. (например, при изучении темы «Молитва» дети высказывают и фиксируют свои ассоциации при знакомстве с этим словом)
• На стадии осмысления использование кластера позволяет структурировать учебный материал (например, при изучении устройства храма).
• На стадии рефлексии метод кластера выполняет функцию систематизирования полученных знаний (при изучении темы «Пасха» в качестве рефлексии учащиеся выражают свое отношение к празднику в форме кластера)

Данный прием развивает умение предполагать и прогнозировать, дополнять и анализировать, выделяя основное. Знаково-символическое представление информации упрощает процесс систематизации всей информации.

Шесть шляп мышления - это прием групповой познавательной активности, который помогает рационально организовать изучение проблемы (текста, новой информации) и выявить разные стороны восприятия и оценки различных событий, действий. Это своеобразная психологическая ролевая игра.

Так, при изучении темы «Милосердие и сострадание» предлагаю детям познакомиться с притчей «Осколки в сердце», а потом, работая по группам, дети анализируют содержание и выражают отношение к героям, используя прием «Шесть шляп мышления».
Приёмы технологии развития критического мышления позволяют сделать работу на уроках Основы православной культуры более эффективной, интересной и творческой, а главное – результативной. Человек, обладающий критическим мышлением, отвечает всем требованиям современного общества. Он умеет видеть проблемы и перспективы, ставить четкие задачи, разрабатывать оптимальные пути к их достижению. Он обладает ясным, оригинальным, независимым мышлением, готов к самореализации и самовыражению, при этом развивая и совершенствуя в себе нравственные ценности.

 

Литература

1. Бухвалов В.А. Развитие учащихся в процессе творчества и сотрудничества. – М.: Центр «Педагогический поиск», 2000. – 144с.

2. Загашеев И.О., Заир-Бек С.И., Муштавинская И.В. Учим детей мыслить критически. – СПб., 2003.

3. Заир-Бек С.И. Развитие критического мышления через чтение и письмо: стадии и методические приемы // Директор школы. 2005. № 4. – с. 66 – 72

4.. Полат Е.С. Новые педагогические и информационные технологии в системе образования: Учебное пособие. – М. Академия, 2003.

5. Хаяперн Д. Психология критического мышления. – СПб., 2000. – 126с.

Опубликовано: 31.10.2024