Формирование духовно-нравственных ценностей на уроках православной культуры

Автор: Полунина Ирина Вячеславовна

Организация: МБОУ СШ с. Бигильдино Данковского района Липецкой области

Населенный пункт: Липецкая область, с. Бигильдино

Детство – это удивительная страна. Её впечатления остаются на всю жизнь. В сегодняшней жестокой действительности ребёнку необходимо введение в традиционную духовную культуру.

Невозможно всерьез говорить о нравственном воспитании подрастающего поколения без обращения к традиционным культурным ценностям русского народа.

Уроки основ православной культуры направлены на знакомство с православной культурой, формирование высоких ценностных отношений к духовному историческому национальному наследию и воспитание доброты, патриотизма, сострадания, милосердия. На этих занятиях дети обращаются к личному опыту, размышляют и моделируют ситуации, развивают нравственные чувства на примерах православных святых, литературных героев, героев отечественной истории.

Семья, любовь, дружба, милосердие - ключевые ценности, которыми я хочу поделиться с детьми.

Эти ценности мы храним в культурных и семейных традициях, передаем от поколения к поколению. Опора на эти ценности помогает человеку противостоять разрушительным влияниям.

Духовно-нравственное воспитание требует тщательного отбора используемого на уроках материала: ярких, убедительных фактов, примеров, фрагментов из религиозной и художественной литературы, показывающих нравственные принципы, обычаи и традиции, примеры поступков;

Важным опорным материалом духовно-нравственного воспитания являются притчи. Чтобы включить в творческий процесс ученика, необходимо создать проблемные ситуации, пусть небольшие, но заставляющие удивляться, искать пути разрешения проблемы, применять имеющиеся знания в нестандартной ситуации, делать свои умозаключения. А это и есть творческий поиск, который ведет к развитию творческого мышления. Умение фантазировать, воображать, домысливать, представлять очень важно для любого человека. Такому умению может научить притча.

Притча – это не просто поучительный рассказ, в ней содержится мудрость веков. Притча всегда предполагает диалог, беседу со слушателем или читателем, и её основное действие разворачивается тогда, когда история рассказана и начинается её осмысление. Ценность притчи в том, что она подсказывает способы разрешения конфликтной ситуации, дает возможность указать собеседнику на его недостатки, не используя агрессивность, в притче осуждается не человек, а порок.

Например, Евангельская притча о милосердном самарянине учит тому, кто наш ближний. дети приходят к выводу, что это не только члены их семьи, как они считали ранее, как следует проявлять любовь к людям.

По моему опыту и наблюдениям, живое слово притчи проникает в светлую душу ребенка будит эмоции, формирует понятие добра и зла, отвечает детским надеждам и чаяниям.

Как детям научиться вести себя правильно, если у них еще не было выбора в жизни между правдой и кривдой? Где взять пример? Конечно же, в литературе! Литературные произведения учат школьников разбираться в хорошем и плохом, анализировать разные жизненные ситуации.

Произведения, которые я использую в своё время учили и наше поколение. Их нравственная составляющая испытана временем. Это рассказы К.Г. Паустовского, Е.И. Носова, В.А. Осеевой, Л. Пантелеева и многих других авторов. Научившись сопереживать с героями художественных произведений, дети начинают замечать настроение близких и окружающих людей. В них начинают пробуждаться гуманные чувства – доброта, способность проявить участие, протест против несправедливости.

Я бы хотела процитировать слова Ярослава Мудрого, написавшего «Похвалу книге»: «Велика ведь бывает польза от учения книжного; книгами наставляемы и поучаемы на путь покаяния, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержание. Это ведь – реки, напояющие вселенную, это источники мудрости».

Литература – это эмоциональное наполнение урока. Благодаря даже маленькому четверостишью можно дать эмоциональный настрой, подвести к выводу урока. Например, после определённых размышлений по произведению В.А. Осеевой «Отомстила», даю ряд стихотворений. Нужно выбрать то, которое подведет к выводу урока. Дети выбирают стихотворение о добре, автором которого является неизвестная монахиня Новодевичьего монастыря.

Что бы в жизни ни жда́ло вас, дети,

В жизни много есть горя и зла,

Есть соблазна коварные сети,

И раскаянья жгучего мгла,

Есть тоска невозможных желаний,

Беспросветный нерадостный труд …

За десяток счастливых минут.

— Всё же вы не слабейте душою,

Как придёт испытаний пора —

Человечество жи́во одною

Круговою порукой добра!

Удивительным примером, научающим наших детей доброму, благому отношению к ближнему, является традиционное для православия чтение жития святых. На уроках мы читаем жизнеописания великих делателей милосердия — например, доктора Гааза, московского врача немецкого происхождения, филантропа, известного как «святой доктор».

Можно говорить о русских купцах, которые, если не содержали хотя бы одного благотворительного учреждения на свои средства, просто становились «нерукопожатными» для своего купеческого сообщества. Можно почитать житие святой преподобномученицы Великой княгини Елисаветы Феодоровны — основательницы Марфо-Мариинской обители.

Знакомясь с жизнью святых и православных героев даёт обучающимся высоконравственный идеал.

Также знакомлю с устным народным творчеством, которое питается духовными соками великого русского народов. В разных жанрах народного слова отразились представления народа о счастье и горе, о нормах поведения в обществе, о героизме и любви к своей Родине.

Одним из жанров устного народного творчества являются пословицы и поговорки.

В пословицах и поговорках запечатляются национальные черты народа. В них можно встретить много поучительного. Дети узнают у своих бабушек и прабабушек пословицы, поговорки, которые часто употребляются в их семье, а потом на уроке мы разбираем их значение.

Современные дети привыкли к видеоряду, поэтому почти на каждом уроке ОПК я показываю православные мультфильмы, видеофильмы-притчи, презентации.
Мультфильмов на православную тематику не так уж и много, но они настолько богаты по содержанию, что дают возможность возвращаться к ним вновь и вновь, на разных уроках. Когда рассказываешь о христианской семье (или о совести и раскаянии), отлично подойдет мультфильм «Сказание о Петре и Февронии», для знакомства с культурой Православия — «Рождество», «Сказание о крещении Руси», «Истории Ветхого завета», «Моя первая библейская история», «Воскресение Христово», «Серафим Саровский», «Причта Гвозди», х/ф «Щенок».
Дети очень любят такие видеоуроки, потому что они рождают сильные эмоции. Побуждают к разговору на редко обсуждаемые темы. А в фильмах все как будто из их жизни. Просматривая фильм-притч, дети как будто сами учувствуют в нем, и иногда даже моделируют счастливый конец. После просмотра задаю вопросы. Мы вместе их обсуждаем, делаем выводы.

Необходимым условием формирования нравственной сферы учащихся становится организация совместной деятельности детей, что способствует развитию коммуникативных навыков. Поэтому на своих уроках и внеурочной деятельности использую метод проектов. Не случайно он часто является результатом урока. Что естественно, так как этот вид деятельности отвечает возрастным особенностям детей, стремлению участвовать в коллективно-творческих делах. Нами созданы проекты «День святой Троицы», «Рождество в моей семье», «Иоанн Кочуров – сын земли Бигильдинской», «Тихон и Хиония Архангельские», «Пасха», «Роль нравственных уроков Великих равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в моей жизни», «Роль нравственных уроков новомучеников и исповедников Липецкой земли в жизни современного человека», «Священноисповедник Сергий Правдолюбов»

Я использую проектную работу двух видов: индивидуальную и коллективную. Выполняем долгосрочные исследовательские работы

Есть проекты, которые дети создавали вместе с родителями. Это огромный плюс, потому как одна из целей курса ОПК совместная работа ребенка, родителя и учителя. Наши проектные, исследовательские работы мы выставляем на конкурсы и научно-практические конференции и становимся победителями и призерами.

Уроки ОПК тесно связаны с внеурочной деятельностью.

На занятиях ребята знакомятся с православными праздниками, обычаями, а также изготавливают различные поделки к праздникам, рисунки, участвуют в утренниках, концертах. Дети совместно с родителями активно участвуют в благотворительных акциях, оказывают помощь пожилым людям.

Также в рамках внеурочной деятельности мы совершаем виртуальные экскурсии по знаменитым храмам и монастырям России. Которые играют большую роль в духовном становлении учащихся.

Таким образом, материал уроков и внеурочной деятельности позволят сформировать ценностные отношения к духовному историческому наследию и воспитанию доброты, открытости, милосердия, благородства, умению отличать добро от зла. Учит детей быть отзывчивыми и развивает способности к сопереживанию, что так необходимо в наше время.

Сам характер учительского труда, не дает скороспелых результатов, ее итоги бывают нередко видны только через несколько лет. Но если после наших уроков учащиеся станут хоть немного чище, добрее душой друг к другу и окружающим людям, если понятия долг, честь, ответственность, порядочность не останутся для многих фразой из книги, то учитель может считать свою задачу выполненной.

Пытаюсь зажечь в них хотя бы свечу –

Не худшая все- таки участь.

Мне кажется, я их чему-то учу,

А ЭТО ОНИ МЕНЯ УЧАТ

А. Дольский

 

Список литературы

1. Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры. Книга для учителя. – М.: «Знаки», 2006 г.
2. Мищенко Н. «Уроки литературы – уроки нравственности». Духовно – нравственное воспитание. 2013 г.
3. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. М. – Просвещение, 2009.
4. Бородина А.В. История образования на основе традиций отечественной культуры. Лекции по ОПК, ИРК, истории педагогики. — Изд-е 2-е. — М.: ОПК, 2007.

Опубликовано: 19.12.2024