На сегодняшний день образовательная система является самым действенным и универсальным инструментом политической и культурной интеграции. Таким образом, модернизация российского образования, опираясь на общие тенденции мирового развития, с необходимостью должна отражать интересы становления единой гражданской нации. Развитие системы поликультурного образования является неотъемлемой частью общей стратегии культурного развития, отталкивающейся от необходимости сохранить социокультурную ситуацию многообразия и защитить культурную самобытность каждого этнического сообщества, создавая тем самым гуманитарный фундамент для гражданских, этнических принципов общественной жизни.

Образовательная система имеет особое значение в адаптации мигрантов и воспитании толерантного отношения принимающей стороны. Воспитание толерантности в условиях полиэтничности, многоязычия нашей страны приобретает характер поликультурного образования. Поликультурным образованием, отвечающим современным требованиям и перспективам развития общества, является такая образовательная система, которая в рамках единого государственного стандарта формирует содержание образования и воспитания в соответствии со структурой российской идентичности, то есть руководствуется целями трансляции этнокультурного наследия и национальных культур народов России в широком общероссийском и мировом культурно-цивилизационном контексте [2]. Термин «поликультурное образовательное пространство», сформулированный в трудах Л.Н.Бережновой, Т.В.Поштарёвой включает «более тонкие конструкты образовательной среды, не только культурные, но и более глубокие – народные особенности» [4, с. 17]. И.А. Макаренко считает, что поликультурное образование - это познание человеком культуры, возможность его самореализации в поликультурном мире при сохранении взаимосвязи с родным языком и культурой, что способствует идентификации личности в многокультурном обществе и его интеграции в поликультурное мировое пространство [3].

Модернизация образования затрагивает и личность преподавателя, осознающую, что инновационная деятельность необходима и связана с изменением его сознания, места в образовательном процессе, отношения к обучающимся. По мнению ученых, одними из условий, от которых зависит полнота и глубина сознания, являются не только личностные особенности обучающихся, но и характеристики педагога. В процессе познания субъектов друг друга разъединить эти две группы условий практически невозможно, поскольку они тесно взаимосвязаны между собой. Таким образом, огромное влияние на обучающихся оказывает личность преподавателя.

Поликультурная образовательная среда обязывает преподавателя принимать участие в процессах определения места в современном обществе не только обучащихся, но и своего собственного. В связи с этим закономерно появление таких трудовых действий в воспитательной деятельности педагога, как формирование толерантности и навыков поведения в изменяющейся поликультурной среде. Преподаватель, осуществляя развивающую деятельность, формирует образцы и ценности социального поведения, навыки поведения в мире виртуальной реальности и в социальных сетях, позитивные образцы поликультурного общения, понимание важности процессов приобщения к культуре, в результате которых происходит усвоение индивидумом основных элементов культуры и ее ценностей, норм, символов, традиций, определенных стереотипов поведения.

В условиях поликультурного образования превалируют диалоговые способы общения, основанные на уникальности каждого индивида, уважении к многообразию культур и традиций. Преподавателю важно уметь предоставить обучащимся множество ситуаций для их личностного развития в пространстве культуры, в котором им предстоит осуществить нравственный выбор, самоопределиться, выстроить ориентиры нравственного становления, поэтому процесс самоидентификации особенно значим.

Личность преподавателя в условиях поликультурности преобразовывает образовательное пространство: делает его более интегрированным и направленным на формирование единой культуры, поэтому одной из ведущих компетентностей преподавателя становится поликультурная компетентность, которая по сути своей является отражением образовательного пространства и оказывает существенное влияние на конструктивность социального взаимодействия всех субъектов образования, независимо от их религиозной, национальной, культурной принадлежности, в свою очередь способствует развитию поликультурного образовательного пространства.

Педагог - фигура в обществе, имеющая огромное значение. Именно он формирует знания, взгляды и моральные принципы подрастающего поколения по своему образу и подобию. От того, какой наш преподавательский потенциал, напрямую зависит, каким будет мировоззрение подрастающего поколения и общества в целом.

 

ЛИТЕРАТУРА

1. Гершунский Б.С. Философия образования для XXI века: в поисках практико-ориентированных концепций. М.: Флинта, 1998. – 608 с.
2. Концепция развития поликультурного образования в Российской Федерации.URL:http://www.iro.yar.ru/fileadmin/iro/res_center/2014/dnrvo/Koncepc_razv_polikult.doc
3. Макаренко И.А. Языковое поликультурное образование как фактор формирования толерантного сознания личности. URL: http://festival.1september.ru/articles/210156/
4. Поштарева Т.В. Образовательные стратегии и подходы в поликультурном, полиэтническом социуме // КНИЛ по проблемам формирования современной личности в поликультурной среде: Сб. матер. / Общ.ред. В.Н. Гурова, Л.Н.Харченко – Вып.19 – Ставрополь: СКИПКРО, 2020 – с. 15-25