Неугасимая лампада (внеклассное мероприятие)

Автор: Егорова Эвелина Анатольевна

Организация: МОУ «Сотнурская СОШ»

Населенный пункт: Республика Марий Эл, Волжский район

В этом году я веду кружок «Русская словесность», который посещают обучающиеся 7 класса. Моя методическая тема – «Использование краеведческого материала на уроках русского языка и литературы». 27 января 2010 года Свято-Троицкой церкви села Сотнур Волжского района Республики Марий Эл исполнилось 210 лет. С ребятами провели поисковую работу: брали интервью у служителей и прихожан нашего храма, беседовали с жителями, которые знают историю церкви. Подготовили исследовательскую работу о Свято-Троицкой церкви села Сотнур и выступили в школе на научно-практической конференции, написали заметку в районные газеты «Волжская правда» и «Волжские вести». На данном мероприятии «Неугасимая лампада» видны результаты нашей совместной деятельности. Внеклассное мероприятие можно проводить и как классный час, и как кружковое занятие, и как библиотечный урок. Считаю, что через краеведение приобщается любовь к малой родине, стране, воспитывается в детях духовно-нравственное направление, пробуждается эмоциональная отзывчивость.

Цели:

-обучающие: знать историю развития Свято-Троицкой церкви села Сотнур;

-развивающие: раскрыть творческие способности школьников путём методов исследования, поисковой деятельности, совершенствовать навыки выразительного чтения и чтения наизусть;

-воспитательные: воспитывать в учениках чувство патриотизма и гордости к людям, которые причастны к восстановительным работам Свято-Троицкой церкви, прививать интерес к литературе как учебному предмету, пробуждать эстетическую отзывчивость.

Оборудование: аудиозапись мелодии колокольного звона, презентация.

На мероприятие приглашены настоятель Свято-Троицкой церкви отец Игорь (Сапаев) и бабушка ученицы 7 класса Протасовой К. Рыбакова Валентина Ивановна, прихожанка храма.

Белые церкви плывут в бесконечности

О, кладенцы неземной Чистоты!

Непокоренные Граждане Вечности,

Белые церкви, святые кресты.

Иеромонах Роман.

 

Ход мероприятия

(Звучит аудиозапись мелодии колокольного звона, под неё читают моё стихотворение собственного сочинения «Храм святой» обучающиеся 7 класса).

 

Купола твои – навстречу небу.

Двери настежь – для людей.

Сила, вера, дух так крепок.

Лучезарный блеск свечей.

 

Храм святой, в котором службы.

Храм святой – души целитель.

Храм святой – нам это нужно.

Храм святой – людей обитель.

 

Православные с надеждой

И с крестом – за душ спасенье.

Только здесь себя утешишь.

Сердце просит упоенья.

 

Мы живём: Россия наша

Куполами ввысь восходит.

Где таинственно и чаще

Исцеленья происходят.

 

Человек силён Россией.

Человека Бог поддержит.

Души внутренне красивы

Те, кто верует и стерпит.

Э.А. Егорова

Вступительное слово учителя: Как не быть равнодушным в мире? Как уметь проявлять сострадание к окружающим? Как не утонуть в пучине чёрствости в наше непростое время – в век гаджетов и компьютеризации? Как найти своё призвание?

Если Богу посвятить хоть капельку себя, то у тебя будет всё, что необходимо для настоящего человека. 27 января 2020 года Свято-Троицкой церкви нашего села исполнилось 210 лет! Сегодня на занятии, рассказывая о нашем храме, её истории, о служителях и благодетелях, мы для себя откроем много нового и интересного.

Основная часть мероприятия

Рыбакова Валентина Ивановна (поведала об истории Свято-Троицкой церкви села Сотнур): «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и он научит нас путям своим…» (Михей 4, 2). Рождество Христово – праздник для всего христианского мира. Как же радовались празднику жители села Сотнур и близлежащих деревень, когда в 1811 году в святочные дни начались службы, первая литургия в недавно построенной Свято-Троицкой церкви с приделом святителя Николая Чудотворца, всем народом любимого, почитаемого. Деньги для строительства собирали «всем миром», много помогали казанские купцы. Это была большая каменная церковь, таких в то время было мало. Как Христос пострадал, так и дом Божий много пережил во время гонений. Местными властями в 1936 году церковь закрыли и служителей разогнали. Батюшка Николай (Николай Иванович Греков, который служил в Сотнуре с 12 марта 1909 года до 19 августа 1932 года сначала в сане диакона, а затем священника) после закрытия церкви ещё жил в селе. По домам совершал таинство крещения, отпевание. В один день его предупредили, что за ним должны приехать. Вечером он пришёл к дедушке Анны в деревню Куршембал, а ночью они за их огородом закопали церковные ценности, которые он успел сохранить. Утром же ранним батюшка Николай ушёл через Памашенер к сестре в Звениговский район (по рассказам Анны, которой было в то время 10-12 лет). Затем разрушили купол, скинули кресты и колокола. Когда скинули самый большой колокол, удар от падения был такой сильный, что слышно было по соседним деревням Сотнурской округи. А человек, который разрушил святыню, бежал уже обезумевшим, а после его мёртвого нашли в деревне Лягушкино (Красная Горка). До сего времени проклятья чувствуют те, относящиеся к роду разрушителя, ибо «проклят всяк, творящий дело с небрежением». Троицкий храм села Сотнур был закрыт в 1936 году, сначала здание использовали для ремонта тракторов, затем в здании разместился склад Сотнурского райпо. Заготконтора собирала в церковь шкуры, а они, солёные, нанесли большой вред стенам. Но церковь до конца не утратила своё истинное предназначение – она всё равно служила людям. Верующие не проходили мимо, не перекрестившись. На окошках правой стороны ночью горели свечки, эта сторона всегда была протоптана. Люди приходили и молились, просили помощи, благодарили Бога, Богородицу и святых. Много слёз было пролито у окошек храма во время войны, просили за больных – и они исцелялись. Приходили и с других районов. По словам старожилов, иногда они просились ночевать и рассказывали о своих проблемах, не переставая верить в справедливость. А те, кто попадал в судебные разбирательства, надеясь, молились, и Господь им помогал. Рядом с церковью находятся здания почты и Мартелкома. До 2005 года охранники каждое утро видели недогоревшие свечи, но никогда не видели, кто и когда ставит. Значит, место это свято, сегодня же мы получаем духовное сердце Свято-Троицкой церкви села Сотнур. 23 января 1998 года Геннадий Яковлевич Шишков выступил по местному радио о решении приходского совета на начало восстановления Сотнурского храма. Решением совета попросили освободить церковь заготконторе и райпотребу. Геннадий Яковлевич обратился с просьбой собирать пожертвование на возрождение Свято-Троицкой церкви села Сотнур. Он съездил к Владыке Иоанну за благословением, затем начал собирать документацию. Позже с отцом Владимиром (Захаровым), настоятелем Свято-Гурьевской церкви деревни Петъялы, съездили в Государственный архив Республики Татарстан. Требовалось заказать проект. В августе 2002 года Владыка Иоанн приехал с президентом республики Марий Эл на встречу с жителями Сотнурского округа. По вопросам восстановления храма Владыка порекомендовал открыть молебный дом, пока готовятся документы, и дал благословение. Администрация района рекомендовала для этого здание старой школы. Молебный дом был построен, а с 2004 года его закрепили за отцом Александром (Усковым) из храма Покрова Божьей Матери (Карамассы), они с матушкой приезжали проводить молебны.

Настоятель Свято-Троицкой церкви иерей Игорь: Наша церковь пережила многое: её первый священник Пётр Иванов был удостоен Бронзового Креста, иерей Гурий Покровский причислен в 1880 году к ордену Святой Анны 3-ей степени, затем местными властями Сотнурская церковь была разрушена… Много было церковнослужителей, естественно, все имена мы не знаем, рядом было кладбище, где и захоронены они. В 90-ые годы 19 века по решению сельского схода храм села Сотнур начали восстанавливать. Тогда наше село называлось Никольское, а район был Сотнурский. Храм имел богатую библиотеку. В 1936 году Свято-Троицкую церковь снова закрыли и разрушили. О судьбе икон известно только, что их сжигали. Восстановительные работы возобновились с начала 2002 года, а с января 2007 года стали проводиться богослужения, на сегодняшний день построена колокольня. 19 января 2007 года освятили воду, и со следующей недели начались богослужения. В храме как будто зародилась «новая жизнь»: стали совершать таинство крещения, соборования, венчания, отпевания. Бывали и выезды к больным и немощным. Святыня церкви – икона Казанской Божьей Матери, она была передана храму жительницей села Сотнур Александрой Ивановой. Рядом находится икона Пантелеймона, она восстановлена и тоже является древней. Недалеко от церкви находится источник в честь Казанской Божьей Матери. Вода в нём не только кристально чистая и холодная, но и целительная. Когда я ходил в школу, помнится, на месте алтаря росло дерево, здесь свободно гуляли овцы и козы, облизывая кирпичи. Это были 90-ые годы 20 века. А в конце 90-ых годов церковь начали восстанавливать. Старостами Свято-Троицкой церкви села Сотнур были: Васильев Александр Гурьевич, Шишков Геннадий Яковлевич. Много сил ими было потрачено на восстановление храма. Со временем нашлись люди, решившие возродить то, что разрушалось годами. По рекомендациям архитектора Юрия Пенкина, составили проект по укреплению наружней и внутренней стороны церкви. Предстояла большая работа по восстановлению. Помогали прихожане, повара, рабочие… Среди благодетелей можно отметить судью Конституционного суда республики, выпускника нашей школы, уроженца деревни Ярамор Валериана Егорова, директора Петъяльской школы Валерьяна Семёнова, депутата Сергея Фёдорова, одну новую икону подарил церкви бывший мэр города Волжска Николай Свистунов… В общем, в помощи никто не отказывает. В 2010 году заказали с благословения Владыки Иоанна заготовку креста, а летом 2012 года поставили крест на купол. Вся земля радовалась: молитвы звучали около церкви, птицы пели и так ликовали, а мы, люди, счастливые, смотрели на них. Главный архитектор города Чебоксары В. Мамуткин составил проект колокольни в 2017 году, она была построена. Летом 2020 года поставили купол и крест на неё. Это значимое событие снимали на видео, делали фотографии, видеоролик выложен в Интернет. А когда будет установлен колокол, зазвенит его благостный колокольный звон на всю округу, ведь церковь находится на высоком месте. То, что Свято-Троицкая церковь восстановлена и обрела своё главное предназначение быть на Сотнурской земле домом Божиим, - это ли не счастье? При Сотнурской школе стали проводиться занятия воскресной школы. Это дело доверили учителям Миловидовой Ольге Ефимовне и Черновой Алевтине Егоровне. Некоторые учащиеся участвуют в церковном пении на клиросе. По Божьему промыслу и наставлению Тимофеевой Э., её дети активно влились в церковную жизнь. Окончив школу, Ксения и Илья поступили в Казанскую православную духовную семинарию. Самая младшая дочь, Елизавета, с 4-ёх лет ходит в церковь, а сейчас она первоклассница и посещает богослужения. Матушка Елена со своей стороны в жизни этих ребят тоже сыграла немаловажную роль. А Ольга Ефимовна и Алевтина Егоровна выступают и на родительских собраниях на православную тему, тем самым дают знания о молитве и Божьих промыслах. Ольга Ефимовна, когда ещё была директором Нуршаринской основной школы, многих коллег приобщила к вере в Бога. Поэтому, ребята, очень важно вам и будущим потомкам знать историю храма своего края.

1-ый ведущий: Мы брали интервью у Васильева Анатолия Гурьевича (его брат Александр был старостой церкви, много работы было сделано под его руководством по восстановительной части храма). Вот что мы узнали: открытием церкви принято считать 1811 год. Место выбрано на горе, на перекрёстке дорог и со многими источниками. В 2005 году всё население взялось за работу по восстановлению храма. Так как Александр Гурьевич был избран старостой, он попросил своих братьев (Анатолия и Валерия) заняться лесозаготовкой, распиловкой. Досок нужно было много. Приготовили сруб, предназначенный для источника. Братья Васильевы ездили 2 раза в город Софрино. Привозили иконы, церковную утварь, Евангелие. Их дед рассказывал и гордился тем, что первые колокола в Сотнурскую церковь привезли его дедушка с одним мужчиной. Они оделись как нищие и, подъехав к литейному цеху на лошадях, хотели зайти, но их пустили не сразу. Когда они выбирали из нескольких дорогих колоколов один, с самым лучшим звучанием, над ними подсмеивались. Но как только прапрадед Анатолия Гурьевича и этот мужчина вытащили большую сумму денег, сразу по-другому с ними стали разговаривать. Затем колокол привезли в Сотнурскую церковь… Осенью 2005 года Васильевы договорились с работниками до холодов поставить окна и двери. Немалый вклад при строительстве церкви внесли Архипов Вячеслав, Емельянов Геннадий, Михайлов Валерий, Михайлов Станислав, Васильев Вячеслав. Были и благодетели. Например, житель Казани, Габдульхай, пожертвовал определённой суммой денег. Следует отметить, что он в это же время у себя на родине строил мечеть. С Божьей помощью и умелым руководством старосты Александра Гурьевича работа по восстановлению Свято-Троицкой церкви спорилась.

2-ой ведущий: Старостой церкви был, как мы и отметили, Шишков Геннадий Яковлевич. От него мы тоже много разузнали: проект укрепления фундамента церкви он сдал на экспертизу. Стоимость по смете составляла 611 тысяч рублей, через год эта сумма уже стала 1 миллион 480 тысяч рублей. По результатам замеров за год, по расчётам, необходимость сплошного укрепления фундамента отпала, кроме локального (местного) укрепления в местах сплошных вертикальных трещин стены, они же представляли опасность для дальнейшей эксплуатации здания церкви. По Божьей милости экспертизой сохранили 1,5 миллиона рублей, а в то время было безденежье, по несколько месяцев рабочие не получали заработную плату. Шишков Геннадий и Тарасов Виталий разобрали двускатную крышу трапезной части церкви. Сотнурское лесничество выделило 3 толстые длинноствольные сосны и 6 тонкоствольных для устройства стропильной части крыши. Летом, в июне месяце, с Александровым Василием, в то время казначеем, и трактористом ПМК-10 Васильевым Петром заготовили стройматериалы, вывезли на тракторе за 14 километров. Кошаев Василий Семёнович из деревни Ярамор и его племянники изготовили стропильную часть на околице села Сотнур. Трактором Сотнурского узла связи перевезли к церкви и краном КДП «Шайра кундем» начали устанавливать стропила. Крановщиком был Антонов Василий. Установили 2 штуки, а 3-ю никак вначале не могли, хотя помогала бригада из 5 человек от ПМК-10. Стрела крана не доставала до места установки, и они, 6 человек, тянули стропило верёвкой, но всё равно не получалось. Как только поставили свечку, прочитали молитву святителю Николаю Чудотворцу, попросили у него помощи, и произошло чудо! Они вдвоём потянули за верёвку со стропилом, висящим на крюке автокрана, и легко притянули на место установки. Вшестером, получается, не смогли, а вдвоём установили. Дивны дела твои, Господи!

1-ый ведущий: Добро – это самое важное в жизни, которое должно взрасти в человеке из тех золотых зёрен, заложенных природой, и лишь человеку решать, сгнить этим зёрнам или дать корни, чтоб оно превратилось в огромное дерево и давало плоды счастья, не давая тебе зачахнуть… От алтарника Свято-Троицкой церкви Петрова Анатолия Егоровича мы расспросили о строительстве трапезной и колокольни. Как начались службы в январе 2007 года, так с того дня и по нынешнее время он служит алтарником: где кадило подаёт, где подсвечники чистит, где организовывает уборку в храме. Помогает, когда вокруг храма совершаются крестные ходы по праздникам, когда на источнике в честь Казанской Божьей Матери освящают воду. Анатолий Егорович старается жить по заповедям Господним и за всё благодарить Бога. В 2016 году заготовили деревянный сруб для трапезной и воскресной школы пятью работниками плотницкой бригады посёлка Красный Стекловар Моркинского района во главе с Сергеем Мамасовым из деревни Карамассы. Затем в 2017 году за работу взялась бригада под руководством Валерьяна Аркадьевича Семёнова из деревни Петъялы. Когда здание было построено, работники облицевали его белым кирпичом. Среди них можно отметить Филиппова Анатолия, Филиппова Юрия, Михайлова Алексея, Михайлова Александра и других. Затем они же трудились в строительстве колокольни. Купол покрыли нержавеющей жестью, а лестница построена винтовым методом. Отрадно и то, что вместе со сварщиком Ярандаевым Николаем и его помощником Ивановым Андреем трудились и обучающиеся Сотнурской школы: Михайлов Станислав, Михайлов Ростислав, Ушков Дмитрий, Гаврилов Дмитрий, Васильев Николай.

2-ой ведущий: Господь врата в истинное счастье всегда держит открытые для всех, кто пожелает войти. Войдите все (особенно наши ровесники, так как мы «правители» сегодняшнего мира, необходимо нам быть внутренне красивыми), и вы увидите Царство счастливых, Отечество блаженных. Увидите небеса, населённые угодниками и праведниками Божиими, уже на земле познавшими счастье служения Христу и на небесах полной чашей вкушающими его. Женщины, трудившиеся во время восстановления храма, сплачивались в совместном труде, они знали житейские проблемы друг друга, давали душевную поддержку, молились и чувствовали духовную радость, согревающую их сердца и дающую силу. Такие люди никогда не потребуют вознаграждения за свой труд.

1-ый ведущий: Одной из таких женщин-тружениц является Александрова Галина.

Когда начали восстанавливать храм в селе Сотнур, её какая-то нить потянула в церковь. Она оказывала посильную помощь строителям: таскала кирпичи, песок, делала уборку. Однажды её попросили продавать свечи, и она подумала, что этим тоже можно помогать Богу. Она в любую погоду по воскресеньям на рынке продавала свечи, крестики, иконки, в магазинах продавала, также на кладбище в поминальные дни и радовалась, когда выручку сдавала церкви. Спокойная, незаметная женщина на другой день после службы помогала убирать, чистила подсвечники, ей доверяют поработать в церковной лавке. Всё это плод её молитвенного труда. Не пройдёт и дня, как она не прочтёт Евангелие, Псалтирь, молитвы. Галина Александрова молится за своего приёмного сына, за его детей, у которых недавно дом сгорел, за внуками сейчас присматривает. Она никому не говорит, но заметили, что последние годы половину своей мизерной пенсии она кладёт в ящик пожертвования. Эта женщина трудится во славу Божию, чтоб мы сами менялись, менялось наше внутреннее духовное состояние, чтобы жизнь не была бесплодной. Теперь Галина знает, что это нить от Бога тянула к себе.

2-ой ведущий: Раисия Герасимова (Паркина) родилась в семье верующих в Бога в Мордовской земле. Детям войны многое пришлось пережить. Часто бывали голодные, им не хватало одежды. Без слёз она не может вспомнить былое. Её с подружкой в 7-8 лет часто приглашала ночевать старая женщина, так как она боялась спать одна. Раиса и её подруга помогали дров натаскать, воды принести и ночевали у этой женщины. Вечером и утром она их кормила, но перед вкушением пищи заставляла читать молитвы и научила «Отче нас», «Богородице, радуйся», «Царю Небесный». По праздникам мать водила Раису в церковь за 20 километров с ночевой. Один раз в год ходили в Дивеево помолиться отцу Серафиму. В одно лето было очень жарко, а людей по дороге шло очень много, большинство из них были нищие. Запас воды, что с собой брали, кончился. В одном месте, где раньше стояла церковь, говорили, что вода из-под земли начала выходить. Там очередь стояла. Люди пили и запасались водой: наливали в свои бутылки. Когда очередь дошла до Раисы, она увидела яму размером с полметра, наклонилась и увидела образ с ребёнком в руках. Об этом сказала матери, но она, посмотрев и ничего там не увидев, не поверила ей. После школы и окончания медицинского училища Раисию Паркину направили работать в Сотнурскую больницу. Вышла замуж, мать мужа оказалась очень доброй женщиной, приняла её как свою дочь. Родила четверых детей. Дом, где они жили, был маленький, с двумя окошками. Раиса стала трудиться на разных работах. Днём на стройке поликлиники, ночью в больнице. Через некоторое время построили дом побольше. До выхода на пенсию всегда работала. Выучила детей, дала всем образование. В тот год, когда вышла на пенсию, начали восстанавливать Сотнурскую церковь. Её избрали членом приходского совета. Раиса помогала организовывать работу по уборке вокруг храма, внутри помещения церкви. В 2005 году, когда кипели строительные работы, она и на стройке помогала, и обедом рабочих обеспечивала вместе с мужем. С другими женщинами ходила по деревням собирать пожертвования. Продукты приносили деревенские жители, райповский магазин. Васильева Елизавета по полтуши своей домашней свинины приносила. Особенно много помогали от пекарни: Микутова Валентина и Алексеева Зинаида. Зинаида из дома проносила молоко, сметану, яйца, мясо. В 2005 году в декабре по выходным и праздникам начались службы и Раиса начала в церкви убирать, облачения, покровы, что на аналоях, дома стирать, а с 2007 года просфоры дома делала. Она общительная женщина, умела поговорить с молодыми батюшкой и матушкой, умела и подбодрить, где-то подсказать. Они уважали её. Но однажды появились проблемы со зрением, и её направили на операцию. По возвращении она очень переживала, что не может помогать церкви, да и врачи до восстановления зрения рекомендовали не работать.

1-ый ведущий: Алексеева Зинаида - тоже труженица при церкви «со стажем». По словам других женщин-прихожанок, Зинаиду Алексееву все уважают, благодарят её и за добрые советы, и, конечно же, за вкусные приготовления. Обед она готовит на праздники и по воскресеньям, а когда есть рабочие, кормит их 3 раза. От Зинаиды Алексеевой не услышишь никогда грубого слова.

2-ой ведущий: Бывают люди, которые с детства привыкли к красоте, порядку в доме. Галина Григорьева приходила на уборку территории вокруг церкви, также на уборку помещения храма на праздники. Начали висеть вышитые ею полотенца на кресте, на аналое – сделанные её руками вышитые покровы. Когда Раисия Паркина заболела, отец Игорь попросил Галину делать просфоры. Вначале давалось трудно, наверное, было много искушений. С благословения батюшки она ездила учиться в Петъяльскую церковь, в церковь «Всех скорбящих радосте», что в Волжске. Галина Григорьева и в трапезной Зинаиде Алексеевой поможет, и организует уборку, и плотникам подскажет.

1-ый ведущий: С января 2011 года в Свято-Троицкой церкви села Сотнур бухгалтером работает Александрова Валентина. Глядя на неё, можно сказать, что эта женщина чистоплотная, исполнительная. Вот уже на протяжении 10-ти лет она ведёт документацию храма, ездит с отчётами. Конечно, «отвечает», как и другие работники церкви, за уборку.

2-ой ведущий: Почти с момента восстановления Свято-Троицкой церкви (с 2006 года) работает в церковной лавке Иванова Валентина. К своей работе относится она с любовью, очень исполнительная и скромная женщина.

1-ый ведущий: Как отметил отец Игорь, древней иконой является икона Казанской Божьей Матери, которую передала храму жительница села Сотнур Иванова Александра. Она сохранена родителями её мужа. Вначале в чулане дома стояла, а как новый дом построили, на стену за шкаф повесила. С разрешения Ивановой Александры данную икону выносили к церкви во время крестных ходов, затем в 2007 году она передала святыню нашему храму. Казанская икона Божьей Матери сейчас в Свято-Троицкой церкви. Все, кто к ним подходит с верой, слушает и помогает.

(Те учащиеся, которые прочли в начале мероприятия стихотворение «Храм святой», выполнили исследовательскую работу о Свято-Троицкой церкви села Сотнур. В целях экономии времени читаются ими лишь выводы учебного исследования).

Группа исследователей: 1) собран материал об истории развития Свято-Троицкой церкви села Сотнур; 2) восстановительные работы храма проведены благодаря старостам церкви, также инициативным людям, благодетелям и прихожанам; 3) беседы и интервьюирование показали, что много людей было причастно к возрождению церкви; 4) богослужения во главе отца Игоря и матушки Елены – нравственный подвиг; 5) поисковая работа – встречи с женщинами-труженицами при церкви открыла истину: гражданский подвиг человека не забывается; 6) наработанный материал о Свято-Троицкой церкви пополнил фонды школьного музея; 7) исследовательская работа на примере человеческих судеб, причастных к развитию храма, помогла проследить духовно-нравственное влияние.

Заключительное слово учителя: Сейчас в нашей церкви веет теплом и уютом. Здесь светло, просторно, вольно, кругом просторные окна, цветы на подоконниках и перед образами святых. Сейчас хоть и зима и нет, как летом, свежесрезанных ромашек и пионов, гвоздик и лилий, но завораживает аромат ладана, поблёскивают восковые свечи. Перед литургией разносится по храму колокольный звон. Батюшка читает Евангелие на русском и марийском языках, матушка поёт на клиросе, звучат песнопения «Верую», «Отче наш» опять-таки на двух языках, затем можно (и нужно) исповедоваться и причащаться.

…Вот ветер гуляет по сотнурским просторам, нарушая тишину, щебечут птицы, кружась над белыми облаками. И будто из чистого родника напьёшься, побывав здесь. Естественно, в нашей церкви. И пока горит неугасимая лампада в ней, жива, жива наша малая родина – село Сотнур, кусочек необъятной страны России. Россия! Русь! Храни себя, храни!

(Снова под мелодию колокольного звона читается группой исследователей моё стихотворение собственного сочинения «Богом всё дано»).

Как часто к Богу мы за помощью

Приходим только в нужный час.

С болезнями своими, немощью

Мы молим Господа за нас.

 

Других я не сужу, вхожу в число это.

Настанут трудности – всё просим без конца.

Забываем, что Богом дан и день наш прожитый,

И мамина улыбка, и слеза.

 

Что это солнце радостно сияет,

Рождает новый день заря.

И звёзды, как подругам, замигали,

Собрали все снежинки января.

 

Что всё на свете неслучайно, как бы в таинстве,

И Господом отслежен каждый шаг.

Не оказаться одиноким на окраине,

Где виден лишь кромешный мрак.

 

Идти вперёд дорогой доброты.

Молитвы – в благодарность Господу.

Чтоб были в жизни светлые мечты.

Понять действительно, что дорого.

 

Не иномарки, не миллионы, нас спасут,

А сердцем откровенья перед Богом.

И искупленья за грехи дадут

Спасенье нашим будущим потомкам.

Егорова Э.А.

 

Литература

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – Изд. 4-е. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013. – 1376с.
2. В.А. Сухомлинский. Сердце отдаю детям. Издательство «Радянська школа», 1973.
3. Мироносицкий Вестник. Православный журнал. №4 (203) 2016, №4 (230) 2019.

 

Полный текст статьи см. в приложении.

1. file0.docx.. 889,7 КБ

Опубликовано: 14.04.2021