Методическая разработка внеклассного мероприятия по литературе для уч-ся 5 класса «Уроки старой школы». Виктор Ян «Никитка и Микитка»

Автор: Фадеева Татьяна Григорьевна

Организация: МБОУ «Благодарновская СОШ»

Населенный пункт: Оренбургская область, с. Благодарное

Цель: знакомство с уроками старой школы, расширить кругозор учащихся.

Задачи:
Образовательные: сформировать представление о жизни старой школы;
Развивающие: развивать внимание, память, логическое мышление, наблюдательность; развивать связную речь, обогатить словарь детей: однокашник, гимназия, «березовая каша», розги.
Воспитательные: воспитывать интерес к истории родины, любознательность.

Планируемые образовательные результаты:

Предметные: осознавать значимость чтения для личного развития;

Метапредметные:

Регулятивные умения: уметь работать с книгой, пользуясь алгоритмом учебных действий;

Познавательные учебные умения: прогнозировать содержание книги до чтения, используя информацию из аппарата книги;

Коммуникативные учебные умения: высказывать своё суждение об оформлении и структуре книги;

Универсальные учебные действия: пользоваться аппаратом книги; овладевать правилами поведения в общественных местах (библиотеке);

Для учеников: раздаточный материал с текстом

Для учителя: мультимедийный проектор, презентация

Методические приемы: игровая ситуация, беседа-диалог, рассматривание картины Б. Кустадиева «Школа в Московской Руси» и беседа по ней, чтение отрывка из исторического рассказа Василия Григорьевича Яна «Никита и Микитка», продуктивная деятельность, опрос учеников, подведение итогов.

1. Мотивирование учебной деятельности;

Слайд 1

- Посмотрите на слайд. Какие предметы вы видите? Ребята, о чем пойдет речь на нашем внеклассном мероприятии?

 

1. Формулирование темы урока.

Урок наш будет необычный. А узнаем мы про то, как учились наши прабабушки и прадедушки в старину.
Итак, начинаем наш урок. Нужно поприветствовать своего учителя. Для этого необходимо встать. (Дети приветствуют учителя)

1. Работа по теме урока.

• упоминание об обучении детей встречается в русской летописи 988 года. Именно в этом году князь Владимир решил принять христианство и обратить в эту религию всех своих подданных. Тогда общая потребность в обучении грамоте усилилась необходимостью в грамотных людях для ведения церковных служб. Князь Владимир велел «собирать у лучших людей детей и отдавать их в обучение книжное». Слайд 2- 4

Назывались такие школы по-разному. Например: церковно-приходские, народные училища, сельские училища. Отправиться на 200-300 лет назад нам поможет картина Б. Кустодиева «Школа в Московской Руси». Слайд 5

 

Вы будете внимательно рассматривать эту картину, а я вам буду зачитывать отрывок из исторического рассказа Василия Григорьевича Яна «Никита и Микитка».

4. Чтение отрывка рассказа (учащиеся по тексту следят). Слайд 6

 

Отрывок из рассказа В. Яна «Никита и Микитка»

Учитель медленно стал поворачивать строгое лицо с жёсткой прямой бородой и уставился на ребят. Опершись на стол кулаками, он так же медленно, не спуская глаз, начал подниматься и вдруг гаркнул:

— Снять шапку, когда входишь к своему учителю!

В его руке мелькнула длинная гибкая трость и быстро ударила по головам и плечам ребят. Все торопливо сдёрнули шапки и поклонились в пояс.

Потом отчётливо, нараспев, учитель стал говорить:

— В школу с молитвою входи и тако же из неё, молясь, выходи. Повернитесь лицом ко святым образам. Совершите крестное знамение трижды и поклонитесь до земли. Да поживее! — восклицал он, ударяя тростью и наблюдая, как все мальчики опустились на колени и трижды коснулись лбом пола.

— Станьте рядком на половой доске! Кто великовозрастен, тот будет подальше от меня, а малыши, недоростки, — поближе. А ты кто будешь? — обратился учитель к Микитке, остановившемуся около двери.

— Я дворовый князя Никиты Петровича.

— Это мой холоп! — подтвердил, надувшись, Никита.

— Так ты, коли холоп, около двери и оставайся. Будешь мне избу мести и лохань с застоялой водой выносить. А вы, боярские сынки, шапки на гвоздях древесных развесьте и чинно на скамью садитесь! — Он постучал согнутым указательным пальцем по лбу севшего с краю мальчика и сказал: — Указанное тебе учителем место береги, чужого места не занимай и товарищей своих не утесняй!

Мастер сел на своё место в красном углу, в конце стола, раскрыл большую рукописную книгу и подождал, пока все мальчики положили перед собой тоже рукописные книжицы и рядом с ними указки. Один мальчик раскрыл книжку и положил в неё указку. Учитель сейчас же ударил его концом трости по уху:

— Книжицы ваши добре храните и указательные деревца в них отнюдь не кладите. Книги свои не очень разгибайте и листов в них напрасно не перебирайте. Книгу аще кто не бережёт, таковой души своей не стережёт.

Мальчики сидели неподвижно, с опаской посматривая на учителя. Всё в нём казалось необычно: и всегда суровое спокойное лицо, и гибкая трость в руке, и слова, которые он говорил по-особенному, как в церкви.

— Единого из вас я в старосты изберу и вас ему в повиновение приведу. Ты будешь староста! — Он ткнул тростью в грудь самого старшего мальчика, сидевшего с краю. — Принесённые с собою книжицы, уходя из избы, старосте сдавайте. А ты, — сказал он старосте, — их в уготованное место на этой полке благоискусно полагай. Утром, когда ваша дружина придёт, каждому его книжицу отдавай.

Стемнело. Учитель достал с полки деревянный подсвечник с сальной свечой, зажёг её и поставил в конце стола:

— Если все вы в приказаниях моих пребудете, то никогда от меня избиенны не будете. Теперь, наставив ко вниманию ухо, тихо слушайте. Начинается первый урок. Сидите смирно, не празднословьте, не смейтесь, глазами не поводите туда и сюда, точно зачумлённые.

Учитель положил перед собой гладко обструганную белую дощечку и углем написал на ней большую букву «А».

— Первым начинается вам сей зримый знак «аз». Потом и на прочие пойдёт вам мой указ. Как зовётся сей знак? Скажите!

— Аз! — воскликнули мальчики.

— А этот другой зримый знак есть «буки». — И учитель написал рядом на доске букву «Б». — С этим знаком «буки» вы одолеете хитрость науки. Повторите громогласно за мной: «буки» и «аз» изрекаются «ба»…

Все мальчики громко прокричали:

— «Буки» и «аз» изрекаются «ба»!

Микитка, стоя у двери, поводя блестящими пытливыми глазами, внимательно слушал всё, что говорил учитель и что повторяли за ним мальчики; но сперва он ещё плохо понимал, в чём здесь «грамотная хитрость». «Неужели боярские сынки осилят эту хитрость, — думал он, — а мне этой грамоты не одолеть?» Он за всем наблюдал и стоял не шелохнувшись, хотя спина от неподвижного стояния начала ныть, а от двери тянуло холодом.

Некоторым мальчикам скоро надоело повторять за учителем его наставления: «Веди» и «аз» — «ва», «глаголь» и «аз» — «га»! Никита зевал во весь рот, а Утемиш, плохо понимая, что говорил учитель, старался повторять его слова. Никита закрыл глаза: дрёма одолевала его. Сосед его ущипнул. Никита подскочил и вскрикнул. Трость учителя сейчас же хлопнула по головам Никиты и его соседа.

Кузьма Демьяныч закричал:

— Слышу я шум и крик неполезный, а за сие будет ваш плач слёзный! Кто урока данного не изучит, таковой свободного выхода из школы не получит. А кто упирается во зле, тот на школьном полежит козле.

— А где он? — спросил Никита.

— Все вы у меня полежите на козле. Одначе, чтобы вы все устрашились, я сперва холопского сына на козла положу.

Учитель отодвинул от стены небольшую скамейку. Свирепо поводя глазами, он схватил за плечо Микитку и толкнул к скамейке:

— Сядь вершником, спустя ноги по обе стороны. Руки тоже спусти и теперь обхвати скамейку.

Микитка улёгся животом на скамью, охватив её руками и ногами. Кузьма Демьяныч снял со стены ремённую плеть, засучил до локтей широкие рукава и стал с кряканьем стегать по спине Микитку. Тот, перепуганный, не смея вскочить, при каждом ударе извивался, наконец закричал:

— Ой, маменька!

А учитель, ударяя, приговаривал:

— Внимайте, отроки, как школьный козёл блеет. Заблеял раз, заблеял два — просветлела голова. А коли молчит на козле, значит, упорствует во зле. И хотя вас я знаю, как боярских сынков, а я вас всех выдеру, как щенков. Выдеру, ей-ей, как этого Сидорова козлёнка, и будете вы тоже блеять, и рыдать, и маменьку призывать. Старые люди мудро учили: «За битого двух небитых дают, и то не берут»…

Вдруг Утемиш, стуча кулаком по столу, закричал:

— Зачем мальчонку биёшь?.. Не надо биёшь!

Тогда Никита громко заплакал и, захлебываясь от слёз, тоже закричал:

— Не бей Микитку!

Учитель, удивлённый, оставил стеганье; нахмурив брови, посмотрел на Утемиша и Никиту и сказал:

— А вы чего раскричались: ты, благоумный отроче, и ты, слезоточивый младенец! Вы оба хотите вашего мастера поучать? Будете сами сечены и розгой и бичом. Раны, мною нанесённые, добро детям приносят и не мерзостны, а сладостны, кротости и мудрости вас научая. Вставай, блеющий козёл, и передохни.

Микитка слез со скамьи и уткнулся в угол около печки. Кузьма Демьяныч провозгласил:

— Теперь свершите перед святыми образами молитву и ступайте обедать. Да остерегайтесь дома рассказывать, что здесь видели и слышали. Словесного сору из избы не выносите, иначе все на школьном козле полежите. После обеда, как старые люди учили, часок подремлите, а затем приходите сюда опять. Учиться будем до вечера.

Ребята разыскали свои шапки и, радостные, хотели гурьбой выбежать из избы, но мастер стал в дверях и по одному их выпускал, наставляя:

— Поклонитесь в пояс, прощенье от мастера получив. Из школы выходя, тихо и благоискусно двери за собой затворяйте и в благонравии шагайте!

 

 

1. Работа с текстом после чтения.

 

А) Что нового вы узнали о старой школе? Какие порядки были заведены в старинной школе? Как нужно было входить в школу в 16 веке?
Какие правила обращения с книгой были в школе? За что был наказан Микитка?

 

Слово учителя.

Все ученики занимались одновременно в одной комнате (в деревнях нередко в крестьянской избе). Средства на школу давали родители, причем учитель занимался одновременно с детьми разных возрастов: одни изучали буквы и читали по складам, другие в это время изучали скоропись.
Кроме чтения и письма, школьники обязательно должны были научиться читать ноты и петь. Часть учеников уходила после занятий домой, но многие родители считали полезным, чтобы дети жили, питались при школе – поэтому, художник изобразил большой горшок с кашей.
В старину-то в каждый учебный год начинается с совместной трапезы учеников – все вместе из одного котла, ели кашу. Оттуда и пошло слово однокашник.

Б) Но прежде, чем кашу отведать, придется вам еще немного поработать.

- Скажите, какие вы знаете пословицы и поговорки об учебе, уме, грамоте.

 

Слайд 7
• В знании – сила.
• Лучше много знать, чем много уметь.
• За ученого двух неученых дают.
• Сперва аз да буки, а потом науки.
• Кончил курс науки, а знает аз да буки.
• Аз, буки, веди страшат.
• Ученье лучше богатства.
• Грамота – второй язык.
• Один ум хорошо, а два лучше.
• Не помучишься – не научишься.
• Умный не тот, кто много говорит, а тот, кто много знает.

В) Какие выражения из прочитанного отрывка вам показались интересными, может быть, и непонятными? (великовозрастен, недоростки, книжицы, избиенны не будете и другие)

Почему использует автор? (чтобы показать, как говорили наши прадедушки и прабабушки, какие слова и выражения употребляли)

 

6. Подведение итогов.

 

– Что вам доставило удовольствие на уроке?

– За кого вы порадовались?

– О чём можете рассказать друзьям?

– Как вы оцениваете свою деятельность на уроке?

 

Из этого отрывка мы узнали много интересного о старой школе. Я рекомендую вам прочитать рассказ полностью, и тогда вы узнаете о первопечатнике Иване Федорове!

 

 

1. file0.docx.. 29,8 КБ
2. file1.pptx.zip.. 710,8 КБ

Опубликовано: 31.05.2021