Секреты работы с художественным текстом в старших классах

Автор: Лазарева Людмила Мухединовна

Организация: МБОУ г. Астрахани «Гимназия №3»

Населенный пункт: г.Астрахань

Автор: Татарьян Виктория Вячеславовна

Организация: ФГБОУ ВО «Астраханский государственный университет им. В. Н. Татищева»

Населенный пункт: Астрахань

Как ввести ученика в мир культуры, помочь ему освоиться в нем, сделать своими культурные ценности? Как это сделать в сегодняшних условиях, при таких могучих и страшных конкурентах: мутной телевизионной волне, льющей на наших детей совсем иные ценности, компьютерных технологиях, которые механизировали нашу жизнь? Что может противостоять этому? Культура. А массовый представитель культуры сегодня – школа. Школа, потому что в ней есть все: наука, литература, искусство и нравственные ценности, к которым школа может и должна открыть дорогу. Это будет путь образования человека, путь образования новой России.

На одном из уроков по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» - «Что есть истина? От названия произведения и эпиграфа к нему – к основному вопросу романа» - мы должны были подойти к решению основного философско-нравственного вопроса об истине. Урок начался со слов из Евангелия ( гл. 18, ст. 37, 38): « Я на то родился и на то пришел в этот мир, чтобы свидетельствовать об истине, всякий, кто от истины, слушает гласа моего. Пилат сказал ему: что есть истина?» Далее детям предлагалось подумать над вопросами ( Как вы понимаете эти слова? А что такое истина в вашем понимании?). Вниманию учащихся предлагается репродукция картины Н.Ге «Что есть истина? Пилат и Христос». Беседуя по содержанию полотна, мы приходим к ответу на вопрос «Что, по мнению художника, есть истина?» ( Истина на стороне Христа, личности гонимой, отверженной, показано его превосходство, истина - самопожертвование ради великой идеи). Мы вспоминаем с учениками известных им литературных персонажей, ищущих истину (Пьер Безухов, Андрей Болконский, Чацкий, доктор Фауст, Раскольников и другие) и делаем вывод о том, что каждое поколение имеет своих Чацких, ищущих истину, и переходим к цели нашего урока, к мастерству М.А.Булгакова, который в своем многоплановом, многожанровом романе «Мастер и Маргарита» тоже дает ответ на вопрос, в чем же заключается истина. В ходе урока учащиеся спорят, проводят ассоциативные связи, анализируют текст, читают наизусть монологи и анализируют их, слушают фрагменты музыкальных произведений, сравнивают булгаковское произведение с романом Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Все это осуществляется через диалог учащихся и учителя и вдумчивый анализ текста художественного произведения. К каким выводам пришли учащиеся в конце урока? Для М.А.Булгакова и его любимых героев истина заключается в творчестве, любви, добре.

Таким образом, на школьном уроке литературы в старших классах, где читаются фрагменты текста, где применяются почти все классические формы общения с текстом и типы уроков ( например, урок – беседа, урок – ролевая игра, урок-исследование) приоритет - за диалогом.

В коммуникативной схеме «автор – текст – читатель» первичен читатель-ученик, а текст – вторичен в том смысле, что он предмет общения, предмет общего разговора, где и автор – его участник.

Общение в диалоге (а у опытного учителя диалог естественно переходит в полилог, куда подключаются не только все ученики класса, но и учитель выступает как читатель) с опорой на текст как явление, появившееся в результате творческих усилий одного, предполагает, что в ближайшем контексте должно присутствовать некое функциональное равенство. Ведь художественный текст является особым филологическим способом освоения бытия, он создается на основе технического способа отражения познанного реального мира. Объективная реальность действительного мира, будучи духовно освоенной автором, ложится в основу смоделированной им реальности. Благодаря воображению, автор творит, создавая на основе фактов бытия свой духовный, внутренний мир, который он представляет в своем произведении. И потому-то на уроках литературы, работая с текстами художественных произведений, мы ведем диалог, построенный на соотношении наших взглядов со взглядами автора, принимая авторскую позицию или не соглашаясь с ней.

В художественном тексте автор – создатель выступает в роли субъекта, участвующего в коммуникации. Активный характер его деятельности необходимо учитывать при исследовании референтного пространства художественного текста, поскольку «сами по себе языковые выражения не указывают на какие-либо объекты мира: указание как речевой акт осуществляется носителями языка как носителями определенных концептуальных систем. Соответственно распознавание, идентификация референциальных намерений входит в задачу интерпретации в концептуальной партнера коммуникации, интерпретации, охватывающей самого субъекта референции, используемое им языковое выражение, а также контекст его употребления» [2: 257].

Оценки характеров персонажей, их поступков, а также умение понимать взгляд автора на то или иное явление человеческой жизни, - свидетельство нравственно-эстетического развития ученика, понимание художественного текста, эмоционально-духовная реакция на него – выражение возможностей эстетических, все это вместе и призвано подготовить ученика к вхождению в социум , сформировать его культуру.

 

Список использованной литературы.

1. Джулиани Р. «Жанры русского народного театра и роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита».- М.А. Булгаков-драматург и художественная культура его времени. - М., 1988, с. 328.
2. Диброва Е.И. Категории художественного текста // Семантика языковых единиц. Доклады 4 Международной конференции. - М., 1998.
3. Лотман Ю.М. Структура художественного текста. М., 1970.

 

 

 

 

Опубликовано: 02.05.2023