Педагогические секреты как средство мотивации обучающихся

Автор: Бугланова Людмила Спиридоновна

Организация: МБОУ Новонукутская СОШ

Населенный пункт: Иркутская область, п. Новонукусткий

Научить читать и писать, ознакомить с основами наук – это цель школы. Гин Анатолий Александрович консультант-эксперт по теории решения изобретательских задач пишет: «Хотите видеть нормальных, благополучных, счастливых детей – учите их правильно, в соответствии с их действительными потребностями самих детей и новыми реалиями общества». Современная школа пытается решить для себя эту центральную задачу: научить детей жить в динамичном, быстро меняющемся мире и научить их ориентироваться в нем, учиться принимать самостоятельные решения.

Одна из главных задач обучению русскому языку и литературе состоит в том, чтобы не только дать знания учащимся, но и пробудить личностный мотив, привить интерес к предмету, развить стремление к речевому самоусовершенствованию. Поэтому для меня важным является обучение, являющееся средством мотивации. Использование приемов педагогической техники помогают сделать процесс обучения интересным и эффективным.

Иногда начинаю урок с вопроса: «Как вы думаете, что самое ценное на Земле? Этот вопрос волновал человечество не одну тысячу лет». Слышу разные ответы: «Жизнь…Здоровье… Семья… и т.д.» Ученый Аль-Бируни дал такой ответ: «Знание – самое превосходное из владений. Все стремятся к нему, само же оно не приходит». Беседа с детьми приводит к мысли, что не прилагая никаких усилий невозможно добиться результата. Время от времени повторяю мудрые слова ученого перед началом урока, дети заканчивают цитату. Уверена, что они поняли смысл и приняли к действию.

Афоризмы Сократа, древнегреческого философа, адресованные школьному обучению интересны те только для меня, но и для детей. «Существует лишь одно добро – знание. Существует лишь одно зло – невежество». Лексика – раздел науки о языке, который изучает слово с точки зрения его значения и смысла. Ребятам понятен смысл, повторяем антонимы, синонимы, паронимы подбираем и записываем к ним слова, также вспоминаем синтаксический параллелизм, анафору, приводим примеры.

«Там нет прекрасного, где нет доброго и полезного», «Каков человек, такова его речь» и другие цитаты философа Сократа позволяют нам узнать о его жизни, мудрые афоризмы помогают понять себя, расширить знания о русском языке.

Жан-Жак Руссо сказал прекрасные слова «Вы талантливые дети! Когда-нибудь приятно поразитесь, какие вы умные, как много хорошего умеете, если будете постоянно работать над собой и ставить новые цели». Ребята слушают, читают, понимают, запоминают, записывают. Настрой на урок состоялся, думаю, в течении длительного времени. А помните, ребята высказывание мыслителя 18 века Ж-Ж Руссо? Многие помнят, цитируют.

«Учеба!? Труд! Умение слушать, запоминать. Делать точно, аккуратно. Сила воли!» Важно детям понимать, что учеба – это нелегкий труд, чтобы был результат, необходимо прилагать усилия.

Педагогические приемы мотивируют детей, интересным становится для них учебный процесс с точки зрения освоения, повторения знаний, расширяет интеллектуальные границы.

Прием «Найди правильный ответ!» или можно назвать лаконичнее «Найди ошибку!» С пятого класса учимся составлять алгоритмы правил по русскому языку, при повторении на слайде появляются несколько алгоритмов по морфологии и их морфологические признаки перепутаны. Дети с удовольствием включаются в работу, записывают правильный вариант. Вот и состоялось повторение старого и нового материала. Можно работать с перепутанными схемами при повторении сложноподчиненных и сложносочиненных предложений, причастных и деепричастных оборотов, обособленных определений.

А.Гин назвал этот прием «Заданием массивом». В своей практике стала применять этот прием после полученных «неудов» по словарному диктанту. Предлагаю детям составить словосочетания из словарных слов изученного раздела и ранее пройденных. Количество слов не ограничивается, ученик выбирает сам тот уровень сложности, который ему под силу. Детям предлагаю записать словосочетания и повесить над обеденным столом, рабочим, то есть в местах, где часто они могут видеть эти слова.

Национально-региональный компонент является составной частью образовательного стандарта. Акцент делается на то, чтобы воспитать патриотов России.

Знать имена героев-земляков, помнить их подвиг, воспитывать в подрастающем поколении уважение к ним – задача учителя словесности.

Спрашиваю детей: «Улицу в нашем поселке назвали именем Иннокентия Кузнецова. Что вы знаете о нем?». К сожалению, с каждым годом все меньше ребят знают о героях-земляках, совершивших подвиг Александра Матросова, о рыцаре Британской империи… Прошу подготовить материал о своих прадедушках-ветеранах ВОв и ныне воюющих в СВО, принести фотографии, рассказать о них, написать сочинение (темы разные: «Письмо прадедушке», «Мы помним тебя!» и т.д.), создаем Книгу памяти. С большим интересом слушают рассказ одноклассника о летчике Кузнецове И.В., который родился в д. Нукуты в 1914 году. В летной школе, осваивая высшую математику, физику после сельской школы, «в пятьдесят раз больше усилий приложил, чем остальные». Уже в начале войны летчик был удостоен тремя орденами в течении семи месяцев! В 1942 году попал в самое пекло «харьковской мясорубки». Сбил 4 бомбардировщика, 3 истребителя, совершил 2 тарана. Посетивший передовую американский посол А.Гарриман передал от имени английского короля личный адрес: «Георг шестой – Милостью Божьей Король Великобритании,

Ирландии и Британских Доминионов, Защитник Веры и Основатель самого Высшего Ордена Британской империи, приветствует Гвардии капитана Иннокентия Васильевича Кузнецова…» И далее британский монарх ставил в известность советского летчика, что ему присваивается титул почетного члена указанного Высшего Ордена с вручением Рыцарского креста. Этим награждением за победы, одержанные на «Харрикейне» и «Аэрокобре», Георг IV указал пример особой воинской доблести для своих верноподанных, которые не очень-то жаловали эти истребители. Обладателями самого высшего ордена Британской империи в СССР было всего семь человек.

Ребятам рассказываю об истинном патриотизме летчика. Как кавалер Самого Высшего Ордена Британской империи он имел право на персональный особняк в любом понравившемся месте в Англии и даже получил соответствующее приглашение, но он остался верен Родине. В 1996 году его не стало, в г. Геленджике на могиле аса Великой Отечественной войны, дважды совершившего воздушные тараны, стоит скромный обелиск с надписью: Иннокентий Васильевич Кузнецов Герой Советского Союза. Летчик».

У детей появляется желание знать больше, меня это радует. У них возникает вопрос: «Какой подвиг совершил Иннокентий. Баторов? Почему улица названа в честь его имени?» Учитель, солдат, сын земли Нукутской повторил подвиг А. Матросова, закрыв своим телом амбразуру врага

Такие уроки дают возможность «проснуться» чувствам, формируют нравственные понятия - память о войне, любовь к Родине, уважение к ветеранам войны.

Дети - любознательный народ, легко включаются в занятие, интересное им. При изучении темы «Фольклор. Малые жанры» использую материал, собранный предыдущими выпусками - исследовательские, проектные работы. Мы живем в Иркутской области, в Бурятском национальном округе, в знаменитой Унгинской долине. О легендах, приметах, поверьях можно говорить бесконечно, потому что они являются духовно-нравственными источниками человека, его привязанностью к культуре своего народа. Духовное – это то, что остается навеки. Остается после того, как уходит все материальное. У любого народа одно поколение сменяет другое, передает последнему свой опыт, обычаи, приметы и поверья.

Для бурят очаг – это самое священное место в доме и с ним связано много поверий, содержащий глубокий философский смысл. А сейчас посмотрим инсценировку бурятской сказки «О двух угольках». Однажды шаман Аргал, пошел в соседний улус навестить своего родственника. Когда проходил мимо двух юрт, в одной из которых жил бедный, а в другой – богатый, услышал шепот и, прислушавшись, понял, что разговаривают два уголька из этих юрт.

- Тебе повезло, мой-то богач только мусором и объедками кормит меня, а вчера глаз проткнул кочергой. Я терпел, терпел, но в эту ночь накажу его: спалю его хозяйство дотла.

Уголек из юрты бедняка сказал:

- Ты вправе наказать своего хозяина, но у меня будет просьба к тебе: отбрось, пожалуйста, в сторону скалку моего хозяина, которую уже два года не возвращает твой хозяин.

Удивился шаман такому разговору и пошел к юрте бедняка, чтобы предупредить его о том, что произойдет ночью с его соседом. Бедняк обрадовался, что к нему такой гость зашел, даже последнего барашка заколол. За угощением шаман и поведал бедняку историю об угольках, но тот ему не поверил.

Ночью у соседа случился пожар, чудом спасся богач, а все его богатство сгорело. Бедняк, все еще не веря словам шамана, пошел на пепелище, чтобы убедиться, что его скалка не сгорела. В стороне от пожарища нашел он свою вещь и убедился, что шаман говорил правду.

Затем идет обсуждение инсценировки сказки.

- Ребята, как вы думаете, почему в этой сказке уголек из юрты богача решил наказать своего хозяина? Какое поверье бытует из этой сказки до сих пор в жизни бурят?

Вывод: конечно, нельзя бросать в огонь мусор, объедки, острыми предметами ворошить огонь, так как по древнему бурятскому поверью, в очаге живет Дух Огня. Дух Огня – главное божество в доме, к которому надо относиться с уважением и почитанием, угощать его лучшими кусками, приносимыми в дом и он будет оберегать дом от несчастий.

Посмотрите еще одну инсценировку и угадайте: какое поверье лежит в ее основе?

У очага осталась одна полешка, заходит бабушка и ругает внучку:

- Что это такое, сколько можно говорить, что нельзя оставлять одно полешко. Молодежь ничего не понимает – машет рукой, идет на улицу и приносит несколько щепок и бросает в огонь вместе с поленом.

-Почему при растопке печи нельзя оставлять одно полено? С каким поверьем это связано?

Вывод: в старину буряты говорили, что нельзя оставлять у очага одно полено, так в доме не будет продолжение рода или век будешь один. Если же все-таки оставалось одно полено, то его сжигали с щепками, чтобы предотвратить беду.

Человек с самого рождения тесно связан с природой. Посмотрите, ребята, рисунки. О чем они говорят? О каком поверье хотят рассказать?

- Буряты носили обувь носком кверху, чтобы при ходьбе не повреждалась почва.

Посмотрите на рисунки с изображением орнаментов. Если вы правильно расшифруете, то сможете рассказать о традиционных занятиях бурят.

Вывод: да, традиционным занятием была рыбалка, охота, скотоводство.

- Какие приметы и поверья связаны с рыбалкой, вы знаете?

Вывод: ловили рыбу столько, сколько нужно для пропитания семьи. Если попадалась молодь, то ее отпускали. Обязательно следовало поделиться уловом.

-Какие приметы связаны с охотой?

Вывод: в период цветения саранки, как правило, не охотились на медведя, потому что самка ждала детенышей. Если попадались три зверя, убивали двух, а одного отпускали на расплод. Для каждого охотника сверху было отпущено добыть определенное количество зверя, если добывал он больше, считалось грехом.

Человек любит место своего рождения и воспитания. Эта привязанность дана ему от природы. И начинается эта любовь с малого – с поверий, примет, легенд, сказок, в которых мудрость и опыт народа. Нукутская земля считается священной землей, краем суровым, поэтому у наших предков уже тысячи лет назад начали появляться в их нелегкой жизни приметы, поверья, которые строго соблюдались и отчасти соблюдаются сейчас потомками. Еще одна мудрость унгинской земли: «Если горит очаг, значит, род продолжается. Хочется пожелать вам, чтобы ваш очаг всегда горел, и род ваш продолжался».

Опубликовано: 05.04.2024