Обучение сопоставительному анализу прозаических произведений: учебно-методические материалы по подготовке учащихся к ЕГЭ по литературе

Автор: Буслеева Любовь Ильинична

Организация: МБОУ «СОШ №44»

Населенный пункт: Кемеровская область, г. Полысаево

Как показывают статистические данные ЕГЭ по литературе, наибольшие затруднения вызывают задания, требующие сопоставлений, понимания литературных связей и традиций. Выбор выпускников часто свидетельствует о недостаточности оснований для соотнесения выбранных текстов с предложенным на итоговой аттестации, а также о сложности установления связей между явлениями и событиями. Нередко выбранные тексты только называются, а попытка обоснования не предпринимается. Согласно отчетам председателей предметных комиссий ЕГЭ по литературе, к недостаточно усвоенным умениям следует отнести приемы сопоставительного анализа литературных произведений. В данной работе представлены учебно-методические материалы по подготовке учащихся к ЕГЭ по литературе.

Личный опыт преподавания в старших классах, многолетняя работа в региональной предметной комиссии по литературе в качестве эксперта ЕГЭ убеждают в том, что необходимо вводить в практику обязательные задания на сравнение (героев, ситуаций; фрагментов) на каждом уроке, формировать навыки письменного и устного сопоставительного анализа, обучать различным алгоритмам, приёмам, моделям сопоставления.

В данной работе приемы обучения сопоставительному анализу рассматриваются на примере произведений Н.В. Гоголя и И.С. Тургенева. Однако учителю не составит труда применить предлагаемые приемы и методы к творчеству других писателей.

Модели сопоставительного анализа прозаических произведений

Важно, чтобы учитель мог предложить обучающимся различные алгоритмы, приёмы, модели сопоставления, начиная с более простых. Одним из таких алгоритмов является тезисный план сопоставления.

Тезисный план сопоставления

При ответе на сопоставительный вопрос необходимо выстраивать двухчастную композицию и пользоваться словами-помощниками.

Так, например, при ответе на вопрос «В чём сходство и различие образов гоголевского мужика и тургеневского?» учитель помогает выстроить следующий тезисный план сопоставления.

Сходство мужиков в том, что они:

трудолюбивы, сметливы, относятся к типу народных умельцев, легко и быстро ведут хозяйство; кротки, доброжелательны, услужливы.

Различие персонажей проявляется в следующем: Калиныч относится к барину с искренней заботой ("наблюдал, как за ребёнком"), не лишён собственного достоинства ("услуживал без раболепства"), тогда как гоголевский мужик движим разными чувствами, в том числе пьянством.)

Калиныч - образ реалистический (многогранный, живой характер), тогда как гоголевский мужик – образ-тип, а не характер: в нём выделены и утрированы только отдельные черты.

Вывод: авторское отношение разное: у Тургенева – симпатия, у Гоголя – уважение и ирония, доходящая до сатиры.

При ответе на сопоставительный вопрос надо учить выстраивать двухчастную композицию и пользоваться словами-помощниками:

1.Оба писателя (героя)…, в обоих произведениях … Так же как в повести… Напоминает..., можно сопоставить..., похож..., такой же, сходный. И… и… ни тот, ни другой, то же самое, почти одинаково, повторяется.

2. Очевидно и различие… Разница между ними очевидна, различаются..., не сходны. В отличие от..., по сравнению с... Если… то, первый… второй. В противоположность..., по-иному..., между тем, совершенно иной, иначе. [2]

Прием «Узнай героев по характеристикам»

Исторический человек, хлопотливая скопидомка, человек- кулак, предприимчивый негодяй, добротно сделанная мебель, прекраснодушный прожектер, уездный город NN, афера с покупкой мертвых душ, неистовый собачатник, подозрительный скряга, галерея помещиков, подозрительный скряга, цивилизованный подлец, восторженный мечтатель, плачется на неурожай, свойственное ему умение общаться; скандалист, ни в чем не знающий удержу; гостеприимство и хлебосольство, складывает понемногу деньжонок в пестрядевые мешочки, нечестный в игре, гигантская ватрушка, съёжившийся старичишка; паталогическая скупость, кое-что пригорело, кое-что не сварилось, сентиментальность, ярморочный героизм.

Прием «Найди сходства и различия»

Также эффективным является использование такого приема, как «Найди три сходства и три различия», который помогает ограничить зону поиска и создать психологический комфорт, снять чувство страха у школьников.

	Гоголь	Тургенев
сходство
различия
писатель-моралист общественный деятель реалист социолог философ пейзажист психологизм

2. Типы заданий на сопоставление прозаических произведений

Обучение сопоставительному анализу осуществляется на протяжении всего обучения школьников, а не только в период подготовки к ГИА. Чем разнообразнее и продуманнее система предлагаемых заданий, тем интереснее детям. Обращаем внимание на то, что основанием сопоставления могут быть различные точки соприкосновения: темы произведений, образы, типы, проблемы, взгляды писателей, мотивы и т.д.

1.Прочитайте фрагменты из произведений Н.В. Гоголя и И.С. Тургенева. Какая тема объединяет их?

Гоголь «Мертвые души»	Тургенев «Русский язык»
Сердцеведением и мудрым познаньем жизни отзовется слово британца; легким щеголем блеснет и разлетится недолговечное слово француза; затейливо придумает свое, не всякому доступное, умно-худощавое слово немец; но нет слова, которое было бы так замашисто, бойко так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово.	Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

2.Определите, из каких произведений предложенные фрагменты. Какая проблема их объединяет? Одинаково ли она раскрывается в предложенных текстах?

а) При расставании слез не было пролито из родительских глаз; дана была полтина меди на расход и лакомства и, что гораздо важнее, умное наставление: «Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а больше всего угождай учителям и начальникам. Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту Бог не дал, все пойдешь в ход и всех опередишь. С товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче, чтобы при случае могли быть тебе полезными. Не угощай и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в какой бы беде ты ни был. Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой». Давши такое наставление, отец расстался с сыном и потащился вновь домой на своей сороке, и с тех пор уже никогда он больше его не видел, но слова и наставления заронились глубоко ему в душу.

б) Аркадий сообщил несколько петербургских новостей, но он ощущал небольшую неловкость, ту неловкость, которая обыкновенно овладевает молодым человеком, когда он только что перестал быть ребенком и возвратился в место, где привыкли видеть и считать его ребенком. Он без нужды растягивал свою речь, избегал слова «папаша» и даже раз заменил его словом «отец», произнесенным, правда, сквозь зубы; с излишнею развязностью налил себе в стакан гораздо больше вина, чем самому хотелось, и выпил все вино.

в) Когда же Базаров, после неоднократных обещаний вернуться никак не позже месяца, вырвался наконец из удерживавших его объятий и сел в тарантас; когда лошади тронулись, и колокольчик зазвенел, и колеса завертелись, — и вот уже глядеть вслед было незачем, и пыль улеглась, и Тимофеич, весь сгорбленный и шатаясь на ходу, поплелся назад в свою каморку; когда старички остались одни в своем, тоже как будто внезапно съежившемся и подряхлевшем доме, — Василий Иванович, еще за несколько мгновений молодцевато махавший платком на крыльце, опустился на стул и уронил голову на грудь. «Бросил, бросил нас, — залепетал он, — бросил; скучно ему стало с нами. Один как перст теперь, один!» — повторил он несколько раз и каждый раз выносил вперед свою руку с отделенным указательным пальцем. Тогда Арина Власьевна приблизилась к нему и, прислонив свою седую голову к его седой голове, сказала: «Что делать, Вася! Сын — отрезанный ломоть. Он что сокол: захотел — прилетел, захотел — улетел; а мы с тобой, как опенки на дупле, сидим рядком и ни с места. Только я останусь для тебя навек неизменно, как и ты для меня».

3. Соотнесите с писателями типы героев, укажите их фамилии (имена). Какие «вечные типы» можно ещё добавить в эту таблицу?

Гоголь	Тургенев	Тип героя
+ +	+	«лишний человек» «плут» «маленький человек» «нигилист-ниспровергатель» «ничтожество, вполне способное заменить вельможу» «Гамлет» «Дон-Кихот» «праздный мечтатель» «накопитель» «праздный скандалист»

4.Какие общественно-исторические особенности представили Тургенев и Гоголь в «героях своего времени» - Чичикове и Базарове?

5.В каких произведениях Тургенева и Толстого звучит мотив сна? С какой целью обращаются писатели к данному мотиву?

6.Перечислите произведения Тургенева и Гоголя, в которых создается образ дома, семьи.

7. Гоголь очень требовательно относился к миссии писателя как общественного деятеля, можно ли это утверждение отнести к И.С. Тургеневу? Приведите аргументы. «Но как только я почувствовал, что на поприще писателя могу сослужить также службу государственную, я бросил все: и прежние должности, и Петербург, и общество близких мне людей, и самую Русь, затем, чтобы вдали и в уединении от всех обсудить, как это сделать, как произвести таким образом свое творенье, чтобы показало оно, что я был также гражданином земли своей и хотел служить ей.»

8. Размышляя о судьбе России, Гоголь писал в «Мертвых душах»:

Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный Божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная Богом!.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства. Можно ли утверждать, что эта проблема волновала И.С.Тургенева? Приведите аргументы.

3.Работа с литературоведческими статьями при обучении

сопоставительному анализу эпических произведений

В обучении сопоставительному анализу важную роль играет не только умение интерпретировать текст на основании собственного анализа, но также соотнесение своего мнения с позициями литературоведов. Поэтому необходимо отводить место работе с литературоведческими статьями. Задания в данном направлении могут быть следующие.

О каких важнейших чертах творчества Тургенева и Гоголя говорится в предложенных ниже статьях?

1) А.Ю.Фомин

Народный характер у Н.В. Гоголя ("Ревизор", "Шинель", "Мёртвые души") представлен именно в своей национальной специфике – это прежде всего русский национальный характер. И важнейшая его составляющая – православная вера, глубокая, истинная, определяющая самый смысл понятия "русский" и в историческом, и в духовно-нравственном плане ("Вечера на хуторе близ Диканьки", "Тарас Бульба", "Вий"). Поэтому понять содержание и особенности художественного изображения народного характера в творчестве Н. В. Гоголя без учета религиозной составляющей просто невозможно.

Величайшая трагедия современности, по мысли писателя, – забвение заповедей Спасителя, попытка подмены Бога в душах, людей "экономическими", чиновными, "государственными", "эстетическими" и тому подобными плоско-материальными, сугубо эгоистическими интересами. Вместо совести начинает царствовать параграф соответствующей инструкции, вместо христианской любви к ближнему – любовь к себе и к собственному карману, вместо устремления к Богу – устремление к чиновной карьере. Поэтому так страшен, противоестественно абсурден и холоден мир "Петербургских повестей" и "Ревизора": отсюда ушел Бог, животворное и живоносное начало. В "Вечерах..." приходской священник со всем причтом – обязательные действующие лица, церковь – непременный атрибут сельского пейзажа. Но в «Шинели» церковь встречается лишь один раз – при крещении младенца Акакия, в "Ревизоре" городничий симптоматично бросает: "...Да если спросят, отчего не выстроена церковь при богоугодном заведении, на которую назад пять лет была ассигнована сумма, то не позабыть сказать, что начала строиться, да сгорела". Здесь все как будто разумно, во всем соблюдается неукоснительная "система" и "закон": "строжайший порядок", о котором неусыпно радеет "значительное лицо" в "Шинели"; в "Ревизоре" все исполняют должностные обязанности, все - "при деле"! Но это – закон абсурда, безумия, логического тупика. Тот же "строжайший порядок" лишь усложняет и затрудняет прохождение дел, а содержание кипучей деятельности чиновников в "Ревизоре" не нуждается в комментариях. В Петербурге возможно абсолютно все: нос может вести самостоятельную жизнь, портрет – ожить, а посреди столицы вдруг откроется широчайшее пустое пространство, воистину пустыня ("Шинель"). И не к кому даже обратиться за помощью! Это царство фантомов, лжи, рождающей ложь: "О, не верьте этому Невскому проспекту". В "Ревизоре" лжецы и проходимцы обманывают сами себя: они настолько уверились в приезде грозного и таинственного ревизора, что принимают за него "пустейшего" Хлестакова. Так иллюзия становится реальностью, и неудивительно, что Н.В. Гоголь намеренно уходит от прямого ответа на вопрос о том, кто же так напугал "бедное значительное лицо", – может быть, и вправду призрак несчастного Акакия Акакиевича? Поэтому безумие и смерть – единственный удел человека в этом страшном, безумном, воистину безбожном мире (именно "Записки сумасшедшего" заключают цикл "Петербургских повестей").

В свете всего вышесказанного легко обнаружить, что в I томе "Мёртвых душ" – огромной поэме, изображающей, по замыслу автора, восхождение смятенной и погрязшей в обыденной суете, мучимой страстями, воистину "заснувшей" души из бездн ада к царству горнего света, - во-первых, нет противопоставления "народ - чиновники и помещики", так как. они вместе и представляют собой Россию. Изображение народа лишь подчёркивает общее духовное омертвение, "сон души" барина и мужика, чиновника и обывателя, хозяина и работника.

В романах И. С. Тургенева "Рудин" и "Отцы и дети" изображение собственно народного характера, художественный анализ его национально-исторической и психологической специфики не стоят в центре авторского замысла, однако, безусловно, связаны на художественно-образном уровне с реализацией основной идеи произведения. Это необходимо отнести прежде всего к роману "Отцы и дети", где с наибольшей полнотой качества народного характера представлены в образе Фенечки. Ее скромность и чистосердечность, ее искренность и готовность посвятить всю жизнь любимому человеку, простодушное чувство благодарности не столько за материальное благосостояние, сколько за любовь не только составляют семейное счастье Николая Петровича Кирсанова, заставляют его непреклонного брата поступиться незыблемыми "принсипами", но и воплощают важнейшую авторскую идею: истинная преданная любовь – вот основной "принсип" мира сего, пред которым все прочие – ничто, вот то, чего не смогут отрицать даже "нигилисты". Недаром Базаров чувствует в себе то, что постоянно высмеивал в других, – романтическую влюбленность, вот то, что объединяет (несмотря на кажущиеся, зачастую демонстративные, различия) "отцов" и "детей", "консерваторов" и "нигилистов", дворянство и простой народ. В этом плане образ Фенечки с ее невинным самодовольством счастливой матери, любящей и любимой женщины психологически точно совпадает в финале романа с образом Кати, будущей Катерины Сергеевны Кирсановой. Недаром "Фенечка, Федосья Николаевна, после мужа и Мити, никого так не обожает, как свою невестку, и когда та садится за фортепьяно, рада целый день не отходить от нее". Образ Фенечки как бы "предсказывает" развитие образа Кати, как, впрочем, и зарождение взаимного чувства. Робость и нерешительность взаимной симпатии младшей сестры Анны Сергеевны и Аркадия Кирсанова в чем-то повторяют историю Николая Петровича и Фенечки. Искренность, простота, цельность натуры, не развитой "интеллектуальными" упражнениями, но душевная и сердечная, то же смирение перед Богом и ближними, по И. С. Тургеневу, – типичные качества народного женского характера свойственны человеку иного возраста, социального статуса и судьбы - Арине Власьевне Базаровой.

2) А.А. Аникин

«Тургеневу свойственно сокровенное переживание природы, в его творчестве мы видим глубокое единение человека с землей, его взрастившей, что составляет древнюю русскую духовную традицию. Столь велико и мастерство его как художника, что любая пейзажная зарисовка все теряет в своем пересказе: живописные тексты живут только в своем первозданном качестве. Читать Тургенева – погружаться в совершенный художественный мир…» [1]

О каких произведениях Тургенева идет речь? Можно ли Н.В. Гоголя назвать мастером пейзажа? Назовите произведения, подтверждающие это.

3) Д. Гранин

«В течение XIX века русские писатели призывают видеть в таком забитом, ничтожнейшем чиновнике четырнадцатого класса, как станционный смотритель, человека с душой благородной, достойной любви и уважения. Пушкинский завет милости к падшим пронизывает творчество Гоголя и Тургенева, Некрасова и Достоевского, Толстого и Короленко, Чехова и Лескова. Это не только прямой призыв к милосердию вроде «Муму», но это и обращение писателей к героям униженным и оскорблённым, сирым, убогим, бесконечно одиноким, несчастным, к падшим, как Сонечка Мармеладова, как Катюша Маслова.» [4]

Семинарские занятия, за основу которых можно взять высказывания критиков и литературоведов.

Писарев: «Под влиянием Гоголя сформировались Тургенев, Писемский, Некрасов, Островский, Достоевский; да, кроме того, произведения Гоголя дали решительный толчок нашей реальной критике».

Степанов Н.Л.: «Воздействие Гоголя имело большое значение и для Тургенева, который воспринял как сатирическую традицию творчества Гоголя, так и его лирическое начало, Образы помещиков-крепостников в «Записках охотника», в особенности в таких рассказах, как «Бурмистр», «Контора», «Два помещика», продолжили принципы гоголевского изображения поместной среды, обличения ее социальной деградации. Замечательные, полные лиризма пейзажи в повестях и романах Тургенева тесно связаны с пейзажной живописью Гоголя. Не менее явственно гоголевские черты сказались и в драматургии Тургенева («Завтрак у предводителя», «Безденежье», «Нахлебник») – в мастерстве бытовых, типических характеристик, в изобличении распада и безнравственности дворянского общества. [3]

Использование технологии коучинга при обучении сопоставительному анализу

Понять, насколько успешно освоены учащимися навыки сопоставительного анализа, помогает технология коучинга. Особенно эффективным является применение данной технологии на практикумах по подготовке к ЕГЭ или ОГЭ.

На «Колесе баланса» учитель совместно с детьми распределяет возможные аспекты сопоставления произведений. Например, так, как предложено на схеме 1.

Каждое задание на сопоставление соотносится с данной схемой, делается пометка о том, что уже освоено, что получается хорошо, а что нет. Каждый ученик заполняет своё «Колесо баланса».

Проводится коллективное обсуждение по «3 – Д» технике, организуется групповая работа с использованием техники «Шаги успеха» М.Н. Волокитина. Делается вывод о западающих направлениях. Ранжированием выбирается направление для работы на текущем занятии. Участники обсуждают, что могут сделать в данном направлении в ближайшее время и указывают, когда им под силу осуществить следующие шаги. Далее предлагается каждому ученику, посещающему практикум, определить, что конкретно будет делать он. Какой будет его следующий шаг для личного продвижения в работе.

Учителю важно подготовить банк заданий, в котором ученики выберут необходимые для ликвидации выявленных пробелов. Здесь могут быть разноаспектные темы сочинений, творческие и эвристические задания, дискуссионные вопросы и т.п. (Приложение)

Значение данной работы заключается в том, что предложенные приемы, алгоритмы и задания могут быть добавлены в копилку учителя литературы и использованы на уроках и практикумах с целью развития умения сопоставлять литературные явления и факты, осмысливать их роль в историко-литературном процессе, анализировать произведение в литературном контексте, выдвигать основания для сопоставления. А самое главное – понять великое значение деятельности Н.В. Гоголя и И.С. Тургенева для расцвета русской литературы и развития национального самосознания общества.

Литература

1. Аникин, А. А. Творцы русской классики/ А. А. Аникин [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.portal-slovo.ru/philology/37143.php?ELEMENT_ID=37143&PAGEN_1=2 – Текст: электронный.
2. С.А. Зинин, М.А. Барабанова, Л.В. Новикова Методические рекомендации для учителей, подготовленные на основе анализа типичных ошибок участников ЕГЭ 2023 года по литературе, – Москва, 2023
3. Степанов, Н. Л. Гоголь - Творческий путь/ Н. Л. Степанов [Электронный ресурс]. – Режим доступа:: http://gogol-lit.ru/gogol/kritika/stepanov-tvorcheskij-put/zaklyuchenie.htm – Текст: электронный.
4. Фомин, А. Ю. Народный характер в русской литературе XIX века / А. Ю. Фомин [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.portal-slovo.ru/philology/37150.php – Текст: электронный.

Приложение

Темы сочинений

1.Способы и приемы создания образов помещиков в произведения Н.В.Гоголя и И.С.Тургенева.

2.Символические заглавия в русской литературе (на примере поэмы «Мертвые души» и романа «Отцы и дети»).

3.Мотив путешествия как основа организации сюжета (на примере поэмы «Мертвые души» и романа «Отцы и дети»).

4.Образ повествователя в «Записках охотника» Тургенева и «Мертвых душах» Гоголя.

5.Русь крестьянская в творчестве Гоголя и Тургенева.

6.Лиризм Тургенева и Гоголя (на примере «Стихотворений в прозе» и лирических отступлений «Мертвых душ»)

7.Жизнь крестьян в изображении Гоголя и Тургенева.

8.Как в образе Акакия Акакиевича Башмачкина совмещаются убогость интересов «маленького человека» и житийные черты героя? (По повести Н. В. Гоголя «Шинель»).

9.Можно ли утверждать, что в романе «Отцы и дети» изображен конфликт разных поколений в семье?

10. Какой путь нравственного возрождения России намечает Н.В. Гоголь в поэме «Мёртвые души»?

11.В чем символический смысл образа дороги в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»?

12. Как вы понимаете слова В.И. Немировича-Данченко, утверждавшего, что «…несмотря на беспрерывный гомерический хохот, вы чувствуете, как комедия быстро, неуклонно и с изумительной правдивостью начинает вздыматься до трагических высот»? (По пьесе Н.В. Гоголя «Ревизор».)

13. Как в изображении народа проявляется неоднозначность авторской позиции? (По поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души».)

14. В чём проявляется уродливость быта чиновничьего города? (По пьесе Н.В. Гоголя «Ревизор».)

15. Почему автор поэмы «Мертвые души» в качестве главного героя решил «припрячь подлеца»?

16. Почему гоголевский герой-повествователь так часто «прерывает» повествование своими размышлениями? (По поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души».)

17. Почему в системе персонажей комедии Н.В. Гоголя «Ревизор» нет ни одного положительного лица?

18. Как образы помещиков в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» помогают понять идею произведения?

19. Какую роль в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» играют портретные описания?

20. Гоголевские мотивы в романе Тургенева «Отцы и дети».

Задания для подготовки к ЕГЭ

1.К какому литературному типу, появившемуся в 1830-е годы в творчестве А. С. Пушкина (Самсон Вырин в «Станционном смотрителе», Евгений в «Медном всаднике») и ставшему одним из постоянных в русской литературе, принадлежит герой повести Н. В. Гоголя «Шинель» Акакий Акакиевич Башмачкин?

2. О ком говорят герои в приведенном фрагменте из романа «Отцы и дети»?

Он нигилист.

—Как? — спросил Николай Петрович, а Павел Петрович поднял на воздух нож с куском масла на конце лезвия и остался неподвижен.

— Он нигилист, — повторил Аркадий.

— Нигилист, — проговорил Николай Петрович. — Это от латинского nihil, ничего, сколько я могу судить; стало быть, это слово означает человека, который... который ничего не признает?

3. В каких произведениях русской литературы 19 века ставилась проблема поколений и чем решение этой проблемы отличается от тургеневского?

4. Тема «отцов и детей» относится к традиционным общечеловеческим темам в литературе. Как называются такие темы?

5. В каких произведениях русской классики изображены болтуны и позёры, и в чём поведение этих персонажей можно сопоставить с Ноздрёвым?

6. В каких произведениях Гоголя и Тургенева встречаются комические ситуации?

11. В каких произведениях Гоголя и Тургенева созданы образы слуг, помогающие раскрытию авторского замысла?

12. В каких произведениях Тургенева изображены мелкие амбициозные натуры, подобные Хлестакову, и в чём эти произведения можно сопоставить с «Ревизором» Н.В. Гоголя?

13.В каких произведениях русских классиков город становится предметом художественного изображения?

14.Какие герои Тургенева принадлежат к тому же литературному типу, что и герой «Шинели», и в чем авторское отношение к ним перекликается с позицией Н.В. Гоголя?

15. В каких произведениях Тургенева изображены герои, способные на благородные, бескорыстные поступки, и в чём состоит отличие этих героев от Манилова?

16.В каких произведениях Тургенева показаны персонажи, которыми движет стремление к «богатству и довольству», и в чём этих персонажей можно сопоставить с Чичиковым?

17.В каких произведениях русской литературы критически изображены чиновники и в чём их можно сопоставить с полицеймейстером в «Мёртвых душах» Н.В. Гоголя?

18. Финал романа И.С.Тургенева «Отцы и дети» в жанровом отношении близок к его «Стихотворениям в прозе». В чём проявляется эта близость? В каких произведениях русской литературы имеются лирические отступления, передающие авторские чувства, отношение к происходящему, размышления о мире? Каким именно вопросам эти отступления посвящены?

Другие виды работ

1.Диссскусия (например, о сути характера Чичикова, Аси, Базарова и Кирсанова, Герасима и других).

2.Работа по карточкам (например, наблюдения над речью; портретом героя; реконструкция гоголевского и тургеневского текста с пропущенными словами и др.)

3.Экскурсия по картинной галерее (иллюстрации А. Агина, П. Боклевского, А. Лаптева, П. Соколова, Кукрыниксов, М. Николаева; Б. Серебрянского, Дубровского, К.Трутовского, О.Якутовича, В. Зельдеса, А.Милованова, Н. Расщектаева). Сравнение портретов героев Гоголя и Тургенева на художественных полотнах.

4. Пересказ от лица героя.

5.Сочинения-миниатюры, например, «Страницы дневника Чичикова»; «Разговор четы Маниловых после отъезда Чичикова»; «Сомнения Коробочки»; «Говорящие фамилии»; «Портреты в произведениях».

6. Инсценирование небольших эпизодов.

7. Просмотр и обсуждение фрагмента, связанного с конкретным персонажем из кинофильма «Мертвые души», «Отцы и дети».

Опубликовано: 05.11.2024