Конспект открытого занятия по театрализованной деятельности в старшей возрастной группе на тему: «Культура и традиция народов Дагестана»
Автор: Муксимова Баху Нажмуттинова
Организация: МБДОУ Детский сад 26 «Родничок»
Населенный пункт: Республика Дагестан, г. Каспийск
Цель: Сформировать и расширить знания о своем крае, народных промыслах и умельцах Дагестана.
Задачи: Развивать речь и творческие способности.
Развивать познавательный интерес через знакомство детей с изделиями народных промыслов.
Развивать чувство патриотизма.
Учить различать особенности характерные для каждого вида промысла.
Формировать желание узнавать о традициях народов Дагестана.
Воспитывать любовь к родному краю, чувство гордости за свой народ.
Интеграция образовательных областей:
Социально- коммуникативное развитие,
Речевое развитие
Познавательное развитие,
Художественно-эстетическое развитие.
Материал и оборудование: Интерактивная доска, видеоматериал , аудио записи, изделия народного промысла (глиняная посуда, серебряные украшения и посуда, ковер, бурка) декорации к сказке, альбом с именами.
Актуальность.
Сказка - необходимый элемент духовной жизни ребёнка. Входя в мир чудес и волшебства, ребёнок погружается в глубины своей души. Русские и дагестанские народные сказки, сказки народов мира, вводя детей в круг необыкновенных событий, превращений, происходящих с их героями, выражают глубокие моральные идеи. Они учат доброму отношению к людям, показывают высокие чувства и стремления. К.И.Чуковский писал, что цель сказочника, и в первую очередь народного – «воспитать в ребенке человечность – эту дивную способность человека волноваться чужим несчастьям, радоваться радостям другого, переживать чужую судьбу, как свою».
Встреча детей с героями сказок не оставит их равнодушными. Желание помочь попавшему в беду герою, разобраться в сказочной ситуации – всё это стимулирует умственную деятельность ребёнка, развивает интерес к предмету. В результате сопереживания у ребёнка появляются не только новые знания, но и самое главное - новое эмоциональное отношение к окружающему: к людям, предметам, явлениям. Из сказок дети черпают множество познаний: первые представления о времени и пространстве, о связи человека с природой, предметным миром. Дошкольники сталкиваются с такими сложнейшими явлениями и чувствами, как жизнь и смерть, любовь и ненависть; гнев и сострадание, измена и коварство. Форма изображения этих явлений особая, сказочная, доступная пониманию ребенка, а высота проявлений, нравственный смысл остаются подлинными, «взрослыми». Поэтому те уроки, которые дает сказка, — это уроки на всю жизнь и для больших, и для маленьких.
Язык сказок отличается большой живописностью: в нем много метких сравнений, эпитетов, образных выражений, диалогов, песенок, ритмичных повторов, которые помогают ребенку запомнить сказку.
Особенность сказки состоит в том, что развитие личности дошкольника происходит в гармонии согласованности с успешным овладением грамотной и связной речью. Сказка -интегративная деятельность, в которой действия воображаемой ситуации связаны с реальным общением, направленным на активность, самостоятельность, творчество, регулирование ребёнком собственных эмоциональных состояний.
К сожалению, сегодня у многих детей, а тем более в Дагестане, к пяти годам уровень речевого развития ниже положенной нормы. Уровень передачи эмоциональных состояний недоразвит, артистические способности, интонирование, восприятие различных оттенков речи не соответствует взрослому.
А сказка является отличным средством устранить все эти проблемы. Сам процесс игры в сказку тесно связано со всеми разделами программы, в которые входит и развитие речи детей дошкольного возраста. Игра в сказку - способствует активизации разных сторон речи детей.
Также приобщение детей к сказке, совершенствует ум ребёнка, познавать окружающий мир, развивает устойчивый интерес к сказке. Образные, яркие выражения, сравнения, «сказочные» языковые средства способствуют развитию выразительности речи.
Интеграция образовательных областей:
Социально- коммуникативное развитие,
Речевое развитие,
Познавательное развитие,
Художественно-эстетическое развитие.
Материал и оборудование:
Интерактивная доска, видеоматериал, аудио записи, изделия народного промысла (глиняная посуда, серебряные украшения и посуда, ковер, бурка) декорации к сказке, альбом с именами.
Ход занятия.
Дети под национальную мелодию, в национальных костюмах входят в зал.
Воспитатель: Ребята, давайте поприветствуем наших гостей и друг друга
Ассаламу алейкум
Доброе утро улыбчивым лицам!
Доброе утро солнцу и птицам!
Пусть каждый становится добрым доверчивым
Пусть доброе утро продлится до вечера!
(садятся на свои места)
Просмотр видео презентации о Дагестане
Беседа
Воспитатель: Ребята, как называется наша страна, наша большая Родина?)
А как называется столица нашей страны?)
А как называется наша малая Родина) Столица)
А мы все зовемся …
Правильно ребята, мы все одна большая и дружная семья.
Реб. Дагестан мой гордый край!
Ты богат мастерами умельцами.
Дагестан ты мой горный край!
Твои песни и сказки чудесные.
Воспитатель: И на самом деле, в Дагестане много разных достопримечательностей, но славен наш край еще, и своим гостеприимством, соблюдением традиций, народными промыслами и мастерами. Хотите познакомиться с некоторыми из них?) но знакомиться мы будем немного не обычным образом, через дагестанскую сказку. И так вы готовы).
Воспитатель: В одном высокогорном ауле, жил был мальчик по имени Мурад, со своим дедушкой. Как то утром мальчик увидел книгу в которой золотыми буквами были вписаны имена всех жителей аула, но не найдя своего имени он очень удивился и спросил у дедушки.
Реб: - Дедушка, здесь записаны все кто родился в нашем ауле?
Р. д: -Да, все.
Реб: -А почему я не вижу своего имени?
Р. д: Да потому, что ты еще не родился.
Реб: (смеясь)- как это ни родился? Вот он я, стою перед тобой, разговариваю, у меня есть глаза, уши, рот.
Р. д: Глаза и уши есть и у животных тоже. Знай Мурад, день рождения человека это ни тот день, когда он беспомощным появляется на свет, а тот день когда заслужит свое рождение.
Реб: А как мне его заслужить?
Р. д: А вот как. (демонстрация видео)
1. В соседнем ауле Балхар, из глины делают такую красивую и нужную посуду, а называют этих мастеров, гончары. День их рождения считается тот день, когда они слепили первый свой кувшин.
Реб: Балхарские девушки лепят кувшины, Украсив узором затейливым их. И жёлтая глина, и белая глина. Мелькает в проворных руках золотых.
Р. д: 2. В ауле Кубачи, делают из серебра красивые украшения, и посуду и для них день рождения наступает тогда, когда сделают первое украшение своими руками.
Реб: Тайну кубачинского искусства. Не ищите в нитках серебра. Носят тайну этого искусства. В сердце кубачинцы-мастера
Р. д: 3. В Табасаране ткут красивые ковры.
Реб: Рябит в глазах от красок ярких. На сельской площади с утра. И лучше не сыскать подарка. Табасаранского ковра…
Р. д: 4. А в ауле Анди, из шерсти делают замечательные бурки, чтоб джигиты не замерзали зимой в горах.
Реб: Лучшую бурку надену, на широкие плечи свои. У нее красота, не та ли? Погляди на нее, погляди. Руки женщины горской сваляли. Эту бурку в ауле Анди!
Р, д: А ты родишься тогда, когда станешь смелым джигитом, потому, что мы из аула джигитов.
Реб: - Я согласен, но, что я должен сделать?
Р. д: Злой Аждаха закрыл одного нашего чабана в пещере и закрыл вход большим валуном. Надо ему помочь выбраться из этой пещеры.
Реб: Я согласен. (и побежал собираться в дорогу)
Воспитатель: И пошел мальчик по горам в поисках пещеры, чтобы спасти чабана. Долго шел мальчика, на конец увидал пещеру заваленную большим камнем. Долго бился Мурад пытаясь сдвинуть камень с места, но у него ни чего не получалось, уж слишком он был мал, а камень очень огромным. Подлетела к мальчику птичка.
Птичка: Ты, Мурад зря стараешься, не под силу тебе эта работа. Только Аждаха сможет отодвинуть этот камень, только он очень страшный и злой, с ним не возможно договориться.
Реб: Как же мне быть? Я обязательно должен помочь чабану.
Птичка: Есть у Аждахи волшебный перстень, в этом перстне сила его. Вот если ты сможешь раздобыть этот перстень, точно сможешь освободить чабана.
Реб: Я обязательно справлюсь и получу волшебный перстень.
Восп: И пошел Мурад еще дальше в горы.
В одной из глухих пещер мальчику удалось найти жилище,злого Аждахи.
Реб: Ассаламу алекум Аждаха
Аждаха (сидя на подушках сердито) Ваалейкум ассалам
Кто ты такой и как ты посмел придти сюда?
Реб: Надо спасти чабана, пожалуйста отпусти его, он может погибнуть.
Аждаха: (смеется)Ты спасай себя, потому что ты можешь погибнуть раньше, потому что я тебя сейчас съем.
Реб: Нет Аждаха, съесть меня ты не сможешь.
Аждаха: (удивленно) Это еще почему?
Реб: Потому, что у нас в Дагестане никто не может обидеть гостя. А ты разве не дагестанское чудовище, а я ни твой гость?
Аждаха: А ты я вижу очень умный мальчик. Так, что же ты хочешь мой дорогой гость (Ни чего, как только ты выйдешь из пещеры я тебя съем) Чем же мне тебя угостить?
Реб: Я очень устал и хочу пить. Дай мне воды.
Аждаха: Вот стоит кувшин, а за пещерой течет ручей, набери воды.
Реб: Почему же я должен идти? Я же твой гость. И мне расхотелось пить
Аждаха: А ты разве забыл мальчик, что в Дагестане так же как и закон гостеприимства, есть еще закон старшинства, и его никто не отменял. Я старше тебя и ты должен мне угодить
(мальчик вздыхая берет кувшин)
Восп. Взял Мурад кувшин и только хотел выйти из пещеры, как подлетела птичка и сказала мальчику.
Птичка: как только ты выйдешь из пещеры Аждаха съест тебя. Реб: А, что же мне делать?
Птичка: Подожди, Аждаха любит слушать, как я пою, а ты смотри, как только Аждаха уснет, сразу снимай с пальца перстень.
Восп: И запела птичка свою песенку. Аждаха под песенку птички задремал.
Восп: Сняв с пальца перстень. Мурад быстро, что было сил побежал к пещере, где томился чабан. Побежав к пещере,мальчик ударил перстень о камень, камень отодвинулся и из пещеры вышел чабан.
Реб, Ч: Спасибо Мурад, ты спас меня, ты настоящий джигит.
(Мурад танцует лезгинку)
Р. д Вот теперь Мурад и твое имя впишем эту книгу.
С днем рождения тебя!
Восп: Запомните ребята!
Только свершив, что-то на благо людей, человек становится человеком!
Дети танцуют общий танец «Лезгинка» выходят из зала.
Список литературы
1. Мирзоев Ш. А. Народная педагогика Дагестана. - Махачкала
2. Дети гор. Региональная программа развития и воспитания дошкольников Дагестана. - М., "Издательство ГНОМ и Д",2002.
3. Формирование экологической личности дошкольника. / Учебно-методические рекомендации для воспитателей детских дошкольных образовательных учреждений Республики Дагестан. ДИПКПК-2012
4. Гаприндашвили О. Б. Методическое сопровождение поисково- исследовательской деятельности дошкольников. Махачкала 2013
5. Гришина А. В. Примерное перспективное планирование. Региональный компонент. Методическое пособие по познавательному развитию детей 3-7 лет. Махачкала 2014.
6. Гусарова Л. Ф. Проектная деятельность в детском саду. Махачкала, 2013
7. Магомедова Д. М., Трофимова С. Н. "И захотелось мне узнать про этот мир"
8. Айтберова Н. А., Кондратова В. В. Патриотическое воспитание дошкольников. Махачкала, 2004
9. Байрамбекова М. М. "Система комплексных занятий по ознакомлению детей старшего возраста с народно-прикладным искусством Дагестана", "Дагестанский народный орнамент"
10. А. Г. Булатова "Традиционные праздники и обычаи народов Дагестана"



