Ключевые слова:

Приобщение к истокам русской культуры, народные традиции , бросовый материал, совместное творчество , детско- родительское взаимодействие , сказка «Гуси- лебеди», русский народный костюм , театрализованная деятельность, народные игры, «Ручеек» , развивающая предметно- пространственная среда.

Современное дошкольное образование ориентировано на формирование у детей целостной картины мира, приобщение к культурным ценностям и развитие творческих способностей. Как отмечается в исследованиях , развитие творческой деятельности во взаимодействии с родителем наиболее эффективно именно в дошкольном детстве, когда ребенок получает позитивный опыт творчества , а старший дошкольный возраст является сензитивным для формирования отношения к творчеству и к себе как к творческой личности. Важная роль в формировании личности принадлежит социокультурной среде : в общении и взаимодействии со значимыми взрослыми происходит развитие нравственных ценностей и моральных установок.

В своей практике мы опирались на теоретические положения А.В. Бакушинского о художественном творчестве и воспитании , а так же на труды Т.Г. Казаковой , раскрывающие теорию и методику развития детского изобразительного творчества.

Исследователи подчеркивают , что творчество в самых различных его проявлениях активно влияет на формирование мировоззрения подрастающего поколения.

От сказки – к творческому замыслу.

Работа над проектом началась со знакомства детей с русской народной сказкой «Гуси- лебеди». Была проведена беседа о прочитанном, дети посмотрели мультипликационный фильм по мотивам сказки. Мы обсуждали характеры героев , их одежду ,быт русских людей в старину. Так возникла идея создать настоящие русские народные костюмы для Аленушки и братца Иванушки. Однако мы решили пойти дальше традиционного подхода и изготовить костюмы не из ткани, а из бросового материала, тем самым решая сразу несколько педагогических задач.

Как справедливо отмечают исследователи , сотворчество- это партнерство детей и взрослых для создания чего- то нового , уникального. Главное – творить с ребенком , обмениваясь идеями и вдохновением. Совместное творчество взрослого и ребенка имеет огромное значение для развития , укрепления отношений и эмоционального благополучия обоих . Дети получают опыт творческой деятельности, развивают эмоциональный интеллект , умение взаимодействовать , учатся нестандартно мыслить , искать решения, экспериментировать – важные навыки в современном мире.

Создание костюма Аленушки

Для образа главной героини мы выбрали материалы , которые позволили передать красоту русского народного костюма. Рубашку для Аленушки сшили из прозрачной белой клеенки с нежным цветочным рисунком . Этот материал удачно имитирует тонкий лен , из которого традиционно шились русские рубахи.

Сарафан выполнили из клеенки с принтом в стиле хохломской росписи – одного из самых узнаваемых русских народных промыслов. Яркие золотые и красные узоры на чёрном фоне создали по- настоящему праздничный образ . Для дополнительного украшения сарафан декорировали стразами желтого цвета, что привнесло элемент современной эстетики и вызвало особый восторг у детей.

Головной убор – налобную повязку (очелье) – изготовили из той же хохломской клеёнки. Эту работу с особой тщательностью выполнила мама воспитанницы , исполнявшей роль Алёнушки, вместе с дочерью. Очелье украсили белым искусственным жемчугом от старых бус, а сзади пришили две атласные ленты красного цвета, завязывающиеся бантом. В русской традиции жемчуг всегда считался символом чистоты и нежности , а красный цвет- праздничным и обережным.

Особой гордостью стали бусы для Алёнушки . Мы собрали их из красных пластиковых крышек от молочных бутылок. Этот неожиданный материал позволил создать яркое народное украшение и одновременно продемонстрировать детям возможности вторичного использования предметов.

Создание костюма Иванушки

Образ братца Иванушки мы решили сделать более лаконичным , но не менее выразительным . Рубаху сшили из плотной клеёнки ярко-жёлтого цвета, символизирующего солнце и тепло. Штаны изготовили из черных плотных мешков для мусора- этот материал оказался очень удобным в работе : легко режется, не осыпается по краям и абсолютно водонепроницаем. Пояс выполнили из клеёнки в стиле хохломы , что связало образ Иванушки с костюмом сестры.

Лапти – общая гордость проекта

Особого внимания заслуживает обувь для наших героев . Лапти – традиционная русская обувь – были связаны из джута мамой воспитанника , исполнявшего роль Иванушки. Это кропотливая работа потребовала настоящего мастерства и терпения . Лапти получились не только красивыми и аутентичными , но и достаточно прочными для того, чтобы ребенок мог в них ходить . Аленушка и Иванушка получили одинаковые лапти , что подчеркнуло единство героев и их связь с народными традициями.

Костюмы оживают :театральная постановка и народные игры.

Однако главной целью нашего проекта было не просто создание красивых костюмов, а их «оживление» в детской деятельности. Кульминацией совместной работы стала театральная постановка сказки «Гуси- лебеди» для родителей. Дети с огромным воодушевлением примеряли на себя роли: Аленушка в сверкающем стразами хохломском сарафане и жемчужном очелье, Иванушка в ярко-желтой рубахе и лаптях , а так же другие воспитанники, исполнявшие роли родителей, яблоньки, печки и , конечно , гусей – лебедей.

Вхождение в образ через костюм , сделанный своими руками и руками своих мам, подарило детям особую эмоциональную глубину. Они не просто играли роли , они проживали историю , чувствуя себя настоящими героями русской сказки. Выступление перед родителями стало настоящим праздником , где костюмы заиграли новыми красками , а зрители смогли оценить не только актерское мастерство детей, но и красоту народного облачения. После спектакля мы продолжили погружение в традицию , организовав для детей и родителей русскую народную игру «Ручеёк». Под веселую мелодию дети и взрослые взялись за руки , парами проходя под «воротами». Эта старинная игра, символизирующая движение и единство , стала прекрасным завершением нашего праздника. Она позволила снять статическое напряжение после спектакля, подарила радость живого общения и еще раз напомнила о красоте народных обычаев. Наблюдать за тем , как в хохломских сарафанах и лаптях современные дети с упоением играют в игру своих прабабушек , было невероятно трогательно и ценно. Завершился наш праздник общей фотографией на память . Родители и дети , все вместе – в русских народных костюмах, с улыбками и сияющими глазами – запечатлели этот удивительный день. Этот снимок стал не просто напоминанием о спектакле , а символом настоящего единения , когда общее дело , творчество и интерес к народной культуре объединили несколько поколений .

Жизнь костюмов в группе

Но на этом жизнь наших костюмов не закончилась .Сегодня они занимают почетное место в нашем уголке ряжения и являются настоящей гордостью группы . Теперь у детей есть возможность не просто рассматривать их , а использовать в самостоятельной игровой деятельности . Мы с радостью наблюдаем , как без всяких сценариев и указаний воспитателя , по собственной инициативе девочки примеряют сарафан Аленушки , надевают жемчужное очелье, а мальчишки с гордостью облачаются в рубаху Иванушки и подпоясываются хохломским кушаком. Возникают спонтанные сюжетно- ролевые игры, оживают новые сказки , и русский народный костюм из музейного экспоната превращается в живую часть детского творчества и быта. Это ли не главное доказательство того, что семена народной культуры упали в благодатную почву?

Методическое сопровождение проекта

Стремясь сохранить и систематизировать полученный опыт, мы совместно с детьми и родителями создали тематический альбом « Русский народный костюм : от сказки к игре».

В нем мы собрали фотографии всех этапов нашей работы : от первых эскизов и процесса изготовления костюмов из бросового материала до ярких моментов театральной постановки и общей фотографии на память . Альбом также включает иллюстрации с элементами русской народной одежды, изображения хохломской росписи и картинки к сказке «Гуси- лебеди». Теперь этот альбом хранится в нашей группе и активно используется для рассматривания , проведения бесед о народной культуре и как вдохновение для новых творческих проектов. Дети с удовольствием возвращаются к знакомым страницам , вспоминают , как всё создавалось, и делятся впечатлениями друг с другом.

Педагогическое значение проекта в современном мире

Реализация данного материала проекта позволила достичь комплекса образовательных и воспитательных задач, что особенно актуально в условиях реализации ФГОС ДО. Театральная постановка позволила детям эмоционально прожить сказочный сюжет , а народная игра «Ручеёк» стала естественным способом приобщения к традициям русской игровой культуры.

Приобщение к истокам русской культуры.

В процессе работы дети узнали об элементах русского народного костюма : рубаха, сарафан, очелье , лапти. Они познакомились с хохломской росписью как видом народного промысла , узнали о значении цветов в русской традиции. Всё это происходило в живой творческой форме , что обеспечило глубокое эмоциональное восприятие материала.

Экологическое воспитание.

Использование бросового материала ( клеёнки , пластиковых крышек , мусорных мешков) позволило сформировать у детей понимание : даже , казалось бы, ненужные вещи могут обрести вторую жизнь и превратиться в красивые и полезные предметы. Это первый шаг к экологическому мышлению и осознанному потреблению, что крайне важно в современном мире , столкнувшемся с проблемой загрязнения окружающей среды.

Развитие творческих способностей и нестандартного мышления.

Создание костюмов из нетрадиционных материалов стимулировало фантазию детей. Они учились видеть необычное в обычном : пластиковая крышка становится бусиной, мусорный мешок- тканью для штанов. Это развивает креативное мышление , способность находить нестандартные решения- навыки, которые особенно ценятся в современном быстро меняющемся мире.

Укрепление детско-родительских отношений.

Проект стал прекрасным поводом для совместной деятельности детей и родителей. Мамы воспитанников не просто помогали, а творили вместе с детьми , передавая им свои умения и знания . Как отмечается в педагогической литературе , именно в совместной деятельности уважение к малышу и к его деятельности закладывает основу уважения к людям, поскольку взрослый демонстрирует уважение к малышу и его деятельности. Совместное творчество восполняет недостаток родительского внимания, вызывает массу положительных эмоций и создает в семье особо теплую атмосферу.

Формирование чувства гордости и самоуважения.

Когда ребенок надевает костюм , который создавался с его участием , он испытывает совершенно иные чувства , чем при использовании покупной вещи. Появляется гордость за результат общего труда, ощущение своей причастности к важному делу, что формирует позитивную самооценку.

Создание развивающей предметно- пространственной среды.

Костюмы , размещенные в уголке ряжения , и тематический альбом стали частью развивающей среды группы. Они доступны детям для свободного использования, что поддерживает их интерес к народной культуре и стимулирует самостоятельную творческую игру.

Заключение:

Чему учит этот проект в нашем сегодняшнем мире? В эпоху массового потребления, когда вещи быстро теряют ценность и отправляются в мусор , мы учим детей видеть потенциал в каждом предмете , подходить к жизни творчески и бережно относиться к ресурсам. В мире, где традиции часто уходят на второй план , мы возвращаем детей к истокам , показывая красоту и глубину русской народной культуры. В эпоху дефицита живого общения мы создаем условия для настоящего сотворчества детей и родителей, наполненного теплотой и взаимопониманием.

Когда все костюмы были готовы мы смонтировали видеоролик и представили результаты работы педагогическому коллективу . Но главным итогом стали горящие глаза детей, гордость родителей и то ощущение чуда, которое мы создали все вместе из, казалось бы совсем не подходящих для этого материалов.

Как точно подметил Юрий Вяземский , «ничто так не сближает, как совместное творчество, совместный поиск, совместные неудачи и находки, когда два совершенно разных чужих человека вдруг как бы сливаются в единое целое». Именно это слияние- ребенка и взрослого , прошлого и настоящего, традиции и новаторства- и есть главный результат нашей работы.

 

 

 

 

Список литературы:

1.Бакушинский А.В. Художественное творчество и воспитание : опыт исследования на материале пространственных искусств . – М.: Новая Москва, 2008.-482 с.

2.Казакова Т.Г Теория и методика развития детского изобразительного творчества.- М.:Владос , 2006.- 256 с.

3. Килина И.А., Доренбуш Е.А., Осипова Н.В., Понамарева Е.В., Организация профориентационной работы с младшими школьниками и их родителями : Методические рекомендации.- Кемерово: КРИРПО, 2019.- 107 с.

4. Статьи по тегу «взаимодействие»// Журнал «Современное дошкольное образование».- 2023 .- №1-5.