Формирование гражданско-патриотических чувств дошкольников через приобщение истории родного края, ознакомление с его прошлым и настоящим
Автор: Бекирова шахла Абдурахман кызы
Организация: МБДОУ «Д/с г. Багратионовска»
Населенный пункт: Калининградская область, город Багратионовск
(Слайд 1,2)
Что же такое Родина? Место, где ты появился на свет? Страна, где прошло твоё детство? Или, быть может, где ты встретишь старость? Нет, Родина не определяется местом жительства и рождения. Что такое Родина, на этот вопрос ответят наши воспитанники (Слайд 3,4).
Настоящая Родина - это место, где человек чувствует себя частью этого места. Та страна, куда человек стремится возвращаться независимо от возраста и обстоятельств. Родина - тот уголок, который мы стремимся сберечь, защитить, сохранить. Там, где нам хорошо и свободно. Где мы можем быть самим собой. Родина – это место, где он провёл лучшие годы своей жизни, детские годы; это его судьба, к которой он ощущает свою сопричастность. Защищать и любить Родину - это обязанность каждого человека. И это определяется по внутренним ощущениям.
Определение слова «Родина» (Слайд 5).
Слово «родина» произошло от старинного слова «род». Оно обозначает группу людей, которых объединяет кровное родство. Каждый человек – это дальний потомок какого-то древнейшего рода.
Родина объединяет людей, которые живут на одной территории, говорят на одном языке, имеют одинаковые паспорта, вместе отмечают государственные праздники. В случае необходимости люди встают на защиту своей Родины.
Наша Родина, наше Отечество – это Россия (Слайд 6). Отечеством ее зовут потому, что в ней испокон веков жили и трудились наши отцы и деды. На свете много красивых и интересных стран, но для каждого человека самой лучшей будет его родная страна. Россия – самое большое государство в мире. Она занимает огромную площадь и имеет водные и сухопутные границы с 18 странами. Протяженность России настолько велика, что пока на одном ее краю люди только собираются идти на работу, на другом уже ложатся спать.
История формирования и освоения территории России представляет собой сложный и многогранный процесс. От древних стоянок и первых государственных образований до становления могущественной империи, Россия преодолела множество испытаний. Территориальное расширение способствовало обогащению культурного наследия и многообразию национального состава страны.
Древние племена и государства
В VII веке до н. э. на землях, входящих в границы современной России, господствовали кочевые племена, такие как скифы и киммерийцы. На побережье Чёрного моря основываются греческие колонии.
Образование Древнерусского государства
В IX веке на восточнославянских землях возникает государство Русь. В 988 году князь Владимир Святославич принял христианство из Византии, что оказало значительное влияние на культуру и развитие Руси (Слайд 7).
Период раздробленности и монгольское нашествие
В XIII веке произошло Монгольское нашествие на Русь, в ходе которого русские земли оказались под властью Золотой Орды и были вынуждены уплачивать дань.
Возвышение Московского княжества
Во второй половине XIV века начинает укрепляться Московское княжество. Князь Иван Калита получает ярлык на сбор дани для Орды, что усиливает его позиции (Слайд 9). В 1380 году князь Дмитрий Донской одерживает победу в Куликовской битве, ставшей символом сопротивления ордынскому игу.
Освобождение от ордынской зависимости и объединение земель.
В 1480 году при князе Иване III завершается освобождение от ордынского владычества после стояния на реке Угре (Слайд 8). Иван III активно расширяет пределы государства, присоединяя Новгородскую, Тверскую и другие земли. В результате формируется единое Русское государство со столицей в Москве.
Россия — одна из самых многонациональных стран мира. Сколько народов в России (Слайд 10).
В России проживает более 190 этнических групп. Численность пяти национальностей превышает 1 млн. человек, а 47 народов на законодательном уровне признаны малочисленными ― их представителей насчитывается менее 50 тыс. человек (Слайд 11).
Разнообразие этносов в России объясняется несколькими причинами. Во-первых, большая территория страны охватывает разные природные зоны — от арктической тундры и тайги до степей Калмыкии и Кавказских гор (Слайд 12).Такие условия позволяют сосуществовать народам с разным образом жизни. Во-вторых, Россия издавна находилась на пересечении торговых и миграционных путей.
«Новые территории ― Поволжье, Урал, Сибирь, Кавказ, Дальний Восток ― входили в состав Российского государства вместе с населением. При этом местные народы чаще сохраняли язык, веру и традиции. Именно поэтому, сегодня в России так много народов — это результат тысячелетий сосуществования и взаимодействия».
Список народов России (Слайд 13).
Население России составляет более 147 млн. человек. На основе переписи населения 2021 года можно выделить ряд национальностей с наибольшей численностью и долей от общего числа жителей страны.
- Русские ― 105 579 179 человек, около 71,7% от общей численности населения России.
- Татары ― 4 713 669 человек, около 3,2%.
- Чеченцы ― 1 674 854 человека, 1,14%.
- Башкиры ― 1 571 879 человек, 1,07%.
- Чуваши ― 1 067 139 человек, 0,72%.
История народов России тесно связана с крупными историческими событиями. Переселения и освоение новых территорий приводили к встречам и обмену культурными традициями. Продвижение русских в Сибирь в XVI–XVII веках означало столкновение с ханты, манси, якутами и эвенками. Русские перенимали у местных опыт выживания в суровых климатических условиях, а малые народы усваивали элементы быта и культуры переселенцев.
Войны иногда ослабляли малочисленные народы, но не всегда приводили к их уничтожению. Например, после завоевания Казанского ханства татары сохранили язык и вероисповедание, постепенно став одним из крупнейших этнических сообществ страны. При этом некоторые малые финно-угорские племена постепенно ассимилировались с соседними народами, утратив идентичность.
Какие народы живут в России: самые большие по численности
Русские (Слайд 14)
Русские ― самый многочисленный народ России (105,6 млн. человек), который проживает на всей территории страны: от Калининграда до Камчатки, включая Сибирь, Дальний Восток и Северный Кавказ.
Народ сформировался в период Древней Руси в XI–XII веках на основе восточнославянских, скандинавских, финно-угорских и балтских этнических групп. Родной язык ― русский, в основном представители народа исповедуют православное христианство (Слайд 15).
Существуют различные подгруппы русского народа. С конца XIV века, жившие в степях русские перенимали традиции, и уклад тюркских кочевых народов ― так сформировалось казачество, которое сегодня насчитывает около 50,5 тыс. человек. На севере европейской части России издавна жили поморы, которые занимались морскими промыслами и торговлей.
Татары (слайд 16)
Татары — второй по численности народ в России (4,7 млн). В основном они живут в Поволжье ― Республиках Татарстан и Башкортостан, общины есть в Удмуртии, Чувашии, Челябинской, Астраханской, Оренбургской областях и других регионах.
Татары ― тюркоязычный народ (Слайд 17). Их родной язык, татарский, имеет несколько диалектов, в том числе казанский, астраханский и сибирский. Большинство представителей этнической группы исповедуют ислам суннитского толка, однако есть и группа кряшен ― татар, принявших православие (около 30 тыс. человек).
До XVI века народ имел государство в Поволжье — Казанское ханство. После его завоевания в 1552 году царем Иваном Грозным татары сохранили язык, религию и традиции, а Казань стала крупным центром торговли и культуры.
Чеченцы (Слайд 18)
Чеченцы — один из крупнейших коренных народов России и наиболее многочисленный на Северном Кавказе (1,7 млн. человек). Основная часть проживает в Чеченской Республике, есть значительные общины в Дагестане и Ингушетии, Ставропольском крае, Ростовской области и Москве . Родной язык ― чеченский, который в Чечне имеет статус государственного наравне с русским. Исповедуют ислам суннитского толка (Слайд 19).
На Кавказе сохраняется социальная система, где ключевую роль играет принадлежность к тейпу (роду). Большие семьи, связанные происхождением от общего предка, объединяются, решения часто принимаются коллективно, а интересы рода ставятся выше индивидуальных. Чеченцы, как и другие народы региона, сохраняют традиции многодетности и многопоколенности. В семьях ждут наследника, поэтому часто детей рожают, пока на свет не появится младенец мужского пола.
Башкиры (Слайд 20.)
Башкиры ― тюркоязычный народ, первые упоминания относятся к IX веку. В это время предки башкир переселились на территорию современной России ― в Приуралье. Сегодня подавляющее число башкир в России (1,3 млн из 1,6 млн) проживают в Республике Башкортостан (Слайд 21).Также они есть в соседних регионах: Челябинской, Оренбургской, Курганской областях, Пермском крае. Башкиры говорят на башкирском, русском и в некоторых случаях татарском языках, исповедуют ислам.
Раньше башкиры вели преимущественно кочевой образ жизни скотоводов и охотников, но постепенно войлочные юрты сменились глинобитными хижинами и деревянными домами. К концу XIX века башкиры стали вести оседлый образ жизни и заниматься земледелием.
Чуваши (Слайд 22).
Чуваши — один из коренных народов Поволжья (1,06 млн. человек). Исторически чуваши сформировались из смешения булгарских и финно-угорских племен (Слайд 23). Сначала их земли входили в состав Золотой Орды, а позже их присоединили к Российскому государству. Несмотря на эти крупные политические перемены, чувашам удалось сохранить язык, который относится к тюркской языковой семье, и значительную часть культуры.
Большинство чувашей исповедуют православие, хотя в их традициях долго сохранялись элементы дохристианских верований..
Аварцы (Слайд 24).
Аварцы ― самый многочисленный народ Дагестана (1,01 млн. человек). Они исповедуют ислам, с которым переплетаются старые горские традиции (Слайд 25). Важную роль играют честь, уважение к старшим и гостеприимство. Сохраняют родо-племенную организацию: аварцы и другие народы Дагестана объединяются в общества и тейпы, что на протяжении веков помогало им выживать в условиях горной изолированности.
Аварский язык относится к нахско-дагестанской семье и широко используется жителями кавказского региона. В горах распространены местные говоры и диалекты, а в повседневной жизни часто говорят на русском. Некоторые малочисленные народы Дагестана используют аварский язык для межнационального общения.
Малочисленные народы России (Слайд 26).
Помимо крупных этнических групп, в России проживают народы с небольшой численностью. На данный момент в России проживают 47 коренных малочисленных народов, численность которых не превышает 50 тыс. человек. Это народы Севера, Сибири, Дальнего Востока и Кавказа. Они имеют особый статус и получают льготы от государства: Абазины (41 793 человека), Алеуты (397 человек), Вепсы (4534 человека), Кереки (23 человека), Ненцы (49 646 человек), Саамы (1530 человек), Ханты (31 467 человек), Чукчи (16 200 человек), Эвенки (39 226 человек),
Юкагиры (1802 человека).
Калининградская область, город Калининград
История названий города Калининград включает несколько этапов: (Слайд 27).
- Твангсте (Тувангсте) (до 1255г.) — (прусск. Twangste, Tuwangste, Twānksta — гора, на которой располагалось прусское укрепление). Прусское поселение, существовавшее до XIII века на территории современного Калининграда. Точное происхождение названия неизвестно: по одной версии, оно связано с лесом, окружавшим место, по другой — означает «запруда», «плотина».
- Кёнигсберг (польск. Królewiec, чеш. Královec, лит. Karaliaučius), (до 4 июля 1946 года — Кёнигсбе́рг (нем. Königsberg), — название, основанное в 1255 году рыцарями Тевтонского ордена на месте прусского городища.
- Королевец (польск. Królewiec, чеш. Královec, лит. Karaliaučius), — название, которое использовалось на Руси с XIII по XVIII век.
- Калининград — название, полученное городом в 1946 году. После окончания второй мировой войны и по решению Потсдамской конференции(1945г.) территория Восточной Пруссии, на которой находился Кёнигсберг (до конца Великой Отечественной войны был столицей немецкой провинции Восточная Пруссия), была передана СССР. Изначально город хотели назвать Балтийск, но после смерти в июне 1946 года советского партийного и государственного деятеля М. И. Калинина его имя решили увековечить — так город получил название Калининград.
По состоянию на 1 января 2023 года население составляет 489 735 человек (по сведениям Калининградоблстата). Калининград — второй по численности населения (первый — Санкт-Петербург, третий — Архангельск) город Северо-Западного федерального округа, третий (после Риги и Вильнюса) в Прибалтике и седьмой среди городов побережья Балтийского моря.
Послевоенное заселение (Слайд 28).
Население Калининградской области сформировалось в результате послевоенной миграции, начавшейся после окончания Второй мировой войны. Ключевыми факторами стали переселение людей из других регионов СССР, депортация местного немецкого населения и демографические процессы.
Заселение региона началось после того, как 9 июля 1946 года Совет министров СССР принял постановление №1522 «О первоочередных мерах по заселению районов и развитию сельского хозяйства в Калининградской области». Согласно документу, в августе — октябре 1946 года планировалось переселить 12 тысяч семей колхозников из 20 областей и 3 автономных республик РСФСР, а также из Белорусской и Украинской ССР.
Некоторые особенности первой волны переселенцев:
- переселялись преимущественно семьи по 4–6 человек, во главе которых был мужчина около 40 лет;
- среди лиц старше 18 лет женщин было в 1,6 раза больше;
- две трети прибывших были несовершеннолетними, средний возраст которых — 10 лет.
Пик эмиграции пришёлся на вторую половину 1946 года, когда население области увеличилось почти на 200 тысяч человек — с 84,5 тысячи на 1 августа 1946 года до 278 тысяч на 1 января 1947 года. В конце 1940-х годов была осуществлена принудительная депортация местного немецкого населения.
Первые переселенцы попадали в Калининградскую область по конкурсу. (Слайд 29).
Первая массовая волна переселения началась в 1946 году и продолжалась восемь лет.
Переселенцам обещали настоящий рай
– Первый эшелон с переселенцами прибыл в августе 1946 года из Брянской области на станцию Гумбиннен (сейчас Гусев). А потом они стали приезжать чуть ли не каждый день, передышка была только зимой и летом. Ехали со всей России, но особенно из тех областей, что сильно пострадали во время войны, где людям элементарно негде было жить (Брянской, Смоленской, Волгоградской и т. д.), а также из Белоруссии, национальных автономных округов и республик, куда людей эвакуировали и где было перенаселение (Слайд 30).
По рассказам самих переселенцев, ехали сюда люди с разными судьбами: те, кто потерял дом и у кого ничего не осталось; те, кто потерял семьи и хотел начать все сначала; кто-то хотел сменить климат и польстился на предлагаемые условия. Но не все ехали "в один конец": были и те, кто не продавал свой дом, а переезжал в Калининградскую область попробовать. Были случаи, когда переезжали ради наживы, только чтобы получить льготы и уехать обратно. Приезжали из сел и городов как просто рабочие, так и специалисты с высшим образованием, интеллигенция.
– А что предлагали и много ли было желающих переехать?
– Условия были выгодными, агитация мощной, желающих оказалось в разы больше, чем область могла принять (к началу 1950-х годов переехало около 400 тысяч человек). Область расписывали как цветущий сад с великолепным климатом, морем, с уцелевшими домами и предприятиями. Так что вскоре тех, кто готов был сюда приехать, стало так много, что им устраивали конкурсный отбор. Было несколько необходимых условий: в семье должно было быть минимум два работоспособных члена (люди иногда хитрили и объединяли разные семьи в одну), предпочтение отдавалось активистам и тем, кто еще никогда не переезжал.
Теперь о том, на каких условиях люди ехали. Им обещали хорошие дома с при-усадебным участком в селах, полностью оплачивали переезд, причем можно было взять с собой все, включая скотину — для животных и крупных вещей выделяли целые вагоны. В дороге платили суточные (эшелоны нередко шли по две-три недели, останавливаясь на каждом полустанке), кормили. По приезде давали вещи, обувь, ткань — все то, что купить после войны было сложно. Кроме того, первые колхозы три года не платили налоги, а людям предлагали беспроцентные гигантские по тем временам ссуды в 10 тысяч рублей в рассрочку на 10 лет на обустройство.
– И люди действительно получали все эти льготы?
– Сначала – да. Первые эшелоны встречали торжественно: с оркестром, горячими обедами и машинами, чтобы перевезти вещи. По стране на человека выделяли 6 кв. м, а у нас в области — минимум по 10, в городах строили общежития, временные дома. Самые первые переселенцы, особенно в селах, могли выбрать любой дом из двух-трех на выбор, которые уже были подготовлены (убраны, протоплены, с заготовленной на несколько дней едой). К слову, семьи часто меняли дома, когда тот, в который въехали, приходил в упадок. Дело в том, что ехали сюда из сел, и что делать с каменными особняками, толком не знали. А потом в ваннах солили огурцы, а не купались, туалеты в доме ломали и строили привычные "будочки" на улице. Нередко сама семья жила на втором этаже, а на первом размещали скотину, а для растопки печей использовали оконные рамы, паркет, мебель.
Селились люди землячествами — это и сейчас легко заметить по названиям поселков в разных районах.
У немцев и русских рождались дети
– В послевоенные годы в области оставалось много немцев. Как уживались?
–После войны на нынешней территории Калининградской области оставалось 139 тысяч немцев: довольно большая цифра, и это при том, что она в 9 раз меньше довоенной (здесь проживало 1 300 тыс. жителей). Оставляли, прежде всего самых работоспособных, ведь рук для восстановления области не хватало. Но по факту в основном это были все, же дети и старики. Шесть лет они жили бок о бок с русскими переселенцами: в 1947 году в приказном порядке их начали вывозить, и это продолжалось до 1951 года, а ценных специалистов, необходимых для восстановления сельского хозяйства, предприятий, держали до последнего.
– Знаю, что не все немцы хотели уезжать, пытались остаться — прятались в лесах, скрывались…
– Люди думали, что останутся тут с русскими навсегда, а потому многие с этим смирились и стали заново выстраивать свою жизнь: довольно быстро выучили русский, между русскими и немцами даже образовывались семьи (хотя отношения, конечно, нельзя было зарегистрировать), рождались дети. Переселенцы вспоминают, что в большинстве своем к немцам относились спокойно: если жили с ними в одном доме, то ходили друг к другу на чай.
Приехали, посмотрели и вернулись обратно
– Все ли переселенцы остались в области?
– Им описывали рай на земле, а когда они приехали, то увидели, конечно, другую картину – разруху. Некоторая часть людей возвращались.
– Области помогали финансово?
– Это первая массовая волна переселения. Были другие?
– После 1953-го переезжали уже не по программе, не так массово, и в основном шел естественный прирост за счет рождаемости. Следующая волна была после распада СССР в 1990-х годах — люди ехали из Прибалтики, Казахстана, с Кавказа (особых льгот не давали, но гарантировали работу), но одновременно многие уехали отсюда в Белоруссию.
Вообще, наша область уникальна своей историей и составом: сейчас на ее территории проживает около 150 национальностей.
Вот мы с вами совершили путешествие в историю нашей страны. С чего начинается Родина, — это любовь к вере предков и вообще к памяти предков. История каждой страны индивидуальна и полна своих курьёзных моментов. Я считаю, что житель той или иной страны должен знать историю тех земель, где он вырос и живёт до настоящего момента. Тяжело будет тому человеку, который не знает историю своего народа. Вся сила в любви к семье, к отечеству, к природе.
Именно с детских лет, взрослые приучают маленького человека любить и гордиться Родиной. Они учат уважать, любоваться, довольствоваться и развивать чувство патриотизма к своей стране. Познавая мир от взрослых, ребёнок приучается к традициям, религии и культуре своей семьи, а следственно и своего государства.
Ф. Беккон сказал: «любовь к Родине начинается с семьи». И если существует гармония, любовь и порядок в семье, то все это и отразится на характере индивида. Любовь к Родине начинается с любви к родителям. Ценя своих родных, человек будет так же ценить и свою родную страну и всячески ей сопереживать.
Патриотическое воспитание дошкольников - это не только воспитание любви к родному дому, семье, родной природе, культурному достоянию своего народа, но и воспитание уважительного отношения к труженику и результатам его труда, родной земле, защитникам Отечества, государственной символике, традициям государства и общенародным праздникам.
В целях формирования у детей дошкольного возраста патриотического отношения к своей семье, городу, к природе, культуре на основе исторических и природных особенностях родного края, в нашем детском саду проводятся ряд мероприятий . Осуществляется проектная деятельность, с участием детей и родителей, встречи с ветеранами ВОВ, подвижные игры разных национальностей РФ и др. мероприятия (Слайд 31-46).
- А теперь, уважаемые гости, приглашаю вас поиграть в эти народные игры вместе с нами.
Заключение (Слайд 47 ). Все мы разные: мы говорим на разных языках, поём разные песни у нас различная национальная культура и традиции, но мы одинаково любим землю, на которой живём, и для всех нас Россия является Родиной. Все мы – россияне. (Слайд 48) Мы разные- в этом наше богатств, мы вместе- в этом наша сила.
(Слайд 49 , дети читают стихи).
Дружба – лучшее, что есть на Земле.
Друг поможет всегда и везде.
Чтобы люди могли в лучшем мире жить,
Давайте все мы станем дружить.
Лишь тогда вокруг мир станет добрее,
Люди навсегда станут веселее.
Чтобы навеки стало лучше жить,
Давайте, все мы будем дружить!
Конец (Слайд 49)



