Семинар-практикум «Мой родной край – Ульяновская область»
Автор: Слепцова Ирина Борисовна
Организация: МДОУ Детский сад «Яблонька»
Населенный пункт: Ульяновская область, Мелекесский район, р.п. Мулловка
Цель: уточнить и закрепить знания участников семинара-практикума по нравственно-патриотическому воспитанию дошкольников, повысить образовательные, профессиональные, теоретические знания педагогов об общности народов, населяющих Среднее Поволжье.
Задачи:
1. Познакомить с народами, живущих в нашем крае, их традициями.
2. Сформировать уважительное отношение к народам, живущим в нашей стране.
3. Развивать познавательный интерес у педагогов.
4. Воспитывать любовь к своему родному краю.
Уважаемые педагоги! Сегодня мы являемся участниками семинара-практикума «Мой родной край – Ульяновская область» и я хочу начать со слов:
У нас здесь и хлеб един, и вода, и радость и беда.
И гордимся мы все нашей Ульяновской областью – чувство Родины храня!
Патриотическое воспитание – это целенаправленный процесс воздействия на личность с целью формирования патриотизма, как качества проявляющегося в любви к своему Отечеству, служению ему.
Воспитание чувства патриотизма у дошкольников, процесс сложный и длительный, требующий от педагога большой личной убеждённости и вдохновения. Это весьма кропотливая работа должна вестись систематически, планомерно, во всех возрастных группах, в разных видах деятельности и по разным направлениям: воспитание любви к близким, к детскому саду, к родному городу, к своей стране.
Задачи:
- формирование любви к родному краю (причастности к родному дому, семье, детскому саду, города);
- формирование духовно-нравственных отношений;
- формирование любви к культурному наследию своего народа;
- воспитание любви уважения к своим национальным особенностям;
- знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн)
- чувство собственного достоинства как представителя своего народа;
- толерантное отношение к представителям других национальностей, к ровесникам, родителям, соседям, другим людям.
Данные задачи должны решаться во всех видах детской деятельности: на занятиях, в играх, в труде, в быту – так как воспитывают в ребёнке не только патриотические чувства, но и формируют его взаимоотношения с взрослыми и сверстниками. Планировать работу целесообразно по темам:
- Моя семья
- Мой детский сад
- Мой поселок
- Мой родной край
Нравственно-патриотическое воспитание ребёнка – сложный педагогический процесс. В основе его лежит развитие нравственных чувств. Чувство Родины. Оно начинается у ребёнка с отношения к семье, к самым близким людям – к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением. Заповедь А.С.Макаренко гласит «В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин. Все, что совершается в стране, через вашу душу и вашу мысль должно приходить к детям.
Для более эффективной работы по воспитанию патриотизма дошкольников необходимы следующее педагогическое условие - тесное сотрудничество воспитателей ДОУ с членами семьи, подготовленность педагогов и родителей к решению проблем воспитания патриотизма детей. Это сотрудничество воспитателей ДОУ с членами семьи выражается в установлении доверительных деловых контактов с семьями воспитанников; обеспечении родителей минимумом психолого-педагогической информации, обучении их способам общения с ребенком; вовлечении членов семьи в педагогический процесс; создании в ДОУ и семье предметной развивающей среды.
И наш семинар мы начнем с небольшой викторины:
1. Земля, где ты родился? (Родина)
2. Древнее название России? (Русь)
3. “Преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу” по Ожегову. (Патриотизм)
5. Крупная территория, которая имеет определенные границы и пользуется государственным суверенитетом? (Страна)
6. Человек, который принадлежит к постоянному населению данного государства и пользуется всеми нравами, выполняет все обязанности этого государства (Гражданин)
7. Совокупность близких родственников, живущих вместе и ведущих общее хозяйство? (Семья)
8. То, что перешло от одною поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений? (Традици.)
9. Сохранение прошлых ценностей в настоящем. (Культурное наследие)
10. Что является государственной символикой. (Герб, гимн, флаг)
11. Это музыкальный инструмент. Беда – надвигается, враг или мор – звук этого музыкального инструмента разносился но всей округе, отгоняя беду, болезни, нечистую силу? (Колокол)
12. Назовите имена трех русских былинных богатырей. (Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич.)
13. Как называется местность, охраняемая законом, в которой прекращена хозяйственная деятельность и посещение людей? (Заповедник)
14. Назовите заповедники находящиеся на территории Ульяновской области? («Сенгилеевские горы », «Ундоровский минеральный источник», «Реликтовые леса», «Орланов берег», «Шиловская лесостепь»)
15. В честь кого назван город Ульяновск? (Переименован с «Симбирска» в честь В.И. Ульянова (Ленина)
16. Визитная карточка г. Ульяновска как культурного города? (Дом-музей В.И. Ленина)
17. Что изображено на гербе Ульяновской области? (Щит голубого цвета, на нем изображена серебристая колонна, которая увенчана императорской короной, щит держат золотые львы, у правого льва в правой лапе золотой меч, у левого льва в левой лапе – золотые колосья, подножие львов – золотые дубовые ветви, под щитом – серебряная чайка)
18. Что изображено на флаге Ульяновской области? (На синем фоне в центре флага изображена белая колонна, стоящая на постаменте и увенчанная короной императора)
19. Какая птица изображена на гербе России? (Орел)
20. Назовите порядок изображения цветов на флаге России? (Белый, синий, красный)
Россия… Родина… Отечество – эти слова мы впервые слышим в детстве. И на протяжении всей нашей жизни, они наполняются особым, трепетным смыслом. Родина – это великая страна с великой историей. Но Родина – это и место на земле, где человек родился и рос, где он познал первые радости и неудачи, где всё ему кажется особенным и родным. Изучать культуру разных народов нужно начинать со своей Малой Родины. Для нас Малая Родина – это наш богатый Ульяновский край. Находясь на перекрёстках сухопутных и водных путей, наш край издревле был многонациональным. И сейчас на его территории проживают представители разных национальностей. И первый вопрос, который я хочу вам задать: «Какой же народ является коренным в Ульяновской области?»
Правильный ответ: «Коренного населения на нашей территории нет». Все мы, живущие в Ульяновском регионе, являемся потомками переселенцев разного времени. И потому в нашей местности живут разные народы. Больше всего русских жителей Ульяновской области. Они – представители славянской группы. Второй крупной группой являются татары. Татары – представители тюркской группы. Чуваши – одна из коренных народностей Поволжья. На территории нашей области проживают преимущественно. Мордовские племена вступают в контакты с русскими делятся они на две группы: эрзю и мокшу.
Кроме того, есть евреи, немцы, эстонцы, азербайджанцы и другие.
У всех народов свои обычаи, традиции, праздники, но и много общего.
Второй вопрос: «Что служило наиболее ярким определителем национальной принадлежности человека?»
Правильный ответ: «Народный костюм». Его стиль, конкретный образ складывались в ходе многовековой истории. Его особенности зависели от природных, хозяйственных условий, в которых обитал народ, от домашнего уклада и производственных навыков. В костюме воплощались художественно-эстетические идеалы, находил отражение духовный мир людей. Вот несколько образцов одежды. Посмотрите, чем они похожи между собой и чем отличаются?
Русский наряд. Национальной одеждой русских была:
косоворотки – традиционная рубаха с разрезом и застёжкой на груди, смещённых влево, порты – штаны. Это всё мужская одежда. В женской одежде поверх рубахи снизу надета понева – юбка, состоящая из трех несшитых прямоугольных полотнищ и нагрудник – короткая верхняя одежда с широкими короткими рукавами, или же сарафан. А также волосник - матерчатый, мягкий головной убор под платком – это головной убор женщин.
Татарский наряд. Одежда мужчин и женщин состояла из шаровар с широким шагом и рубашки (у женщин дополнялась вышитым нагрудником), на которую надевался безрукавный камзол. Головной убор мужчин тюбетейка, а поверх неё полусферическая шапка на меху или войлочная шляпа; у женщин вышитая бархатная шапочка и платок. Традиционная обувь кожаные ичиги с мягкой подошвой, вне дома на них надевали кожаные калоши. Для костюма женщин было характерно обилие металлических украшений.
Чувашский наряд. Кепе – платье, расклешённое за счёт клиньев, с сборкой у подола, украшенное аппликацией, сапата - лапти, сапун - фартук, сурпан - головной убор, суха - шейное украшение из монет, шулкеме - нагрудные украшения женщины.
Мордовский наряд. В основе праздничного костюма эрзи лежит сочетание белого и красно-коричневого цветов, которые рисовали образ здоровой и цветущей женщины. При всем разнообразии мокшанской и эрзянской одежды, она имела много общих черт: белый льняной холст как основной материал одежды, прямой покрой рубахи и верхней одежды, отделка одежды плотной вышивкой, своеобразные украшения, плетенная из лыка обувь. Мордовский мужской костюм был таким же, как и одежда, которую носили русские мужчины: рубаха (панар), штаны, сапоги или лапти. Панго – головной убор женщин.
Скажите: «Что общего в одеждах этих народов?» (Рубахи, штаны, лапти, украшения)
Третий вопрос: «Какие народные праздники, которые отмечаются в Ульяновской области, вам известны?»
Правильный ответ: Акатуй – народный чувашский праздник весны и земледелия. Сабантуй - народный татарский праздник, посвящённый земледелию. Масленица - русский народный праздник, торжество, посвященное встрече весны. Шумбрат (в переводе на русский «здравствуйте») – мордовский праздник, посвященный единению мордовского народа с народами Российского государства.
И четвертый вопрос: «Какие традиционные блюда народов Ульяновской области вы знаете?»
Ответ: 1. Основу питания русских в Ульяновской области составляли зерновые культуры, картофель, овощи. Блюда повседневной кухни – овсяное толокно, редька с конопляным маслом, гороховый кисель и гороховые лепешки. Особенным традиционным блюдом была яичница. На свадьбу употребляли щи, холодец, пекли сдобный пирог с курицей – курник. На крестины – пшенную кашу.
2. Первостепенное значение для татар имеют жидкие горячие блюда – супы и бульоны, в основном супы с мучной заправкой, но прежде всего это суп-лапша (токмач). Из традиционных блюд самым распространенным была салма – мясная похлебка с клецками. Пшеничная каша была праздничной, обрядовой. Татарская кухня очень богата изделиями из сдобного и сладкого теста, одно из таких блюд – чак-чак, оно являлось обязательным свадебным угощением. Из напитков – айран.
3. Традиционная пища мордвы состояла в основном из продуктов земледелия – кислый хлеб, жидкие каши из проса, чечевицы, гороха, толстые пшенные блины, пироги с разной начинкой. Жидкие блюда готовились на мясном и грибном бульоне. Летом ели окрошку на основе кислого кваса. Значительное место в питании занимали овощи, мясо в вареном виде, молоко и молочные продукты, особенно творог.
4. В пище чувашей преобладали растительные продукты. Разнообразны были жидкие блюда – похлебки с клецками, щи, готовили каши из разных круп. Выпекали пироги с разной начинкой. Основной напиток – кисель. Нечастыми на столе были молочные блюда и особенно мясные.
К сожалению, многое к настоящему времени из национальных особенностей культуры каждого народа оказалось утраченным, так как сказалось взаимное влияние совместного проживания и хозяйственной деятельности на одной территории. Но более устойчивым у всех национальностей остаются: традиционная кухня, элементы обрядности, религиозные верования, элементы народного творчества. Почти исчез из потребления национальный костюм.
Наш тренинг хочется закончить словами:
«Мы разные – в этом наше богатство, мы вместе – в этом наша сила!»
Спасибо за внимание!
Список литературы:
1. Александрова Е.Ю. Система патриотического воспитания в ДОУ: Планирование, педагогические проекты, разработки тематических занятий и сценарии мероприятий / Е.Ю. Александрова, Е.П.Гордеева, М.П.Постникова. - М. : Детство-пресс, 2007.
2. Алешина Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников /Н.В. Алешина -М.: УГЛ, 2005.
3. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной
культуры: Программа. Учебно-методическое пособие/О.Л. Князева, М.Д. Маханева -М.:Детство -Пресс, 2016.
4. Козлова К.И. Этнография народов Поволжья: учебное пособие. – М.: Московского Университета, 1964.
5. Ульяновская - Симбирская энциклопедия / под.ред. В. Н. Егорова. В двух томах. Том 1. - Ульяновск: Симбирская книга, 2000.
6. Ульяновская - Симбирская энциклопедия / под.ред. В. Н. Егорова. В двух томах. Том 2. - Ульяновск: Симбирская книга, 2004.
7.НЭБ–Национальная электронная библиотека (https://rusneb.ru/collections/106_the-traditional-culture-of-the-peoples-of-volga-and-ural-regions/).