Секрет прост

Автор: Зорин Дмитрий Геннадьевич

Организация: МАДОУ г. Новосибирска «Детский сад №165»

Населенный пункт: город Новосибирск

Однажды великую нашу балерину Майю Михайловну Плисецкую попросили поделиться секретом диеты, которая позволяет ей оставаться в хорошем расположении духа и выглядеть прекрасно. Она, не задумываясь, ответила: «Жрать надо меньше!»

 

А ведь и то правда, когда всецело погружён в любимую деятельность, увлечён творчеством – совсем некогда думать о том, чем набить брюхо. Довольствуешься только действительно необходимым, разносолов организм вовсе не требует. Вот и весь секрет. Точно также живут и дети дошкольного возраста, погружённые в игру, которая длится у них не менее четырёх-шести недель подряд, а потом перерастает в ещё более сложный вид творческой игровой деятельности. Когда взрослые зовут их на обед, им некогда, они не хотят идти на кухню и терять там драгоценные минуты.

Какие могут быть у педагогов секреты, когда все методы и приёмы в педагогике открыты были уже и тысячу лет назад, и много раньше?

Когда я изучал историю педагогики, преподаватель рассказывал нам, студентам, что первыми педагогами в Древней Греции были рабы. Они сопровождали детей свободных граждан-патрициев везде, приводили их для бесед с мудрецами-философами, для занятий музыкой и физической культурой, проводили с ними всё свободное время. В основном, как я понимаю, педагоги сопровождали ещё достаточно маленьких детей, которых в наше время называют дошкольниками. Именно поэтому детям нужен был такой взрослый. То есть – как раз в то волшебное время, когда у воспитанников закладываются все базовые способности, ключевой из которых является воля. Ух ты! И тут я призадумался – как же так, как могли патриции доверить воспитание своих детей рабам?! Ведь они не могли же не понимать, что раб, поскольку лишён субъектности (активности по отношению к содержанию собственной деятельности), свободы в действиях, воля его подавлена (способность вызывать и удерживать желаемое психическое состояние), не может воспитать свободного гражданина, по определению! В чём же тут дело? Каким таким секретом обладали древние мудрые греки, которых ну никак заподозрить в идиотизме нельзя?

И тут выясняю – у многих педагогов, гласит легенда, руки были подрублены. Ужас, правда же? Педагог часто был лишён кистей рук. Вот это номер! И ходи, сопровождай в таком положении деток, часто даже целую стайку детей! А они в этом возрасте всюду суют свой нос, всё хотят обследовать, попробовать на зуб, испытать свои силёнки, всему научиться, погружаясь то в воду, то в огонь, то в медные трубы. И при этом все они должны остаться живы-здоровы, невредимы (царапины и прочие ушибы, расквашенные носы не в счёт – для будущего свободного гражданина это пустяки, дело житейское). Иначе тебе, как рабу, несдобровать. Вы только представьте, на минуточку, что на это сказали бы современные воспитатели?

 

– А как же я буду развивать у детей МЭЛКУЮ моторику рук, я же не смогу им даже продемонстрировать, как шнурки завязывать?!

– А как я вообще удержу какого-нибудь ребёнка, если ему вздумается убежать куда-нибудь, чем я его удержу, у меня же руки по локоть подрублены, Ё-Ка-Лэ-Мэ-Нэ?!

 

– А как, простите, я вообще смогу подготовиться к каким бы то ни было занятиям, приготовить пособия, дидактические материалы, мне их что – ногами делать?!

Да тут такой вой и скрежет зубовный начался бы, многие из современных педагогов, работающих в дошкольных учреждениях, выслушав от работодателей одно лишь пожелание, чтобы ручки свои, для начала хотя бы, они постоянно держали бы за спиной, будто приклеенными! Выложили бы не только эти аргументы – подобрали бы десятки, сотни других, куда более убедительных… А вот патрициев всё это ничуть не смущало. Это ваши проблемы. Ручки всегда и при любых обстоятельствах должны быть у вас за спиной. Как хотите, так и поступайте. Но дети должны быть радостными, деятельными, увлечёнными деятельностью какого угодно рода, успешными во всех этих областях деятельности и при этом здоровые и невредимые. Точка! И никакого выбора. Так, и только так рождались настоящие педагоги в Древней Греции. Ну, а кто не справился – отправлялся на отдых, если заслужил его прежней жизнью и трудами… Красота, да и только. Нет, я абсолютно серьёзно, вы только глубоко подумайте!..

Если наши руки нужны только для того, чтобы спасти ребёнка из опасной ситуации, то во всех остальных случаях – у него имеются собственные руки, собственные глаза, собственное разумение… Мы не можем демонстрировать ребёнку образцы деятельности, причём, не только самой обыкновенной бытовой, но тем паче творческой, каковой является символическая игра, танец, рассказ из собственного опыта, песенка, детский рисунок, поделка, лепка!.. У нас есть речь, мы всё ж таки культурные люди, которые по определению детям должны быть интересны, у нас такой жизненный опыт! Да мы все для ребёнка практически – земные боги. Зачем нам наши ручки? Что – речи не достаточно?.. Поймите простую мысль…, ну не имеет педагог ни малейшего права демонстрировать дошкольнику, как тому следует что-нибудь нарисовать, например, или слепить, или за моделировать в игре… Никому из патрициев, свободных граждан, не нужен наследник, который станет по-следователем кого угодно, тем паче – раба!.. Ребёнок сам должен стать творцом. И не когда-нибудь – а прямо с сегодняшнего дня! Ежели привыкнет действовать по образцу, по инструкциям, использовать готовые способы действий, то это практически на всю оставшуюся жизнь. А другой жизни может быть и не будет…

Нет, нужен другой подход. Греки его открыли. Секрет прост – держать свои руки у себя за спинами. Прикрутить их скотчем, если педагогический зуд понуждает их оттуда вытащить. При этом можно вести ребёнка куда угодно, где ему по-настоящему интересно, где он может наблюдать и за природой и за жизнью вокруг, например, за мастеров, общаться с ними, взаимодействовать... А дальше – спрашивать детей, интересуясь тем, как они думают, как видят мир, создавать условия реализации этих представлений вовне средствами игры, средствами культуры (что и есть творчество), подсказывать, где и какие материалы для игры можно раздобыть, где взять инструменты, с помощью которых эти материалы преобразовать в так называемые предметы-заместители (индивидуальные символы осваиваемых детьми предметов и явлений, образы которых они удерживают в игре). У меня всё.

1. file0.docx (24,6 КБ)

Опубликовано: 11.04.2020