Старину мы помним, старину – мы чтим

Автор: Мулюкина Елена Ивановна

Организация: МБДОУ № 83 г. Калуги

Населенный пункт: г. Калуга

Педагогический проект

Тема: «Старину мы помним, старину – мы чтим»

(Приобщение детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры посредством создания мини – музея «Крестьянское подворье»)

 

 

 

 

 

 

 

 

Подготовила воспитатель:

Мулюкина Елена Ивановна

 

 

 

Калуга, 2017

Введение.

«Есть лишь две ценности, которые мы можем передать своим детям. Одна из них - корни, другая крылья»
Холдинг Картер

За последние годы в России были предприняты значительные усилия по укреплению и развитию системы патриотического воспитания граждан Российской Федерации. Целью государственной политики в сфере патриотического воспитания является «…укрепление чувства сопричастности граждан к великой истории и культуре России, обеспечение преемственности поколений россиян, воспитания гражданина, любящего свою Родину и семью, имеющего активную жизненную позицию». (Государственная программа "Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы")

Патриотизм – это чувство любви к Родине. Россия – родина для многих. Но для того чтобы считать себя её сыном или дочерью, необходимо ощутить духовную жизнь своего народа и творчески утвердить себя в ней, знать и принимать историю и культуру своей страны.

Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по – новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно – прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений, просеянных сквозь сито веков.

Обращение к народным истокам, декоративно – прикладному и фольклорному искусству русского народа в воспитании и развитии детей традиционны для практики дошкольного образования. Однако, обращает на себя внимание то, что введение в словарь ребенка давно не использующихся в обыденной жизни обозначений и названий, заучивание вместе с детьми не всегда понятных по смыслу текстов, организация фольклорных праздников, часто выглядят не естественно, не востребуются детьми в самостоятельной деятельности.

Актуальность проекта.

Как жили русские люди? Как работали и как отдыхали? Какие они соблюдали обычаи и традиции? Во что одевались? Чем украшали свой быт? Что их радовало, а что тревожило?

Передо мной стала дилемма, необходимы ли ребенку, родившемуся в 21 веке ответы на данные вопросы, нужно ли возвращаться назад, «в дела давно минувших дней, преданья старины глубокой».

Я считаю, что, найдя ответы, можно восстановить связь времен, приобщить дошкольников к истокам русской народной культуры. Но как сделать этот процесс интересным и увлекательным для ребенка? Очевидно, что система работы в этом направлении требует организации особых условий, создания обстановки, которая средствами яркой образности и наглядности обеспечила бы детям особый комплекс ощущений. Поиски решения этой дилеммы натолкнули меня на мысль о создании мини – музея «Крестьянское подворье».

Дошкольники получают уникальную возможность исторического «погружения», соучастия в предлагаемом действе.

Обращение к предметному миру является очень действенным средством воспитания исторического сознания, доступно и интересно ребенку. Предмет – главное моё «учебное пособие», которое дети могут потрогать, рассмотреть, поиграть с ним.

  Проблема.

К разработке данного проекта меня подтолкнул целый ряд проблем, которые я условно разделила на две категории: «детские» и «педагогические».

«Детские проблемы»:

• Воспитанники детского сада не всегда имеют возможность посещать разнообразные выставки народного искусства, по причине занятости или не заинтересованности родителей;

• У современных дошкольников нередко возникают трудности в понимании сказок загадок, поговорок, закличек, так как во многих народных фольклорных формах упоминаются предметы крестьянского быта, которые уже давно исчезли из нашей жизни;

• Недостаток специальной литературы по данной теме, адаптированной для дошкольников. Зачастую книги о быте, одежде, традициях русского народа рассчитаны на восприятие взрослого человека, а для дошкольников требуется грамотная переработка материала.

«Педагогические проблемы»:

• Педагоги могут испытывать недостаток соответствующих наглядных материалов и пособий по приобщению детей к истокам русской народной культуры;

• Педагоги могут считать, что некоторые слова и выражения фольклорных произведений недоступны детям, или сами не зная значения, упускают важные смысловые оттенки и пересказывают фольклорные произведения на современный лад.

• Окружающая действительность, особенно в городе, не даёт возможности реально приобщить дошкольников к народной культуре.

Новизна.

Новизна данного проекта заключается в использовании элементов музейной педагогики и организации мини-музея группы, совместно с родителями, которые стали активными участниками данного проекта.

Проект направлен на приобретение дошкольниками культурного богатства русского народа. Он основан на формировании эмоционально окрашенного чувства причастности детей к наследию прошлого, которое формируется благодаря созданию особой среды, позволяющей непосредственно с ним соприкоснуться. Такой средой является пространство мини – музея. Его создание открывает широкие возможности в использовании новых, интересных, продуктивных форм работы.

Главное в мини – музее не ценность самих экспонатов, а наличие условий для творчества и самостоятельной деятельности ребенка. В настоящем музее трогать ничего нельзя, а вот в мини - музее не только можно, но и нужно! Его можно посещать каждый день, самому менять, переставлять экспонаты, брать их в руки и рассматривать. В обычном музее ребенок — лишь пассивный созерцатель, а здесь он — соавтор, творец экспозиции. Причем не только он сам, но и его папа, мама, бабушка и дедушка. Наш мини-музей — результат общения, совместной работы воспитателя, детей и их семей.

В данном проекта представлена система работы по приобщению детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры посредством создания мини – музея «Крестьянское подворье» и доказана эффективность её применения.

Изучение методической литературы, а также литературы по музейной педагогике по данной теме позволило выдвинуть следующую гипотезу: если использовать мини – музей «Крестьянское подворье» для приобщения детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры, то произойдет введение ребенка в особый самобытный мир, путем его действенного познания, таким образом повысится интерес к изучению и сохранению культурного наследия русского народа.

Объект исследования: процесс приобщения детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры.

Предмет исследования: мини – музей «Крестьянское подворье» и система работы по его применению в процессе приобщения детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры.

Цель: Создание системы работы по приобщению детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры через организацию мини – музея «Крестьянское подворье».

Задачи:

1. Совместно с семьями воспитанников организовать в группе мини – музей «Крестьянское подворье».
2. Познакомить дошкольников с элементами русской народной культуры, включающей в себя знакомство с жилищем, предметами быта, орудиями труда, одеждой, праздниками и традициями, играми и фольклором.
3. Подобрать адаптированную и переработанную для дошкольников литературу.
4. Изготовить наглядные материалы и пособия по приобщению детей к истокам русской народной культуры.
5. Составить словарь наиболее употребляемых в народных сказках, пословицах, поговорках старинных русских слов.

Ожидаемые результаты:

1. Реализация проекта позволит повысить интерес дошкольников к изучению и сохранению культурного наследия русского народа.
2. Родители проявят интерес к проекту, примут участие в обогащении развивающей предметно – пространственной среды. А также оценят важность семейных посещений «классических» музеев.
3. Совместными усилиями педагога, детей и родителей будет создан мини – музей «Крестьянское подворье».
4. Педагоги заинтересуются продуктом моего проекта и станут применять в своей деятельности с детьми.

Предполагаемые риски:

• Недостаток подлинных экспонатов народного быта и нехватка места для их размещения в групповом помещении.

• Неправильно организованная работа в мини – музее приводит к тому, что музей становится элементом дизайна и не решает поставленных перед ним задач. Это происходит за счет того, что восприятие и внимание дошкольника недостаточно сформировано, отличаются непроизвольностью. Яркий неожиданный объект привлекает внимание детей и на некоторое время удерживает его. Но если предмет находится в постоянном поле зрения, но делать с ним практически ничего нельзя, интерес к нему ослабевает: предмет становится частью окружающего фона.

Участники проекта:

 дети подготовительной к школе группы

 родители воспитанников

 воспитатели группы

 музыкальный руководитель

 инструктор по физической культуре

Условия необходимые для реализации проекта.

Для того чтобы приобщение старших дошкольников к истокам русской народной культуры проходило успешно необходимо:

 Изучить сведения из разных литературных, исторических, этнографических и искусствоведческих источников. Следует отметить, что адаптация многих написанных для профессионалов текстов весьма затруднительна. А между тем, знакомство с данными материалами (о русских праздниках и традициях, об особенностях жилища, одежды, кухни) будет целесообразна для повышения личностной культуры педагога.

 Педагог, реализующий данный проект должен быть артистичным. Ведь достичь того, чтобы дети поняли познавательное значение фольклорного произведения иногда легче с помощью эмоциональной выразительности голоса, мимики, жестов.

 Правильно разместить и оформить мини – музей. Важно помнить, что внимание дошкольников еще недостаточно сформировано, поэтому эффективность всей работы в мини – музее будет в немалой степени зависеть от того, насколько удачно расположены экспонаты, от их степени привлекательности для ребенка. Наиболее оптимальным является вариант размещения экспонатов на разных уровнях: вертикальном и горизонтальном. Решить эту задачу помогают стеллажи и настенные полочки, ширмы, стенды.

 

Практическое обоснование проекта.

Изучение литературы по данной теме, привело к созданию программы моей деятельности. В первую очередь, было необходимо организовать обследование детей подготовительной к школе группы и их родителей и педагогов ДОО с целью выявления у них представлений о культуре русского народа.

Рассмотрев различные варианты, я сделала вывод, что на данном этапе нет подходящей диагностики. Поэтому возникла необходимость составить свою диагностику.

На этапе разработки диагностического инструментария для определения уровня знаний о русской народной культуре у детей старшего дошкольного возраста мной решались следующие задачи:

1.Уточнить показатели, критерии, уровни знаний детей старшего дошкольного возраста по русской народной культуре.

2.Осуществить разработку диагностического инструментария для определения уровня знаний детей о русской народной культуре.

Так как понятие «русская народная культура» многогранно по своему содержанию, я выделила 6 блоков, по которым проводится диагностика:

1. Блок «Русская изба»
2. Блок «Народные праздники и традиции»
3. Блок «Ремёсла на Руси»
4. Блок «Русская народная одежда»
5. Блок «Устное народное творчество»
6. Блок «Русские народные игры»

• методом диагностического исследования является использование специально подобранных диагностических заданий, которые предлагаются детям в игровой форме. При этом учитывается состояние ребенка, его хорошее настроение, спокойное эмоциональное состояние, физическое самочувствие. Разработанная мной диагностика соответствует целям и задачам по ознакомлению детей с истоками русской народной культуры реализуемой через рабочую программу подготовительной группы, которая составлена на основе примерной общеобразовательной программой «От рождения до школы», под ред. Н. Е. Вераксы, Т. С. Комаровой, М. А. Васильевой.

Диагностика, проведенная в начале учебного года, показала, что у детей преобладает средний и низкий уровень знаний по выделенным блокам. Дети знают названия предметов русского народного быта, но не всегда могут объяснить их назначение. Помнят русские народные потешки, прибаутки, загадки, считалки, образные выражения, но не использует их в речи. Плохо знают русские народные игры и путаются в их правилах. Не знают детали мужского и женского народного костюма. Только с подсказкой могут назвать русские народные праздники.

Наибольшее затруднение у детей вызвали блоки «Русская народная одежда» и «Русские народные игры», этим разделам необходимо уделить более пристальное внимание.

Таким образом, диагностика на начало года подтверждает, что без специальной работы соответствующие знания не формируются или отличаются поверхностностью. Это доказывает необходимость разработки системы работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры и включения ее в целостный процесс воспитания и обучения детей.

Родителям было предложено заполнить анкету «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». В анкетировании приняло участие 22 семьи.

На вопрос «Рассказываете ли Вы ребёнку о своих предках и корнях семьи?» 73% родителей ответили, что рассказывают детям о предках и корнях семьи, 27% родителей ответили, что не рассказывают, так как сами плохо знают свои корни и не интересуются этим вопросом. На вопрос «Можете ли Вы рассказать ребёнку о традициях русского народа» 60 % родителей ответили, что могут рассказать, как жили наши предки, какими занимались ремёслами, какую носили одежду. 40 % родителей ответили, что затрудняются, рассказать. На вопрос «Нужно ли рассказывать об основах русской народной культуры в детском саду?» 73% родителей ответили утвердительно, что необходимо рассказывать об основах русской народной культуры в детском саду.

Таким образом, анализ анкет родителей показал интерес семьи к быту и традициям русского народа. Родители заинтересованы в том, чтобы детский сад проводил систематизированную и целенаправленную работу по приобщению детей к истокам русской народной культуры.

Для педагогов ДОО также были подготовлены анкеты. Анкетирование, в котором участвовало 20 педагогов. Педагоги считают, что в детском саду необходимо создать систему работы по приобщению детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры. Так же педагоги всех возрастных групп отмечают недостаточность литературы и методических пособий, что затрудняет работу с дошкольниками по данной теме.

На основе диагностики детей и анкетирования родителей и педагогов, я решила создать систему работы с детьми 6-7 лет по приобщению к истокам русской народной культуры в условиях МБДОУ с учетом ФГОС ДО, через реализацию проекта «Старину мы помним, старину – мы чтим».

 

 

 

Апробация и практическая реализация проекта.

Для достижения поставленных цели и задач необходима реализация следующих действий:

 Подбор комплекса учебно - методического материала (конспекты НОД, картотеки игр, циклы бесед, наглядный материал, сценарии досугов и праздников) и разработка перспективного планирования по его использованию;

 Организация специальной среды в группе, попадая в которую ребенок может почувствовать себя в русской народной сказке, поиграть с предметами народного быта;

 Совместная деятельность родителей и педагогов, реализующая требования целостного педагогического процесса для приобщения истоками русской народной культуры.

Когда мы приступили к созданию фольклорного мини – музея, перед нами стала проблема – мы смогли найти небольшое количество подлинных экспонатов, да и места в группе для размещения экспозиции было совсем немного. А организовать мини – музей очень хотелось. И тогда был найден выход. Заменить подлинные предметы русского народного быта на их миниатюрные аналоги.

«Крестьянское подворье» - это макет крестьянской избы с основными деталями обстановки, подворье с дворовыми постройками. Основное место занимает крестьянская изба, которая представляет собой воспроизведение жилого деревенского помещения. Здесь собраны миниатюрные аналоги предметов крестьянского быта. Центральное место в избе занимает печь. Рядом с печью - ухват и кочерга. По правую сторону от печи, расположен «бабий кут», в котором находится домашняя утварь: горшки, чугунки, сковорода, скалка, миски, ложки. По левую сторону от печи находится «Красный угол»: под божницей с иконами размещается обеденный стол, на столе стоит самовар. Хозяин и хозяйка избы сидят на лавке. В передней части избы расположена кровать и люлька с куклой Пеленашкой. Рядом - сундук и самопрялка. Ребенок может взять в руки любой «экспонат» горницы, не торопясь его рассмотреть, поиграть с ним.

Крестьянская изба имеет интересную историю своего возникновения. Первоначально роль избы выполняла картонная коробка. Но количество экспонатов увеличивалось, и они просто не помещались, да и не могла коробка передать дух настоящей деревянной крестьянской избы.

Вторым вариантом избы стал домик, изготовленный из веток орешника. Но домик оказался громоздким и не вписывался в общий дизайн группы. Было принято решение перенести его в коридор детского сада, где его облюбовала Баба Яга.

Третий, окончательный вариант изготовлен из вагонной доски. Изба получилась светлой, нарядной.

Макет избы гармонично дополняет лэпбук, оформленный в виде крестьянского двора. В него включены дидактические игры, пословицы, загадки о предметах быта, книжки – раскладушки, рассказывающие о каждом из углов горницы.

Так же на нашем «Крестьянском подворье» располагается макет мельницы, колодца и телеги.

Благодаря «Крестьянскому подворью» у воспитанников появилась возможность наглядно увидеть, как жили крестьяне, как они работали, отдыхали, какие соблюдали обычаи и чем украшали свой быт. Наш макет помогает восстановить связь времен, сформировать чувство причастности дошкольников к наследию прошлого.

Для того чтобы дети могли выбрать занятия по интересам, мной были изготовлены два интерактивных сундучка. Данные пособия учитывают интересы мальчиков и девочек, как в труде, так и в игре.

Интерактивный сундучок для девочек называется «Сундучок красной девицы». Данное пособие предназначено для изучения русского народного костюма, а одежду в старину хранили в сундуках, поэтому оно имеет форму сундучка. Нижняя часть (короб) - это картонная папка. Верх сундучка (крышка) – лист плотного картона. Сверху сундучок обклеен тканью, а внутри самоклеящейся пленкой. На внутренней стороне крышки находятся конверты с дидактическими играми, такими как «Опиши костюм», «Подбери головной убор к костюму», «Одень куклу». Так же на крышке расположен конверт, в котором находятся раскраски, книги и журналы о русском народном костюме. Для развития творческого замысла в игре девочкам потребуются лоскутки ткани, ленты, кружево, шитьё, бусины, шнурки, ленты. Все это можно найти в маленьком сундучке, который находится внутри нашей интерактивной папки.

Для мальчиков был разработан интерактивный сундучок, который называется «Дело мастера боится». Он представляет собой фанерный ящичек. В нём так же находятся дидактические игры, такие как «Четвёртый – лишний», «Ремёсла на Руси», «Что изменилось?»; набор игрушечных инструментов; деревянные заготовки для раскрашивания. Так же в ящичке находятся два конструктора из дерева «Изба» и «Колодец», с помощью элементов конструктора можно построить миниатюрные модели.

Когда я подбирала дидактические игры для интерактивных сундучков, оказалось, что практически невозможно найти и приобрести готовые игры по приобщению детей к истокам русской народной культуры. Тогда я решила разработать свою картотеку дидактических игр и подобрать для неё соответствующий иллюстративный материал. При формировании картотеки, я учитывала следующие условия:

 Содержание игр позволяет познакомить детей с доступными их пониманию элементами народной культуры;

 Содержание игр подбирается в соответствии с возрастными и индивидуальными особенностями детей;

Игра - естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Поэтому в своей работе с детьми я решила обратиться не только к дидактическим, но и к народным играм. Но на деле вышло, что я сама смогла вспомнить не так много народных игр. Что бы восполнить пробел в своих знаниях, я решила составить картотеку русских народных игр. Ведь народные игры даруют ребенку движение, веселье, смех, ритм, физическую активность – всё то, что укрепляет здоровье. Да и сохранились они в неприкосновенности, благодаря тому, что народ ничего не придумывал ради простой забавы, а всегда - со смыслом, для пользы.

Когда я подбирала наглядный материал о жизни и быте русского народа решила обратиться к картинам русских живописцев. Тема крестьянства и крестьянского быта привлекала и волновала многих русских художников. Они обращались к народной жизни и трудовой деятельности простых людей и видели в этом особую значимость, так как полагали что крестьянство - это опора русского государства, а крестьяне - главные хранители русских традиций и культуры страны, ведь именно крестьянство на протяжении многих веков сумело сохранить исконно - русский образ жизни. Так в нашей группе появился альбом «Крестьянский быт в творчестве русских художников». В нём представлены репродукции картин В.М. Максимова, В.Е. Маковского, А.И. Корзухина, А.Л. Ржевской, Н. П. Богданова – Бельского.

При создании мини – музея мной был проанализирован ряд литературных, исторических, этнографических источников. И оказалось, что очень трудно найти материал, который бы в доступной и понятной форме, рассказывал дошкольникам о русской народной культуре. Это натолкнуло меня на мысль собрать информацию о крестьянском жилище и бытовой утвари, об истории мужской и женской одежды, о традициях и праздниках, адаптированную для детского возраста. Такой материал удобен для использования, при составлении конспектов НОД и бесед с детьми:

• «Русская изба, её убранство и бытовая утварь» (в основе лежит Иллюстрированная энциклопедия «Русская изба. Внутреннее пространство, мебель и убранство, домашняя и хозяйственная утварь»).

• «История мужской и женской одежды, обуви и головных уборов» (в основе книга Юрия Каштанова: «Русский костюм. С Древней Руси до наших дней»).

• «Русские народные традиции и праздники» (в основе книга Марины Межиевой: «Праздники на Руси»)

Работа с родителями

Свою работу я проводила в тесном сотрудничестве с родителями, без их заинтересованности трудно добиться положительных результатов по приобщению детей к истокам русской народной культуры. В создании мини – музея родители сыграли большую роль, они приносили экспонаты, помогали в оформлении, вместе с детьми изготавливали поделки. Например, Маша Л. вместе с мамой изготовили для крестьянской избы люльку с младенцем. Выглядит она как настоящая, хотя изготовлена из подручного материала. А Егор Е. вместе со старшей сестрой вылепил и раскрасил из соленого теста чугунки для нашей избы.

Для приобщения детей к истокам русской народной культуры важно, чтобы семья и детский сад осуществляли единый комплекс воспитательных воздействий. Поэтому я приглашала родителей на занятия, вместе с ними оформляла папки-передвижки, организовала совместную выставку, подготовила вечера досуга. Ведь совместные переживания взрослых и детей сближают семьи. Такая совместная работа позволяет родителям узнать о способностях и возможностях своего ребенка.

Диагностика реализации проекта.

В конце учебного года была повторно проведена диагностика. Полученные данные свидетельствуют о значительном повышении уровня знаний детей 6 - 7 лет о русской народной культуре. Диагностика показала, что у детей преобладает высокий и средний уровень знаний по выделенным блокам. Дети с интересом усваивают сведения, касающиеся особенностей русской культуры и ее проявлений: используют в активной речи пословицы и поговорки, загадки, считалки, образные выражения, знают народные приметы, умеют делать соответствующие умозаключения. Знают название основных праздников и умеют объяснить, что это за праздник и когда он бывает. Имеют представления о русской избе, особенностях ее строительства, внешнем и внутреннем убранстве. Называют предметы народного быта, рассказывают об их назначении. Определяют характерные особенности русского костюма. Знают названия и правила русских народных игр, с удовольствием в них играют.

Но есть дети, которые показали низкий уровень усвоения материала. Такой уровень можно объяснить тем, что дети по причине болезни, не всегда могли посещать детский сад.

Таким образом, диагностика на конец года подтверждает эффективность системы моей работы по приобщению детей к истокам русской народной культуры.

В конце учебного года, родителям вновь было предложено заполнить анкету «Приобщение детей к истокам русской народной культуры». Её анализ показал, что теперь 100% родителей считают, что детей необходимо знакомить с русской народной культурой.

Так же родителям была предложена вторая анкета (для того чтобы узнать результативность работы мини – музея «Крестьянское подворье») «Ребёнок в музейном пространстве». Её цель - проанализировать заинтересованность родителей во всестороннем развитии детей старшего дошкольного возраста средствами музейной педагогики. Анализ анкет показал: 100 % отметили, что создать мини – музей в группе - это хорошая идея, так как это интересно и ново. Все родители довольны организацией работы мини – музея в группе, отмечают его значимость для приобщения детей к истокам русской народной культуры. Ставят педагогам высший балл за работу по созданию мини – музея.

5. Определение перспектив в дальнейшей работе.

Я намерена и дальше продолжать свою работу по приобщению детей к истокам русской народной культуры.

 В моих планах создать в холле детского сада мини – музей «Русская горница» и использовать в нём подлинные экспонаты русской старины. При таком расположении музей будет находиться в общедоступном месте, что даст возможность посещать его детям и педагогам всех возрастных групп. Рассмотреть экспозицию смогут и все родители, в том числе и в индивидуальном режиме, только со своими детьми, такое расположение будет способствовать семейному общению.

 Так же я планирую обогащение развивающей предметно – пространственной среды на участке нашей группы. Разбить грядки для овощных культур, сделать забор в виде плетня, изготовить макет мельницы и колодца.

 В новом учебном году к нам в группу придут дети младшего возраста (3-4 года) и я хочу продолжить свою работу по приобщению к истокам русской народной культуры теперь уже младших дошкольников посредствам организации работы на базе мини – музея.

Заключение.

«Культуру Руси можно сравнить с величавым деревом, крона которого имеет тысячи ветвей, несметное количество листьев и мощные, глубоко уходящие в землю корни». Памятники русской национальной культуры являются достоянием мировой культуры, и мы по праву можем ими гордиться. Поэтому особенно важно бережно хранить то, что досталось нам в наследство.

В соответствии с ФГОС ДО одним из приоритетных направлений в дошкольном образовании на современном этапе является приобщение детей к социокультурным нормам, традициям семьи, общества и государства. Образовательная область «Познавательное развитие» включает в себя формирование представлений о социокультурных ценностях нашего народа, об отечественных традициях и праздниках.

Приобщение детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры представляет собой поэтапный, планомерный, целенаправленный процесс формирования знаний, включающий в себя знакомство с жилищем, предметами быта, орудиями труда, одеждой, праздниками и традициями, играми и фольклором.

Для того чтобы этот процесс стал эффективнее, мной был разработан проект «Старину мы помним, старину – мы чтим». Целью которого являлось, создание системы работы по приобщению детей старшего дошкольного возраста к истокам русской народной культуры через организацию мини – музея «Крестьянское подворье». Благодаря созданию мини – музея «Крестьянское подворье» была создана обстановка, которая средствами яркой образности и наглядности обеспечила детям особый комплекс ощущений. Что создало уникальные условия для развития представлений о культуре русского народа, понимания закономерностей происходящего, развития речи, а также, способствовало появлению у ребенка уверенности в своих силах, умения сотрудничать, развивает коммуникативные навыки.

Реализация проекта позволила повысить интерес дошкольников к занятиям, изучению и сохранению культурного наследия народа. Каждый ребёнок получил возможность проявить себя либо в драматизации сказок, либо при проведении игр, либо в творческих заданиях. Большой интерес к проекту проявили родители, они помогли обогащению развивающей предметно – пространственной среды. А педагоги нашего детского сада дали положительный отзыв, о проделанной мной работе.

 

 

 

 

Список используемой литературы:

1. Бабинова Н.В. Тематические фольклорные вечера для дошкольников. – СПб.: Детство - Пресс, 2014
2. Ельцова, О.М., Антонова, Г.А., Николаева, Н.Н. Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной праздничной культуре. -СПб.: Детство-Пресс,2012
3. Князева О.Л., Маханева М.Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры. – СПб.: Детство - Пресс, 2016
4. Косарева В.Н. Народная культура и традиции. Занятия с детьми 3-7 лет. – Волгоград .: Учитель, 2014
5. Микляева Н.В., Микляева Ю.В., Новицкая М.Ю. Управление ДОУ с этнокультурным (русским) компонентом образования. - М.: Педагогический университет «Первое сентября», 2010
6. Морозова А.Н. Музейная педагогика: Из опыта педагогической работы. - М.: Сфера, 2015
7. Рыжова Н.А. Мини – музей в детском саду как форма работы с детьми и родителями. - М.: Педагогический университет «Первое сентября», 2010
8. Соловьева Е.В. Наследие. И быль, и сказка…- М.: Обруч, 2011
9. Тихонова М.В., Смирнова Н.С. Красна изба...Знакомство детей с русским народным искусством, ремёслами, бытом в музее детского сада. – СПб.: Детство - Пресс, 2017
10. Толкачева Ю.В., Ступикова Л.Г. Музей прошлого. Игра – путешествие в мир рукотворных вещей. – СПб.: Детство - Пресс, 2015

 

 

1. peagogicheskiy-proekt.docx.. 31,6 КБ
2. starinu-my-pomnim.pptx.zip.. 11,7 МБ

Опубликовано: 15.09.2017