Проект- «Православные праздники-детям»

Автор: Конева Наталья Владимировна.

Организация: МБДОУ д/с 52

Населенный пункт: г. Белгород

Автор: Кислова Татьяна Викторовна

Организация: МБДОУ д/с 52

Населенный пункт: г. Белгород

Автор: Семыкина Елена Васильевна

Организация: МБДОУ д/с 52

Населенный пункт: г. Белгород

СОДЕРЖАНИЕ:

  1. Краткая аннотация проекта 3
  2. Постановка проблемной ситуации 5
  3. Цель и задачи проекта 8
  4. Практическая значимость результатов 9
  5. Основные принципы реализации проекта 10
  6. Этапы и сроки реализации проекта 11
  7. Методы реализации проекта 13
  8. Организационные формы реализации проекта 14
  9. Ожидаемые результаты 16
  10. Возможные трудности при реализации проекта 17
  11. Годовое тематическое планирование 18
  12. Приложение 19

 

КРАТКАЯ АННОТАЦИЯ ПРОЕКТА

Участники проекта:

  • Дошкольники старшего возраста (старшая и подготовительная к школе группа);
  • Специалисты и педагоги ДОУ (воспитатели, музыкальный руководитель, старший воспитатель, заведующая МБДОУ);
  • Родители воспитанников.

Актуальность проекта.

Актуальность данного педагогического проекта обусловлена потребностью современного общества в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения как необходимом элементе сохранения и дальнейшего развития социума.

Важность введения основ православной культуры в детском саду вызвана необходимостью обеспечения преемственности дошкольного и общего образования.

Цель педагогического проекта: создание условий для приобщения детей старшего дошкольного возраста (5-6 лет) к духовно-нравственным ценностям общества, а также воспитание готовности следовать им самостоятельно.

Задачи педагогического проекта:

1. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали, чувства благоговения к святыням, почтения и любви к родителям и окружающим.

2. Развивать правовую базу для духовно-нравственного воспитания в процессе досуговой деятельности детского сада.

3. Создать условия для воспитания целостной картины мира.

4. Развивать способность воспринимать и анализировать литературные произведения, учить выражать чувства, обогащать словарный запас.

5. Повышать общественную роль семьи как первого наставника ребенка в духовно-нравственном воспитании.

6. Приобщить детей к нравственным устоям православной культуры на основе изучения примеров из жизни святых и конкретных исторических лиц, образцов церковного православного и народного искусства.

7. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовности русского народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.

8. Помочь семье в формировании ценностной сферы личности ребенка на основе приобщения к традициям Православной духовной культуры, в становлении нравственно здоровой и духовно богатой личности ребенка.

Сроки реализации проекта: два года.

 

ПОСТАНОВКА ПРОБЛЕМНОЙ СИТУАЦИИ

Проблема духовного развития – одна из важнейших проблем человечества. Сегодня современная цивилизация переживает ряд кризисов, выражающихся в экологических, демографических, нравственных переменах. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, – не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Подтверждением тому могут стать события, происходящие в мире: вспышки актов терроризма, возникновение разного рода конфликтов и т.п. Все это говорит о духовном дефиците человечества.

Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость.

Дошкольное детство – это важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле. В дошкольном возрасте происходит активное накопление нравственного опыта и обращения к духовной жизни. Мир стал агрессивен по отношению к ребенку, а индустрия детства, начиная с игрушек и заканчивая глобальными коммерческими издательскими, анимационными, телевизионными проектами, оказывает разрушительное влияние на психику малышей, их нравственность и духовный мир. В одночасье куда-то исчезли наши старые добрые игрушки, книги, мультфильмы, милые, дорогие сердцу образы из мира детства, литературные и мультипликационные герои, на которых выросло не одно поколение.

Выходом из создавшейся ситуации может стать изменение воспитательной направленности всей системы образования, начиная с самой первой ее ступени – дошкольной. В дошкольном возрасте происходит активное накопление нравственного опыта, и обращения к духовной жизни начинается – так же в дошкольном возрасте – с нравственного самоопределения и становления самосознания. Систематическое духовно-нравственное воспитание ребенка с первых лет жизни обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности. Организовать воспитание молодого поколения без духовного стержня, без идеи, которая объединяет и вдохновляет людей невозможно. Тогда возникает вопрос, на основе каких ценностей нам все же следует воспитывать подрастающее поколение? Очевидно, что без духовности, которую закладывали наши отцы и деды своим детям на протяжении столетий, и мы не сможем вырастить нравственно здоровое поколение, которое бы сохранило свои исторически сложившиеся национальные особенности. Православное мировоззрение, христианские ценности пронизывают всю нашу культуру, историю.

Сегодня морально-духовное воспитание детей возможно, и представляется нам необходимым, организовать по направлениям:

- духовное воспитание в семье;

- ознакомление детей с традициями празднования религиозных праздников.

Проект основан на годовом цикле православного календаря с использованием национальных традиций празднования, наиболее почитаемых в народе православных праздников. Если говорят, что в празднике скрыта душа народа, то именно в праздничные дни она раскрывается наиболее полно. Предлагая детям ознакомиться с церковными праздниками, мы имеем возможность привлечь их к истокам православной культуры и восстановлению традиций русского народа, сохранить духовное здоровье, возродить традиции семейного воспитания, способствовать становлению духовно-нравственных ценностей на основе познания и раскрытия значения православного праздника.

Данный проект – не просто определенный цикл занятий, а, прежде всего, благочестивое содержание, связанное с церковным календарем и его праздниками, которые задают смысл разнообразной детской деятельности в разных видах занятий, игр, прогулок и экскурсий. Темы для рисования, лепки, аппликации, ручного труда, подбор сказок и художественных произведений для душеполезного чтения с последующим обсуждением, для заучивания наизусть, для игр-драматизаций, труд и праздничные утренники подчинены достижению основной цели – духовно-нравственному развитию личности ребенка дошкольного возраста.

Совместное проживание детьми и взрослыми разнообразных событий, заданных годовым кругом христианских «самых главных праздников» воссоздает духовно-нравственный уклад детской жизни, определяет духовное содержание и нравственный характер общения ребенка с миром и окружающими людьми, близкими, детьми, взрослыми. Научить быть отзывчивыми к сверстникам и старшим, развивать способность к сопереживанию, умению мирно решать конфликты в соответствии с идеальной нормой и нравственным абсолютом – значит исправить и предупредить негативные проявления и порочные наклонности ребенка в будущем.

 

ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ ПРОЕКТА

Цель педагогического проекта: создание условий для приобщения детей старшего дошкольного возраста к духовно-нравственным ценностям, а также воспитание готовности следовать им.

Задачи педагогического проекта:

1. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали, чувства благоговения к святыням, почтения и любви к родителям и окружающим.

2. Создать условия для воспитания целостной картины мира.

3. Развивать способность воспринимать и анализировать литературные произведения, учить выражать чувства, обогащать словарный запас.

4. Повышать общественную роль семьи как первого наставника ребёнка в духовно-нравственном воспитании.

5. Приобщить детей к нравственным устоям православной культуры на основе изучения примеров из жизни святых и конкретных исторических лиц, образцов церковного православного и народного искусства.

6. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами духовности русского народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.

7. Помочь семье в формировании ценностной сферы личности ребенка на основе приобщения к традициям Православной духовной культуры, в становлении нравственно здоровой и духовно богатой личности ребенка.

8. Развивать правовую базу для духовно-нравственного воспитания в процессе досуговой деятельности детского сада.

 

ПРАКТИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ ПРОЕКТА

Повышение качества образовательного процесса по духовно-нравственному воспитанию через организацию совместной деятельности родителей, детей, педагогов.

Создание методической копилки по духовно-нравственному воспитанию.

Активизация и обогащение воспитательных умений родителей по приобщению дошкольников к семейным традициям и ценностям, поддержание их уверенности в собственных педагогических возможностях.

 

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

Принцип интеграции: сочетание обучения и духовно-нравственного воспитания в эстетическое, интеллектуальное, физическое развитие и трудовое воспитание.

Культурологический принцип: воспитание строится в соответствии с ценностями, нормами и особенностями национальной культуры, с учётом традиций своего края и возможностями восприятия старшего дошкольника.

Краеведческий принцип: используя местное окружение, проводятся экскурсии на природу, в музеи, храмы для накопления чувственного опыта.

Принцип непрерывности и преемственности воспитания в семье, детском саду и школе на основе сотрудничества (чтобы не заменяли, а дополняли).

 

ЭТАПЫ И СРОКИ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

Этап I. Диагностический (сентябрь 2021 г. – декабрь 2021 г.)

Цель: Определение основных направлений работы.

Задачи:

1. Изучить мнение родителей, педагогов.

2. Изучить теоретические и практические наработки по избранной теме.

Прогнозируемые результаты:

• Разработка проекта

 

Этап II. Практический (январь 2022 – декабрь 2022 г.)

Цель: Апробация и экспериментальная проверка основных идей проекта.

Задачи:

1. Разработать и апробировать организационно-структурную модель взаимодействия педагогов по внедрению основ православной культуры.

2. Осуществить развитие профессиональных компетенций педагогов, осуществляемых работу по данному направлению.

Прогнозируемый результат:

• научно-методическое сопровождение апробации и внедрении проекта (методические разработки, методические рекомендации, перспективно-тематический план);

• разработка перспективно-тематического планирования деятельности всех исполнителей проекта;

• разработка методических рекомендаций.

 

Этап III. Обобщающий (январь 2023 г. – апрель 2023 г.)

Цель: Подведение итогов инновационной работы по внедрению и апробировании проекта.

 

Задачи:

1. Проанализировать результаты, деятельности творческой группы по реализации инновационного проекта.

2. Дать оценку эффективности и целесообразности реализации данного проекта.

Прогнозируемый результат:

• Обобщенные результаты реализации разработанных методических рекомендаций;

• Аналитическая справка;

• Анализ результатов, полученных в ходе проекта:

- достижений – что сделано;

- трудностей как возможностей, что можно было сделать;

- анализ процесса – между фактическим и необходимым;

• Распространение опыта среди ДОУ города в целях реализации преемственности с общеобразовательными учреждениями по обучению основ православной культуры.

 

МЕТОДЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

Наглядно-действенный метод используется во время:

- показа сказок (педагогами, детьми);

- рассматривания икон, книжных иллюстраций, репродукций;

- проведения дидактических и музыкально-дидактических игр;

- наблюдений;

- экскурсий;

- воплощение впечатлений детей в творческих проявлениях.

 

Словесно-образный метод представляется наиболее эффективным в процессе:

- чтение и обыгрывание литературных произведений воспитателем;

- бесед с элементами диалога, обобщающих рассказов воспитателя;

- загадывания и отгадывания загадок;

- рассматривания наглядного материала;

- рассказов детей о своих впечатлениях;

- разбора житейских ситуаций;

 

Практический метод используется, когда необходимо:

- организация продуктивной деятельности: ИЗО (впечатления после занятия-утренника), ручной труд (Вифлеемская звезда, корабль Св. Николая и т.д.).

 

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

С детьми:

- непосредственно образовательная деятельность-утренники;

- интегрированная непосредственно образовательная деятельность до или после праздника;

- чтение художественных произведений духовно-нравственного содержания;

- беседы, беседы-обсуждения;

- тренинги по формированию коммуникативных навыков;

- моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора;

- продуктивная деятельность (открытки к празднику);

- организация выставок (совместная деятельность детей и родителей);

- детская благотворительность (подарки для сирот);

- рассматривание икон, иллюстраций, картин к праздникам;

- организация музыкальных занятий, концертов с использованием духовной музыки;

- оформление фотоальбома «Наши праздники»;

- создание видеофильма «Наши праздники».

 

С родителями воспитанников:

- родительские собрания на духовно-нравственные темы;

- анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении;

- совместные с родителями праздники, спектакли, именины детей;

- круглые столы с педагогами ДОУ;

- диспуты, беседы;

- выставки духовной, педагогической литературы и пособий для родителей;

- обмен опытом по духовному воспитанию в семье.

 

С педагогами и сотрудниками ДОУ:

- консультации;

- педсоветы, семинары-практикумы;

- научно-практические конференции;

- творческая лаборатория;

- круглые столы;

- встречи с интересными людьми;

- мастер-классы специалистов;

- экскурсии в Преображенский Собор (детская воскресная школа);

- лекторий, беседы, беседы-диспуты;

- подбор художественных произведений духовно-нравственной направленности для работы с детьми;

- музыкальная гостиная;

- анкетирование и тестирование.

 

ОЖИДАЕМЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

- Усвоение детьми добродетели, направленность и открытость добру.

- Формирование позитивного отношения к окружающему миру, к другим людям.

- Потребность к сопереживанию.

- Воспитание чувства патриотизма и толерантности.

- Приобщение к опыту православной культуры.

- Приобщение детей и взрослых к опыту православной культуры, знаниям о формах традиционного семейного уклада, пониманию своего места в семье.

 

ВОЗМОЖНЫЕ ТРУДНОСТИ ПРИ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА

- потребность в инструктивных и методических материалах;

- отсутствие программ, пособий по воспитательно-образовательной работе с детьми дошкольного возраста и их семьями;

- знания педагогов получены лишь путем самообразования;

- необходима разработка нормативно-правовой базы;

- отсутствие игр, игрушек и предметных пособий по данному направлению;

- отсутствие критериев определения уровня знаний дошкольников.

 

ГОДОВОЕ ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ (примерное)

Январь

 

Праздник Рождества (7 января)

Святки 7 января –14 января.

Крещение (19 января)

День святой мученицы Татьяны

(25 января)

Февраль

 

День Святого Валентина (14 февраля) – католический праздник, но прижившийся в России

Март

 

Масленица (11 марта)

Прощенное воскресение (17 марта)

Апрель

 

Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля)

Вербное воскресение (28 апреля)

Май

 

Пасха (5 мая)

День святого Георгия Победоносца (6 мая)

Красная горка (12 мая)

День славянской письменности и культуры (24 мая)

Июнь

День святой Троицы (23 июня)

Июль

 

День памяти святых Петра и Февронии (8 июля) – семейный праздник

День Святых Апостолов Петра и Павла (12 июля)

Август

 

Медовый Спас (14 августа)

Яблочный спас (19 августа)

Ореховый спас (29 августа)

Сентябрь

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)

Октябрь

Покров день (14 октября)

Ноябрь

День всех святых (1 ноября)

Декабрь

Праздник Введения во Храм Богородицы (4 декабря)

День Святителя Николая (19 декабря)

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

К ПЕДАГОГИЧЕСКОМУ ПРОЕКТУ

Тема: «Православные праздники – детям»

Сценарий проведения праздника

«День Святой Троицы».

ЦЕЛЬ:

- Приобщать к христианской и народной культуре Руси комплексом искусств, изобразительного искусства, духовная музыка, фольклора.

- Дать понятие о происхождении праздника, воспитывать любовь к русской природе, песне, ввести в лексикон слов: «троица», «святой дух»,

«Ангелы», «Библия».

- Создать условия для творческой деятельности.

МАТЕРИАЛ:

Икона «ТРОИЦА» А.Рублева, репродукции, свечи, музыкальная композиция – звон колоколов.

ХОД:

- Дети, ранним утром, когда природа молода и свежа, отмечается светлый, счастливый праздник – ТРОИЦА. Вы хотите узнать об этом празднике?

ТРОИЦА – божественный праздник, которому предшествовали чудеса, случившиеся с Иисусом Христом. Но прежде чем вы послушаете рассказ об этом, подумайте и скажите, что случилось с Иисусом Христом Сыном Божьим, когда его предал ученик – апостол Иуда?

- Сын Бога Иисус Христос, после своего воскресения часто является ученикам – апостолам и однажды сказал, что уйдет на небо, и им завещал проповедовать свое учение, которое записано в этой книге. Как она называется? ( Показываю). Библия.

- Давайте вспомним несколько заповедей Иисуса Христа.

Иисус Христос говорит ученикам – апостолам: Когда я вознесусь на небо, в ваше сердце войдет Дух Святой…будете вы всесильными, сумеете говорить на всех языках мира, исцелять людей от болезней, уберегать от несчастий. Обещаю в будущем вернуться на землю в видимом образе, и буду будить всех живых и мертвых. И настанет для людей жизнь вечная по заслугам: для добрых, честных, трудолюбивых – счастливая; для злых, жадных, воров, убийц – мучительная, горькая».

Сказав это, Иисус Христос поднял руки, к нему спустились ангелы, и он вознесся к облакам. А ученики – апостолы – стали ждать чудо – сошествия на них Святого Духа.

И вот с неба вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, над головами апостолов появились огненные языки. Это был знак, что Святой Дух сходит на них.

С этого дня Миру раскрылись 3 лица единого общества: ОТЦА БОГА, СЫНА БОГА и СВЯТОГО ДУХА. И день этот стали называть ТРОИЦЫНЫМ днем, святой ТРОИЦЕЙ. Праздник Троицы отмечается в храмах божьих, церквях (показать репродукции, икону «Троица»). Внутри храма украшается березовыми веточками, цветами. Перед иконой «Троица» зажигают свечи. Почти в каждой церкви есть копия иконы великого русского живописца Андрея Рублева, написавшего «Троицу» в виде 3-х ангелов.

- Посмотрите, у нас она тоже есть. Давайте зажжем свечи перед ней.

   - На иконе изображены три ангела. Они спустились на землю и беседуют между собой, как помочь Руси преодолеть размеры и беды.

- Посмотрите, какие у них прекрасные задумчивые лица, на первый взгляд ангелы очень похожи. Но если посмотреть чуть внимательнее, то станет легко: они разны, даже по возраст. Самый старший и печальный – левый от нас ангел, помоложе его и самый решительный – средний, а самый юный и задумчивый – правый.

- Ребята, а кто такие ангелы? (ответ детей).

Ангел – слово греческое, по-русски, значит, добрый вестник.

- А где ангелы сидят и чем они занимаются?

Да, они беседуют за столом, где на белой, как слоновья кость, столешнице стоит одна – единственная чаша.

В Древней Руси чаша – частица означала будущую жизнь человека.

- Испить чашу – говорили в старину и говорят сегодня. И в старину, и сегодня это понимается так: «Пройти тяжелые испытания».

Посмотрит, как задумчиво беседуют ангелы. Они без слов понимают друг друга и склоняются один к другому, словно березы при тихом ветре.

- Скажите, ребята, что вы видите над правым ангелом? (Гора склоняется вместе с ним).

- Что изображено над средним? (Над средним – зеленый дуб).

- А над левым – белокаменные палаты (словно бы повторяют его фигуру).

- Обратите внимание на одежду ангелов. Природа раннего лета светится в красках «Троицы». Васильки, незабудки – это синий план среднего ангела. Серебристой зеленью светится рожь – это одежда левого ангела.

Крылья ангелов соприкасаются друг с другом, сходятся как заря ранним летом – вечерняя с утренней. Народ про такую пору давно сказал:

«Целуются зори». И вся икона напоминает солнышко. Она светится, и ангелы заключены в ней как бы в круг – лучистый ласковый круг…Икона «Троица» воспевает дружбу, единение Руси.

- Приходится этот большой праздник на воскресенье (показ репродукции). В этот день происходит поминовение, почитание предков и прославление расцветающей природы. Символом этого расцвета в России была молодая березка. Ветками березы украшали дома снаружи и внутри, полы засыпали душистой травой. Не зря береза стала центром праздника почитания цветущей растительности и плодородия. Наши предки знали цену этому замечательному дереву.

- Ребята, давайте, и мы с вами вспомним о том, что вы уже знаете о березке

( Дети вспоминают стихи, пословицы, целебные свойства березы).

- Детки, давайте, и мы с вами попробуем сплести общий венок из веток березы с цветами. Здесь на столе лежат искусственные веточки и цветы, но мы можем пойти на улицу и наломать с дерева, какой вариант нам лучше использовать и почему, как вы думаете? (нельзя ломать деревья, надо беречь природу).

(Работа над плетением венка).

Сценарий проведения праздника

«Светлый праздник вечной жизни».

Цель:

- Познакомить с праздником «Пасха».

- Приобщить детей к христианской культуре посредством музыки, литературы, произведений художников на библейскую тему, донести до них нравственные нормы, оформленные в заповедях Христа.

- Пробудить эмоциональную отзывчивость.

- Создать условия для реализации творческой деятельности.

Атрибутика: На стене великолепное изображение храма, в углу икона Богоматери с зажженной лампадкой, выставка пасхальных открыток.

Ход занятия:

Звучит музыка колокольного звона.

- Ребята, посмотрите, что вы видите на этой полочке? (открытки).

- А для чего нужны открытки? (ответы детей).

- Мне очень нравились открытки, и я их стала собирать. Открытку можно назвать открытым письмом, они доставляют много приятных минут, напоминают о далеком друге, о близком и любящем сердце. Посмотрите, с каким праздником поздравляют эти открытки? (рассуждения детей).

- Накануне Пасхи тысячи поздравительных открыток разлетаются по свету, с сердечным приветом надежды и любви. «Христос Воскреси», а тысячи других открыток, летевших навстречу, отвечали: «Воистину Воскреси».

- Вот и мы будем встречать этот величайший и любимый праздник многих народов мира – Светлую Пасху.

Из страны далекой ласточки летят

Весело щебечут, людям говорят:

Люди, пробудитесь! К вам весна пришла

А С Весной и Пасха радость принесла.

Радость, что из гроба Божий Сын Воскрес,

Есть спасенье людям и надежда есть,

Иисус Воскрес из мертвых – вся земля поет.

И опять на Землю скоро Он придет.

- Давайте сначала вспомним, кто же это Иисус Христос? (ответы детей).

Воспитатель обобщает: с древнееврейских слов это имя означает по-русски – спаситель, освободитель.

- А людей, которые ему верят, как называют, кто знает, ребятки? (христианами).

- Где же и у кого родился наш спаситель? (ответы детей).

- Как мы уже знаем, Иисус Христос, по желанию отца своего, Бога Небесного, родился у девы Марии (обратить внимание на икону Богородицы) и плотника Иосифа в еврейском городе Вифлееме.

Когда ему было около 30 лет, он был взрослым молодым человеком, весь еврейский народ удивлялся чудесам, которые он стал делать.

- Какие чудеса вы помните? (предположительные ответы детей, воспитатель их дополняет). Слепым помогал стать зрячими, безногим – ходячими, спасал людей от смертельной опасностей и болезней.

- И как рассказывает церковная книга «Библия», слух о сыне Бога, Иисусе Христе прошел по всей земле. Люди приходили к нему отовсюду – послушать его праведные речи, вылечиться от болезней, поверить ему. И стали люди жить честно, много трудиться, любить друг друга, уважать, слушаться родителей, беречь их, не воровать, не убивать, молиться Богу, рассказывать ему о хороших и добрых делах, каяться в плохих, чтобы быть прощенными.

Но Иисусу было трудно совершать много дел, и он избрал себе 12 учеников, а по другому их называют Апостолами. Иисус учил их делать чудеса, добрые дела.

- Ребята, а что, значит, делать добрые дела? (рассуждения детей).

- Но злые люди решили погубить Иисуса. При помощи апостола Иуды Искариатского они схватили его и предали суду.

- Мне так и хочется назвать апостола Иуду другим словом, как вы думаете, каким и почему? (предателем).

- В то время осужденных казнили на кресте, их гвоздями прибивали к деревянному кресту. И вот Иисуса Христа распяли. В тот же час померкло солнце, и опустилась на небо тьма.

Вечером, когда Иисус после тяжелых мучений умер, его отнесли в пещеру, и вход в пещеру привалили большим камнем.

На третий день, перед восходом солнца, пещера, где находилось тело Христа, озарилось светом, и благодаря своей божественной силе Иисус Христос ожил – воскрес из мертвых. Его человеческое тело преобразилось, он вышел из пещеры невидимым для стражи. Добро, любовь, правда, восторжествовала (показ иллюстраций).

- Праздник Воскресения Христово празднуется каждый год. Еще заранее начинают люди готовиться к этому празднику: чистят и убирают свои жилища, придают им нарядный вид.

- Подскажите мне, а что еще делают люди к этому празднику (ответы детей).

- Стряпают куличи, сдобу, булки, красят яйца.

Пасха – самый торжественный, самый радостный праздник, но отмечается он каждый год в разное время. Бывает Пасха ранняя, «на снегу», с ручьями, бывает поздняя, «зеленая», с иглами молодой травы и первыми листочками, но всегда это торжество Весны и пробуждение жизни. Верующие люди ходят молиться, славить Бога, служба в церкви на Пасху – особенная. Всю ночь народ не спит, молится, просит прощения у Иисуса Христа за глупость свою, за предательство, за зло, и звучат молитвы, которые поет церковный хор, батюшка-священник и верующие.

Дети, послушайте молитву «Отче наш», где у Бога просят благословления, отпущения грехов и славят его «Да святится Имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет Воля Твоя» (звучит музыка « Христос воскрес из мертвых»).

- Какие музыкальные инструменты вы услышали? (ответы).

- Нет, это певцы так сумели вас убедить, что звучит скрипка, флейта.

Такие чудные, волшебные голоса у церковного хора.

К полуночи вся церковь освещается свечами. Священнослужители в светлых, нарядных одеждах, расшитых золотом, парчой, под колокольный звон с крестом в руках, иконами, совершает крестной ход. А ровно в полночь священник провозглашает: «Христос Воскрес! Воистину воскрес!». При этих словах люди поздравляют друг друга с праздником, трижды целуются, обмениваются яичками и прощают обиды. – Зачем? Потому что Иисус Христос заповедал всем ЛЮБОВЬ. А затем, чтобы только добро и свет приставали к душам нашим. Чтобы все худое, все плохое, отстало и наружу смогло бы проявиться то хорошее, что есть в человеке. В церковь люди приносят куличи, пасхи, крашенные яйца, которые священник опрыскивает священной водой (показ иллюстраций).

И наступивший день стали звать «Светлым Христовым Воскресеньем».

Как мы уже отметили, что на пасхальных открытках в основном изображены веточки вербы и раскрашенные яйца.

- А в какой цвет вы думаете можно покрасить пасхальные яйца? (ответы детей).

- Но символ Пасхи – красное яйцо. Почему ? – Есть христианская легенда.

(Чтение библейской легенды о Марии Магдалине, подарившей римскому императору Тиберию – Кесарю яйцо, сделавшееся красным в его руках). Так же, как яйцо окрасилось в красный цвет, Иисус Христос освятил жизнь.

Раскрашенное яйцо считается символом радости жизни. Яйцо – символ воскресения Христа. Яички дарили в знак любви и почтения.

«Яйцо пасхальное»

Я разрисовал яичко:

Ветка, а на ветке птичка,

Облако летит в простор,

В голубое поднебесье,

По середочке – узор

А внизу: «Христос Воскресе!»

Мы тоже сегодня раскрасим яйца и подарим, их друг другу, чтобы никто не ушел без подарка, в котором труд, доброта и любовь ваша будет вложена.

Показ и рассматривание блюда с яйцами.

Задание: найти яйца расписанные элементами дымковской, хохломской росписями. Роспись яичек под тихое звучание церковного хора (Дарят расписанные яйца под музыку).

- Дети желаем вам благословения божьего, радости и мира (Звучит колокольный звон).

 

Сценарий проведения праздника

«Эх, да Масленица!»

Зал украшен яркими цветами и воздушными шарами. У центральной стены стоит чучело Масленицы.

Под русскую народную мелодию появляются 3 скомороха: первый – с балалайкой, второй – с гармошкой, третий – с дудочкой.

1-й скоморох.

Здравствуйте, ребята дорогие,

маленькие и большие!

2-й скоморох.

Здравствуйте, гости,

милости просим!

3-й скоморох.

Масленицу широкую

открываем, веселье начинаем.

1-й скоморох.

Уж ты, зимушка-зима,

все дороги замела.

2-й скоморох.

Все дороги и пути,

не проехать, не пройти.

3-й скоморох.

В хороводе мы пойдем,

дружно спляшем и споем.

Под мелодию русской народной песни «Как на тоненький ледок» дети по показу взрослого выполняют простейшие танцевальные движения по тексту песни.

Выпал беленький снежок,

Соберемся все в кружок.

Все потопаем,

Все потопаем.

Будем весело играть,

Будем ручки согревать.

Все похлопаем,

Все похлопаем.

Если холодно стоять,

Мы похлопаем опять

По плечикам,

По плечикам.

Чтобы стало нам теплей,

Будем прыгать веселей.

Все попрыгаем,

Все попрыгаем.

1-й скоморох (подходя к Масленице).

Едет Масленица дорогая,

Наша гостьюшка годовая,

На саночках расписных,

На кониках вороных.

Масленица (запись фонограммы).

Здравствуйте, люди добрые!

Пришла к вам с песнями,

С играми да с плясками!

Ой, уж весело будет!

2-й скоморох.

Будем Масленицу величать

Да блинами угощать.

Будем Масленицу хвалить

Да на саночках возить.

 

3-й скоморох.

Живет Масленица 7 деньков.

Все (дети и скоморохи).

Оставайся, Масленица, 7 годков.

1-й скоморох.

Масленицу дорогую величаем,

На лошадках резвых покатаем.

Дети под музыку изображают езду на лошадках.

3-й скоморох.

Скок, скок, скок,

Жил-был потолок.

В потолке дыра, за дырой — нора.

Филин влез в нее вчера.

На норе замок, а теперь — молчок.

С детьми проводится игра «Молчанка». Как только скоморох произносит последнее слово, дети замолкают, надув щеки. Скоморохи стараются рассмешить детей – движениями, смешными гримасами, веселыми приговорками.

Дети и скоморохи (обращаются к одному из скоморохов, на котором надета шапочка козлика).

Козлик серенький,

Хвостик беленький,

Мы тебя напоим,

Мы тебя накормим,

Ты нас не бодай,

А в «Ловишку» поиграй.

Проводится игра «Ловишка». После слов, обращенных к «козлику», дети разбегаются, а козлик старается их забодать.

 

 

1-й скоморох.

Продолжаем мы веселье,

Все бегом на карусели.

С детьми проводится игра «Карусели». К обручу привязаны ленты. Дети берутся за ленту одной рукой и идут сначала в одну сторону, затем, поменяв руку, в другую. Обруч держит взрослый. «Кататься» на карусели можно под традиционный текст:

Еле, еле, еле, еле

Закружились карусели,

А потом, потом, потом

Все бегом, бегом, бегом.

Тише, тише, не спешите,

Карусель остановите.

Раз-два, раз-два,

Вот и кончилась игра.

2-й скоморох.

Скок-поскок, скок-поскок,

Зайка прыгнул на пенек,

В барабан он громко бьет,

В жмурки всех играть зовет.

Проводится игра «Жмурки».

1-й скоморох.

Ах, как Петя-петушок

Отморозил гребешок.

2-й скоморох.

Чтоб его согреть,

Нужно снегом потереть,

Поскакать, попрыгать боком,

И с налетом, и с прискоком.

Все дети.

Башмачки петух носил

В славный праздник на Руси.

Проводится игра «Бой петухов». Играют и дети, и взрослые. Масленица собирает всех в общий круг.

Масленица.

Вот уж зимушка проходит,

Белоснежная уходит.

Снег и холод прочь уводит,

Весну красную приводит.

Давайте весну-красну к себе в гости звать.

К солнцу красному обратимся, пусть оно нам поможет.

Дети и взрослые.

Ты свети-сияй, солнце красное,

Освещай дорогу весне-матушке.

Растопи снега сильные,

Подари хлеба обильные.

Под музыку входит Весна

Дети и взрослые.

Весна, весна, на чем пришла?

Весна.

На сошечке, на бороночке,

На овсяном снопочку,

На ржаном колосочку.

Дети и взрослые.

Весна, весна, на чем пришла?

Весна.

На жердочке на тоненькой,

На досточке на славненькой,

С хлебами обильными,

Со льном высоким.

Исполняется хороводная игра под звучание русской народной мелодии «Пройди в воротца».

Ход игры. Весна водит всех взрослых и детей «восьмеркой» за собой (движение «ниточка с иголочкой»). С окончанием музыки Весна указывает рукой на какую-либо пару детей или взрослых. Они поворачиваются лицом друг к другу и берутся за руки, образуя «воротца». Остальные дети проходят, ведомые Весной, в эти воротца. С окончанием музыки воротца захлопываются. Внутри «воротцев» остается ребенок. Игра продолжается, пока не окажутся пойманными 4-5 детей. Под плясовую мелодию они танцуют, а другие дети весело хлопают в ладошки.

Весна.

Слышала, знаю,

Меня зазывали,

Масленицу провожали.

А какая же Масленица

Без блинов горячих да румяных!

Давайте-ка, попросим у нее хорошенько.

Дети и взрослые.

Тин-тин-тинка,

Подай блинка,

Оладышка-прибавышка,

Масляный кусок.

Тетушка, не скупись,

Масляным кусочком поделись.

На разносе детям выносятся блины и криманки с медом, вареньем.

Дети и взрослые.

Ты прощай, прощай, наша Масленица!

Ты прощай, прощай, наша широкая.

 

Анкета для родителей

Уважаемые родители!

Педагогический коллектив нашего дошкольного образовательного учреждения начинает работу по внедрению основ христианской культуры в практику работы с дошкольниками. Жизнь детского сада может строиться не только согласно светского, но и православного календаря. Использование национальной культуры, основанной на православных ценностях, формирует у детей христианское отношение к родителям, близким, родному краю, природе, Родине.

Надеемся, что Вы выскажете мнение по поводу участия Вашего ребенка в православных праздниках.

 

1. Является ли традицией Вашей семьи празднование христианских праздников: Рождество, Пасха, День Святого Николая и др.? (необходимое подчеркните):

а) да, это традиция нашей семьи

б) раньше мы не уделяли внимания этим праздникам, тем не менее, в последнее время это становится традицией нашей семьи

в) мы не празднуем эти праздников

г) другой ответ ___________________________________________________

 

2. Согласны ли Вы с утверждением относительно необходимости формирования духовных качеств ребенка именно в дошкольном возрасте?

а) да, и это доказывает наш жизненный опыт воспитания детей

б) мы все больше в этом убеждаемся

в) с этим утверждением мы не согласны

г) другой ответ _________________________________________________

 

3. Могут ли детские сады стать центрами духовного возрождения поколения русского народа?

а) да, педагоги должны знакомить детей с основными христианскими принципами и православными традициями нашего народа

б) да, мы с этим согласны

в) нет

г) другой ответ ______________________________________________

 

4. Уместно ли, на Ваш взгляд, участие священнослужителей в мероприятиях православной направленности, которые будут проводиться в детском саду?

а) да, именно священнослужители могут найти то слово, которое необходимо не только ребенку, но родителям и педагогам

б) да, дети должны уметь общаться со священнослужителями и адекватно воспринимать их присутствие

в) мы категорически с этим не согласны

г) другой ответ ________________________________________________

 

5. Кто, по Вашему мнению, может знакомить детей с нормами христианской морали в детском саду?

а) это человек, который имеет педагогическое образование и специальные знания по христианской этике

б) это воспитатели нашей группы

в) мы справимся без помощи детского сада

г) другой ответ ________________________________________________

 

Благодарим за искреннее участие!

 

 

Литература


1. Божович Л.И. Личность и её формирование в детском возрасте. – М.,1968.

2. Буре Р.С. Социально-нравственное воспитание дошкольников: Методическое пособие. – М.: Мозаика-синтез, 2011.

3. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. – М.: Просвещение, 2009.

4. Короткова Л.Д. Духовно-нравственное воспитание средствами авторской сказки: Методическое пособие. – М.: ЦГЛ, 2006.

5. Комарова Т.С., Зацепина М.Б. Интеграция в воспитательно-образовательной работе детского сада. – М.: Мозаика-синтез, 2010.

6. Прочная основа. Образование и воспитание детей младшего возраста // Всемирный доклад по мониторингу ОДВ. – М.: ЮНЕСКО, 2007.

7. Рубцов В.В., Юдина Е.Г. Современные проблемы дошкольного образования // Психологическая наука и образование. – 2010. – № 3.

8. Ребёнок в современном обществе: Сборник научных статей / Под ред. Л.Ф.Обуховой, Е.Г.Юдиной. – М.: МГППУ, 2007.

9. Телегин М.В. Апологетика традиционного обучения. – М.: ДеНово, 2011.

10. Телегин М.В. Использование диагностических оценочных методик для изучения уровня морального развития детей младшего школьного возраста // Раздел «Научные исследования и проекты» сайта: www.mtelegin.ru

11. Федеральные государственные требования к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования.

 

 

 


Приложения:
  1. file0.doc.. 172,0 КБ
Опубликовано: 14.11.2021