Роль русского языка в формировании национальной идентичности

Автор: Попова Елена Александровна

Организация: МДОУ «Детский сад г.о. Стрежевой» СП «Росинка»

Населенный пункт: Томская область, г. Стрежевой

Что же такое национальная идентичность? Обратимся к википедии.

Национальная идентичность или национальное самосознание — одна из составляющих идентичности человека, связанная с ощущаемой им принадлежностью к определённому этносу или нации.

Позитивное и конструктивное выражение чувства, связанного с собственной национальной идентичностью, называется патриотизмом .

Русская национальная идентичность в настоящий момент переживает глубокий кризис.

Причина тому стала трансформация государства в 1991 году. Большинство людей идентифицировало себя как «советский».

С распадом Советского союза данная идентичность, естественным образом распалась. Русская идентичность, ее культурные признаки, были фактически стерты за советский период.

 

Именно поэтому глава государства В.В. Путин выделяет патриотическое воспитание как приоритетную задачу воспитания: «Мы должны строить свое будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент – патриотизм.

 

Как мы знаем детский сад - это первый социальный институт, в котором нравственно-патриотическое воспитание является одним из важнейших компонентов системы воспитательной работы в соответствии с ФГОС.

Любовь к Отечеству не приходит в каком-либо определенном возрасте, а начинается с малого – от любви к матери, родному дому и родному языку и все это должно прививаться в детском саду.

Цель комплексной образовательной программы, «Детство» которая является основой ООП детского сад «Рябинушка» является приобщение детей к истокам народной культуры своей страны. В связи с эти педагоги дошкольного учреждения уделяется большое внимание произведениям устного народного творчества, народным хороводным играм, народной музыке и танцам, декоративно-прикладному искусству России.

Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, веселые и печальные обрядовые песни, торжественные былины… героические, волшебные, бытовые и пресмешные сказки.

Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов.

Так высказался о устном народном творчестве Алексей Николаевич Толстой в статье «Родина».

Устное народное творчество делится на большие и малые фольклорные жанры.

Малый фольклорный жанр – прекрасное средство для развития у ребёнка всех сторон речи и только оно может доступно, четко передать историю народа, его духовное богатство. Сформировать через русский язык национальную идентичность.

Именно поэтому я использую малые фольклорные формы в логопедической работе с детьми 4-7 лет с общим недоразвитием речи.

Моя цель: познакомить детей с народным языком, литературным наследием и включить его во все направления коррекционной работы.

Учёными из Института коррекционной педагогики РАО ( Разенковой Ю.А., Дунаевой И.Г.,Баенской Н.Н.) доказано, что дети в семьях которых с периода беременности, младенческого и раннего возраста использовалась фольклорная педагогика практически не имеют отставаний в развитии, у таких детей значительно меньше % речевых патологий, речь выразительна, богата, такие дети имеют цепкую память, развитое мышление.

В коррекционной работе по автоматизации звуков я использую скороговорки и чистоговорки: медленно и быстро, весело и грустно, отбивая мяч, отхлопывая, индивидуально и хором.

Пестушки и потешки незаменимы в работе с детьми, имеющими нарушения тонуса, мелкой и общей моторики, при апраксии и диспраксии, заикании – то есть, в тех случаях, когда нужно ритмизировать речь, движения или координировать речь с движениями.

Считалки способствуют развитию силы голоса, нормализуют общую и мелкую моторику. Считалку отличает четкий ритм, и он везде выразителен.

Загадки помогают усвоению синонимов и антонимов, развитию таких мыслительных операций, как сравнение и обобщение.

Я использую загадки, как вводный элемент занятия, чтобы пробудить в детях интерес, активизировать словарь, научить понимать смысл образных выражений.

 

Основными формами организации обучения детей, на которых используется фольклорный материал, являются индивидуальные и подгрупповые логопедические занятия разных видов:

- занятия по развитию лексико-грамматических средств языка при изучении тем, например, “Дикие животные”, “Домашние животные”, “Посуда”, “Дом”, “Инструменты” и т.д.,

- занятия по формированию навыков связного рассказывания;

• по формированию правильного звукопроизношения (этап автоматизации звуков в связной речи).

Использую фольклорные произведения на разных этапах образовательной деятельности: в организационном моменте (при введении детей в тему занятия), в основной части (при изучении темы), во время динамических пауз, пальчиковой гимнастики;

в работе по формированию правильного звукопроизношения (на этапе автоматизации звуков в связной речи).

Таким образом использование в логопедической работе фольклорных произведений позволяет:

• расширять детские представления об окружающем их мире;
• обогащать лексический запас новыми словами, оборотами, выражениями;
• речь детей становится более яркой, выразительной, эмоционально окрашенной;
• усиливается самоконтроль за правильным звукопроизношением;
• улучшаются разные виды связного высказывания: рассказывание, пересказ, диалогическая речь.
• Помогает решать государственные задачи по воспитанию человека-гражданина.
• Через малые фольклорные жанры мы можем сохранить связь поколений и не утратить свою идентичность.

Хотелось бы закончить строками Анны Ахматовой

«И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово, Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена спасем, Навеки!

 

Список литературы:

Абраменко Л.П. Фразеология в современных художественных произведениях для детей: Автореф. дисс. канд. пед. наук / Л.П Абраменко. М., 1985. - 19 с.

Аникин В.П. Русский фольклор / В.П. Аникин М., 1987. - 286 с.

Аникин В.П. К мудрости ступенька: о русских пословицах, сказках, песнях, загадках, народном языке / В.П. Аникин М., 1988. — 174 с.

Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор / В.П. Аникин. М.: гос. уч-пед. изд. мин. проев. РСФСР, 1957. - 240 с.

Батурина Г.А. Народная педагогика в воспитании дошкольников / Г.И. Батурина, Г.Ф. Кузина. -М.: А.П.О., 1995. 72 с.

Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства / П.Г. Богатырев М., 1971.-544 с.

Богуш А.М. Базовый компонент речевого развития детей. Обязательный минимум речевого развития детей / A.M. Богуш // Дошкольное воспитание. — 1996, №6.- С.3-5.

Власенко И.Т.- М.: Педагогика, 1990. — 184 с.

Волина Р.В. Пословицы, поговорки, ребусы / Р.В. Волина. — СПб., 1997. — 352 с.

Волкова Г.А. Логопедическая ритмика / Г.А. Волкова. М., 1985. - 246 с.

Волков Г.Н. Этнопедагогика / Г.Н. Волков. — Чебоксары, Чувашское книжное изд-во, 1974.-279 с.

Волосовец Т.В. Организация педагогического процесса в дошкольном образовательном учреждении компенсирующего вида / Т.В. Волосовец, С.Н. Сазонова. -М: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2004. 232 с.

Вопросы жанров русского фольклора / Под ред. Н.И. Кравцова Изд. Московского университета, 1972.- С. 3-11.

Ворошнина Л.В. Программа развития речи детей дошкольного возраста в детском саду (с элементами регионального компонента) / Л.В. Ворошнина. -Пермь «Стрелец». 1997. - 79 Малые жанры русского фольклора—пословицы, поговорки, загадки: хрестоматия для филол. спец. ун-тов и пед. ин-тов / сост. В.Н. Морохин — М.: Высшая школа, 1979.-284 с.Мариничева О.В. Учим детей наблюдать и рассказывать. Пособие для родителей ипедагогов / О.В. Мариничева, Н.В. Елкина—Ярославль, Академия развития, 1997.-224 с. Неганова Н. Сядем рядком, поговорим ладком / Н. Неганова // Дошкольное воспитание.-1996.- № 1,- С. 85-88.

Никитина С.Е. Устная народная культура и языковое сознание / С.Е. Никитина.- М: Наука, 1993.- 189 с.

Никольская Р.И. Об особенностях рассуждений первоклассников: Автореф. диссканд. пед. наук / Р.И. Никольская М., 1981.- 22 с.

Новицкая М. От фольклорной школы к освоению традиционной отечественной культуры / М. Новицкая //Дошкольное воспитание - 1997 - № 10— С. 1015.

Ожегов С.И. О структуре фразеологии. Лексикографический сборник. / С.И. Ожегов.-В. 2,1957.

Павлова Л. Фольклор для маленьких / Л. Павлова // Дошкольное воспитание-1990.-№4.-С. 43-49.

1. file0.docx.. 21,1 КБ

Опубликовано: 12.01.2023