Народная игра является неотъемлемой частью патриотического, художественного и физического воспитания детей дошкольного возраста. Радость физических упражнений в сочетании с духовным обогащением детей формирует у них устойчивый интерес и уважение к культуре родного края, создает эмоционально положительную основу для развития патриотических чувств любви и преданности малой родине.

Содержание кубанской игры-классическое, разговорное, выразительное и доброжелательное к ребенку. Она вызывает положительную активность ума, расширяет кругозор, уточняет представления об окружающем мире, совершенствует все психические процессы и стимулирует органы ребенка к переходу на более высокие ступени развития.

Игровые ситуации увлекают и обучают детей. Подсказки и диалоги, встречающиеся в некоторых играх, непосредственно характеризуют персонажей и их действия и должны быть умело подчеркнуты в изображениях, требующих умственной активности детей.

Содержание и структура кубанских игр разнообразны.

1. В одних играх есть сюжет или роли и правила, тесно связанные с сюжетом, где поведение играющих соответствует требованиям, предъявляемым ролями и правилами.

2. В других играх нет ни сюжета, ни ролей, только двигательные задания, регламентированные правилами, которые определяют порядок, скорость и ловкость их выполнения.

3. В третьих сюжет и поведение игрока обусловлены текстом, который определяет характер движений и их последовательность.

Кубанская игра призвана передать будущим поколениям этнический колорит обычаев, самобытность самовыражения, своеобразие языка, форму и содержание разговорной речи.

Миссия кубанских подвижных игр.

- Формирование патриотического, художественного и физического воспитания, расширение кругозора детей.

- Воспитание уважения к родному краю и его культуре, любви к малой родине.

- Развитие выносливости, внимания, ловкости и чувства коллективизма.

-Ориентация в пространстве, ответственность, находчивость и взаимовыручка.

Сегодня статистика показывает, что здоровье детей дошкольного возраста ухудшается. Среди многих причин этого - снижение двигательной активности. Исследования показывают, что современные дети проводят много времени за компьютерными играми. Как известно, длительное пребывание перед монитором компьютера ухудшает осанку, зрение и нервную систему. Отсутствие физической активности у детей дошкольного возраста приводит к ухудшению здоровья.

Здоровье всегда считалось одной из высших человеческих ценностей и основой творческой и активной жизни. Здоровье необходимо и педагогам. Ведь от педагога зависит здоровье подрастающего поколения.

На Кубани существует старое поверье: «Кто найдет подкову, тому счастье принесет». Игра «Передай подкову» по кругу.

Звучит музыка, и участники передают друг другу подковы по кругу. Как только музыка замолкает, тот, у кого подкова, демонстрирует секрет защиты и укрепления здоровья своих учеников.

Кубанская игра полна юмора, шуток и соперничества. Движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными смешными моментами. Они сохраняют свое художественное обаяние, эстетическую ценность и составляют ценный и уникальный игровой фольклор.

Выученные с детьми считалки, юмористические и забавные песенки, веселые диалоги быстро и прочно запоминаются и с удовольствием декламируются детьми в повседневной игре. Фольклор передается из поколения в поколение в устной форме и никогда не устаревает.

Каждая игра начинается с выбора ведущего. Чаще всего это делается с помощью считалки. Счет - это древнее заклинание для распределения между людьми трудных и опасных заданий. Позже, когда жизнь людей изменилась, заклинания считалки стали детскими играми. Заклинание помогает выбрать лидера, который сможет весело распределить роли без обмана и дискомфорта.

Например:

На золотом крыльце сидели

Царь, царевич

Король, королевич,

Сапожник, портной, Кто ты будешь такой?

Говори поскорей, Не задерживай честных и добрых людей!

Главными условиями успешного внедрения кубанских игр в жизнь дошкольников были и остаются глубокий смысл и свободное владение обширным репертуаром игр, а также методика развивающего обучения. Педагоги творчески используют игры как эмоциональное и метафорическое средство, чтобы пробудить интерес и воображение детей, заставить их активно выполнять игровые действия.

Во время игры педагоги направляют внимание детей на содержание игры. Они следят за точностью движений, которые должны соответствовать правилам, за количеством физической нагрузки, дают простые инструкции, поддерживают и регулируют эмоционально-положительный настрой и взаимоотношения игроков. По сути, задача педагога-научить детей самостоятельно и с удовольствием играть в народную игру.

Например, игра «Хлибчик»

В разных концах зала ставятся три-четыре стула, на которых лежат шали. Дети образуют вокруг стульчиков круги по пять-десять человек. Под веселую музыку дети пляшут врассыпную по всему залу. С окончанием музыки бегут к своим стульям, берут шаль и вытянутыми над головой руками натягивают ее (крыша).

Игра «Хлибчик»

Дети делятся на пары и встают врассыпную.

Ведущий — хлибчик (хлебец) — становится на некотором расстоянии от детей, у него нет пары.

Он громко произносит:

- Пеку, пеку хлибчик!

- А выпечешь?

- Выпеку!

- А убежишь?

- Посмотрю!

С этими словами дети и хлибчик бегают по залу врассыпную по одному. На команду педагога «Пара!» быстро образуют пару, взявшись за руки. Тот ребенок, кому пары не хватило, становится хлибчиком.

Роль народных игр в детском психообразовании неоспорима. С их помощью дети знакомятся с окружающим миром, осваивают пространственную терминологию. Выполняя правила игры, развиваются внимание, мышление, воображение и память.

Поскольку игры часто сопровождаются песнями и стихами, подвижные игры способствуют развитию речи детей и обогащают их словарный запас.

В своей работе педагоги при проведении подвижных игр учитывают возрастные особенности детей, физическую подготовленность, количество детей и условия проведения.

Для среднего возраста выбираются наиболее простые игры, которые привлекают своей напевностью, эмоциональностью. Это игры с песенным и стихотворным сопровождением, хороводы.

«Кауны»

На одном конце площадки проводится черта. Это «бахча», за чертой на расстоянии 2-3 шагов от нее «шалаш сторожа». На противоположной стороне площадки обозначается «дом детей». Выбирается сторож. Остальные играющие – дети. Когда «сторож» засыпает, дети направляются к бахче со словами:

Крадем, крадем кауны,

Деда не боимся

Дед нас палкой – мы его каталкой.

Сторож просыпается, дети бегут «домой», а он их догоняет. Пойманного сторож отводит в сторону шалаша.

«Мельница»

Играющие встают в круг, и каждый, не сходя с места, кружится. При этом все поют:

Мели, мели, мельница! Жерновочки вертятся!

Мели, мели, засыпай и в мешочки набивай!

Крутись, крутись, жернов!

Съеден хлеб наш черный,

Съеден белый хлебик.

Мели новый, мельник!

На последнем слове песни все должны остановиться и стоять не шевелясь. Кто не сумеет вовремя остановиться, из игры выходит. Остальные повторяют песню и опять кружатся. Остается в кругу самый внимательный. Он и выигрывает.

Подвижная игра «Калачи»

Участники становятся в три круга. Двигаются подскоками по кругу и при этом произносят слова:

Бай-качи-качи-качи!

Глянь — баранки, калачи!

С пылу, с жару, из печи.

По окончании слов игроки бегают врассыпную по одному по площадке. На слова «Найди свой калач!» возвращаются в свой круг. При повторении игры могут меняться местами в кругах.

Игра: Атаман и котята. С помощью считалки выбирается «атаман». Остальные дети — котята. Атаман стоит в сторонке, «котята» потихоньку подкрадываются к нему со словами:

Во дворе у атамана

Пролилась рекой сметана.

Мы, веселые котятки,

На сметану ох и падки.

Нам чуть-чуть бы полизать.

Атаман:

Брысь, котята, под кровать.

После последних слов «котята» разбегаются, «атаман» их догоняет.

Игра: «Ох, и ветер на Кубани». Дети поднимают руки вверх, изображают качающиеся деревья:

Ох, и ветер на Кубани.

Улетел платок у Тани.

Ох, и ветер на Кубани.

Дует с ночи до зари.

Ну-ка, деревце, замри.

«Дети-деревья» замирают. Кто первый пошевелился, тот — проиграл и выходит из игры. Игра повторяется до тех пор, пока не останется один человек.

Иными словами, кубанская народная игра, в сочетании с другими средствами воспитания, является основой для ранних этапов активного развития личности, с гармоничным развитием духовного богатства, нравственной чистоты и физического совершенства. Занимаясь с детьми, мы, педагоги, должны помнить, что впечатления детства глубоко запечатлеваются в памяти взрослого человека. Они являются основой для развития нравственных чувств и сознания и их дальнейшего проявления в общественно полезной и творческой деятельности.