Конспект открытого занятия по познавательной деятельности «На краю света» (для детей с ТНР)

Автор: Патченская Ирина Алексеевна

Организация: МБДОУ №31

Населенный пункт: город Апатиты

Цель:  воспитывать интерес, любовь, уважение к культуре и традициям коренного народа нашего края, его культуре, традициям, играм, и, с их помощью, формировать патриотизм и любовь к Родине у детей дошкольного возраста.

Задачи:

• воспитательные

- воспитывать любовь к Родине через развитие интереса и уважения к историческому прошлому своего родного края и его коренного народа, его культуре, традициям, творчеству,

- воспитывать дружеские отношения между детьми, навыки взаимодействия и сотрудничества в игровой и соревновательной деятельности;

• образовательные

- расширять и обогащать знания детей о культуре и традициях саамского народа, его играх, устном народном творчестве,

- расширять знания детей о народных играх саамов;

• развивающие

- развивать сплоченность детей группы, взаимодействие, взаимопомощь,

- развивать потребность в двигательной активности, внимание, быстроту реакции, умение действовать по сигналу.

Оборудование:

- на доске карта мира,

- на отдельном столе разложены картинки с изображением предметов одежды и быта саамского и русского народа,

- куклы-перчатки Сампо-лопаренок и Мяндаш – сказочный белый олень,

- матрешки в саамских и русских нарядах,

- физкультурная деревянная палка и набивной мяч средней величины для игры «Быстрый и меткий»,

- мяч среднего размера и «снежки» для игры «Попади в летящий мяч».

(- шапочка медведя для игры в «Талл» (медведь) – возможно дополнительно)

 

1. Организационный момент.

- Ребята, сегодня у нас много гостей, которые тоже хотят узнать больше нового и интересного. Давайте поприветствуем гостей. И пройдем к нашим стульчикам.

1. Вступительная беседа.

- Ребята, сегодня мы с вами отправляемся в путешествие в удивительную страну. А что это за страна, вы догадайтесь сами.

- Сядьте, пожалуйста, поудобнее, закройте глаза и представьте…

(Звучит тихая саамская музыка.)

- Далеко-далеко, там, где край земли со студеным морем сходится, есть удивительная страна. Летом солнышко там не заходит – и ночью светит. А зимой вовсе не показывается, наступает долгая холодная ночь. Зато зимой здесь дивное сияние. Словно радуга многоцветная в черном небе колышется. До чего красиво – глаз не оторвать, с места не сойти!

- Представили? Откройте глаза. Как вы думаете, где это мы с вами оказались, о какой стране говорится?

(Ответы детей)

- Все правильно! Это наш край, где мы живем. Наш родной край.

- Какое современное название нашего края?

(Кольский край, Кольский полуостров, Мурманская область).

- Скажите, ребята, как называли этот край в старые времена?

(Лапландия)

- Где же находится эта сказочная Лапландия?

(Ответы детей)

- Ребята, кто хочет показать на карте мира наш родной край?

(Ребенок показывает на карте мира Кольский полуостров.)

- Ребята, какой народ с древних времен населял этот край и является коренным народом Кольского полуострова?

(Ответы детей)

- Да, с древних времен на этой земле жили саамы.

- О Лапландии рассказывал Ганс Христиан Андерсен в сказке «Снежная королева»: «- Старая лапландка нацарапала письмо на сушеной треске».

- Лапландцы, лопари - кто это, ребята, как вы думаете?

(Ответы детей)

- Да, это саамы. А лопарями их назвали раньше другие народы, когда не умели понимать саамов.

По-шведски: лопь - свет, арр - край, то есть «народ, живущий на краю света».

 

(я посмотрю по времени, нужно ли физкультминутку вставлять, и если нужно, то в каком месте)

 

- Отгадайте, ребята, мою загадку:

«Трав копытами касаясь, ходит по тундре рогатый красавец».

- Да, ребята – северный олень.

- Как саамы называют вожака-оленя? (Гирвас)

- Как они называют олениху? (Важенка)

- Маленького олененка? (Пыжик).

Саамы говорили всегда: «Мы – оленный народ! Олень возит, олень кормит, олень одевает».

- Помните, ребята, саамы рассказывают о сказочном белом олене? Как его называют?

(Мяндаш)

- Сегодня Мяндаш примчался к нам из саамской сказки.

(Кукла-перчатка Мяндаш – сказочный белый олень).

- Конечно же, вместе с ним к нам в гости прибыл смелый и любознательный мальчуган. Вы его узнали? Из какой он сказки?

(Сампо – лопаренок, сказка «Сампо – лопаренок»).

- Сказочные друзья предлагают вам физкультминутку!

 

3. Физкультминутка «Северные олени».

1) «Гордый северный олень» (руки подняты над головой и скрещены – ветвистые рога). Покачали огромными рогами.

2) «Олень добывает ягель из-под снега» (бить вытянутым носком одной, затем другой ноги о пол, будто олень раскапывает снег).

3) «Олени бодаются» (дети изображают, как олени могут бодаться).

4) «Олени бегут» (легкий бег на месте с высоким подниманием коленей).

- Замечательные получились олени, позже мы можем еще поиграть.

 

4. Игра «Угадай, какому народу принадлежит?»

- Ребята, я предлагаю вам игру «Угадай, какому народу принадлежит?»

1) Я попрошу вас по одному выйти к столу, посмотреть и выбрать среди многих картинок только те, которые относятся к жизни и быту коренных жителей нашего края и рассказать о том, что выбрали. (Кувакса, вежа, каньги, саамы в национальной одежде, кережи.)

Кувакса — саамское переносное жилище из жердей, берёсты или оленьих шкур.

Вежа — древнее саамское жилище, напоминающее землянку,
строилось из бревен, палок и покрывалось корой и дерном.

Каньги — саамская обувь из шкуры оленя, с острыми, загнутыми вверх
носами.

Керёжи — древние саамские легкие санки в виде лодочки, обтянутые оленьим мехом.

- Ребята, молодцы! Вы правильно все выбрали и назвали.

2) - Ребята, сейчас мы с вами посмотрим картинки, которые остались на столе, вы их не выбрали. И были совершенно правы.

(Русская изба, «тройка» лошадей, девица и молодец в русских костюмах, валенки).

Русская изба — жилище, построенное из брёвен, деревянные наличники на окнах часто украшали резьбой.

«Русская тройка» — три лошади, запряжённые особым способом, специально подобранные по своим индивидуальным качествам (коренной, пристяжные) и способам бега (галоп, рысь, иноходь). По скорости движения «Русской тройке» не было равных (пары, четвёрки, шестёрки), потому иностранцы назвали её «Птица-тройка».

Валенки – русская зимняя обувь, изготовленная способом валяния мокрой овечьей шерсти.

Красна девица – в русском сарафане с вышивкой, рубахе, в кокошнике - праздничном головном уборе.

Добрый молодец – в русской рубахе-косоворотке навыпуск, подпоясан плетёным кушаком, штаны заправлены в сапоги.

 

- Какому народу принадлежат все эти предметы?

(Ответы детей)

- Правильно. Все это принадлежит русскому народу.

 

5. Творческое задание «Узнай матрешку по наряду».

- Ребята, полюбуйтесь, пожалуйста, какие нарядные матрешечки пожаловали к нам сегодня в гости.

Матрешка – русская народная игрушка.

- Но посмотрите внимательно на них. Давайте выберем только тех, которые в русских нарядах.

(Дети выходят по одному, выбирают и объясняют свой выбор).

- Как вы думаете, оставшиеся матрешечки в нарядах какого народа?

- По каким признакам вы так решили?

(уточню здесь).

 

6. Саамские подвижные игры.

- Ребята, Сампо рассказал мне, в какие игры он любит играть со своими друзьями. На крайнем севере, как вы все знаете, очень суровые условия жизни. Здесь могут жить самые сильные, смелые! Поэтому и игры саамского народа помогают развивать силу, выносливость, ловкость.

 

Игра «Метание в летящий мяч» («Чецкант кыррьтэй пала») стр. 15

Водящий бросает вверх небольшой мяч. Другие игроки метают в него маленькими мячами. Тот, кому удастся попасть в летящий мяч, становится водящим.

Игра проста: меткость, ловкость, точность броска.

Зимой мячи заменяли снежками, которые метали в небольшой ком, подброшенный ведущим.

Игра «Игра с веревочкой» («Сирр нурь-нурь) стр.19

Веревки одинаковой длины ведущий берёт так, чтобы одни концы свисали длинные, а другие короткие. Дети выбирают себе любую веревочку (в оригинале девушки берут длинные концы веревок, юноши – короткие).

На счет: раз – два – три (эхххт – кухххт – колллм) водящий отпускает веревку. Образовавшиеся пары могут обняться, потанцевать, в наем случае игроки в паре говорят друг другу комплименты, приятные слова.

Игра «Быстрый и меткий» («Удлэсь я вуййкэсь») стр. 17

Набивной мяч (тяжелый) нужно провести палой от одного колышка (отметки) до другого колышка (отметки, лунки). Все считают, какое количество ударов понадобилось игроку. Пригнавший мяч меньшим количеством ударов считается победителем.

(возможно)

Игры из сборника

«Саамские игры» Медведевой М.Г. – Мурманск: Ракета, 2013. – 32с.

7. Вывод.

- Молодцы ребята! Много вы уже знаете об истории нашего родного края. Все народы Земли очень разные. Сейчас в Кольском Заполярье живет много разных народов: русских, саамов, украинцев, армян, белорусов и людей многих других национальностей. Живут мирно и дружно уже много лет. Ведь для всех народов во все времена главным было здоровье и счастье близких, справедливость и доброта. Все мы можем жить в мире, согласии!

Опубликовано: 21.11.2024