Актуальность

Нравственное воспитание – одна из сложнейших и актуальных проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребёнка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью.

Мы постоянно говорим о необходимости возрождения в нашем обществе культуры и духовности, а ведь это непосредственно связано с развитием и воспитанием пока еще маленького ребенка.

Дошкольное детство - это период усвоения норм морали и социальных способов поведения. В настоящее время все чаще наблюдаю примеры детской жестокости, агрессивности по отношению друг другу, по отношению к близким людям.

Под влиянием современных мультфильмов, поступков окружающих людей у детей нарушены представления о нравственных качествах: о доброте, милосердии, справедливости.

С рождения ребенок нацелен на идеал хорошего, поэтому считаю, что уже с дошкольного возраста необходимо показать малышу нравственную сторону каждого поступка.

Наблюдая за детьми своей группы, выявила, что дети не умеют общаться друг с другом, проявляют некоторую склонность к враждебности, нежелание делиться игрушками, помочь сверстнику в трудной ситуации. У детей плохо развиты навыки сочувствия, сопереживания.

Пытаясь найти формы и методы решения данной проблемы изучала различные образовательные и воспитательные технологии (игровая, проектная, сказкотерапия, трудовые поручения и т.д). И заинтересовалась одной из педагогических техник построенной на анализе сказок – «Карты Проппа».

Карты Проппа – это своего рода сказочный конструктор, представляет собой карточки, на которых нарисованы схематичные рисунки, которые обозначают действие героя сказки, из которых видно плохие и хорошие поступки, например карточка № 8 враг начинает действовать, карточка № 6 появление друга - помощника (Приложение 4).

Что может быть интереснее и доступнее для понимания ребенка чем сказка. Сказки прочно вошли в детский быт дошкольников, и по своей сущности сказка вполне отвечает природе маленького ребенка, близка его мышлению, представлению. В сказках перед умственным взором ребенка возникают образы родной природы, люди с их характерами и нравственными чертами; в них дети получают хорошие образцы нравственности и морали. Образы сказок – и положительные и отрицательные – прочно входя в жизнь детей, раскрывают перед ними в доступной форме понятия добра и зла, воспитывают добрые чувства.

Я считаю, что главное достоинство сказки, заключается в том, что по событиям в сказке, детьми усваиваются духовно – нравственные категории (добро – зло, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность);

- развивается способность детей отличать хорошее, от плохого в сказке, и в жизни;

- воспитывается милосердие, умение уступать, помогать друг другу, и с благодарностью принимать помощь;

- воспитывается трудолюбие, доводить начатое дело до конца, с уважением относится к результатам чужого и своего труда;

- развивается эстетический вкус, умение видеть, ценить и беречь красоту.

Изучив педагогическую технику «карты Проппа» я провела первичную диагностику сформированности нравственных представлений детей старшего возраста (Р.М.Калининой)(Приложение 1)

Исходя из результатов диагностики были определенны цель и задачи моей работы.

Цель: развитие нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в процессе работы со сказками.

Задачи:

1. Воспитывать дружеские взаимоотношения между детьми, развивать умение самостоятельно объединяться для совместной игры и труда, заниматься самостоятельно выбранным делом, договариваться, помогать друг другу.
2. Воспитывать организованность, дисциплинированность, коллективизм, уважение к старшим.
3. Воспитывать заботливое отношение к малышам, пожилым людям; учить помогать им.
4. Воспитывать уважительное отношение к окружающим
5. Формировать такие качества, как сочувствие, отзывчивость, справедливость, скромность.
6. Развивать волевые качества: умение ограничивать свои желания, выполнять установленные нормы поведения, в своих поступках следовать положительному примеру.

 

Также я наметила план работы. Изучила необходимую литературу, познакомилась с технологией карт Проппа (Приложение 3), так же вместе с детьми мы познакомились и рассмотрели значение каждой карточки.

Составила перспективный план (Приложение 5), изучила принципы работы со сказкой (Приложение 6), систематизировала работу по этому вопросу.

 

Для формирования духовно-нравственных качеств старших дошкольников средствами сказки, формирования личности ребенка, существенную роль играет правильный отбор произведений литературы как для чтения и рассказывания, так и для исполнительской деятельности.

В процессе работы я подобрала круг детских сказок, которые обеспечивают мотивацию на овладение духовно-нравственных основ личности,обеспечивающих представление о нравственных поступках.

Отбирая сказки, всегда анализирую их, продумываю, как сказка может повлиять на ребенка, какие чувства вызовет. Поэтому стараюсь подобрать такие произведения, герои которых, помогают в формировании нравственных чувств у детей: товарищества, честности, правдивости, уважения к труду взрослых, ответственности за свои поступки, умению видеть добро и зло, способствуют развитию у детей любви к родному краю, к родной природе, такие как «Заяц хваста», «Лиса и журавль», «Лисичка сестричка и серый волк», «Лисичка со скалочкой» и т.д, подобраны не только русские сказки, но и сказки других стран (Приложение 2).

 

Наша работа со сказкой проходит в несколько этапов.

Сначала я знакомлю детей со сказкой, предлагаю несколько и даю право выбора сказки самим детям - читаю или рассказываю ее, после чего провожу беседу(Приложение 7) – с целью развития эмоционального отношения к действиям и поступкам героев сказки.

Следующим этапом является пересказ детьми содержания сказки с использованием знакомых карт Проппа.

Для закрепления содержания сказок использую - настольный театр, подвижные игры с персонажами сказок, дидактические игры (Приложение 8). Они не только способствуют развитию речи детей, обогащению словаря, но и учат слушать товарища, работать в команде, умения уступать, помогать друг другу и с благодарностью принимать помощь. В своей работе использую игры: «Будьте внимательны и найдите ошибки», «Кто лишний», «Из какой сказки фраза?», «Какие сказки перепутались?» (сгруппировать героев по сказкам), «Что сначала, что потом?» и т.д. Данные формы работы над сказкой также позволяют узнать, как дети поняли суть сказки.

Для того, чтобы дети могли выразить свое отношение к героям сказки, воплотить свои сопереживания, сочувствия, к судьбе и поступкам героев сказки, проводится художественная деятельность (лепка, рисование, и т.д.), подобраны творческие задания (Приложение 9).

После всех выше сказанных этапов работы следует,подготовка к самостоятельной деятельности – разыгрывание сюжетов из сказок, театрализованные игры, драматизация сказок, творческая игра с использованием персонажей, сюжетов из сказок – метод превращения детей в героев сказок способствует не только развитию симпатии, но и пониманию нравственных уроков сказки, умению оценивать поступки не только героев сказки, но и окружающих людей.

На заключительном этапе работы над сказкой предлагаю детям самим сочинить сказку используя карты. Здесь большими помощниками становятся и родители воспитанников, которые приняли активное участие в придумывании собственных сказок вместе с детьми, используя карты Проппа(Приложение 10)

Считаю, что результатом воспитания нравственных качеств у детей является:

- усвоение ребенком норм нравственно воспитания, открытость к добру, позитивное отношение ребенка к окружающему миру, к другим людям и самому себе;

- знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание своего места в семье и посильное участие в домашних делах; деятельное отношение к труду, ответственность за свои дела и поступки;

- осознание ребёнком тех базовых нравственных качеств, которые я пытаюсь воспитать в детях: совестливость и порядочность, самоотверженность и незлобие, сопереживание и сочувствие, патриотизм;

- воспитанник, умеющий адекватно оценивать свои поступки, выполнять установленные нормы поведения, проявлять заботу, сочувствие, отзывчивость по отношению к близким людям.

 

Из диаграммы (Приложение 1) видно, что 4 воспитанника это 20% показали высокое осознание нравственных качеств, большая часть детей показали средний уровень осознания нравственных качеств - 13 детей, и низкий уровень показали лишь 2 ребенка.

В результате проделанной работы дети моей группы стали на много доброжелательнее, стали более направлены и открыты добру.

У детей началось формирование позитивного отношения к окружающему миру, другим людям и самому себе, иерархичность отношений со взрослыми и сверстниками, создание оптимистической детской картины мира.

У детей начала формироваться потребность и готовность проявлять совместное сострадание и радость, деятельное отношение к труду, ответственность за свои дела и поступки.

Главным результатом своей работы считаю в усвоении ребёнком вечных ценностей: милосердия сострадания, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла.

Разнообразные формы работы со сказкой (включая игровые технологии с картами Проппо) позволяют формировать и воспитывать личностные качества ребенка, благодаря картам Проппо можно легко проанализировать структуру сказки, разбив ее на функции. Это поможет лучше усвоить содержание сказки и увидеть нравственные качества героев.

Хочется добавить, что духовно-нравственное воспитание требует гибкого, тонкого подхода, и техника карт Проппа мне в этом очень помогла.

 

 

 

Практическая значимость: заключается в создании методического материала по данной проблеме, поиске новых, эффективных форм и методов работы по развитию у детей нравственных качеств. В случае, если данный опыт по нравственному воспитанию дошкольников окажется эффективным, он может быть распространен в практику работы других дошкольных учреждений.

Заключение

Любая сказка влияет на социально - педагогический эффект: она обучает, воспитывает, предупреждает, учит, побуждает к деятельности и в некоторых случаях даже лечит. Сказка является одним из важнейших нравственно - педагогических средств формирования личности, а техника карт Проппа позволяет эффективнее и интереснее усвоить нравственные нормы.

Подводя итог проделанной работе, можно с уверенностью сказать, что ценность сказок заключается в их влиянии на всестороннее развитие ребенка, а в особенности на нравственное воспитание. Воспитание гуманных чувств и отношений является одной из первоочередных задач формирования личности дошкольника. Отзывчивое отношение к сверстникам, понимание их эмоционального состояния побуждает детей к нравственно ценным поступкам, оказывает влияние на развитие доброжелательных взаимоотношений между детьми.

Литература

1.журналы «Дошкольное воспитание», «Детский сад будущего»; Гриценко З. А. «Ты детям сказку расскажи» М., 2003.;Доронова Т. Н. «Играют взрослые и дети» Линка – Пресс, 2006.; Рик Т. «Сказки и пьесы для семьи и детского сада» Линка – Пресс, ;

1. Рыжова Н. А. Коллекция увлечений. Линка – Пресс, 2005. ; Шорохова О. А. Играем в сказку: сказкотерапия и занятия по развитию связной речи дошкольников. М., 2006.; Безруких М. М. Сказка как источник развития творчества детей. Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС., 2001.;

3. Фесюкова Л. Б. Воспитание сказкой. Харьков. 1996.;

4. О. А. Шиян. Развитие творческого мышления. Работаем по сказке. Мозаика- синтез; М. :; 2012.;

5. Т. Н. Караманенко, Ю. Г. Караманенко. Кукольный театр- дошкольникам: Театр картинок. Театр игрушек. Театр петрушек. - М. : Просвещение, 1982г.

6. Губанова Н. Ф. Развитие игровой деятельности. Система работы во второй младшей, средней, старшей, подготовительной группах детского сада. – М. : Мозаика – Синтез, 2012, 2013.

7. Буре, Р.С. Когда обучение воспитывает: методическое пособие / Р.С. Буре. - Спб.: Детство-Пресс, 2002. - 210 с.

8. Григорович Л.А. Педагогика и психология. - М., 2001г

9. Гликман, И.З. Теория и методика воспитания: учеб. Пособие для студ. высш. учеб. заведений / И.З. Гликман. - М.: ВЛАДОС - ПРЕСС, 2003. - 415 с.

10. Званцова М.Е., Носова Т.Д. Русь святая, православная, богатырская (Народное творчество в детском саду): Учебно - методическое пособие. - Благовещенск: Изд-во БГПУ, 2005.126с.

11. Каиров, И.А. Азбука нравственного воспитания / И.А. Каиров. - М.: Сфера, 2001. - 210 с.

12. Кошелева А.Д. Эмоциональное развитие дошкольников. - М.: Аркти, 2003. - 156 с.

13. Нравственное воспитание в детском саду / Под ред.В.Г. Нечаевой. - М.: Сфера, 2002. - с.185

14. Нравственное воспитание: Проблемы теории и практики /Отв. ред.А.К. Уледов. - М.: Владос, 2004. - 142 с.

15. Пахомова, О.Н. Добрые сказки. Этика для малышей / О.Н. Пахомова. - М.: Прометей, 2003. - 85 с.

16. Пропп В.Я. Мифология сказки. Исторические корни волшебной сказки. (Собрание трудов В.Я. Проппа). - М., 2000.

17. Пропп В.Я. Русская сказка. (Собрание трудов В.Я. Проппа). - М., 2000.

18. Рожков М.И., Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе. - М., 2001 г.

19. Соловейчик, С.Л. Нравственное воспитание дошкольников/С.Л. Соловейчик // Дошкольное воспитание. - 2005. - № 4. - С.14-16.

20. Большева Т.В. Учимся по сказке: Развитие мышления дошкольников с помощью мнемотехники. - Учебно-методическое пособие. - СПб.: ДЕТСТВО-ПРЕСС, 2001.

 

Полный текст статьи см. приложение