Воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма, гражданской ответственности и готовности служения Отечеству: Традиции Петровской эпохи в наши дни

Автор: Залилова Анжелика Владимировна

Организация: МБДОУ д/с № 15

Населенный пункт: Сахалинская область, Углегорский городской округ, п.г.т. Шахтерск

В России одной из основ государства всегда являлся патриотизм – преданность и верность Отчизне, братское сотрудничество всех наций и народов, населявших необъятные просторы России, стремление к свободе, независимости, социальной справедливости.

В современной России, в отличие от многих других стран, формирование патриотизма и гражданственности, уважение к символам государства и Отечества долгое время не были возведены в ранг обязательных, приоритетных элементов воспитания личности, что привело к социальному нигилизму, утрате чувства государственного патриотизма.

В сложившейся ситуации представляется важным формирование гражданственности на основе ориентации подрастающего поколения на духовно-нравственные ценности. Для решения этой задачи необходимо, чтобы в сознании каждого поколения присутствовали четкие понятия, определяющие духовную жизнь нации: Родина, семья, родной язык, родная природа, народ, его история, культура. Иначе говоря, важным является усвоение подрастающим поколением национальной идеи, которая, реализуется в содержании и формах воспитания, традициях, обрядах, образе жизни, в отношениях внутри общества и с другими народами, и отражает исторический и общественный характер.

Для формирования ясной гражданской позиции и воспитания патриотизма необходимо воспитание у личности следующих качеств:

- духовно-нравственные качества: патриотизм, гуманность, милосердие, толерантность в отношении к социальному и национальному окружению;

- морально-волевые качества: долг, ответственность, сознательность, достоинство, совесть, социальный оптимизм, готовность к достижению социально значимых и индивидуально необходимых целей, социальная активность;

- когнитивно-ценностные качества, предполагающие определенные знания в различных областях общественной жизни: экономической, экологической, политической, правовой, историко-культурной.

В современной России патриотизм выступает как важнейший мобилизационный ресурс общества (социальной группы, этноса, личности), направленный на решение важнейших стратегических, геополитических, национальных, культурных и других проблем.

Под патриотическим воспитанием понимается система воспитания и обучения личности, предусматривающая создание условий для становления нравственной гражданской позиции, гражданской компетентности и обретения опыта общественно-полезной гражданской деятельности.

Эволюция патриотической идеи в России

Рассмотрение вопросов развития патриотизма и, как следствие, патриотического воспитания, имеет в педагогике давнюю историю. Так, свидетельства о таком качестве людей, как патриотизм, встречались в военно-исторических документах и летописях еще в IX веке. В это время он носил как бы личностный характер и проявлялся в преданности своему князю и дружине, т.е. воспитание осуществлялось на бессознательном уровне.

Особое отношение к патриотизму проявляется в XVII веке, когда в «Уставе ратных и пушечных дел» он закрепляется законодательно, а в период деятельности Петра I патриотизм становится выше всех ценностей и добродетелей. Целью воспитания в данной модели является формирование личности «истинных сынов Отечества», людей верных, честных, скромных, образованных; задачами – руководство жизнью детей; профессионально-трудовое воспитание, опирающееся на принципы воспитывающего обучения; передача опыта социальных отношений и социальной иерархии; формирование нравственного и религиозного мировоззрения детей.

Принципами данной модели являются служение государю и своему Отечеству; связь жизни и труда; воспитывающее обучение; повиновение старшим (родителям, начальникам и т.п.). Методами воспитания становятся наказание и поощрение, пример, наставление, упражнение, принуждение (требование, приказ, контроль, запрет).

Поощрения тоже были не редкостью. Лучших учеников могли наградить медалями, денежными премиями, возможностью продолжать обучение за границей, получить определенный чин и т.п. Метод примера также неслучаен. Ведь такой пример для подражания демонстрировал своим сподвижникам и подданным сам царь Петр, который служил своему Отечеству, ставил государственные интересы выше личных (родного сына не пожалел ради «пользы государственной»), не гнушался никакой работой, стремился к овладению науками и различными ремеслами.

Образ родителей как воспитателей в данной модели затмевается образом государства и государя как воспитателей, в какой-то мере превосходящих отца и мать (недаром императора именовали отцом Отечества). Можно предположить, что родной отец как воспитатель соотносится в данной модели с образом царя и самого Отечества, а мать – с образом Родины.

Необходимо также вспомнить и имена великих полководцев (Александра Невского, Дмитрия Донского, Александра Суворова, Михаила Кутузова и др.), которые самоотверженно защищали свою Родину.

С XVII столетия начинается формирование национальной идеи как фактора сплочения государственно-национального пространства России в духовном ареале православия, и в этот период особую роль начинает играть русская православная Церковь, особенно в формировании у народа патриотических чувств и сознания, верности долгу и чести, готовности сражаться за свой народ, за Отечество. Православие отражало такие ярко выраженные черты национального характера, как терпимость, добролюбие, незлобивость, уживчивость, милосердие.

В начале XVIII столетия произошло обновление государственной идеи, на смену религиозной ментальности пришли новые светские принципы, главный из которых – «служение Отечеству и своим ближним».

Патриотическая идея сохранила себя и после Октября 1917 года, когда народ нашей страны остался патриотом своего Отечества. Однако само понятие патриотизма, содержание патриотического воспитания наиболее отчетливо проявилось в идеологизации патриотических идей. Сила патриотизма наших людей особенно ярко проявилась в годы Великой Отечественной войны. Именно поэтому война носила характер всенародной.

В 90-е гг. ХХ века приоритетом школьной реформы стал перенос акцента с воспитательной деятельности образовательного учреждения на внедрение либеральной модели обучения (гуманистический характер образования, приоритет общечеловеческих ценностей, свободы и плюрализма в образовании). Замена Всероссийской пионерской организации малочисленными детскими организациями, которые должны были подчеркнуть плюрализм молодежной политики и ее свободу от какой-либо идеологии, способствовала тому, что патриотические ценности были монополизированы радикальными группировками левого и правого толка.

С момента распада СССР и до недавнего времени со стороны государства и основных политических партий отсутствовал запрос на систематическое гражданско-политическое воспитание подрастающего поколения, формирование преемственности носителей определенной системы ценностей. Следствием социально-экономической нестабильности и неопределенности 1990-х гг. стало дистанцирование части молодежи от политической жизни, рост аполитичности и неоднородность нынешнего молодого поколения россиян.

В настоящее время наша страна находится в поиске национальной идеи, тем не менее, Президент Российской Федерации В.В. Путин отмечал, что России необходимы новые подходы к патриотическому воспитанию, определяя, что "нельзя создать здоровое общество, благополучную страну, руководствуясь принципом "каждый – сам за себя". Мы должны строить свое будущее на прочном фундаменте. И такой фундамент – это патриотизм".

Следовательно, в настоящее время целью патриотического воспитания является развитие в российском обществе высокой социальной активности, гражданской ответственности, духовности, становление граждан, обладающих позитивными ценностями и качествами, способных проявить их в созидательном процессе в интересах Отечества, укрепления государства, обеспечения его жизненно важных интересов и устойчивого развития.

На современном этапе развития нашего общества достижение указанной цели осуществляется через решение следующих задач:

- утверждение в обществе, в сознании и чувствах граждан социально значимых патриотических ценностей, взглядов и убеждений, уважения к культурному и историческому прошлому России, к традициям, повышение престижа государственной, особенно военной, службы;

- создание и обеспечение реализации возможностей для более активного вовлечения граждан в решение социально-экономических, культурных, правовых, экологических и других проблем;

- воспитание граждан в духе уважения к Конституции Российской Федерации, законности, нормам общественной и коллективной жизни, создание условий для обеспечения реализации конституционных прав человека и его обязанностей, гражданского, профессионального и воинского долга;

- привитие гражданам чувства гордости, глубокого уважения и почитания символов Российской Федерации – герба, флага, гимна, другой российской символики и исторических святынь Отечества;

- привлечение традиционных для России религиозных конфессий для формирования у граждан потребности служения Родине, ее защиты как высшего духовного долга;

- создание условий для усиления патриотической направленности телевидения, радио и других средств массовой информации при освещении событий и явлений общественной жизни, активное противодействие антипатриотизму, манипулированию информацией, пропаганде образцов массовой культуры, основанных на культе насилия, искажению и фальсификации истории Отечества;

- формирование расовой, национальной, религиозной терпимости, развитие дружеских отношений между народами и т.д.

Таким образом, несмотря на огромную работу, которая ведется в настоящее время в направлении патриотического воспитания, необходимо, тем не менее, воспитывать у граждан России:

- патриотическое сознание – на основе формирования знаний об Отечестве, его истории, культуре, природе; народе и народностях, передающих из поколения в поколение традиции, обычаи, язык и т.д.;

- патриотические убеждения – это, прежде всего, демонстрация отношения к судьбе Родины, ее народа, своим близким;

- патриотические чувства – когда гражданин России испытывает гордость за близких, семью, коллектив, россиян в целом, за совместный успех и общие достижения.

Сама история подсказывает, каким образом можно и нужно строить формирование патриотической личности.

Для воспитания чувства гордости за свою причастность к свершениям предшествующих поколений необходимо шире знакомить детей и молодежь с вкладом соотечественников в мировую культуру, науку; раскрывать всю сложность процесса формирования российского государства, ставшего общей ценностью для прошлых поколений и поколения нынешнего. Все это необходимо для того, чтобы избавиться от исторического и социального пессимизма, получившего в настоящее время определенное распространение.

К патриотизму нельзя только призывать, его нужно заботливо воспитывать.

 

Список литературы:

1. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: Пособие для воспитателя дет. сада / Р. С. Буре, А. М. Виноградова, Г. Н. Година и др.; Под ред. А. М. Виноградовой. – Москва.: Просвещение, 1980. – 233 с.
2. Система патриотического воспитания в ДОУ: планирование, педагогические проекты, разработки тематических занятий и сценарии мероприятий / авт.-сост. Е. Ю. Александрова и др. - Волгоград: Учитель, 2007. – 203 с.
3. Комратова Н. Г., Грибова Л. Ф. Патриотическое воспитание детей 4-6 лет: Методическое пособие. – М.: ТЦ Сфера, 2007. – 224 с. – (Растим патриотов России).
4. Соротокина Н. М. История России. Правдивые сказки: учебно-методическое пособие / Нина Соротокина. – М.: Обруч, 2013. – 240 с.
5. Письма и бумаги императора Петра Великого, СПб., 1887. Т. 1(1688-1701).
6. Пекарский П. П. Наука и литература в России при Петре Великом. СПб., 1862. Т.1.
7. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории, Москва, 1994

Пушкин А.С. История Петра. Книга 8, Москва, 1990

1. file0.docx.. 26,2 КБ

Опубликовано: 07.12.2021