Речевое развитие дошкольников с ОНР посредством организации различных видов деятельности в фольклорном мини-музее «Русский быт»

Автор: Келлер Наталья Ивановна

Организация: СП «Детский сад «Пчёлка» ГБОУ СОШ им.Н.Т.Кукушкина

Населенный пункт: Самарская область, с.Савруха

На сегодняшний день актуальна проблема речевого развития детей дошкольного возраста. Именно поэтому перед педагогами детского сада возникла задача по поиску эффективных способов, средств и методов в коррекционной работе с детьми дошкольного возраста, имеющими недостатки в речевом развитии.

В нашем детском саду педагогами совместно с родителями организован фольклорный мини-музей «Русский быт». Тематика и экспонаты подобраны неслучайно, т.к. детей дошкольного возраста начинаем знакомить с литературой именно с фольклорных произведений, в которых часто упоминаются различные старинного быта. Соответственно, наглядно представленные экспонаты, находящиеся в мини-музее, способствуют лучшему восприятию материала.

В своей образовательной деятельности, мы знакомим детей с предметным миром крестьянского быта, с устным народным творчеством и музыкой, с декоративно-прикладным искусством, с народными играми и хороводами, с новыми словами, поговорками, пословицами.

Планируя совместную деятельность с детьми, по развитию связной речи, мы используем такие методы, как беседа, экскурсии, слушание и пересказывание, дидактические игры, подвижные игры, конструирование.

• организовываем с использованием пословиц и поговорок, в содержании которых есть названия предметов русского быта. При этом раскрываем происхождение пословиц и поговорок, также их особенности, как иносказательность, выразительность, совмещение в них общего и конкретного. Составляем с детьми загадки о предметах русского обихода. С одной группой составляем, а другая группа отгадывает. Составление загадки – это значит проявить фантазию, логическое мышление и обычными мыслями и предметами придать метафорическую форму выражения.
• дидактические игры. Обязательным элементом в них является познавательное содержание и умственные задачи. В процессе этих игр развивается речь детей в зависимости от направленности самой игры.

Дидактическая игра «Что было раньше, что сейчас?»

Цель: закрепление представлений детей о предметах народного быта.

• игры. Максимальное количество игроков 6, ребенок выбирает карточку с изображенными предметами старины и с пустыми справа полями, ведущий показывает в случайном порядке карточки с изображением современных предметов. Задача игрока найти и правильно сопоставить предметы на своей карточке. Выигрывает тот, кто это сделал быстрее.

Дидактическая игра "Четвертый лишний"

Цель: развивать умение классифицировать предметы и обобщать по существенному признаку.

Дидактический материал: набор карточек, на каждой карточке изображены 4 предмета, 3 предмета с одним общим признаком, а 4 лишний.

Ход игры:

Три из предложенных картинок относятся к одной группе предметов, четвертая - к другой группе. Дети называют лишнюю картинку, объясняя свой выбор.

Например: самовар, крынка, чугунок — это посуда, а кастрюля — это лишний предмет, т.к в старину кастрюлей еще не было.

Метод конструирования представлен в виде изготовления тряпичной народной куклы. В процессе изготовления куклы ребенок не только развивает мелку моторику рук, но и развивает фантазию, изучает старинные традиции, учится игре. Игры и упражнения с этими куклами направлены на развитие у детей фонематического слуха, развитие навыка словообразования и правильного употребления предлогов.

Проводим экскурсии в мини-музее. Экскурсоводами выступают старшие дошкольники. Целью таких экскурсий является: знакомство с бытом русской избы и обогащение словаря детей.

Сценарий экскурсии в музее в стихотворной форме.

1 реб. Давным – давно в деревне
Жила одна семья.
Оставила в наследство нам
Большой сундук добра.
Его сейчас откроем
И поведём рассказ,
Как жили наши предки
Всего лишь век назад.
2 реб.Перед вами утюг,
Это бабушкин старый друг.
Грелся он в то время на углях,
Который был во всех дворах.
(Горящие угольки накладывали в специальные отверстия в утюге и
раздували для того, чтобы утюг нагрелся.)
3 реб.Вот старинные кувшины.
Сделаны они из глины.
Варили в них пищу на целый день,
Кушай кашу кому не лень.

4 реб.А вот это лапоточки.
Прыгали в них через кочки.
Плели их из лыка,
Не обходилось здесь без кочедыка.
5 реб.Умывались ключевой водицей
Утирались рушником.
Изо льна его соткали,
Украсив вышивкой потом.
(Полотно сделано из удивительного растения – льна, оно «дышит»,
пропускает воздух, в отличие от современных синтетических тканей.
Эта ткань очень прочная. Полотенца берегли и передавали по наследству.)

6 реб.Нежно мама напевала
Песню тихую дитю.
Мягко колыбель качала
Под напевну песнь свою.
7 реб.У печи стояли важно,
Как стойкие солдаты,
Из печи горшочки с кашей
Тянут железные ухваты.
8 реб.В музее есть старинные монеты,
Но на них уже не купишь конфеты.
Все они из тех времен,
Место здесь мы им найдем.
9 реб.А это вот старинный самовар,
Дед с него чаёк пивал.
Сделан он был в Туле
И стоял у бабушки на стуле.
1 реб..Сундучок мы закрываем.
Память предкам продлеваем.
Время поворачиваем вспять.
Скоро встретимся опять.

Организуемые народные игры выполняют множество функций в плане развития речи: формирование мотивации к процессу говорения; пополнение и активизация словаря; усвоение способов невербального общения (мимики, пантомимы, жестов). «Жмурки»

Ход игры

С помощью считалочки выбирается водящий. Остальные игроки его раскручивают, приговаривая: Кот, кот, где стоишь? — На мосту. Что пьешь? — Квас. Лови мышек, а не нас! После этого все игроки разбегаются в разные стороны. И начинают «дразнить» водящего, подавая ему разные сигналы о своем местонахождении. Можно звонить в колокольчик или хлопать в ладоши. Во избежание травматизма необходимо обязательно предупреждать водящего о препятствиях или острых углах. После того, как водящий поймал кого-нибудь, он наощупь пытается определить имя попавшегося. Если это удается, пойманный становится водящим. Если нет, то игра продолжается.

«Ручеёк»

Ход игры

Дети становятся парами, взявшись за руки. Руки надо поднять кверху таким образом, чтобы получился «домик». Пары детей становятся друг за другом, постепенно передвигаясь вперед. Формируется что-то вроде «ручейка», который постоянно течет. Один ребёнок заходит в начало этого ручейка, проходит под поднятыми руками игроков и выхватывает из основной массы одного из игроков за руку, уводя его с собой в конец ручейка, вставая последним его звеном. На освободившееся место встает следующая пара игроков, а освободившийся игрок идет в начало ручейка и проделывает то же самое – идет под руками игроков, выхватывая из ручейка понравившегося человека за руку и уводя его в самый конец ручейка.

«Каравай»

Ход игры

Воспитатель подзывает к себе желающих поиграть, ставит детей в кружок (произвольно) и спрашивает: «Кто хочет, чтобы про него спели?»

Выходит Вова (Маша, Таня).

Воспитатель поет:

Как для Вовы (Дети хлопают в ладоши.)

В день рожденья испекли мы каравай —

Вот такой вышины, (Дети встают на цыпочки.)

Вот такой низины, (Дети присаживаются.)

Вот такой ширины, (Показывают руками.)

Вот такой ужины, (Дети сбегаются в круг.)

Каравай, каравай,

Кого хочешь выбирай! (Дети хлопают в ладоши.)

Ребенок выбирает одного—двух ребят и пляшет с ними.

Попляши, попляши,

Наши детки хороши! (Все хлопают в ладоши.)

По желанию детей игра повторяется.

 

Таким образом, введение в коррекционно-образовательный процесс технологии «музейная педагогика» способствует формированию и развитию всесторонне развитой гармоничной личности дошкольника. Как показывает практика, фольклорный мини-музей «Русский быт» является эффективным средством коррекции речевых нарушений, развития интеллектуальных и творческих способностей дошкольника. Музейная педагогика не только формирует у ребенка качественные знания об окружающем мире, но стимулирует его творческую речевую активность.

 

Список литературы:

1. Гризик Т.И. Я познаю мир. – М.: Просвещение, 1995г.
2. Дыбина О.В. Что было до… – М.: Сфера, 2015г.
3. Загрутдинова М., Гавриш Н. Использование малых фольклорных форм // Дошк.воспитание.-1991.-№9.-С.16-22.
4. Зязева Л.К. Мир детства в традиционной культуре.-Москва,1993г.
5. Филичева Г.Б., Чиркина Г.В., Туманова Т.В. Программы дошкольных образовательных учреждений компенсирующего вида детей с нарушениями речи. Коррекция нарушений речи.-М.: Просвещение,2099г.

 

1. file0.docx (99,8 КБ)

Опубликовано: 16.09.2024