Традиционные духовно-нравственные ценности как основа формирования личности будущего педагога

Автор: Рокочеан Екатерина Александровна

Организация: ФГБОУ ВО «Луганский государственный педагогический университет»

Населенный пункт: ЛНР, город Луганск

Педагог играет важную роль в формировании индивидуальности ученика, с ранних лет жизни педагоги закладывают основы будущего характера, мировоззрения, социальных навыков, духовно-нравственных ценностей ребенка. Однако, педагог должен и сам обладать такими качествами, как: милосердие, доброта, ответственность, честность, все эти понятия и есть, традиционные духовно-нравственные ценности. Современное общество нашей страны переживает фазу активных изменений, сопровождающихся трансформацией ценностных ориентиров. В этих условиях особую актуальность приобретает вопрос о том, какие именно ценности должны лежать в основе формирования личности будущего педагога. – это не просто транслятор знаний, но и воспитатель, наставник, пример для подражания. Его личностные качества, мировоззрение и система ценностей оказывают глубокое влияние на развитие учащихся. Именно поэтому формирование духовно-нравственной основы личности педагога является первостепенной задачей системы педагогического образования.

В данной статье мы сосредоточимся на роли традиционных духовно-нравственных ценностей как фундамента для становления личности будущего педагога. Под традиционными духовно-нравственными ценностями мы понимаем те общечеловеческие и национальные ценности, которые передаются из поколения в поколение, формируют культуру и служат ориентиром в жизни. Как мы уже сказали, к ним относятся такие понятия, как доброта, честность, справедливость, ответственность, уважение к старшим, любовь к Родине, трудолюбие, милосердие, сострадание, стремление к истине.

В педагогической науке были сформулированы основные для педагогической деятельности антропологические положения, берущие свое начало из трудов К. Д. Ушинского «Человек как предмет воспитания», которые объясняли взаимосвязь развитых духовно-нравственных ценностей личности педагога и нравственной зрелости его учеников [1].

Личность педагога – это сложный комплекс его знаний, умений, личностных качеств и ценностных ориентаций. Традиционные духовно-нравственные ценности играют ключевую роль в формировании следующих аспектов личности будущего специалиста:

1. Профессиональная этика и ответственность: Педагог, руководствующийся принципами честности и порядочности, будет стремиться к объективности в оценке знаний учащихся, избегать предвзятости и манипуляций. Ценность труда и созидания побуждает его к постоянному профессиональному росту, поиску новых, эффективных методов обучения и воспитания. Ответственность за результаты своей деятельности, за будущее своих учеников становится неотъемлемой частью его профессионального самосознания.

2. Уважение к личности: Уважение к личности. Каждый ученик – это уникальная личность со своими потребностями, интересами и особенностями. Педагог должен проявлять уважение к индивидуальности каждого учащегося, создавать атмосферу принятия и поддержки.

3. Гражданская позиция и патриотизм: Любовь к Родине и стремление к ее процветанию формируют у педагога активную гражданскую позицию. Он становится носителем и транслятором патриотических ценностей, воспитывая в учениках чувство гордости за свою страну, уважение к ее истории и культуре, готовность служить ей.

4. Личный пример и авторитет: Педагог – это не только источник знаний, но и образец для подражания. Его собственные ценностные ориентации, его поведение, его отношение к жизни оказывают огромное влияние на формирование личности учеников. Будущий педагог, глубоко укорененный в традиционных духовно-нравственных ценностях, становится авторитетом для своих воспитанников, его слова подкрепляются делами, а его нравственные ориентиры служат надежным компасом для молодого поколения.

5. Доброта и милосердие. Педагог, обладающий этими качествами, способен создать атмосферу доверия и поддержки в коллективе. Он проявляет эмпатию к ученикам, понимает их индивидуальные особенности. Доброта педагога способствует формированию у детей позитивного отношения к учебе и окружающему миру. Доброта – это, то качество которое педагог должен воспитывать у ребенка в первую очередь, помимо трансляции знаний, потому что лучше быть добрым и не совсем мудрым, чем мудрым и злым.

6. Стремление к самосовершенствованию: Ценность самосовершенствования побуждает педагога к постоянному поиску новых знаний, освоению передовых педагогических технологий, развитию своих личностных качеств. Это позволяет ему оставаться современным специалистом, способным отвечать на вызовы времени и эффективно решать задачи современного образования.

Именно, в данных ценностях отражается духовный мир педагога. Как сказал Василий Александрович Сухомлинский: «Чтобы дать ученикам искорку знаний, учителю надо впитать целое море света» [2].

Формирование личности будущего педагога, основанное на традиционных духовно-нравственных ценностях, требует целенаправленной работы в рамках системы педагогического образования. Важно не просто декларировать эти ценности, но и создавать условия для их глубокого освоения.

Включение в учебные планы дисциплин, посвященных изучению истории и философии традиционных ценностей, этики и деонтологии педагога, русской литературы и искусства как носителей нравственных идеалов. Акцент должен делаться на анализе конкретных примеров из жизни выдающихся педагогов и деятелей культуры, чьи жизни были примером служения высоким идеалам. Организация дискуссий, круглых столов, дебатов по актуальным нравственным проблемам, анализ художественных произведений с точки зрения их морального содержания, ролевые игры, моделирующие сложные педагогические ситуации, требующие нравственного выбора. Организация стажировок в школах с сильными воспитательными традициями, участие в волонтерских организациях, направленных на помощь нуждающимся, привлечение к работе с детьми из социально незащищенных семей, это позволит будущим педагогам на практике столкнуться с реальными жизненными ситуациями и применить усвоенные ценности.

Создание в педагогическом вузе атмосферы, пропитанной уважением, доброжелательностью, ответственностью и стремлением к совершенству. Это включает в себя как взаимодействие между студентами и преподавателями, так и общую культуру общения и поведения в стенах учебного заведения. Преподаватели педагогических вузов должны сами быть носителями и трансляторами традиционных духовно-нравственных ценностей. Их профессионализм, этичность, гуманизм и активная жизненная позиция послужат лучшим примером для будущих педагогов.

Традиционные духовно-нравственные ценности являются не просто архаичным наследием, а живым источником мудрости и нравственной силы, способным стать прочным фундаментом для формирования личности будущего педагога. Усвоение и внутреннее принятие этих ценностей позволяет будущему специалисту обрести не только профессиональную компетентность, но и стать истинным наставником, способным воспитать в своих учениках высокие моральные качества, гражданскую ответственность и любовь к Родине.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. Т. 8: Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии, т. 1. М. Л.: Издательство Академии педагогических наук РСФСР, 1950. – 777 с.

2. Сухомлинский, В. А. О воспитании / В. А. Сухомлинский. – М.: Политиздат,1975. – 272 с.