Краеведение — как одна из форм национального воспитания российского духовного характера

Автор: Домрачева Эльвира Аркадьевна

Организация: МБОУ «Немдинская СОШ им. Героя Советского Союза М.В.Лебедева»

Населенный пункт: Республика Марий Эл

Краеведение- как одна из форм национального воспитания российского духовного характера

 

         Все мы знаем пословицы «Велик белый свет, да теплее своего края нет», «Родной дом дороже золота», «В своем краю и вода слаще» - эти мудрые слова не требуют аргументов. Они были нравственным мерилом, образом жизни наших предков. А насколько эти слова важны для наших учащихся? Как лучше и доходчивее рассказать ученикам о прошлом своего края, культуре, быте, традициях людей, не вызвав иронию, недоверие, а заинтересовать, убедить думать!

Успешные результаты школьного краеведения во многом зависят от того, в какой степени учитель сам является краеведом и как он сумеет заинтересовать своих учеников. Н.К.Крупская говорила : «Необходимо учителю вооружиться методом изучения  окружающей действительности…Он должен быть в сущности краеведом»  В  руки какого учителя попадет ученик, зависит, каким любящим свой родной край он вырастет. Учитель должен хорошо знать край, систематически его изучать и владеть знаниями краеведческой работы со школьниками. Самому учителю краеведение также приносит большую пользу. Занимаясь краеведческой работой с детьми, он обогащается знаниями, улучшает педагогическое мастерство.

Учебное краеведение преследует две задачи: одна из них – всестороннее изучение своей местности и накопление краеведческого материала, другая – использование этого материала  в преподавании. Они друг с другом очень связаны: решение первой открывает путь второй. Краеведение дает возможность многие вопросы разных дисциплин связать друг с другом и использовать их для практических целей.

 

В своей учебной практике я использую такие направления краеведения:

 

 Родословие

Через изучение генеалогии можно лучше узнать не только историю своей малой родины,но и историю Отечества,   создать историю своей семьи, свою родословную. Детям всегда интересно то, что связано с его семьёй. На уроках русского языка дети работают над  проектами «Имена в моей семье», «Мои бабушка и дедушка в молодости», «Где живут мои родственники», «Мои предки в годы войны», «История одной фотографии». При написании сочинений- описаний или повествований тоже используем фотографии с семейного архива. Так у детей пробуждается интерес к изучению истории своей семьи. С  ребятами  учимся работать с научно- просветительским каналом  «Российская генеалогия», где можно найти информацию о своих предках. Узнать, как жили люди в ваших краях в тех или иных годах. Своим детям я говорю такие слова : «Мы все- наследники своих родителей, бабушек и дедушек. Их жизненный опыт и мудрость для нас, может быть, в чем- то даже важнее, чем опыт, который  мы можем приобрести сами. Если принять за точку отсчёта продолжительность жизни одного поколения- 25 лет, то всего за 100 лет( 4 поколения) у каждого человека насчитывается 210 111 прямых родственников- астрономическая цифра. И узнать хотя бы небольшой процент из их числа- это не только сохранить память и почувствовать связь поколений, но и передать знания  последующим поколениям.

 

  Великая Отечественная война

Тематика Великой Отечественной войны является традиционной в
школьном краеведении. В школе работает музей имени Героя Советского Союза М.В.Лебедева- нашего земляка. Собран богатейший материал не только о нем, но и  гвардейской дивизии, где он служил и о его однополчанах. Мною разработана серия уроков «Урок в музее».Уроки посвящены: детству героя « Детство героя», пионерским годам «Пионер Миша Лебедев. Каким он был?»,о его учебе в артучилище « В артучилище». Разработан и проведен урок «Герой Днепра», «О Мише Лебедеве писали». Вместе  с детьми учимся  работать с поисковыми  сайтами « Память народа», «Подвиг народа»с обобщенным банком данных «Мемориал», с музейным комплексом «Дорога Памяти».Посетив эти сайты дети  нашли,узнали о боевом прошлом своих родственников- участников Великой Отечественной войны.

 

 

 Природное наследие

  Многие наземные объекты: озёра, дороги, леса, овраги в народе имеют свои названия. Например: Меран корем,  Пошлат  кувар, Овда корем, Кульки. В повседневной жизни мы не задумываемся над этими названиями, привыкаем к ним. Порой даже не замечаем их. А что они означают, почему они зовутся именно так, а не иначе. Вначале я прошу детей пофантазировать и придумать историю. Почему этот объект называется именно так? Потом прошу расспросить у взрослых. Детям всегда интересно, совпала ли их история с реальной историей.

Результаты работы над топонимикой Немдинского края такие: 

-составили номинацию и  названия объектов: оврагов,низин, полей, молельных мест, мостов, лесов,родников, болот, возвышенностей, лугов, озер и прудов, мельниц. Всего- 56 названий объектов Немдинского края.

-при наречении природным объектам названий жители той или иной местности брали: имена людей (Настан памаш, Сопкан монча…), названия праздников (Кугече модмо вер,…), социальный статус людей (вакш оза сад),названия деревень (Эшымсола ер),названия рыб (Карака корем),названия животных(Меран корем), названия деревьев(Тумер кусото), названия сказочных существ(Овда корем), внешний вид (Кукшу корем).

 

 

 Литературное краеведение

Задача литературно-краеведческих исследований
состоит не только в изучении жизни и творчества писателя, его взглядов, связи его творчества и литературных героев с конкретным историческим местом,реальными лицами, но и расширение знаний о своем крае, привитие любви и уважения  к истории  культуры края, формирование художественного вкуса.

Основой многих наших работ стали очерки Василия Федоровича Сапаева из книги «Шудыр- влак йулат». Прочитав очерк «Эр ужара» появилась работа о передовой свинарке 60- х годов совхоза «Немдинский» Курбатовой Александре Григорьевне. Увлекательный очерк о Софронове Николае Васильевиче заставил написать краеведческую работу о директоре школы. О том, как своим примером он воодушивил детей к занятиям физической культурой и спортом. На уроках  развития речи дети с удовольствием берут на себя роль экскурсовода в зале, посвященном писателям нашего края: В.Ф.Сапаеву, В. Иванову, Б.Данилову.

 

 История детского движения

Пионерская организация и детские
организации и объединения были нацелены на воспитание патриотизма, развитие и укрепление нравственного и физического здоровья подрастающего
поколения. Очень важно сохранить для последующих поколений историю, методику и практику деятельности детских коллективов. В ходе сбора материала  по теме « Первый пионерский отряд в Немдинском крае» мы узнали, что первыми пионерами были знаменитые писатели нашего края: В.Ф.Сапаев, В. Иванов, Б.Данилов, Герой Советского Союза М.В.Лебедев, чьё имя носит наша школа. Дети с гордостью приносили фотографии своих родителей,составили альбомы «Пионеры- артековцы», «Они побывали в «Орленке». Детям нравится всё современное: современные компьютерные технологии, работа с оборудованием. Поэтому легко увлечь подростков созданием видео, интерактивных заданий и викторин. Так появился небольшой видеофильм « Пионервожатые школы». Прочитав вырезку из газеты 80-х годов с детьми написали работу«Большая памятная медаль пионеров- туристов». Работа о том, как дети совершили велопоход по устьям реки Немда, выявили стоки навозной жижи в реку, написали об этом в газету. Результат статьи- устранение стоков, а ребят наградили Большой памятной медалью от  Всесоюзного Общества охраны природы. А как привлечь детей к такой работе? Начали с барабанов. Напечатала пионерские марши, родители помогли с палочками. Вот где дети могли «выпустить свой пар».Второй шаг- организовали фотовыставку «Мои родители- пионеры». Детям с гордостью рассказывали о своих папах и мамах, о их пионерских делах.

Времена, ценности, конечно же, меняются, а вместе с тем и дети. Но особенности подросткового периода жизни человека остаются. Это, как и раньше, желание активных, интересных дел.

 

 

Этнография

Но не только природа  моего родного края может удивить своей самобытностью. Культурные традиции жителей  также весьма примечательны. Люди здесь по-прежнему занимаются земледелием и пасут стада коров и овец. Свадьбы справляют в национальных одеждах и танцуют на праздниках задорные «марийские топотушки». А гостям к столу подают традиционные блюда: слоёные блины  «команмелна», лепёшки «салмагинде» и деревенскую колбасу «шокта».

Духовная культура - это обычаи, обряды и праздники, религиозные и
мифологические представления, поверья и приметы, народный календарь. У многих  школьников помладше есть сестренки и братишки. Они с удовольствием делятся с обычаями, семейными секретиками, связанными с рождением ребенка. Так совместными усилиями написана работа «Икшыве- влак дене кылдалтше йула»(обычаи и обряды, связанные с рождением ребенка). Совместно с родителями, бабушками проводим календарные праздники и посиделки. Ребята надевают народные костюмы бабушек. Во многих семьях появились современные народные костюмы.

Летопись родного края

Все мы должны помнить,что происходящие сегодня события через
сравнительно короткое время начинают стираться из памяти людей, исчезают источники, связанные с этими событиями. Если не фиксировать события или
явления «по горячим следам», то позже их изучение и научная реконструкция потребуют много сил и средств. Поэтому фиксация происходящих событий и
явлений природы является актуальной задачей. Написаны краеведческие исследовательские работы: «История колхозов и совхозов на территории моего края», «История появления электрической лампочки в моём крае», «Какой была раньше река Немда»(из воспоминаний старожилов), «Рыбы, которые водятся в озерах и прудах нашего края», «Фельдшеры края».Выходим к старожилам села и записываем их воспоминания. На уроках  русского языка и литературы дети с увлечением работают  с текстами из книги «История сёл и деревень Новоторъяльского района».Родной край  становится более близким и родным, когда знаешь его историю.

 

  Земля хранит много тайн. И эти тайны так и останутся тайнами, если мы не приложим усилия для их раскрытия. Чем раньше мы этим займёмся, тем легче и плодотворнее будет наша работа. Крупинка за крупинкой, факт за фактом восстанавливаются события и факты прошлых лет. Главное- это радость открытий, сознаний того, что каждая страница- это страница историй твоего родного края, история людей, когда-то живших, работавших на родной земле. 

   Без этнокультурных знаний невозможно воспитать людей с новым типом мышления, инициативных, творческих, компетентных, смелых в принятий решений.   Этнокультура- это социально ориентированная система знаний об этносе, его характерных этнических особенностях, духовных и нравственных ценностях, образе жизни, опыте этнического воспитания, функционировании обычаев и традиций этноса во всех сферах жизнедеятельности, опыте эмоционально- ценностных отношений к ним. Этнокультура выступает как наследственная память народа. 

Школьное краеведение – это совместная деятельность учащихся, учителя и вовлечение родителей, для  достижения  учебных и воспитательных целей школы. Взаимодействие детей с родителями на разных этапах краеведческих исследований способствует бережному отношению к традициям и сохранению семейных связей, помогает улучшению отношений между поколениями, изменяет статус юного исследователя среди одноклассников.

   «Краеведение учит людей любить не только свои родные места, но и знать о них, приучает их интересоваться историей, искусством, литературой, повышать свой культурный уровень. Это – самый массовый вид науки",- говорил  Д.С. Лихачев.

   Тема родного края неисчерпаема. Используемые материалы по краеведению способствуют познанию окружающего мира, воспитанию у школьников  качеств коллетивизма, развитию интеллектуальной деятельности. У детей формируется чувство любви к малой Родине, эмоционально-положительное отношение к тем местам, где они родились и живут, развивается умение видеть и понимать красоту окружающей жизни, желание узнать больше об особенностях своего края, его природы, истории. 

Каждый человек оставляет какой –то след в жизни. Оказывается та тетя Рита, которая ходит за водой к колодцу, пишет замечательные стихи, играет на гармошке, вышивает, пишет песни, а об этом могут знать немногие. Раскрой ее своим односельчанам, пригласи в школу, выступи с проектом, напиши в газету. А сейчас еще проще- на свою страничку или в какое- то сообщество в социальных сетях. Ты увидишь, как мило улыбается тебе та тётя Рита, будет всегда рад тебе помочь тот тракторист дядя Петя и , конечно же, пригласит на масленичные блины бабушка Зина.