Моя Родина — Вятский край
Автор: Турушева Светлана Александровна
Организация: МКОУ СОШ п. Лесной
Населенный пункт: Кировская область, Верхнекамский район, пгт. Лесной
ВНЕУРОЧНОЕ ЗАНЯТИЕ для обучающихся 4 класса по теме
«Малая Родина – Вятский край»
Цель занятия: подвести обучающихся к пониманию фольклора, быта, как культурного наследия, исторической памяти народа, развитие навыков мышления и умения анализировать информацию, воспитание чувства любви к родному краю.
Формирующиеся ценности: патриотизм.
Планируемые результаты.
Личностные:
• осознавать значение изучения фольклора как культурного наследия страны и исторической памяти народа;
• проявлять положительное эмоциональное отношение к героическим событиям прошлого, демонстрирующим патриотические чувства предков;
• расширять свой кругозор и эрудицию: стремиться к расширению своих представлений о достижениях родного края;
Метапредметные:
• работать с информацией: сравнивать и анализировать информацию, представленную в разной форме;
• участвовать в обсуждении предложенных проблем, высказывать своё мнение, соблюдать правила общения в учебном диалоге.
Продолжительность занятия: 35 минут.
Рекомендуемая форма занятия: познавательная беседа. Занятие предполагает использование презентации и просмотр видео, а также работу с текстовым и иллюстративным материалом.
Комплект материалов:
- сценарий;
- фото и видеоматериалы;
- презентация.
Структура занятия
Часть 1. Мотивационная
Цель первой части занятия – создать условия для активного участия обучающихся в обсуждении темы. Мотивация предстоящей деятельности младших школьников базируется на просмотре и обсуждении материала, отражающего тему занятия.
Часть 2. Основная
В основной части обучающиеся подводятся к пониманию и раскрытию основных смыслов занятия. С этой целью обучающимся предлагаются анализ иллюстративного материала, просмотр видео и вопросы познавательного характера, раскрывающие примеры различных легенд.
Часть 3. Заключительная
Обобщение идей занятия, подведение итогов занятия.
СЦЕНАРИЙ ЗАНЯТИЯ
Часть 1. Мотивационная
[слайд 1]
Учитель. Однажды из Великого Новгорода по реке Вятке на кораблях ушкуях плыли русские люди. Им очень понравились здешние места, и они решили построить здесь город. Так появился город Хлынов. Как переименовывали наш родной город? Ответы детей.
Учитель. С давних времен на территории нашей области жили люди разных национальностей: русские, удмурты, марийцы, коми, татары и другие. Какие же особенности нашего родного края?
Часть 2. Основная
[слайд 2, 3]
Учитель. У Вятского народа есть своя национальная одежда. Женский и девичий костюмы состояли из белой длинной рубахи. Поверх нее у русских и коми женщин надевался сарафан, а у удмуртов, мари и татар – халат или жилет. Все женщины носили фартуки, у удмуртов, марийцев и татар – еще и яркие нагрудники. Обязательным для всех был пояс. Без пояса ходить было не принято (отсюда: «распоясаться» – «вести себя плохо») На ногах носили лапти (плетеная из лыка обувь), кожаные ботинки, сапоги. Зимой очень удобно было в валенках – скатанных из шести сапогах, очень легких, теплых, но не терпящих влаги. Мужской костюм состоял из рубахи-косоворотки с поясом, штанов, головных уборов и обуви. И мужчины, женщины, и дети поверх своего костюма в прохладное и холодное время надевали или холщовый халат, или суконный зипун, или овчинную шубу. Праздничную одежду всегда украшали нарядной вышивкой.
Дидактическая игра: [приложение 1] Изображения жилищ разных народов. (учитель показывает изображения жилищ, детям нужно назвать какому народу принадлежит) изба (русские), юрта (башкиры, народы Средней Азии), чум (народы Севера, ненцы), сакля (на Кавказе), иглу (эскимосы), балаган (якуты).
[слайд 4] Учитель. Вятичи жили в бревенчатой избе. Она имела двери и три окна, которые специально делались средних размеров для того, чтобы сохранять тепло в долгие зимние холода. Крыша обычно была двухскатной. Так лучше скатываться тающему снегу зимой и весной или каплям дождя с весны по осень.
[слайд 5] Обстановка в доме («избе») была простая: вдоль стен стояли длинные неподвижные лавки. Иногда у передней стены были широкие «полати», на них спали и складывали постель. На стенах подвешивались полки для посуды, перекладины и крюки для верхней одежды и головных уборов. Печь преимущественно располагалась в ближнем от входа углу, она делалась из глины. К печи пристраивались новые места для сна – лежанки снизу и полати сверху – от печи до боковой стены. По диагонали располагался «красный» угол. Так называли самое красивое, чистое, святое место над столом, где была полка для икон. Под «красным углом» находился стол. Возле стола стояли 1–2 стула и приставные лавки.
[слайд 6] Учитель. Вятский край славится двумя самобытными промыслами глиняных игрушек: дымковской и яранской. Несмотря на общую вятскую основу, они сильно различаются по стилю, истории.
[слайд 7] Особенности дымковской игрушки. Это декоративная глиняная скульптура с обобщёнными, пластичными формами. Для неё характерны:
- Контрастные цветовые сочетания (малиновый, синий, зелёный, жёлтый, оранжевый, чёрный).
- Геометрический орнамент (круги, точки, полоски, волнистые линии).
- Обилие декоративных элементов — кружева, оборки, бусины.
Образы и сюжеты. Среди популярных сюжетов — барыни в пышных нарядах, всадники, индюки, олени, свистульки в виде птиц и животных. Сюжеты часто отражают сцены из народной жизни: гуляния, чаепития, катание на лодке.
[слайд 8] Яранску игрушку отличают:
- Простота и лаконичность форм.
- Минимальная детализация.
- Сдержанная цветовая гамма (охра, коричневый, белый, чёрный, зелёный).
- Использование точечной и штриховой росписи.
Образы и сюжеты. Встречаются лошадки, коровы, петухи, медведи, человечки с обобщёнными чертами. Сюжеты связаны с деревенским бытом и природой: пасущиеся животные, крестьянин с лошадью, птицы на заборе.
[слайд 9] Учитель. Ребята, любите ли вы слушать или читать сказки?
В мире много сказок,
В мире много сказок,
Грустных и смешных,
Грустных и смешных.
И прожить на свете,
И прожить на свете
Нам нельзя без них,
Нам нельзя без них.
Лампа Алладина,
В сказку нас веди!
Башмачок хрустальный,
Помоги в пути!..
Пусть герои сказок
Дарят нам тепло,
Пусть добро навеки
Побеждает зло!
В мире много сказок,
В мире много сказок,
Грустных и смешных,
Грустных и смешных.
И прожить на свете,
И прожить на свете
Нам нельзя без них,
Нам нельзя без них.
Учитель. Сказки они входят в нашу жизнь с самого раннего детства, когда мама, бабушка, кто-то очень близкий и родной рассказывает нам сказочные истории. Поэтому не случайно и в песне
прозвучали слова:
И прожить на свете
Нам нельзя без них…
Почему же нам не прожить без сказок? Как вы думаете?
Ответы обучающихся.
Учитель. Спасибо вам за ответы. Волшебный мир сказок полон чудес, он завораживает. «Там чудеса, там леший бродит…», а в «Сказке о золотом петушке» А. С. Пушкина есть такие слова: «Сказка — ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок». О каком уроке «говорит» поэт? Порассуждайте.
Ответ обучающихся.
Учитель. Действительно, в каждой сказке есть поучительный,
«скрытый» смысл, который учит нас, как правильно поступать в разных ситуациях.
Учитель. Произведения устного народного творчества, фольклор – это накопленная веками мудрость народа, помогающая нам осмысливать своё поведение и поступки.
[слайд 10, 11, 12] Учитель. «Песни реки Лузы», «Вятские напевы» - это сборники песен Вятского края. Их автор Светлана Браз. Среди песенных жанров, распространенных в Лузском районе, прежде всего это свадебные, лирические («покосные») песни и частушки («перегудки»). Именно эти жанры дают яркое представление о своеобразии местных песен. Например, «В тереме свечки ясненько горят».
[слайд 13] Учитель. В Вятском крае есть и свои народные сказки. «Великорусские сказки Вятской губернии» Среди них есть такие: «Богатырская сказка», «Сказка о царе и его славной дочери Марусе», «Сказка об умной Марьюшке и дураке Иванушке» и многие другие. Детям предлагается чтение одной из сказок на уроке литературы.
[слайд 14,15] Учитель. Читая сказки, легенды, былины, мы не только погружаемся в вымышленный, сказочный мир, но и соприкасаемся с народной памятью, получаем мудрые советы и наставления, узнаём о героях земли русской.
Рассмотрите картину, каких богатырей изобразил художник? Назовите.
Ответы обучающихся.
Учитель. Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович. Опишите каждого богатыря: его внешний вид, позу, выражение лица.
Ответы обучающихся.
[слайд 16] Учитель. Богатыри любят родную землю. Сейчас я расскажу вам о богатырях нашего Вятского края.
Василий Фёдорович Бабушкин (1878-1924) родился и вырос в крестьянской семье в деревне Заструги Вятско-Полянской волости Малмыжского уезда Вятской губернии. Могучий (весом 167 килограммов) красавец и весельчак, награждённый этими достоинствами от природы, Василий с детства удивлял односельчан силой. Он руками рвал якорные цепи и гнул рельсы, поднимал на столе 14 человек, перегрызал пополам медные монеты. Участвовал в русско-японской войне. Совершил немало подвигов. Потомки (как вы думаете, кто такие потомки?) рода Бабушкиных из поколения в поколение передают предания о невероятных способностях Вятского силача.
Предлагается просмотр фото по желанию учителя
https://yunost43.ru/muzej-sporta/babushkin-vasilij-fyodorovich/
[слайд 17] Учитель. Ещё один Вятский богатырь - Григорий Косинский. Легендарный борец родился в многодетной крестьянской семье. Все дети были как дети, а Григорий ещё в малолетстве удивлял окружающих невероятной силой. Отец не мог нарадоваться на сына: «Хороший помощник растёт!», - с нескрываемой гордостью говаривал он. К 15 годам он был выше всех мужчин в округе. В 30 лет великан весил 160 килограммов при росте 215 сантиметров. Одежду и обувь делал себе сам. О его силе ходили легенды. К примеру, Грише ничего не стоило поднять бревно с мужиками и, вращая над головой, устроить веселую карусель. В 1908 году Григорий отправился в Париж на чемпионат мира по французской борьбе.
Просмотр фото по желанию учителя. Обсуждение. https://yunost43.ru/muzej-sporta/grigorij-kashheev-kosinskij/
[слайд 18] Немало и легенд сложено о Кировской области. В нашем крае много загадочных мест. Как вы понимаете, что такое легенды?
Ответы детей
[слайд 19, 20] Легенда о Кикиморской горе в Котельниче. По ней, по сказкам, кикиморы катались прямо в Вятку. Также существует легенда, что на этой горе новгородцы решили основать город. Привезли стройматериалы для кремля, а ночью вода перенесла брёвна на Болясково поле, и строители решили не противиться судьбе. Холм с тех пор прозвали Кикиморкой.
Просмотр видео. 4-5 минут https://yandex.ru/video/preview/1442023620718042472
[слайд 21] Бум-гора в посёлке Первомайском. Легендарный холм на севере Кировской области, куда, согласно древним мифам, в 16 веке ушло чудское племя. Про этот холм существует поверье, что, если достаточно сильно по нему ударить, раздастся гул (как из огромной пустой ёмкости).
[слайд 22] Зараменская пещера, «Чёртова печь». Легенды повествуют о собаке, ушедшей в пещеру и вышедшей в нескольких километрах от неё, о крестьянине, ходившем по её лабиринтам и видевшем подземное огромное озеро, о разбойниках, избравших пещеру своим тайным убежищем
[слайд 23, 24] Озеро Шайтан. Древняя легенда гласит, что на дне водоёма живёт шайтан. Он укрылся там после битвы между племенами, одно из которых поклонялось ему, а другое — светлому богу. Шайтан навёл морок и устроил так, что последователи светлого бога перебили друг друга. «Поток слёз, которые пролили жёны павших воинов, заполнил земляную чашу, которая была вытоптана на поле битвы». Так образовалось озеро Шайтан. А злой дух скрылся на дне, и когда он сердит, вода бурлит и выплескивается фонтанами.
[слайд 25] Учитель. У людей разных национальностей есть что-то своѐ (одежда, язык, песни, праздники и т. д.). Но есть и много общего. Это такие качества, как любовь к труду, доброта, гостеприимство, ремѐсла и многое другое. Общим является, конечно, и то, что все они живут на одной земле.
Часть 3. Заключительная.
Учитель. Ребята, что вам запомнилось о нашем родном Вятском крае?
Ответы детей. Детям предлагается лепка дымковской или яранской игрушки.
Полный текст статьи см. в приложении.
БЕСПЛАТНЫЕ семинары


