О педагогике, литературе и не только

Автор: Козлова Лариса Ивановна

Организация: МКОУ Купинская школа-интернат

Населенный пункт: Новосибирская область, Купино

О педагогике, литературе и не только

 

Наверное, такое случалось практически с каждым человеком. Вот я сталкивалась с этим явлением достаточно часто. Стоило мне только услышать о чем-либо, как спустя некоторое время я опять встречалась с этой же информацией, но в другой ситуации. Уже после описанных событий я заинтересовалась этим феноменом. Оказывается, он достаточно давно изучается и известен как феномен Баадера-Майнхофа. Не самая обычная история и происхождение названия феномена, но ближе к делу.

Педагоги школы-интерната проходили обучение по программе, разработанной для специалистов, работающих с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без попечения родителей. На одном из семинаров рассматривались особенности отношения ребенка-сироты к кровным родителям и предлагались методы, способствующие выстраиванию положительного образа прошлого ребенка. Мнения в ходе обсуждения темы высказывались самые разные: от «что это за родители, это даже не ехидны, а хуже» до «родители – это священные коровы, о них либо хорошо, либо никак». Преподаватели же хотели донести следующее: прошлое - события, люди - это корни человека, без знания своего прошлого у ребенка-сироты возникают проблемы в настоящем. Переосмысление ребенком прошлого успокаивает его, дает возможность заглянуть в будущее и т.д. и т.п.

Можно сказать, что каждый день занятий плавно переходил в вечер, а иногда - у особо впечатлительных - в ночь размышлений над полученной информацией. Но вот закончилось обучение, мы распрощались с преподавателями, и началось…

Надо сказать, что именно в это время меня заинтересовала (в который раз) современная английская проза. Открыв очередную закладку на телефоне, я начинаю читать роман Джонатана Коу «Пока не выпал дождь». Добираюсь до пятой страницы и понимаю, что в монологе главной героини заключена основная идея программы, по которой я только что обучалась: «Я задолжала тебе куда больше и нечто куда более важное, чем счет в банке; нечто бесценное - в самом буквальном смысле слова. Мне хотелось бы, Имоджин, чтобы ты узнала о своих корнях, чтобы поняла, откуда ты родом и какие силы произвели тебя на свет. <…> По-моему, не зная этого, ты многое теряешь». На следующей странице Розамонд говорит о том же: «Я постараюсь описать все, что вижу на фотографиях, как можно подробнее. <…> Во всяком случае, ты получишь представление о прошлом, своем и твоей родни…Ведь ты почти ничего не знаешь, Имоджин. Ни о своей семье, ни обо мне, ни - самое главное - о себе самой…».

Следующей в моем списке книг была «Тринадцатая сказка» Дианы Сеттерфилд. Мисс Винтер, главная героиня этого произведения, говорит своему биографу: «У каждого есть своя история. Это как с семьями. Ты можешь не знать своих родителей, но твоя семья существует независимо от твоего знания или незнания. Ты можешь отдалиться от родственников, порвать с ними всякие отношения, но ты не вправе утверждать, что этих родственников у тебя нет.» А другой герой романа (он был подкидышем) признался однажды своей новой знакомой: «Всю свою жизнь я мечтал обрести семью. Я хотел узнать кто я такой».

Нет ничего странного в том, что мы в короткий срок можем узнать об одном и том же предмете, причем источники получения информации будут абсолютно независимыми, но я наталкивалась не на новые факты, понятия или имена, в моем случае повторялась одна и та же теория. И да, на курсах я была в числе большинства, которое считало, что ребенок-сирота имеет право знать свое прошлое, только правда не должна уничтожать.

 

1. file0.docx.. 19,3 КБ

Опубликовано: 05.03.2018