Задачи:

• профилактика семейного неблагополучия;
• повышение уровня психологической компетентности родителей в вопросах воспитания;

 

В чем коренная причина этого и всякого подобного инцидента?

Неблагополучие в душе человека. Происходит нечто непредвиденное — и человек «срывается» в агрессию против окружающих. Точно так же он может уйти и в аутоагрессию, нанести повреждения, увечья самому себе или даже покончить с собой. С технической точки зрения нет большой разницы, в какую сторону будет направлена агрессия такого человека: его выбор часто определяется тем, что сейчас больше «пиарят» в СМИ и соцсетях, что «моднее».

Проблема в состоянии души человека, а состояние души зависит в первую очередь от того, как человек думает, как он умеет преодолевать кризисы, какое у него мировоззрение.

В разное время всегда и со всеми случаются тяжелые события: умирают родители, предают друзья, кто-то несправедливо к человеку относится. Все это было всегда, а вот «колумбайн»* был не всегда («Колумбайн» — название школы в американском штате Колорадо, где в 1999 году два ученика-подростка расстреляли из огнестрельного оружия 12 детей и одного учителя, после чего застрелились сами. С тех пор «колумбайном» стали называть все подобные инциденты. — Прим. ред.). И тут, безусловно, прямая связь с мировоззрением.

Например, христианин или мусульманин (традиционный ислам, а не секта), если они по-настоящему знают свою веру и живут ей, оказавшись в кризисной ситуации, поймут, что для чего-то эти страдания им нужны, что, проходя через испытания, они станут крепче. А человек с дезадаптивным мировоззрением с высокой вероятностью «уйдет» в деструктивное поведение. Потому что он привык видеть себя с “короной” на голове, привык считать, что он вправе решать вопросы жизни и смерти других людей. Потому что он человек инфантильный, безответственный, эгоистичный. Именно эти факторы формируют деструктивную личность: и «колумбайнера», и самоубийцу, и наркомана, и алкоголика, и пропагандиста криминальной субкультуры.

 

Все это происходит из-за того, что в основе воспитания сегодня нет традиционной системы ценностей.

Мы постоянно говорим о правах детей, причем чем дальше, тем больше становится этих прав. А об обязанностях — почти не говорим. И это приводит к перекосу всей системы ценностей.

Человек воспитывается таким образом, что он может начать думать о себе совершенно неадекватно: ему кажется, что он «пуп земли» или даже Бог, что никто ему не указ. Скажем, двести лет назад детей учили сначала подчинению старшим, во всем прослеживалась иерархия, «корону» сбивали еще прежде, чем она успевала прирасти к голове. Христианин бывал на исповеди, учился видеть свои несовершенства, преодолевать свою животную природу. В его распоряжении имелись для этого и ресурсы, и технологии, и примеры того, «как правильно». Он знал, что есть такие нормы и правила, через которые переступать — нельзя.

 

💬 Права у человека появлялись только вместе с обязанностями, полномочия — по мере того, как человек начинал нести ответственность за свои слова и поступки. Человек становился из «рядового» «генералом» постепенно, взрослея, приучаясь отвечать и за себя, и за свою семью. А сейчас дети уже — «генералы».

Это проблема всей современной воспитательной системы, которая потворствует выращиванию инфантильных эгоистов с «короной» на голове, без какого-либо системного восприятия жизни, без опыта преодоления трудностей. Людей, склонных к деструктивному поведению.

 

Признаки, которые названы, конечно, не специфические, но именно они свидетельствуют о коренном душевном неблагополучии значительной части сегодняшних детей. А дальше — у кого как сложится: кто-то из них может стать «колумбайнером», кто-то алкоголиком, а кто-то, может быть, пройдет через тяжелый кризис и выработает нормальное традиционное мировоззрение, но это очень сложно: значение воспитания осознано очень слабо, и одновременно в массовых коммуникациях прекрасно себя чувствуют самые разнообразные деструктивные центры влияния. У нас реальное серьезное экспертное сообщество по борьбе с этим деструктивом не сформировано. Вопрос о том, закрывать или не закрывать ту или иную страшную по своему содержанию страницу в Интернете, вынуждены решать простые модераторы соцсетей, которые не могут по определению разбираться в теме на должном уровне. Мы оставляем детей и подростков один на один с этим страшным явлением. Это очень опасно.

 

После случившейся трагедии, как правило начинают выяснять, кто виноват в происходящем? Родители? Охранники в школе? Или, может, психиатр, который незадолго до этого освидетельствовал ребенка?..

 

💬 Но как психиатр за десять минут осмотра может обнаружить в молодом человеке какие-то глубинные наклонности, если пришедший к нему не в остром психозе? И психиатр ли виноват в том, что у нас оказалась демонтирована вся система детской психиатрии, что по сути исчезла даже такая специальность — «детский психиатр»?

 

И сможет ли школьный охранник остановить «колумбайнера», если даже полицейским запрещено применять силу против подростков? Да и где гарантии, что такой «стрелок» не объявится где-нибудь, где охраны просто нет, например, на детской площадке?..

 

Мы думаем что тестирование поможет все увидеть? Надо сказать, что у конкретных «колумбайнеров», как правило, нет никаких «особых признаков»: человек может даже не думать о том, что завтра у него что-то случится и он схватится за оружие. Никакие тесты не дадут глубокого понимания того, что происходит в душе человека, не позволят «влезть человеку в голову». Даже компьютерная томография не дает полного представления о процессах, происходящих в головном мозге человека, а мы хотим, чтобы адекватную картину душевной жизни подростка дали какие-то опросники, на которые без ошибок обычно ответит любой, кто «включит» голову!

 

СМИ транслируют глупости про то, что вот мы сейчас наладим тестирование, усилим охрану школ — и «все будет хорошо».

 

💬 Но если у человека в душе кавардак; если он считает, что убийство — допустимо; если его так воспитали в определенных группах, соцсетях и играх, что у него добро поменялось местами со злом, то никакая охрана, никакие тесты не помогут.

 

Прекрасно сказал член-корреспондент РАН по Отделению медицинских наук Олег Иванович Аполихин: есть сотни способов бороться с плесенью, но бороться надо с сыростью. Вот бороться с сыростью пока, к сожалению, не получается. А эта борьба предполагает первичную профилактику — прививание человеку правильного мировоззрения, которое упирается в том числе и в вопросы воспитания человека в вере. К примеру, среди суицидентов (Суицидент — человек, предпринявший попытку покончить с собой. — Прим. ред.) ни встретишь ни одного настоящего христианина.

 

К счастью, в России есть специалисты, которые предотвращают «колумбайны» и «Казанских стрелков». Но предотвратить все — невозможно! И самое главное, зачастую таких специалистов не слушают или слушают вполуха.

 

Всем хочется простых и быстрых решений. Но проблема деструктивного поведения не решается простыми внешними мерами. К сожалению, сейчас в нашем обществе недопонимание сложности этой проблемы, того, насколько крепко она увязана с системно организованным воспитанием, с мировоззрением, с разработкой национальной идеологии, чтобы ребенок мог найти ответ на вопрос: «Кем мне становиться? И для чего?»

 

Обязательно нужно, чтобы первостепенно мы воспитывали в человеке нравственность и образ Божий, а не потакали его животному началу.

 

Ваш ребенок – больше, чем ваш ребенок!

 

Рассматривая детей с точки зрения сотворения и грехопадения, можно сказать, что это одновременно дар от Бога, который нужно ценить, и грешники, которых нужно воспитывать. Но никакое воспитание не может и близко подвести ребенка к уровню совершенной праведности Бога. И даже самое лучшее воспитание не сможет гарантировать, что ребенок проявит неотступность в вере. Популярный библейский стих, который гласит, что «он не уклонится от него, когда и состарится», нельзя считать стопроцентным обетованием родителям. Это притча, лаконичное замечание о том, как обычно происходит в жизни (Притчи 22:6).

 

Воспитание детей является первоочередной РОДИТЕЛЬСКОЙ обязанностью.

 

Родители обязаны не только обеспечивать потребности детей, но и воспитывать их, духовно-нравственную составляющую. Это также не значит, что родители должны быть единственными наставниками в жизни детей. Они могут сотрудничать с церковными служениями, и рассчитывать, что детский сад, школа ПОМОЖЕТ развить те или иные навыки в жизни детей. Однако родители все равно несут главную ответственность за то, насколько их дети подготовлены к жизни.

 

Первостепенной задачей в духовном и семейном воспитании детей ни в коем случае не должно быть только стремление к достижению земного и материального успеха. Мы должны поставить цель так воспитывать детей, чтобы их духовная жизнь была на первом месте, тогда и все остальное будет достойно уважению.

Самые ценные ориентиры в жизни должны быть духовные и нравственные качества личности: адекватная самооценка, стойкость духа, честность, выдержка, терпение, порядочность, способность к состраданию ближнему, желание прийти на помощь. Именно эти качества воспитания детей, должны брать свое начало в семье и ее духовно-нравственных устоях.

 

Одной из причин кризиса в духовно-нравственной сфере современного общества является разрушение традиционных устоев семьи. Кризисные явления в жизни семьи многообразны:

 

1. Разрушены нравственные представления о браке и семье:

- супружеские отношения в современном мире перестали быть выражением жертвенной любви и духовного единства, но выродились в проявление греховного пристрастия падшего человека к своему "я";

- почти полностью утратилось представление о необходимости пожизненной верности супругов и нерасторжимости брака (в России продолжает стремительно увеличиваться число разводов);

- супружество, воспитание детей стали восприниматься как тяжкое и нежелательное бремя.

 

2. Повреждены устои семьи:

- фактически полностью разрушена иерархия семейных взаимоотношений;

- утрачен традиционный уклад семейной жизни;

– нарушены родовые и семейные связи между поколениями,

- традиционные отношения послушания, почитания, уважения старших вытеснены из современной жизни и заменены активным противостоянием авторитету взрослых, игнорированием мнения родителей, педагогов.

 

3. Утрачено традиционное восприятие родительства и детства:

- культ жизненного успеха, материального благополучия, профессионального и общественного роста привел к катастрофическому падению социального престижа материнства и отцовства;

- продолжает снижаться рождаемость: родители все чаще стали видеть в детях ненужную обузу, препятствие к достижению жизненных успехов (на протяжении 10 последних лет смертность в России существенно превышает рождаемость, численность населения ежегодно уменьшается на 750 тысяч человек; по прогнозам специалистов, демографическая катастрофа приведет к сокращению числа россиян в течение ближайших 15 лет еще на 22 миллиона человек);

- растет численность совершенных абортов, которые не осознаются как тяжкие грехи (из 10 зачатых детей в России сегодня рождается только трое);

- увеличивается количество нежеланных детей, сирот при живых родителях, беспризорников;

 

4. Деформация коснулась и сферы семейного воспитания:

- утратилось традиционное понимание семейного воспитания как добровольного "крестоношения", жертвенной родительской любви, труда и усилий, направленных на установление духовной общности с детьми;

- не имея навыков совместного проживания с ребенком событий семейной жизни, большая часть родителей стремится "откупиться" от личного общения с ребенком дорогими подарками, компьютерной и иной техникой, лишая детей живого участия, поддержки;

- прервалась преемственность педагогической традиции в семье, родители проявляют поразительную неграмотность в вопросах приоритетов развития и воспитания в разные периоды детства, не имеют никакого представления о закономерностях становления духовно-нравственного мира ребенка;

- утрата родителями традиционных нравственных ориентиров приводит к тому, что семья оказывается не в силах удержать юных от порока, но часто провоцирует ко греху;

- представители старшего поколения, вырастившие своих детей в яслях, детских садах и пионерских лагерях, не готовы к выполнению социальных ролей бабушек и дедушек: они не владеют традиционными приемами пестования маленьких детей, избегают активного участия в воспитании более старших внуков, оказываются неспособны помогать детям и внукам мудрым наставничеством и сердечным участием.

 

5. Следствием кризиса семьи являются многочисленные проблемы детства:

 

- чрезвычайно велик процент детей с отклонениями от нормы в состоянии здоровья, эмоционально-волевого развития и поведения, большая часть проблем спровоцирована нарушением внутрисемейных родительских и детско-родительских отношений;

- нарушены процессы формирования нравственной сферы: у маленьких детей дает существенные сбои усвоение системы нравственных эталонов, дети школьного возраста не владеют навыками согласования своего поведения с определенной системой нравственных правил и ориентиров, в молодежной среде царит культ жестокой силы, безграничного господства материальных ценностей над духовными;

- духовно-нравственная неразвитость, отсутствие четких представлений о пороке и добродетели толкают подростков на путь алкоголизма, наркомании, проституции, криминала;

- у подрастающего поколения российских детей не сформировано чувство ответственности перед семьей, обществом, нацией, государством;

- в силу духовной и психологической пустоты семейных отношений дети и подростки тяготятся пребыванием в родительском доме, заменяя семью "тусовкой" в компаниях сверстников.

 

6. Система общественного воспитания и образования не может изменить ситуацию, внести позитивный вклад в восстановление традиционных ценностей семьи

 

 

7. Современное общество утратило представление о чистоте и целомудрии:

- в социокультурном пространстве, СМИ темы семейной, воспитательной направленности поднимаются крайне редко, бессистемно и тонут в потоке второстепенной информации, пошлости и порока;

- массовая культура и средства массовой информации стали орудиями нравственного растления, они пропагандируют насилие, цинизм в сфере семейных отношений, превозносят греховные страсти "свободной любви", половой распущенности, всевозможных извращений.

 

Очевидно, что приоритет земных интересов над духовно-нравственными ценностями, разрушение семьи, утрата ею воспитательных функций приводит к вступлению в самостоятельную жизнь инфантильных, нравственно и духовно неполноценных молодых людей, что, несомненно, подрывает корни благосостояния и стабильности российского общества.

 

Источник:

1.Электоронный ресурс-Михаил Хасьминский,

руководитель Центра кризисной психологии при Патриаршем подворье - храме Воскресения Христова на Семёновской. https://news.myseldon.com/ru/news/index/250590307

2.Электронный ресурс https://propovedi.ru/resource/how-a-biblical-worldview-shapes-the-way-we-teach-our-children/