Духовно-нравственное воспитание – одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью. Сегодня мы говорим о необходимости возрождения в обществе духовности и культуры, что непосредственно связано с развитием и воспитанием ребенка до школы.

Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную воспитанность. Глубокие социально- экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания»

В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

В детстве усвоение социальных норм происходит сравнительно легко. Чем младше ребенок, тем большее влияние можно оказать на его чувства и поведение. Осознание критериев морали происходит намного позднее, чем формируются нравственные чувства и алгоритм социального поведения.

Актуальность :

 

«Без памяти нет традиций, без традиции нет воспитания,

без воспитания нет культуры, без культуры нет духовности,

без духовности нет личности, без личности нет народа!»

 

Духовно-нравственное воспитание – одна из актуальных и сложнейших проблем, которая должна решаться сегодня всеми, кто имеет отношение к детям. То, что мы заложим в душу ребенка сейчас, проявится позднее, станет его и нашей жизнью. Сегодня мы говорим о необходимости возрождения в обществе духовности и культуры, что непосредственно связано с развитием и воспитанием ребенка до школы.

Мы, педагоги, должны обратиться к душе ребенка. Воспитание его души – создание основы нравственных ценностей будущего взрослого человека. Но, очевидно, рациональное воспитание нравственности, не затрагивающее эмоции ребенка, никогда не приведет к желаемому результату. Образование, навыки, сноровку можно приобрести и позже, но основа самого лучшего в людях – человечности – закладывается именно в дошкольном возрасте, возрасте интенсивного развития чувств и межличностных отношений.

Современные формы и методы духовно-нравственного воспитания дошкольников

Духовно-нравственное воспитание дошкольников осуществляется с использованием определенных методов и форм организации деятельности детей. Методы духовно-нравственного воспитания - это методы педагогического воздействия, посредством которых осуществляется формирование личности ребенка в соответствии с целями и задачами нравственного воспитания.

К основным методам выполнения работы по духовно-нравственному воспитанию относятся такие методы, как: метод убеждения, положительный пример, поощрение и наказание, привычка, упражнения, представление и воспроизведение учебных ситуаций, внушение, этический разговор.

Со временем, в ходе исследований, такими научными деятелями в области педагогики как Б.Т. Лихачевым, В.Г. Нечаевой, Петровой В.И. основные методы духовно-нравственного воспитания были разделены по группам.

Б.Т. Лихачев предложил одну из классификаций методов духовно-нравственного воспитания детей дошкольного возраста:

· методы организации и самоорганизации воспитательного коллектива (коллективная перспектива, коллективная игра, соревнование, единые требования);

· метод доверительного взаимодействия (метод уважения, педагогическое требование, убеждение, обсуждение, конфликтные ситуации);

· методы воздействия (разъяснение, снятие напряжения, обращение к сознанию, к чувствам).

В.Г. Нечаева выделяет две группы методов нравственного воспитания дошкольников:

· организация практического опыта общественного поведения (метод приучения, показ действия, пример взрослых);

· формирование нравственных представлений, суждений, оценок (беседы, чтение художественных произведений, рассматривание и обсуждение картин).

И к первой, и ко второй группе автор относит метод убеждения, положительный пример, поощрение.

Классификация, предложенная В.И. Логиновой, выстроена на том же основании, что и у В.Г. Нечаевой, - на активизации механизма нравственного воспитания, но она несколько полнее. Автор предлагает объединить все методы в три группы:

· методы формирования нравственного поведения (приучение, упражнение, руководство деятельностью);

· методы формирования нравственного сознания (убеждение, разъяснение, внушение, беседа);

· методы стимуляции чувств и отношений (пример, поощрение).

Следует отметить, что в реальных условиях педагогического процесса методы обучения предстают в сложном и противоречивом единстве. Решающим фактором здесь является не логика отдельных «изолированных» мер, а их гармонично организованная система. Конечно, на том или ином этапе образовательного процесса тот или иной метод может применяться в более или менее изолированном виде. Но без должного подкрепления другими методами, без взаимодействия с ними он теряет свое предназначение, замедляет движение образовательного процесса к намеченной цели.

Цель духовно-нравственного воспитания и развития детей — содействие развитию у них основ личностной культуры в отношении к людям, явлениям общественной жизни, природе, предметному миру, к самому себе в соответствии с общечеловеческими духовно-нравственными ценностями, принятыми в обществе.

 

Заключение

Развитие нравственных чувств у ребенка во многом зависит от средств и методов воспитания, от условий, в которых он живет. Условия эти - положение его в семье и в детском саду, в школе, круг его интересов и дел, в которых он участвует. При целенаправленном воспитании чувства ребенка гораздо богаче, разнообразнее и проявляются раньше, чем у детей не получивших правильного воспитания. Выделены методы нравственного воспитания детей: организация практического опыта общественного поведения (метод приучения, показ действительности, пример взрослых или других детей, метод организации деятельности); формирование у детей нравственных представлений, суждений, оценок (беседы, чтение художественных произведений, рассматривание и обсуждение картин, иллюстраций). Сущность воспитания нравственности заключается в том, чтобы воспитать в ребенке культуру поведения, моральные качества помогают гармоничному развитию и совершенствованию личности. Для того, чтобы добиться поставленной цели, ребенок должен расти и воспитываться в условиях постоянной атмосферы взаимопонимания, любви родителей и педагогов. Общение с ребенком должно строиться на доверии, на чувстве глубокой любви, уважении его личности, прав. Такой стиль воспитания способствует развитию любого ребенка. Проведенные исследования доказали верность выдвинутой гипотезы. Дошкольное детство - это важный период в жизни ребенка, когда формируются ощущения собственных возможностей, потребность в самостоятельной деятельности, основные представления об окружающем мире, добре и зле в нем, представления о семейном укладе и родной земле. Именно поэтому в настоящее время крайне важно создать нормально функционирующую систему духовно-нравственного воспитания в дошкольных учреждениях; систему, построенную на ценностях традиционной духовной культуры, отвечающую потребностям развития личности ребенка и направленную на развитие телесно, душевно (психически) и духовно здорового человека. Крылатая фраза «Все начинается с детства» - как нельзя больше сочетается с данным вопросом. Духовно-нравственное воспитание процесс долговременный, предполагающий внутреннее изменение каждого участника, который может найти отражение не здесь и не сейчас, в дошкольном детстве, а гораздо позднее, что затрудняет оценку эффективности проводимой деятельности, но не уменьшает значимости нашей работы.

 

Приложение 1

Конспект занятия по духовно-нравственному воспитанию

«Поможем лисичке!»

Цели: способствовать духовно-нравственному развитию детей, вызвать доброжелательное отношение к хорошим поступкам и негативное к плохим.

Задачи:
Образовательные: формировать желание совершать добрые поступки по отношению ко всему живому.
Развивающие: развивать эмоционально - чувственный мир детей. Расширять словарный запас, активизировать речь детей.
Воспитательные: воспитывать чувство доброты, сопереживания, дружелюбия; желание прийти на помощь попавшему в беду, умение пожалеть, проявить заботу.
Интегрируемые области: "Коммуникация", «Познание», «Здоровье», «Музыка», «Чтение художественной литературы».
Оборудование: конверт, картинки «лиса плачет», «лиса смеется», «лиса и колобок», корзинка, соленое тесто, противень

Музыкальное сопровождение: музыка В.Шаинского, слова М. Танича «Настоящий друг»

Ход занятия

Воспитатель: Ребята, смотрите, нам пришло письмо

Воспитатель: Ребята, смотрите, нам пришло письмо! Посмотрите, какой красивый конверт! Кто же нам прислал это письмо? (показывает конверт детям, на котором нарисована лисичка). Открывает конверт и достает изображение лисы, которая плачет и показывает детям

Воспитатель: Кто изображен на рисунке? (лиса)

- Что делает лиса? (плачет)

-Почему вы так думаете? (потому что у лисы слезы на глазах)

Воспитатель: Что же случилось с лисой? Почему она плачет?

Раздается звоночек и на ширме появляется картинка: лиса догоняет колобка.

Воспитатель обращает внимание детей на лису и говорит, что лиса хочет рассказать, что с ней произошло, почему она плачет. Давайте поможем лисе рассказать.

- Кто сидит в окошке? (лиса и колобок)

- Что делает лиса? (догоняет колобка, бежит за колобком)

-Из какой сказки лиса и колобок? («Колобок»)

- Что сделала лиса с колобком? (съела его)

Воспитатель: Вот видите, ребята, лиса осталась одна, ей стало жалко колобка, которого она съела. А колобок был добрый, веселый, он пел песни, играл со всеми. Лисичка плачет, потому что ей очень стыдно и одиноко. Как же нам помочь? Ребята, мы умеем уже лепить. Поможем лисе исправить ее плохой поступок? (Ответы детей)

Воспитатель: У меня в корзинке есть комочек теста. Как же нам помочь лисе? Что сделать? (слепить колобка)

Воспитатель предлагает всем подойти к столу, на котором уже лежит клеенка и мука.

Дети работают , лепят колобка. В это время звучит музыка В.Шаинского, слова М. Танича «Настоящий друг».

Воспитатель предлагает положить колобков на противень и отнести на кухню для выпечки. Младший воспитатель уносит противень с вылепленными колобками за дверь и возвращается с готовыми выпеченными колобками.

Воспитатель рассматривает вместе с детьми колобков, хвалит детей и спрашивает, кто хочет подарить своего колобка лисе? Дети с колобками подходят к «волшебному окну», в окне они уже видят довольную лису, рядом с ней колобок.

Воспитатель : Произошло чудо! Наш колобок уже у лисоньки и лиса у нас радостная и счастливая. И говорит вам всем большое спасибо за помощь в поиске друга и предлагает нам всем поиграть!

Давайте возьмемся за наши добрые, ласковые и теплые руки и споем лисе песенку!

Что за чудо-чудеса?

Раз рука, два рука.

Вот ладошка правая,

Вот ладошка левая.

И скажу, вам, не тая,

Руки всем нужны друзья.

 

Приложение 2

Беседа: Тема «Хорошие и плохие поступки»

Цель:

- Уточнять, обобщать и расширять знания детей о хороших и плохих поступках;

- прививать детям желание делать только хорошие поступки;

- учить оценивать поступки других людей;

- воспитывать культуру общения, дружеские взаимоотношения.

Ход беседы

Воспитатель: Ребята, я предлагаю вам послушать стихотворение:

«Где лежало «Спасибо?»»

За ночь выросли сугробы

В парке, во дворе, в саду.

Пробираясь еле-еле,

Я по улице иду.

И налево погляжу я,

И направо погляжу:

-Это кто ж там снег сгребает?

-Самого себя спрошу.

Это бабушка-соседка.

Надо бабушке помочь!

У неё беру лопату,

Я помочь всегда не прочь!

Всё очистил! От работы

У меня лицо горит.

Улыбнулась мне старушка

И «Спасибо!» говорит.

Мне приятно слышать это,

Ведь порядком я устал…

Вот и вышло, что «спасибо»

Я под снегом откопал!

Р. Тимершин

Воспитатель: Почему мальчик сказал, что «спасибо» он под снегом откопал?

Воспитатель: Как вы думаете, трудно ли заслужить слово «спасибо» от

Воспитатель: За что взрослые могут сказать вам «спасибо»?

Воспитатель: А какие поступки бывают? Всегда ли они только хорошие?

Дидактическая игра «Хорошо-плохо».

Воспитатель показывает детям сюжетную картинку, если на ней хороший поступок, то надо хлопнуть в ладоши, если плохой — не хлопаем.

Воспитатель: Послушайте стихотворение Владимира Маяковского «Что такое хорошо и что такое плохо».

Воспитатель: Ребята, а вы совершаете хорошие поступки?

Воспитатель: А плохие?

Воспитатель: Давайте будем стараться совершать только хорошие поступки, и тогда мир станет гораздо добрее!

Приложения: