Методическая разработка классного часа. Технологическая карта «Семейные традиции народов России»
Автор: Панькова Наталья Викторовна
Организация: ГБОУ СО «Красноуральская школа, реализующая АООП»
Населенный пункт: г.Красноуральск
Тема: Семейные традиции народов России
Класс: 9 класс
Цель: Формирование представлений о многообразии семейных традиций народов России, воспитание уважения к культуре и традициям разных народов.
Задачи:
Образовательные:
- Познакомить обучающихся с разнообразием народов России и их языками.
- Расширить представления о семейных ценностях и традициях через пословицы и поговорки.
- Сформировать первичное представление о традиционных жилищах разных народов.
- Подчеркнуть общность семейных традиций, несмотря на национальные различия.
Коррекционно-развивающие:
- Развивать внимание, память, логическое мышление через игровую деятельность.
- Обогащать словарный запас обучающихся новыми словами (названия народов, приветствия, термины, связанные с жилищами).
- Развивать речь обучающихся при работе с текстом, обсуждении, ответе на вопросы.
- Формировать умение работать в группе, слушать и воспринимать информацию от других.
Воспитательные:
- Воспитывать уважительное отношение к культуре и традициям других народов.
- Формировать чувство толерантности и взаимопонимания.
- Способствовать развитию чувства общности и принадлежности к большому народу России.
- Воспитывать любовь и уважение к своей семье.
Планируемые результаты:
-
Предметные:
- Обучающиеся назовут несколько народов России и их традиционные приветствия.
- Обучающиеся объяснят смысл нескольких пословиц о семье разных народов.
- Обучающиеся узнают названия и особенности традиционных жилищ некоторых народов России.
- Обучающиеся смогут рассказать о своих семейных традициях (рефлексия).
-
Формируемые базовые учебные действия:
- Личностные: Положительное отношение к обучению, интерес к теме урока, осознание алгоритма своего действия, положительное отношение к сотрудничеству.
- Коммуникативные: Планирование учебного сотрудничества с учителем и с одноклассниками; слушать и понимать инструкцию к учебному заданию в разных видах деятельности; оформлять свои мысли в устной форме; доброжелательно относиться, сопереживать, конструктивно взаимодействовать с людьми.
- Регулятивные: Принимать цели и произвольно включаться в деятельность, следовать предложенному плану и работать в общем темпе; активно участвовать в деятельности, осуществлять контроль и коррекцию своей деятельности; соотносить свои действия и их результаты с заданными образцами; принимать оценку деятельности.
- Познавательные: Ставить и формулировать учебную задачу; слушать, извлекая нужную информацию, а также самостоятельно находить её в материалах, предложенных учителем, формировать умения обобщать знания, анализировать полученную информацию.
Формы организации учебной деятельности: Фронтальная, групповая, индивидуальная.
Оборудование:
- Телевизор.
- Компьютер.
- Аудиозапись песни о народах России.
- Карточки с приветствиями на разных языках (Приложение 1).
- Карточки с пословицами о семье (Приложение 3).
- Иллюстрации с изображениями традиционных жилищ народов России (Приложение 4).
- Заготовки для лэпбука (листы бумаги, шаблоны, клей, ножницы, карандаши/фломастеры).
- Семейные фотографии обучающихся (Подготовленные заранее).
- Изображения национальных блюд (Приложение 5).
- Карточки с названиями народов для игры «Застолья и праздники».
Ход урока:
|
Этап урока |
Деятельность учителя |
Деятельность обучающихся |
Формируемые БУД |
|
1. Организационный момент: (2 мин) |
Приветствие. Проверка готовности к уроку (наличие учебных принадлежностей, хорошее настроение). Создание позитивного настроя. |
Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место. |
Личностные: Самоорганизация. Регулятивные: Волевая саморегуляция. |
|
2. Начало урока. Эмоциональный настрой. Ввод в тему: (10 мин) |
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Демонстрирует карточки с приветствиями на разных языках народов России. |
Слушают учителя. Работают с карточками-приветствиями, пробуют поздороваться друг с другом на разных языках. Обсуждают значение приветствий. Формулируют тему урока. |
Познавательные: Актуализация знаний. Коммуникативные: Умение слушать, планировать учебное сотрудничество. Личностные: Мотивация к обучению. |
|
3. Актуализация знаний: (3 мин) |
Вопрос: Как вы думаете, народы говорят на разных языках, но что самое ценное для каждого человека, независимо от национальности? |
Отвечают на вопрос учителя (предполагаемый ответ: семья). |
Познавательные: Извлечение необходимой информации. Коммуникативные: Выражение своих мыслей. |
|
4. Основная часть. Знакомство с многообразием народов России: (15 мин) |
Учитель: Предлагаю вам прослушать отрывок песни. |
Слушают песню. Отвечают на вопрос о количестве народов, называют запомнившиеся народы. Слушают информацию о языковых группах. Получают инструкцию по работе с лэпбуком. Делятся на группы. |
Познавательные: Поиск и выделение информации, обобщение. Коммуникативные: Умение работать в группе, слушать и понимать инструкции. Регулятивные: Планирование деятельности, следование плану. |
|
5. Работа с пословицами о семье: (10 мин) |
Учитель: Испокон веков люди, независимо от вероисповедания и национальности, любили своих детей, почитали родителей, подставляли крепкое плечо братьям, сестрам и прочим родственникам в минуты печали и тревог. И, конечно, фольклор разных народов пестрит красивыми пословицами на тему семьи. |
Слушают учителя. Работают с карточками, соединяя части пословиц. Объясняют смысл пословиц. Делают вывод об общности семейных ценностей. |
Познавательные: Анализ, обобщение, извлечение информации. Коммуникативные: Сотрудничество, умение выражать свои мысли. Личностные: Осознание ценности семьи. Регулятивные: Контроль и коррекция своей деятельности. |
|
6. Сравнение жилищ разных народов России: (10 мин) |
Учитель: А вот еще одна пословица: ДОМ СОГРЕВАЕТ НЕ ПЕЧЬ, А ЛЮБОВЬ И СОГЛАСИЕ. |
Слушают учителя. Рассматривают картинки с жилищами. Называют жилища и народы, которым они принадлежат. Отвечают на вопрос, делают вывод. |
Познавательные: Умение анализировать, сравнивать, извлекать информацию. Коммуникативные: Выражение своего мнения, аргументация. Регулятивные: Соотнесение действий с образцами. |
|
7. Семейный досуг: (5 мин) |
Вопрос: Ребята, как в вашей семье вы проводите свободное время? |
Отвечают на вопрос учителя о семейном досуге. С удивлением и интересом рассматривают свои фотографии. Обсуждают, как проводят время в своих семьях. |
Личностные: Формирование позитивного отношения к семье. Коммуникативные: Умение делиться личным опытом. ** Познавательные:** Извлечение информации из личного опыта. |
|
8. Застолья и праздники: (5 мин) |
Учитель: Давайте поговорим о праздниках и застольях. |
Слушают учителя. Рассматривают картинки с национальными блюдами. Участвуют в игре, угадывая блюда и связанные с ними народы. |
Познавательные: Извлечение информации, установление причинно-следственных связей. Коммуникативные: Сотрудничество, умение слушать. Регулятивные: Контроль своей деятельности. |
|
9. Итог занятия. Рефлексия. (5 мин) |
Учитель: Ребята, мы сегодня говорили о народах России, их культуре и семейных традициях. |
Отвечают на вопросы учителя. Формулируют выводы об уроке. Представляют свои работы (листы для лэпбука), рассказывают о проделанной работе. Выражают свои впечатления от урока. |
Личностные: Самооценка, осознание своих достижений. Регулятивные: Оценка своей деятельности. Коммуникативные: Умение выступать перед аудиторией, слушать других. Познавательные: Обобщение полученных знаний. |
Приложения:
Приложение 1. Приветствия народов России (пример)
- Чуваши: Ыра кун пултар! (Добрый день!)
- Кумыки: «Ассаламу алейкум» (мир вам)
- Мордва: Шумбрат! Сембось пара! — Всего хорошего!
- Марийцы: Салам лийже!
- Ингуши: Вахалва!
- Поляки: Dzień dobry (Дьень добры) - добрый день
- Болгары: «Здравейте» (Здравэйте)
- Лезгины: «Хийирар» (Хийирар) - здравствуйте, «Салам» (Салам) — привет.
- Русские: Здравствуйте! Добрый день! Привет.
- Татары: Исәнмесез! (Исэнмэсез!)
- Башкиры: Һаумыһығыҙ! (Хаумыхыгыз!)
- Чеченцы: Маршалла ду шуьга!
- Буряты: Сайн! (Сайн байна!)
- Якуты: Дорообо!
- Осетины: Байрай!
- Удмурты: Ӟечбуресь! (Зечбуресь!)
Приложение 2. Этнические группы народов России (пример)
- Славянские: Русские, Украинцы, Белорусы.
- Тюркские: Татары, Башкиры, Казахи, Чуваши, Якуты.
- Финно-угорские: Марийцы, Удмурты, Мордва, Коми.
- Кавказские: Чеченцы, Ингуши, Осетины, Лезгины.
- и другие (можно добавить по одной-две нации в каждую группу для иллюстрации)
Приложение 3. Пословицы о семье (пример, смешанные)
- Татарские: Муж и жена — одна душа. В семье лад — в стране порядок. Иметь отца и мать ― иметь золотые крылья.
- Чеченские: Отца с матерью почитать — горя не знать. Хороший сын — сердце отца, плохой сын — горе отца. Братская любовь крепче каменной стены. Гнев матери, что снег – выпадет много, но быстро тает.
- Удмуртские: Герд (корни) — дерево держат, семья — человека. В дружной семье и в холод тепло.
- Белорусские: Семья, где помогают друг другу, беды не страшны. Кто родителей почитает, тот вовек не погибает.Добрая семья прибавит разума-ума.
- Карельская: В дружной семье всегда теплей.
- Армянская: Дом без жены, что водяная мельница без воды.
.(Для игры нужно разрезать пословицы пополам и раскладывать на столе, чтобы обучающиеся собирали пары. Или дать каждой группе свой набор и попросить найти соответствия. Демонстрация презентации с игрой на экране.)
Приложение 4. Жилища народов России
- Картинки: Юрта, изба, чум, яранга, сакля, иглу.
-
Краткие описания: (короткие, простые предложения).
- Юрта: Дом кочевников, круглый, покрыт войлоком, легкий.
- Изба: Дом русских людей, из дерева, с печкой.
- Чум: Конусообразный дом народов Севера, из жердей и шкур, теплый.
- Яранга: Дом оленеводов Чукотки, из шкур и брезента, с двумя комнатами.
- Сакля: Каменный дом горцев Кавказа.
- Иглу: Дом из снега у народов Севера (используется в Арктике).
Приложение 5. Национальные блюда
- Картинки: Плов, чак-чак, беляши, пахлава, пельмени, блины.
- Таблички с названиями народов: Татарстан (чак-чак), Башкортостан (беляши), Россия (пельмени, блины), Узбекистан (плов), Азербайджан (пахлава).
- (Можно использовать блюда, характерные для народов, которые выбраны в группы. Блюда представлены в презентации)
- Работа в группе: В группах должно быть небольшое количество человек (2-3), чтобы обеспечить индивидуальное участие каждого. В каждой группе есть ответственный (учитель помогает организовать).
- Лэпбук: Создание лэпбука займет несколько уроков. На этом занятии создается основа, заполняются первые элементы. Шаблон подготовлен учителем, а дети занимаются наполнением.
- Дифференциация: Задания для учеников с разными уровнями возможностей внутри группы можно адаптировать. Например, кому-то дать готовые подписи к картинкам, кому-то – возможность нарисовать.
ИНФОРМАЦИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ.
Казахская юрта.
- Казахская юрта состоит из трех деревянных элементов: решеток «кереге», составляющих стены; жердей «юк» (или «уук») образующих купол; и круглого обода «шанырак», служащего потолочным окном и отверстием для выхода дыма. Основным материалом всегда была древесина ивы, березы. На собранную конструкцию натягивают войлочный покров, обеспечивавший защиту от ветра, дождя и снега зимой, и от палящего солнца и пыли летом.
- Вход в юрту всегда располагается с южной стороны, чтобы кочевник мог определить время по лучам Солнца, проникающим внутрь, и распланировать свой день. Справа и слева от входа – место для хранения хозяйства: слева женская часть – посуда, продукты, и различная еда, а справа мужская – оружие, седло, инструменты. В центре юрты размещается очаг. Ночью раскладывают постели – справа от входа для старших членов семьи, слева для младших и детей. Пол и стены юрты застилают коврами.
- Сегодня в Казахстане уже редко можно увидеть юрты, население уже не кочует по казахским степям. Но увидеть юрту можно, как дань уважения к древней культуре Казахстана.
- Как устроены традиционные мобильные дома у странствующих народов.
На Крайнем Севере и в Сибири, кроме городских и сельских жителей, есть те, кто ведет кочевой и полукочевой образ жизни. То есть только часть года проводит в городе. По разным оценкам, в России осталось 18-20 тысяч кочевников. Сегодня это в основном оленеводы. Животные постоянно мигрируют в поисках пищи, и людям приходится следовать за ними вместе со своими жилищами. Вот как выглядят эти мобильные дома в разных регионах России.
- ЧУМ Большинство кочевников — порядка 10 тыс. человек — живет на Ямале. Это коренные народы Севера — ненцы, ханты, селькупы. Их традиционный дом называется чум. Он конусообразной формы: она устойчива к ветрам и метелям, со стен легко скатывается снег. Чум быстро прогревается изнутри, быстро собирается и разбирается.
Жилье ставят всей семьей: на это уходит около часа летом и трех часов зимой.
- ЯРАНГА Оленеводы на Чукотке живут в ярангах. Деревянный каркас покрывают шкурами оленя и брезентом, а внутри обустраивают две комнаты: в одной делают очаг и готовят, в другой спят. Стена между комнатами сделана в виде занавеса: когда нужно уединение, его можно опустить.
У современных кочевников есть снегоходы, ноутбуки, мобильные телефоны. Так что в яранге, как в обычной квартире, много проводов и удлинителей. Заряжают от генераторов, которые возят с собой.
Чукотские оленеводы объединены в бригады, которые кочуют по согласованным маршрутам. Олени бывают и личные, и муниципальные, но пасутся одним большим стадом.
- ЮРТА Это традиционное жилище кочевников Калмыкии, Алтая, Тывы, которых сегодня почти не осталось. Однако юрты нередко используют для отдыха. Кроме того, в этих регионах очень популярны кафе, рестораны и даже музеи в форме юрт.
Внутри постройки подчинены строгому этикету. Здесь есть мужская и женская половины, священное место у очага напротив входа, куда нельзя поворачиваться спиной и вытягивать ноги.
Интересные свадебные традиции народов России:
Стол накрыт, можно и праздник. отметить
Хотите узнать, например, свадебные традиции разных народов?
Свадебные обряды разных народов России примерно одинаковы (например, выкуп невесты, свадебные танцы, особые свадебные блюда). Но есть и отличия в традициях народов.
Например, Обычаи и традиции води. Води проживают в деревне Лужицы Ленинграской обл. Жениться могли мужчины в 15, а у девушки в 14 лет. О желании жениться парень в первую очередь сообщал священнику , без ведома её и его родителей. Священник обручал молодых и после этого сам объявлял о свадьбе. Узнав об обручении, мать невесты поднимала шум в доме, хватала невесту за косу и держала её до тех пор, пока жених не обрезал ей волосы. Затем мать невесты отдавала жениху волосы дочери и говорила: «возьми косу вместе с головой, будь ее господином, а она да будет твоей рабой».
Например, Обычаи и традиции абазинов
Абазины — один из древнейших народов Кавказа.
После свадьбы девушка переходила в дом мужа, соблюдая ряд правил: не навещать своих родных минимум год после свадьбы; избегать свёкров; супругам не называть друг друга по имени; в дневное время им нельзя находиться в одной комнате наедине; мужчинам запрещалось прилюдно проявлять чувства по отношению к детям, называть их по имени.
Например, обязательное исполнение национального танца Лезгинка.
Например, обычаи и традиции вепсов. Вепсы проживают в Республике Карелия. Новобрачные боялись порчи, для защиты подпоясывались под одеждой рыболовной сетью, с завернутой в нее челюстью щуки. Распространен был обычай, во время которого молодую невесту вытирают подолом рубахи свекрови, чтобы привить послушание.
Обычаи и традиции ненцев
В Ханты-Мансийском и Ямало-Ненецком автономных округах бережно сохраняется уникальная культура коренных жителей, традиционный образ жизни и хозяйствования в тундре. Для народов Севера олень является национальным символом, символом благополучия рода, достатка и свободы.
Культура северных жителей сегодня воспринимается настолько экзотичной, что не верится, что в век высоких технологий где-то на краю земли, а именно так переводится слово «Ямал» с ненецкого, люди до сих пор живут в чумах и кочуют.
Гостя обязательно усадят за стол в чуме.
Подливать в стакан хозяин дома будет до тех пор, пока гость не перевернёт чашку вверх дном.
За столом нельзя петь, помогать убирать со стола.
За возведение домов у ненцев отвечает исключительно «слабый пол». И кстати, если пастбище для оленей плохое, то чум приходится устанавливать не реже трёх раз в неделю.
Дети в тундре играют клювами птиц.
Традиционная ненецкая кукла нухуко сделана из клюва, который играет роль головы куклы, с пришитыми к нему разноцветными лоскутами сукна в качестве туловища. Куклы из утиного клюва — женщины, а из гусиного — мужчины.
Детям и даже собакам нельзя рыть и как-либо повреждать землю, играть с огнём и водой (особенно бить по ней палками).
Обычаи и традиции ханты и манси
Особое место в традиции занимает медведь, и отношение к мясу священного животного — особенное. Кости нельзя рубить, надо разделывать тушу по суставам. Рвать медвежатину зубами за столом — значит обижать медведя, поэтому мясо заранее разрезали на мелкие куски. Эти кусочки даже руками брать нельзя — только специально сделанными деревянными палочками. Ханты и манси верят: соблюдение этих правил позволит их грозному предку возродиться после смерти.
У манси не принято учиться плавать. Считается, что если человек тонет — его забирает к себе дух-хозяин воды. По этой же причине не принято спасать утопающих.
В культуре ханты и манси важное значение имеют растения, в частности, деревья. Каждое из деревьев символизирует свою часть бытия. Некоторые растения священны, и находиться рядом с ними запрещено, через некоторые запрещалось даже переступать без разрешения, другие же наоборот оказывали благоприятное воздействие на смертных.
Обычаи и традиции води
Води проживают в деревне Лужицы Ленинградской области.
Чтобы всё в доме было хорошо, надо полить южную стену своего дома кровью только что забитого барана. Таким образом проходил обряд приношения жертвы духу дома.
Идя в лес, нельзя надевать красное. Красный цвет может вызвать отрицательную реакцию со стороны лешего.
Нельзя петь в лесу. «Леший этого не любит. Начнёт кружить».
Издавна водь ела положив еду только на скатерть, даже если эта скатерть была расстелена на полу. Скатерть – разграничитель мира живых и мира мёртвых, откуда приходят все болезни и несчастья.
Обычаи и традиции вепсов
Вепсы проживают в Республике Карелия и в Ленинградской области. У вепсов много примет, запретов и обрядов для земледелия и скотоводства, поверий со строительством дома.
Они верили, что между пастухом и «хозяином леса» - духом, существовали взаимные обязательства: хозяин леса не трогал стадо, если пастух давал ему в жертву одну или две коровы или же кого-либо другого, в зависимости от вида скота.
Для пастуха существовал целый ряд запретов, к примеру: запрещалось ломать в лесу ветки, есть ягоды и грибы, убивать птиц и животных.
Для хозяек тоже существовало много запретов, которые испокон веков соблюдались, для того чтобы был большой удой: запрещалось мыть наружное дно горшков, в которые доили молоко, наливать молоко на ложку и т. д.
В каждом доме тут пекут «калитки» — открытые пирожки с рисом или картошкой. Парят в печке репу — раньше это считалось неописуемым лакомством. Готовят олудь — местную брагу.
Первым средством от боли в спине считается топор: человека укладывают на полати в бане, накрывают березовым веником и простукивают обухом больное место.
Обычаи и традиции абазинов
Абазины — один из древнейших народов Кавказа.
После свадьбы девушка переходила в дом мужа, соблюдая ряд правил: не навещать своих родных минимум год после свадьбы; избегать свёкров; супругам не называть друг друга по имени; в дневное время им нельзя находиться в одной комнате наедине; мужчинам запрещалось прилюдно проявлять чувства по отношению к детям, называть их по имени.
Абазинская знать зачастую отдавала своих детей на воспитание посторонним людям в другой аул, а также соседним народам — карачаевцам, ногайцам. Точно так же и абазины принимали на воспитание детей других национальностей. Сроки пребывания воспитанника в приёмном доме варьировались от нескольких месяцев до достижения совершеннолетия, замужества или женитьбы. К такой практике часто прибегали для прекращения кровной вражды.
БЕСПЛАТНЫЕ семинары


