Активизация родителей путем приобщения детей к истокам народной культуры, к межнациональному общению»

Не важно, какой ты национальности

и какую веру исповедуешь,

есть такие понятия, как человек

и человеческая душа.

Нвер Симонян

Вступление

В современном социуме родителей была и есть проблема отчуждения от духовной нравственности, отсутствие такового воспитания среди детей младшего школьного возраста, когда они еще подвластны воздействию взрослых. Современный ребенок озабочен телефонизацией и материальными благами, ярко выражено потребительское отношение ко всему происходящему. Трудовые навыки, отношение к вещам, самообслуживание сельского ребенка противоречат укладу крестьянской семьи. Серьезный и самостоятельный крестьянин всегда отличался от горожанина не кошельком, а твердостью своего решения, запасливостью, степенностью, трудолюбием и независимостью ни от кого . Поколение «советского воспитания» бабушек не способны изменить негативный стереотип современности . Что делать? Как быть? Как из маленького человечка вырастить настоящего гражданина , любящего свою страну, свой народ, своих близких, носителя традиций предков. Такие проблемные моменты , к сожалению, не только в нашем сельском социуме, они наблюдаются всюду.

Основная часть

В 1 классе при встрече своего классного коллектива первым неожиданным моментом стало многонациональное сообщество детей, значит разные моменты: разные языковые культуры , разные праздники, разные национальные костюмы, кулинарные потребности , религии. В нашем небольшом сельском классе есть : армяне, казахи, русские, потомки немцев, татары, цыгане. ( Сагиян, Мухамбетовы, Силкины, Тороповы, Сатлер, Ситниковы, Шевелевы ) Это создавало в некоторой степени скованность, и в тоже время интерес детей к другим культурам. Во 2 классе мы с радостью стали изучать с помощью проектной деятельности некоторые национальные моменты. Наши проекты охватили каждую семью , причем активно включились бабушки. В каждой работе требовались воспоминания, традиции , уклад. Поэтому бабушкины рассказы, рекомендации, статус старшего поколения был на «высоте».

Историю русских народных игр рассматривал Силкин Богдан , где папа и бабушка помогали ему.

Историю казахской кухни изучала и доказала гармоничность продуктов Альбина Мухамбетова, где бабушка, старшая сестра были командой.

А манеры воспитания в армянских семьях показала Сагиян Сюзанна, самая многочисленная команда проекта: папа, мама, тетя, родственники из Армении, бабушки.

Из заметки школьной группы в соцсетях:

Мы –финалисты! Ребята 3класса приняли участие во 2 этапе XI -областного конкурса исследовательских и проектных работ "Многонациональное Оренбуржье-2023 г. "Руководитель Пономарева И.В. Сагиян Сюзанна с проектом «Великий Армянский народ» поведала о принципах воспитания армянской семьи , доказала эти принципы на примере своей семьи. Мухамбетова Альбина с проектом « Казахская кухня – здоровая пища!» рассказала о особенностях казахской пищи: конина –главный продукт, обязательность кисло-молочного продукта и ,конечно,казахский чай! Альбина считает: казахская кухня в социуме поселка Гамалеевка популярна: её знают, любят и едят , готовят и изучают , возможно добавляя свои изюминки! Силкин Богдан с проектом « Кулачки – это народная забава или агрессия?» рассуждал о специфике массовых драк в Оренбуржье и в селе Гамалеевка. Общаясь с различными представителями мужского социума, сделал вывод: я узнал много интересного о своей малой Родине, так же мне удалось подтвердить гипотезу исследования, и доказать, что «кулачки» не были одним видов проявления агрессии, а являлись традиционным русским развлечением. Проекты: «Казахская кухня –здоровая пища» Мухамбетова А. – финалистка, , « Кулачки – это народная забава или агрессия?» Силкин Б. 3 место (область)

Кропотливая работа каждого ребенка и интерес семьи доказали эффективность работы с родителями, где родители принимали участие:

1. Фото сессия
2. Личные воспоминания, опрос родственников, опрос жителей села
3. Встречи со старожилами, с сельчанами, связь с родственниками вне села.
4. Практическая работа по проекту.
5. Оформление проекта: текст , презентация, таблицы.
6. Подготовка к защите на школьном уровне : национальные костюмы , блюда, оформление стола, контроль заучивания текста
7. Подготовка к защите на муниципальном уровне : национальные костюмы , блюда, оформление стола, контроль заучивания текста.
8. Подготовка к защите на региональном уровне : видеосъемка, национальные костюмы , блюда, оформление стола, контроль заучивания текста
9. Награждение региональный уровень : Сагиян С.- участие, Мухамбетова А.- финалист, Силкин Б.- 3 место.

Самый приятный результат в данной работе – поддержка родственников устно и комментированные реплики в соцсетях, при встрече. Дети чувствуют силу вдохновения, радость не от грамот, а от поддержки близких. Значимость выполненной работы для 9-10 летнего ребенка возрастает во много раз. Активность среди школьников обретает и важность защиты на школьном уровне в присутствии родительских комитетов класса, администрации, педагогов. А семьи соприкасаются со своей культурой в стенах школы. Интерес детей к изучению своей семьи, своей родословной, подчеркнуть важное и индивидуальное – стало значимым . Интрига в дальнейших темах проектов остается тайной. Приятными продолжениями являются чаепитие праздничные с семейными кулинарными сладостями: пахлава, блины, розанцы, баурсаки, чак-чак. Через такие простые истины дети постигают науку межнационального общения.

Успешность данной работы считаю результатом маневров:

1.Продуманность тем индивидуально , удобной для каждого ребенка и его семьи.

2. Четкое планирование действий каждого члена команды над проектом: ученик, мама, папа, бабушка, старшая сестра, тётя,…

3. Объяснение взрослым каждому значимость пропаганды популяризации национальных моментов .

4. Четкое, предельно внимательное сопровождение работы каждой семьи педагогом.

5. Консультации с другими педагогами, обмен опытом с педагогами других школ, выявление «слабых» моментов.

Вывод :

Данная работа по активизации родителей показала сплоченность родительской общественности, интерес к своей семье, родословной, истории семьи. Во многих семей обращено внимание на изучение и дальнейшую работу ( Сатлер, Ситниковы). Духовность в семьях Сагян, Мухамбетовых, Силкиных укрепилась и стала примером для многих. Дружелюбность среди ребят возросла и исчезла растерянность, непонимание на межнациональной почве. Поддержка ребят всего класса, переживание одноклассников в конкурсе проектов , выступлении, доказывает сплоченность ребят.

Считаю необходимым продолжать проектную деятельность в изучении семейных традиций, прославляя индивидуальность каждой национальной культуры.

Какая разница, какой ты национальности, творение Всевышнего? В первую очередь ты человек. Не осмеливайся забывать об этом никогда. Не кичись своей национальностью, ибо плохих или хороших наций нет. Все мы равны для Бога.

Мохаммед Али.