Задачи: развивать речь, память; воспитывать гражданственность, любовь к своей малой родине., развивать интерес к истории своего края, православным святыням ,развивать творческие и коммуникативные способности учащихся;

Оборудование: презентация «Храм Живоначальной Троицы», фильм «Сокровище Пятино».

Ход занятия:

1.Организационный момент.

Преподаватель : Здравствуйте, ребята! В рамках недели Духовности и добрых дел мы совершим заочную экскурсию в Храм Живоначальной Троицы в селе Пятино. На Инзенской земле во времена распространения христианства появилось много храмов. Храм – это место, где народ собирается для общей молитвы, слушает проповеди священников и учится жить по завету Божиему. Но давайте сначала подумаем, для чего людям нужна вера?( Обучающиеся высказывают своё мнение по данному вопросу, обсуждая с группой, отстаивают свою точку зрения).

Преподаватель : Ребята, послушайте эпиграф к нашему классному часу.

Где свято место, там пусто не бывает:

Толкутся люди в суете мирской.

И каждый просит капельку здоровья ,

И счастья детям зачерпнуть с горой.

В тиши ночной, в том старом, тёмном склепе,

Я старца голос услыхала ,чуть дыша:

«У Бога вы прощения просите

И делайте лишь добрые дела.

И вот тогда, Творец воздаст прощённым!

Душа напьётся, святости сполна».

Стояла я с опущенной главою

В тиши ночной, надеждою полна.

2. Актуализация знаний.

Преподаватель : Мы с вами живём в Ульяновской области, в Инзенском районе. И наверняка, вы хоть раз были в г.Саранске, столице Мордовии. По пути туда мы каждый раз проезжаем мимо села Пятино, которое находится на границе с Мордовской республикой .

Там, на самой большой возвышенности ,стоит и разрушается великолепная церковь, построенная в 1832-м году. Её видно издалека, так как она поражает и восхищает своими размерами и величием. Но очень прискорбно наблюдать, как с каждым годом этот архитектурный памятник осыпается и теряет свою былую красоту. Уже исчез последний из пяти крестов, которые возвышались на куполах, а птицы вьют повсеместно гнёзда в разрушающихся стенах.

Весь периметр зарос бурьяном и кустами Бузины, что не мешает местной невоспитанной молодёжи проходить туда и осквернять стены нелицеприятными надписями. Грустно на всё это смотреть. А ведь у храма Живоначальной Троицы богатейшая история, в которой присутствует даже романист Александр Дюма-отец.

Местный поэт Евгений Карелов-Сурский так написал о Храме во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино.

БОЖИЙ ХРАМ
Вновь тропой иду запорошенной,
Сквозь метель и снег в храм заброшенный,
В этот храм меня словно Бог зовёт.
К старым образам под церковный свод.
Там душе покой, и легко дышать,
Там во всём живёт Божья благодать.
Хоть там нету служб и резных икон,
Но туда иду к Богу на поклон.
Мне не страшен снег и метели вой,
Ведь я знаю ,что Бог идёт со мной,
Он ведёт меня ,чтоб всю злость излить,
Отмолить грехи и по чести жить.
В этих стенах я обрету покой,
Зло смогу простить и смирюсь с судьбой!
Вновь войду сюда ,преклонив свой стан,
Я пришёл к тебе, Святый Божий храм...

 

3.История храма в селе Пятино.(доклады обучающихся)

1. История: от создания до забвения
   1. I.1.Анненковы

А) В Сибирь на каторгу (Уразовская Ю.)

Храм находится в живописнейшем месте в Присурье, неподалеку от реликтовых сосновых лесов. Церковь заложена владелицей имения, матерью декабриста Анненкова с молитвой о «непутевом сыне», сосланном в Сибирь на 20 лет каторжных работ.

Село Пятино – бывшее родовое имение дворян Анненковых, занимавших прочное положение в русском обществе конца XVIII века. Отец Ивана Андреевича Анненкова Андрей Никанорович служил в знаменитом лейб-гвардии Преображенском полку. В чине капитана он вышел в отставку и перешел в статскую службу. Он стал советником нижегородской гражданской палаты в чине статского советника.

Мать Ивана Андреевича Анна Ивановна славилась эксцентричными поступками, о которых судачили в светских гостиных. В 1803 году, похоронив отца и мужа, она осталась с тремя детьми на руках и стала полновластной хозяйкой нескольких имений, приносивших большой доход.

 

Б) Блеск и нищета (Каракозова А.)

Летом 1825 года, за полгода до восстания декабристов, Иван Андреевич провел лето в Пятино вместе со своей будущей супругой француженкой Полиной Гебль, которую в России звали Прасковьей Егоровной.

Дом Анненковой был огромным, в официантской комнате постоянно сидело двенадцать лакеев, а стол ежедневно накрывался на сорок приборов, хотя Анна Ивановна обедала в своей комнате.

Сундуки ее были набиты дорогими мехами и редкими кружевами. Воровство в доме было необычайное, и постепенно все имения Анненковой были заложены и перезаложены, огромный дом и дача – проданы. А когда Анненкова в 1842 году умерла, ее средства были весьма ограничены.

Небольшая часть состояния была сохранена лишь благодаря вмешательству богатых родственников, и Иван Андреевич смог вернуться в Пятино после ссылки.

 

В) Храм с молитвой (Самойлова В.)

После восстания декабристов Анна Ивановна не особо печалилась о сыне и мало заботилась о нем. И когда жена Анненкова обратилась к свекрови с просьбой дать ей денег на то, чтобы освободить Ивана Андреевича из Петропавловской крепости и увезти за границу, та ей отказала.

Полина Анненкова отправилась в Сибирь вместе с мужем. Анна Ивановна заложила в Пятине храм с молитвой о «непутевом» сыне раньше – в 1823 году. Девятью годами позже он был освящен. По легенде, проект великолепного пятиглавого храма, принадлежавший академику Михаилу Коринфскому, разработанный для строительства Троицкого собора на Соборной площади Симбирска, был продан Анненковой по ее настоятельной просьбе.

В рукописи XIX века о нем говорится, что величественный пятиглавый Троицкий храм в селе Пятино выделяется среди церквей Симбирской епархии не только своими грандиозными размерами и необычной выразительностью архитектурных фасадов, но и по-настоящему художественной отделкой всех внутренних помещений, особенно главного алтаря с его великолепной колоннадой и золоченой решетчатой сенью по всему алтарному своду.

 

Г) Александр Дюма (Самсонова А.)

Судьба Анненковых заинтересовала французского романиста Александра Дюма-отца, который по рассказам бывшего учителя фехтования Огюстена Гризье, учившего Ивана Андреевича, написал роман «Учитель фехтования».

В романе изложена судьба «графа Алексиса Ванинкова», от которого отвернулась богатая родня и которому осталась верна лишь его любовница-модистка, ставшая впоследствии его женой. Как водится, история жизнеописания сильно идеализирована и смягчена. Анненков превращен в кающегося заговорщика, не верившего в успех восстания, но принявшего в нем участие единственно ради того, чтобы его не признали трусом.

Дюма побывал в России спустя 20 лет после написания романа, который пользовался колоссальным успехом в Европе и России, хотя был запрещен русским императором. По некоторым данным, Дюма посетил Симбирск и Пятино. Встреча с супругами Анненковыми состоялась в Нижнем Новгороде.

Также по биографии Анненковых снят фильм «Звезда пленительного счастья» с Игорем Костолевским в главной роли. Кроме того, в конце октября 2012 года в Ульяновске состоялась презентация альбома «100 православных мест Ульяновской области», в который его автор Дмитрий Илюшин внес эту историю и фотографии храма.

 

1. 1. Верные и преданные

 

А) Старец Максимушка (Вдовина Н.)

Однако церковь Живоначальной троицы не стала только символом утраченной романтической эпохи и памятником великой любви. Православные жители села Пятино надеются, что почитаемый ими старец «Максимушка», Максим Пятинский (в миру Максим Яковлевич Митрясов) будет канонизирован и причислен к лику святых.

Он отличался своей подвижнической жизнью, а после кончины ему приписывали многочисленные чудотворения. Он родился в селе Тияпино Инзенского района Симбирской губернии приблизительно в середине XIX века и жил до середины 20-х годов XX века.

Старец Максим не был женат и подвизался на берегу реки Суры в одиночестве в землянке. Обладал добродетелью нестяжания: своего ничего не имел. Знали его далеко за пределами небольшого населенного пункта. Старец лечил людей. Приписывают ему дары провидения, исцеления не только телесных, но и духовных болезней. Отмечали люди и случаи чудотворений. Но были в селе люди, которые и били его камнями и палками – он все терпел.

Епархия сообщает, что в летописи старец Максим описывается «очень тоненьким, сухеньким». Ходил зимой по снегу в зипуне босиком и без шапки – и ничего не отмораживал.

Старики слышали, что он подушку под голову никогда не клал. Голову клал на поленья, а ноги – на подушку. При этом говорил: «Голова – дура, нечего ее любить, а ноги устают». Похоронили его у восточной стороны Троицкого храма в селе Пятино. К могиле до сих пор с разных мест съезжаются люди за помощью и утешением.

26 июня 2011 года, после получения разрешения от прокуратуры, была вскрыта могила, в которой захоронен старец Максим Пятинский. Ранее могила вскрывалась в 1940 году. Несколько недель велась кропотливая работа по восстановлению портрета старца по его останкам. Впоследствии, после канонизации старца Максима, это позволит написать икону с его изображением.

 

Б) Расстрел священника (Конаков Д.)

Имение Анненковых в середине XIX века приобрели для графини Екатерины Абрамовны Ружевской ее родители – отставной генерал Адам Адамович и Анна Дмитриевна, в девичестве Дашкова.

Склеп Ружевских находился у церкви, и в 1940-е годы был разломан на кирпичи. На церковь позарились значительно раньше: в 1918 году красноармейские отряды отправились по селам забирать из храмов дорогостоящую утварь. В Пятине командированная группа обнаружила, что все иконы в золотых и серебряных окладах исчезли, причем местный приход был самым богатым в Карсунском уезде, к которому относилось, раньше Пятино.

По воспоминаниям местных жителей, один из крестьян указал на отца Иоанна Ягодзинского, якобы спрятавшего святыни. Однако обыск храма и дома настоятеля ничего не дал. После допроса, на котором отец Иоанн, не побоявшись угроз, молчал, священника расстреляли, и пятинцы похоронили своего батюшку в ограде храма. Несколько поколений кладоискателей изрыли весь пол церкви и прилегающее к храму кладбище в поисках пропавших икон, однако так ничего и не нашли.

 

1.3.Бездействие (Пареньков М.)

 

Ещё в 1990-м году храм во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино был включен в государственные списки недвижимых памятников истории и культуры регионального значения. По закону, содержание и уход за подобными объектами возлагается на собственника. Но до сих пор собственник храма не определен.

Несмотря на то, что в октябре 2010-го года Инзенский районный суд удовлетворил требования прокурора, которые выражались в том, чтобы признать незаконным бездействие администрации Валгусского сельского поселения, в которое входит село Пятино.

Администрация в свое время не приняла мер по постановке на учет бесхозного храма. Впрочем, она и до сих пор этого не сделала. Возбужденное по этому делу исполнительное производство до сих пор не прекращено.

Дело находится на исполнении у судебных приставов Инзенского района Ульяновской области. Таким образом, казалось бы, все меры по сохранению памятника приняты. Но церковь по-прежнему остается безхозной и разрушается.

4.Просмотр документального фильма «Сокровище Пятино»

5. Обобщение и выводы

Преподаватель: В заключении хочу сказать, что я обращаюсь к вам с просьбой обратить своё внимание на то, что исчезает с лица Земли произведение искусства. Этого не должно произойти! Нельзя допустить, чтобы погибло такое великолепие!

Тех, кто не был там, я призываю: посетите это место, зайдите туда, ощутите всю грандиозность и величие, посмотрите на рукописные иконы, которые до сих пор не смогли уничтожить ни огонь, ни вода, ни злые руки людей. Стоит только шагнуть туда, и как будто попадаешь в прошлое, начинаешь ощущать горение свечей, слышать церковные песнопения.

Мне очень хочется верить в то, что когда-нибудь мы сможем зайти в этот храм и поставить зажжённую свечу не на развалины, а на алтарь, а жители близлежащих сёл услышат снова звон колоколов.

Если когда-нибудь этот храм будет восстановлен, оживут все окружающие его сёла, которые сейчас практически вымерли, туда начнут возвращаться люди. В эти великолепные места вернётся жизнь!

Вывод:

После нашей с вами заочной экскурсии в храм во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино, какие выводы вы можете сделать, ребята? Ребята, так зачем же нам нужна вера? Чему она нас учит?

Ответы обучающихся: Люди, приходя в храм, должны учиться добру, милосердию, состраданию, сочувствию, справедливости, чести. И все эти качества человек должен беречь в себе.

Преподаватель: Как огонёк от свечи ,отдавайте тепло тому, кто в этом нуждается, душой тянитесь к небу, а своими делами помогайте ближним. И тогда вы сбережёте храм в своей душе и будете созидать всю свою жизнь.

(Звучит колокольный звон)

Преподаватель: Вот и закончилось наше путешествие, наша заочная экскурсия по Инзенскому краю. Мы заглянули лишь в одно удивительное место нашего края : в храм во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино, который окутан святостью и легендами, а сколько ещѐ нового и интересного предстоит узнать. Историю своего края, его святые места, должен знать любой уважающий себя человек. Давайте послушаем прекрасные стихи о монастырях России…

Монастыри России (читает Уразовская Ю.)

Гляну слева я, а после гляну справа...

От увиденной "озябну" красоты;

Свято-Троицкая Сергиева Лавра,

Новодевичий Московский монастырь....

Землю русскую слезами окропите,

как росою с ваших "плачущих" ракит,

Серафимовская Оптина обитель,

в недрах леса неизвестный глазу скит.

Монастыри России -

краса и убогость в одном.

Туманным рассветом синим

на фоне плыть золотом.

Монастыри России-

братия во Христе.

Нет на Земле красивей

ваших надѐжных стен!

(Звучит колокольный звон)

 

 

 

Список использованных источников:

1. В.Ф. Барашков. По следам географических названий Ульяновской области. – Ульяновск, 1994.

2. Шкунов В.Н. Где волны Инзы плещут…Очерки истории Инзенского района Ульяновской области: моногр./ В.Н.Шкунов. – ОАО «Первая образцовая типография», филиал «УЛЬЯНОВСКИЙ ДОМ ПЕЧАТИ», 2012. – 352 с.

3. Лихачёв Д.С.| Источник: Лихачев Д.С. Русская культура. — М.: Искусство, 2000. — С. 159—173.

 

 

 

Интернет-источники:

1.http://www.heraldik.ru/gerbs/trusleyskoe.htm

2.https://inza.ulregion.ru/54/57/1524.html

3.http://zhuravli.uonb.ru/

 

 

 

 

 

Рефлексия, подведение итогов классного часа «Храм во имя великой любви - Храм Живоначальной Троицы в с. Пятино Инзенского района Ульяновской области» (заочная экскурсия)

Один из принципов развивающего обучения - принцип активности и сознательности. Обучающийся может быть активен, если осознает цель обучения, его необходимость, если каждое его действие является осознанным и понятным. Обязательным условием создания развивающей среды является этап рефлексии.

В конце классного часа «Храм во имя великой любви - Храм Живоначальной Троицы в с. Пятино Инзенского района Ульяновской области» обучающимся предлагается провести рефлексию деятельности. Применение этого вида рефлексии в конце внеклассного мероприятия дает возможность оценить активность каждого выступающего на данном уроке, проанализировать степень доступности изложения материала, интересность его изложения, узнать, кто из выступающих больше всех понравился при выступлении ,ответить на вопросы : Зачем же нам нужна вера? Чему она нас учит? Какова история Храма? Что больше всего запомнилось? О чём повествует фильм «Сокровище Пятино»? Почему он так назван? Какое отношение к Храму имеет французский романист Александр Дюма-отец? Что будет , если когда-нибудь этот Храм будет восстановлен?

Классный час «Храм во имя великой любви - Храм Живоначальной Троицы в с. Пятино Инзенского района Ульяновской области» способствовал развитию индивидуальных , творческих способностей , способствовал созданию условий для формирования интеллектуальных умений, дал возможность ближе познакомиться с яркими историческими фактами, обогатить знания, глубже усвоить материал. В ходе этой работы формируется мировоззрение обучающихся, патриотические чувства, любовь к Родине ,к родному краю, интерес к истории своего края, его православным святыням.

Обучающихся очень заинтересовала история села Пятино , история Храма во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино Инзенского района ,его легенды . Рассказ о необыкновенно преданной любви декабриста Ивана Анненкова и француженки Полины Гебль многих ребят тронул до слёз и послужил прекрасным примером для подражания. Очень многие студенты захотели посетить это удивительное место, зайти в Храм во имя Живоначальной Троицы в селе Пятино, ощутить всю грандиозность и величие, посмотреть на рукописные иконы, которые до сих пор не смогли уничтожить ни огонь, ни вода, ни злые руки людей.

По милости Божией разрушенная святыня воссоздаётся и преображается трудами самых разных людей.

Очень хочется верить в то, что когда-нибудь мы сможем зайти в этот храм и поставить зажжённую свечу не на развалины, а на алтарь, а жители близлежащих сёл снова услышат малиновый звон колоколов…

Таким образом, цель и задачи , поставленные в начале, ,были достигнуты в ходе данного мероприятия.

Аннотация: Цель: Заинтересовать учащихся историей села Пятино , познакомить с историей Храма Живоначальной Троицы в селе Пятино Инзенского района ,его легендами , рассказать о любви декабриста Ивана Анненкова и француженки Полины Гебль, воспитать интерес к православию.

Студентам был показан документальный фильм «Сокровище Пятино»,в котором отражены разные исторические периоды жизни Храма .Фильм повествует о преображении святыни, о вкладе молодого поколения в богоугодное дело,

По милости Божией разрушенная святыня воссоздается и преображается трудами самых разных людей.

Вновь тропой идём запорошенной,
Сквозь метель и снег в храм заброшенный.
В этот храм нас Господь Бог зовёт.
К старым образам под церковный свод.
Там душе покой, и легко дышать,
Там во всём живёт Божья благодать…

 

Приложения: