Неизбежность войны — залог вечного мира

Автор: Приданников Константин Сергеевич

Организация: МБОУ «СОШ №22»

Населенный пункт: Челябинская область, г. Миасс

Si vis pacem.para bellum (хочешь мира,готовься к войне,лат.).

Латинский эпиграф в начале данной статьи не случаен. Так сложилось, что историческая наука (как впрочем и ряд других) имеет европоцентристскую направленность с соответствующей системой ценностей. А европейская культура, как известно, симбиоз греческой и римской цивилизаций. И если первая дала миру ряд философов, учёных и мыслителей, то вторая прославилась талантливыми администраторами и блестящими полководцами. Что ж, «бытие определяет сознание», - на мой взгляд, одно из самых унифицированных высказываний Маркса. Да и в целом, немецкая философия XVIII-XIX веков, сложившаяся под влиянием идеи объединения немецких земель (или наоборот), стала «достойным преемником» философии римской, в поисках новых внутренних милитаристских стимулов. И как показала новейшая история ХХ века, стимулы эти были весьма действенны. Самые страшные идеи порой приходят в мир самой доброй походкой…

Российский народ потерял в прошлом столетии десятки миллионов своих подданных (до 1917 года) и граждан в двух мировых, ряде локальных и нескольких, по своей сути, гражданских войнах. Народ, переживший и переживающий по сей день (порой сам того не понимая) социально-экономические, духовные и политические последствия потрясений конца ХХ века. Народ, который на протяжении столетия поспешно очаровывался и также быстро разочаровывался в сменяющих друг друга заветах. Народ, в глубине простоты которого лежит искренняя жажда правды и неподдельная любовь к своей земле (вне зависимости от того, кому принадлежат её недра) и Родине.

Любовь к своему роду, нации, культуре - вполне естественное состояние человека. Также, как и проявление умеренной ксенофобии на инстинктивном биологическом уровне. Синонимом возвышенных чувств к своему Отечеству является слово патриотизм, своими корнями уходящее снова в римскую культуру. Патриции, так называли первых жителей и основателей города на семи холмах. Именно эта категория римского населения, в отличие от плебеев (приезжих), обладала не только полным спектром гражданских и политических прав, но и несла ряд почётных повинностей. Собственно говоря, инициация римского гражданина (как кстати и афинского) в полном смысле слова завершалась лишь по прохождении военной службы. Вот такая демократия.

Поэтому в античности слово «патриот» несло в себе более осознанную смысловую нагрузку, нежели в наше время. Но уже с древнейших времён вокруг интерпретации данного понятия шли дебаты на идеологическом, политическом и бытовом уровнях. Спекулятивное отношение к нему меняется в зависимости от режима, политической конъюктуры и собственного положения субъекта в социальной структуре. Как тут не вспомнить мысль Салтыкова-Щедрина об официальном патриотизме, как производной казнокрадства. В связи с этим условное деление общества в данном вопросе на «западников» и «славянофилов» напоминает раздел Кореи по 38 параллели. И для объективного применения к себе слова «патриот», пожалуй, стоит абстрагироваться от общественного мнения и пропаганды, а руководствоваться собственными моральными установками и жизненным опытом.

Именно передача опыта и трансляция культурологического наследия является краеугольной функцией образования, но не менее важна и функция социализации. Для реализации которой, уже недостаточно предметных и метапредметных критериев. Здесь необходимо мировоззрение и моральный облик преподавателя. Иными словами масштаб личности (Личности), который, не имея в условиях тотального декаданса и аномии внутренней устойчивой системы ценностей, будет стремиться к нулю.

Географическое расположение 22 школы позволяет принять как данность низкую мотивацию обучающихся и сложный социальный состав. Из-за должного отсутствия обратной связи ряд преподавателей не могут в полной мере реализовать свой потенциал. Однако высказывание «по мощам и елей» не совсем точно характеризует ситуацию в образовательном учреждении, где востребованные квалифицированные учителя несут своё служение людям, зачастую «не благодаря, а вопреки».

Срезом вышеупомянутых реалий нашей школы являлся и вновь сформированный 5 «Б» класс, об эволюции которого речь пойдет ниже. Совокупность проблем преемственности образования и «результатов» дистанционного обучения не сразу позволили в начале учебного года разработать стратегию развития коллектива. Да и сам коллектив стоило ещё сформировать и вдохнуть в него здоровую идеологию и философию развития.

Первые два месяца можно назвать адаптационным периодом с интенсивным проведением соответствующих мероприятий: ежедневный мониторинг подготовки к урокам и выполнения домашнего задания, ужесточение контроля посещаемости и опозданий, выработка элементарных норм этикета, регламентация пребывания в столовой, введение школьной формы. Все это способствовало формированию у ребят социальной роли – ученик пятого класса. Активная индивидуальная работа проводилась и с родителями. За первое полугодие на индивидуальные беседы (в том числе с участием администрации) были приглашены законные представители практически половины класса, многие присутствовали на уроках, что позволило разрешить ряд вопросов и недопониманий.

Со второй четверти адаптационную политику сменяет активная. Приоритетной задачей на этот период являлось формирование системы самоуправления и повышения сплочённости коллектива. С ноября в классе была введена система дружин (данный термин этимологически также способствует интеграции). Каждый обучающийся – член дружины, главной задачей которой являлось поддержание дисциплины и порядка в классе, согласно календарному и функциональному графику. Особая ответственность лежала на дружиннике (коим будет каждый по «лествичной системе»): организация деятельности дружины, заполнение табеля посещаемости и питания, организация завтраков и обедов. Подобная система самоуправления существенно поменяла мировосприятие ребят: их отношение к школе, классу, коллективу и к себе. Кроме того, с целью формирования навыков работы с информацией и развития коммуникативных связей с третьей четверти функционал дружин носил не только хозяйственный, но и публицистический характер. Ежедневно ребята готовили рубрики: «Это интересно» (интересные факты), «Это нужно знать» (важнейшие новости), «Ну и денёк» (день в истории). После публичного выступления, как правило, в классе наступала конструктивная дискуссия. В ходе подобных обсуждений и в процессе изучения общественных дисциплин у класса выявился терминологический дефицит. Для его восполнения совместно с ребятами было принято решение о создании социо-исторического словаря. Его ежедневное пополнение, позволило повысить интеллектуальный уровень и лексикон обучающихся. Наряду с этим началось и «наступление на интеллигенцию», то есть борьба с бичом провинциальных индустриальных моногородов - сквернословием. В начале были меры убеждения: знакомство ребят с основными версиями происхождения матерных слов и их онтология. Ну а для ярых сторонников крепкого словца был введён культурный курс: одно матерное слово эквивалентно одному стихотворению. И теперь на переменах в аудитории и коридорах звучит исключительно русская классика.

Повышению IQ ребят способствовало и внедрение развивающих настольных игр. В нашем классе игра в шашки стала очень популярной и продуктивной альтернативой современным гаджетам, использование которых сведено к минимуму даже на переменах. Таким образом, досуг ребят на протяжении учебного года был занят многоходовыми комбинациями и негласными турнирами с участием классного руководителя. В перспективе: освоение «игры королей» - шахмат. Система самоуправления в классе будет ежегодно эволюционировать в соответствии с прохождение программы по истории. Так шестой класс мы начнём уже будучи Римской республикой: с сенатом, народными трибунами, консулами, правом «veto», ну и конечно не обойдётся без диктатора (в случае необходимости).

Духовное и физическое развитие – две стороны одной медали. К сожалению 70 % коллектива не задействованы в спортивных секциях (вопрос к родителям). Ещё в 2014 г. с целью передачи своего футбольного опыта, мной была организована школьная футбольная команда «Рассвет», которая на протяжении 6 лет успешно представляла школу на городских соревнованиях. Интенсивность тренировочного и воспитательного процесса тогда дала свои плоды: с 2017 года ребята по сути тренировались, заявлялись и выступали в автономном режиме, т.к. в ноябре 2016 года на свет появилось моё новое детище - зал силового атлетизма «Титан», уникальность природы и достижений которого уже стало «притчей во языцех». Занявшись вплотную развитием в школе и районе железного спорта, я весьма опосредованно интересовался успехами команды, получая периодически в подарок от ребят завоёванные ими трофейные кубки.

Было принято решение нечто подобное организовать и на базе нынешнего 5 класса. Но в силу вышеизложенного, уже не с тем размахом, как семь лет назад. В мае был сформирован состав команды. Очень сжатый в сроках тренировочный процесс позволил научить ребят лишь азам «игры аристократов»: владение мячом, передачи, удары и элементарные комбинации. За май-июнь команда провела три турнира. В рамках регионального состязания наш коллектив, занял второе место, обыграв команду из Челябинска. Ребята получили соревновательный опыт, почувствовали себя коллективом и показали, как обычный класс может достойно противостоять специализированным футбольным школам. Чьи ряды, я надеюсь, в новом учебном году пополнят наши воспитанники. Ведь именно спорт формирует характер, всесторонне развивает личность и смиряет человеческую гордыню.

Ну и наконец, апогеем своеобразного воспитательного годового цикла стало участие нашего класса в региональных военно-полевых сборах. Признаюсь, я не без доли разумного скептицизма смотрел на сие авантюрное предложение администрации. И основания для этого были: высокий уровень соревнований, представление муниципалитета на областном уровне, широкий спектр военно-прикладных дисциплин, дефицит достойных кандидатов в команду, предстоящая интенсивная подготовка личного состава, отсутствие должной материальной базы, бюрократические барьеры, и, в конце концов, мой личный отпуск. И все же я дал своё иррационально-рациональное согласие. Рациональное начало – вышеперечисленные реалии, иррациональное – возможность передать свои военные навыки и опыт.

Ознакомившись с положением, мы начали интенсивно готовиться. Сбора-разборка оружия, знание материальной части АК-74 и устройства противогаза, огневая подготовка, дисциплина в строю и строевая песня, химическая защита, изучение истории Отечества и военной истории, - вот неполный перечень дисциплин, которые ребята должны были освоить за две недели. И большинство из них справилось, несмотря на юный возраст.

22 июля мы прибыли на место дислокации военного лагеря в районе озера Увильды. Всего на мероприятие было заявлено 16 команд со всей Челябинской области: военно-патриотические клубы, поисковые отряды, кадетские и казачьи корпуса, отряды юнармии и … команда «Титан», представляющая город Миасс! Стоит ли говорить, что уже на торжественном построении наше подразделение, мягко говоря, «выделялось». Все же у кадетов иной уровень восприятия окружающей действительности и материальной базы, нежели у обычных школьников.

Думается, только тогда дети поняли, куда они попали. После прибытия в расположение начались тяготы и лишения военной службы (пусть и с учётом возрастных особенностей).

Дисциплина в лагере железная. Командующий состав - кадровые офицеры. Весь день расписан поминутно. Передвижение по лагерю только в составе подразделения и строевым шагом. Идеальный порядок. Ежедневная влажная уборка в расположении и заправка кроватей. Дежурство по столовой. Подъёмы и ежедневная утренняя зарядка. Максимально лаконичная риторика всего командного состава, в том числе и меня. По сути, быт, напоминающий очертания быта солдата некогда могучей советской армии. Именно в такой среде проявляется сущность человека и формируется наиболее объективная социальная иерархия. К сожалению, не все дети по своим моральным и физическим качествам смогли достойно соответствовать данным требованиям. Вопрос селекции и воспитания.

Но все выше перечисленное составляет скрытые функции армии, как социально-политического института. Явной же функцией является выполнение служебно-боевых задач. В данном случае проведение и участие подразделения в соревнованиях военно-прикладных дисциплин.

Ежедневно команды участвовали в двух-трёх состязаниях: презентация подразделения, строевая и огневая подготовка, РХБЗ, сдача норм ГТО, сборка-разборка АК-74, метание гранат, снаряжение магазина, вязание узлов, альпинистская и акробатическая подготовка, преодоление полосы препятствий в составе подразделения, смотр строевой песни, участие в интеллектуальной викторине. А ведь помимо вышеперечисленных регламентированных мероприятий, все свободное время тренировки и занятия, инициированные лично мной: физическая и технико-тактическая подготовка, основы армейского рукопашного боя, индивидуальное прохождение полосы препятствий. Интенсивность тренировок, их разнообразие и нестандартный подход ментально соответствовали уровню спецподразделения (опять же с у чётом возрастных особенностей). Весь наш день – занятия и соревнования. Суммарное время нахождения подразделения в расположении с подъёма до отбоя составляло не более получаса. Да и этот короткий интервал заполнялся беседами с ветеранами боевых действий, знакомством с образцами военной техники времён ВОВ и современными особенностями профессии «Защитника Родины». И хочется надеяться, что кто-то из ребят выберет это крайне сложное, опасное, но значимое и благородное во все времена поприще. Ведь «Нет больше той любви, аще кто положит душу за други своя.» .

Все эти пять дней я руководствовался не установкой «так надо», а принципом «как я могу», интенсивно передавая свои умения ребятам. И понимая, как знания легко конвертируются в навыки, которые возможно когда-то спасут им жизнь. Однако, овладение военным ремеслом не должно являться самоцелью в столь юном возрасте. Приоритетной задачей было развитие у ребят морально-волевых качеств: ответственность, дисциплина, терпение, преодоление страха и обстоятельств, умение принимать мгновенные нестандартные решения в экстремальной обстановке. Да и принцип: «Чем ближе к смерти - тем чище люди, чем дальше в тыл - тем жирней генералы», пусть отчасти, но все же здесь имеет место быть. Как правило, любые тяготы и лишения духовно обнажают и очищают человека. Уместно вспомнить высказывание итальянского скульптора эпохи Возрождения Микеланджело Буонарроти о гениальности своих произведений: «Я просто беру камень и убираю лишнее». Красота – это, когда нет лишнего. И теперь очень большая вероятность, что у ребят укрепятся в подсознании такие добродетели, как мужество, доблесть, честь, справедливость. А измена, предательство, лицемерие, ложь, зависть и прочая грязь будут вызывать у них не только чувство брезгливого отвращения, но и искреннее сочувствие к носителям сих пороков. Что ж: «Любите людей и ненавидьте грех».

Своеобразный анализ нравственных особенностей развития афинской и римской цивилизаций в начале статьи не случаен. Да и квинтэссенция термина «патриот» внимательным читателем прослеживалась на протяжении всей публикации. На мой субъективный взгляд только личный пример и передача дефицитного социального опыта способны повысить категорический императив (опять же Кант) поколений и морально-нравственный облик общества. Современные же этические нормы, сложившиеся под воздействием капитализма и постмодернизма, я позволю себе охарактеризовать так:

Средиземный философ взывал в унисон,

Обличая порок малодушья и лесть.

Нынче жажда наживы возводит на трон,

Тех, кого, как журнал. Можно за день прочесть.

Очевидно, что всякая нация, лишенная духовного стержня, в условиях тотальной глобализации утратит свою идентичность. А стандартизация системы, так или иначе, выдавит из своих рядов всякую пассионарную инициативу, бросив её на бюрократические «линии Маннергейма». И эти реалии патриот также должен понимать. Поэтому онтологию патриотизма, на мой взгляд, стоит рассматривать через призму своего внутреннего мира и отношения к ближнему. «Обрети мир в душе и вокруг спасутся тысячи» (Серафим Саровский). Стяжание упомянутой добродетели достигается, как раз таки только духовным опытным путём и, наверное, должно стать главной целью Учителя. Так как именно ему общество доверило своё будущее.

Приданников Константин Сергеевич.

1. file0.docx.. 19,8 КБ

Опубликовано: 15.10.2021