Патриотическое воспитани учащихся народными средствами физической культуры и спорта

Автор: Аитрбекова Жадижат Алишиховна

Организация: Уркарахская гимназия

Населенный пункт: Республика Дагестан, с.Уркарах

Патриотическое воспитание - это неотъемлемая часть общегражданского воспитания личности. Оно опирается на общечеловеческие и национально-специфические ценности (жизнь, здоровье, духовность, человеческие нравы, права и свобода личности).

Воспитание патриотизма направлено на воспитание патриотов, граждан правового, демократического государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, уважающих права и свободы личности, обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительнее отношение к другим народам, к языкам, традициям и культуре народов.

Особую роль в патриотическом воспитании поколений принадлежит народной физической культуре. В историко-культурном наследии различных народов существенное место занимает веками апробированные средства, формы и методы проявления физической культуры.

Бесспорная значимость физической культуры в том, что на всех этапах исторического становления именно развитая физическая культура играла для народов судьбоносную роль в выживании и дальнейшем развитии. Не является исключением и народы Дагестана.

Народы Дагестана располагают системой специальных физических упражнений, способствующей общей закалке человеческого организма, развитию силы, выносливости, ловкости. Совокупность физических игр, единоборств, соревнований, спортивных представлений, характерных для того или иного народа Дагестана, составляют существенный компонент традиционной физической культуры. Многие из них своими корнями уходят в трудовую жизнь людей в нелегкой борьбе за существование.

Охота, рыболовство, собирательство уже на ранних стадиях развития общества требовали от человека силы, выносливости, быстроты реакции, искусного владения орудиями труда и оружием. Качество и умения, позволяющие человеку не только выстоять, но выйти победителем в единоборстве с природой, постепенно приводили к идее состязания, соревнования.

«Бег, плавание, метание камней, дубинки, позже - копий и дротиков, камней из пращи и стрел из лука и т.д. постепенно, медленно, но неуклонно стали рассматриваться людьми как самоцель, хотя и полностью «привязанная» к повседневной практике: кто дальше и точнее метнет, быстрее пробежит, поднимет то, что другим не под силу - и т.д. У человека вырабатывается дополнительная потребность в борьбе за самоутверждение в обществе: поразить небольшую дальнюю мишень, обогнать в беге своих сверстников, выделиться в их среде физической силой и проч.

Эти усилия и движения обретали важнейшее значение в борьбе за жизненное пространство, за собирательские и охотничьи угодья, не прекращавшуюся, а напротив, ужесточавшуюся с десятилетиями и веками. Совершенствование физических данных, искусное владение оружием получает новый мощный импульс, новое содержание» [3].

Физические упражнения, состязания органически входят в духовную жизнь общества, становятся атрибутами религиозно-магических действ, обычаев и сопровождающих их обрядов. При этом и физические упражнения, и игры, соревнования, и методы, способы владения орудиями и оружием, да и сами орудия и оружие всегда соответствовали условиям среды обитания человеческого общества, способам жизнеобеспечения, выработанными в этом обществе.

Менялись условия жизни, совершенствовались орудия труда и способы жизнеобеспечения, на этой основе развивались компоненты обновления и физических упражнений, и соревнований; однако старые, казалось бы устаревшие и порой не рациональные в условиях изменившейся жизни физические упражнения не исчезали, наслаивались на новые, составляя, таким образом, черты национально-культурной специфики того или иного общества.

В физической культуре, в спорте отражены по сути дела все сферы жизни социума: специфика традиционного хозяйства, социальный уклад, особенности общественного быта, семейного быта, интенсивность и характер связей и взаимоотношений с соседними и далекими народами и государствами, уровень производительных сил общества и характер производственных отношений в нем и т.д.

Изучение истории и состояния физической культуры человеческого общества и ее влияния на различные направления и уровни образования и воспитания человека, в том числе и патриотического - важнейшая задача педагогической науки.

Анализ научно-методической литературы, посвященной патриотическому воспитанию учащихся показывает, что проблема патриотического воспитания учащихся народными средствами физической культуры недостаточно разработана. В имеющихся учебно-методических пособиях, монографиях республиканского масштаба (А.Г.Агаев, Ф.А. Агапов, С.А.Алиева, С.Т.Алиева, З.Т.Гасанов, Р.К.Гусейнов, Х.А.Кадиев и др.) недостаточно исследованы возможности народных средств физической культуры в воспитании патриотизма и слабо раскрыты региональные особенности патриотического воспитания.

В силу этих и многих других причин сегодня у значительной части учащейся молодежи деформированы патриотические чувства, нравственные устои и культура поведения. Для части учащейся молодежи присущи негуманные качества личности, такие как цинизм, нигилизм, жестокость, безразличие, неуважительное отношение к историческому прошлому, героическим и трудовым подвигам народа, безответственность, безнравственность и потеря духовно-нравственных ориентиров. Все это оказывает отрицательное влияние на патриотическое воспитание школьников.

Педагогические наблюдения выявили, что в большинстве общеобразовательных школах слабо организована работа по патриотическому воспитанию и недостаточно используются возможности народных средств физической культуры в воспитании патриотизма, развитии физических и морально-волевых качеств.

В народной физической культуре заложены большие возможности для патриотического воспитания учащихся. Воспитывая патриотизм и формирую нравственно-волевые качества (честность, справедливость, ответственность, трудолюбие, дисциплинированность, доброжелательность, решительность, целеустремленность, смелость, сила воли), у учащихся попутно формируются чувство любви к Родине и высокой ответственности за свое Отечество. Они стремятся прославить свой коллектив, свою республику новыми спортивными достижениями, что является одним из важнейших форм проявления патриотизма.

Патриотическое воспитание учащихся народными средствами физической культуры, на наш взгляд, достижимо при последовательном решении следующих задач:

-изучение и выявление патриотического потенциала всех без исключения региональных народных средств, форм и методов проявления физической культуры;

-раскрытие сущности, содержания, видов патриотизма, форм и методов его проявления в современных условиях многонациональной Республики Дагестан.

- изучение современного состояния патриотического воспитания учащейся на региональных средствах народной физической культуры.

- пересмотр и дополнение содержания общеобразовательных учебных программ по физической культуре эффективными средствами, формами и методами народной физической культуры с максимальным учетом их патриотического потенциала, воспринимаемого возрастными возможностями учащихся;

- разработка методических указаний для учителей физической культуры по оптимальному использованию в работе народных средств, форм и методов физической культуры.

 

Литература

1. Агапов Ф.А. Очерки развития физической культуры в Дагестане. - Махачкала, 1966.
2. Агапов Ф.А. Физическая культура и спорт у горских народов Северного Кавказа. - Махачкала, 1971.
3. Мирзоев Ш.А. Народная педагогика Дагестана. – Махачкала, 1986.
4. Мусаев М.Г. Традиционная физическая культура и спорт в жизни народов Центрального и Западного Дагестана: аваро-андо-цезы, даргинцы, лакцы. – Махачкала, 2006.

 

Опубликовано: 07.08.2025