Проект «Славься, ложка на весь мир! Ложка — русский сувенир!»

Автор: Першина Нина Ивановна

Организация: ОГБОУ «Мосоловская школа-интернат»

Населенный пункт: село Мосолово

Автор: Пастухова Любовь Геннадьевна

Организация: ОГБОУ «Мосоловская школа-интернат»

Населенный пункт: село Мосолово

Актуальность темы.

Народные промыслы - это кладезь народной мудрости, своеобразная энциклопедия духовной жизни русского народа, животворительный родник, способный исцелить и очистить человека от бездуховности, от внутренней пустоты.

Сегодня исторические традиции занимают все меньше места в повседневной жизни семьи. Проблема сохранения и развития народных ремесел является одной из самых актуальных.

Современная образовательная среда всё чаще сталкивается с проблемой дистанцирования подрастающего поколения от корней своей культуры. Поэтому необходимо как можно быстрее вернуть детей к утраченным истокам, научить их с глубоким уважением относиться к народному искусству, к своим традициям, которые могут быть переняты и продолжены.

Ложкарный промысел, один из древних видов народного искусства, представляет собой не просто изготовление столовых приборов, а выражение глубокой связи между человеком, природой и традиционным укладом жизни наших предков. Каждая ложка — это уникальный экземпляр, форма которого определяется не только функциональностью, но и местными особенностями, обычаями региона. Мало кто знает, что за простыми деревянными ложками скрывается целый мир — история, философия, мастерство переданное из поколения в поколение.

«Ложка, славься на весь мир!» — не просто шуточное название, а попытка переосмыслить символы повседневности через призму искусства и культурной идентичности. В эпоху компьютерных технологий, когда мы каждый день сталкиваемся с новыми веяниями моды, устойчивость и простота становятся ценностью. Деревянная ложка — один из самых универсальных предметов быта, присутствующих в каждом доме, незаметно служащий годами. Именно её обыденная мощь делает её идеальным объектом для художественного толкования.

Превращение ложки в сувенир — это метафора того, как даже самые скромные вещи могут стать символами памяти, истории, традиций. Каждый экземпляр может быть уникальным. Такие изделия объединяют практичность и эмоциональную нагрузку — они не просто украшают стол, а рассказывают историю о том, где была изготовлена, кто их выбрал, где был куплена, зачем сохранилась.

Актуальность проекта проистекает из стремления к нестандартному самовыражению. В мире массового производства и одноразовой потребительской культуры деревянная ложка становится актом осознанного выбора — отказ от обилия ради качества, значимости, индивидуальности. Это не просто сувенир, а маленький акт протеста против безликости современности.

Загадочная красота хохломской росписи и нежность натуральной текстуры — всё это превращает простую ложку в произведение искусства. Слава о такой праздничной ложке разнеслась не только по всей округе, приобрела известность на всей Руси, но и прославилась за рубежом.

Всё больше туристов выбирают деревянные ложки как уникальные сувениры, которые рассказывают историю нашей страны, наши традиции. Каждая такая ложка изготавливается вручную, отбирается по породе древесины: дуб, орех, бук или клён — каждый материал придаёт изделию особое тепло и характер. Но главное — она не просто украшает кухню, а становится частью жизни: служит за столом, передаётся из поколения в поколение, хранится в шкатулках как память, в некоторых семьях исполняет роль оберега. Деревянная ложка символ уюта, традиций русского народа и рукодельного мастерства, такая простая, но значимая, настоящая, как сама жизнь. И если раньше ложка была лишь инструментом для еды, то со временем она превратилась в героя, который заслуживает славы. Пусть она будет не только в чашке, но и в сердце каждого русского человека.

Проект, основанный на изучении деревянных ложек, становится инструментом не только художественного, но и духовно-нравственного воспитания.

Школьная программа давно нуждается в таких проектах, которые объединяют науку, историю, искусство и практические навыки. Внеурочные занятия по народным промыслам становятся не просто дополнением к учебному плану, а полноценной площадкой для самоопределения, где каждый может найти своё место, свою нишу. А педагоги и родители, выступая в роли наставников, не только передают знания, но и формируют устойчивое отношение к своему наследию — через руки, глаза, сердце.

Новизна проекта: проект направлен на формирование духовно-нравственного воспитания, способствует созданию единого воспитательного пространство школьного образовательного учреждения и семьи, объединенных общей гуманитарной направленностью на приобщение детей к русской культуре и русским традициям.

Проблема:

Отсутствие у обучающихся достаточных знаний об истории нашей русской культуры и ее традициях.

Цель проекта:

создать условия для пробуждения интереса к истории ложки и народным традициям.
Задачи:
1. Организовать деятельность детей на закрепление знаний об истории возникновения и преобразования деревянной ложки;
2. Расширить представления детей о разнообразии деревянной ложки.
3. Создать условия для активизация словаря (бутырка, баская, межеумок, носатая ,баклуша, ложкарный топор, ложкорез, резец, рашпиль, деревянная, расписная, загребушка и т.д)
4. Совершенствовать умения выражать свои мысли, коммуникативные качества, творческие способности;
5. Развивать слуховое восприятие, мыслительную деятельность, навыки самоконтроля, усидчивость, выдержку, уверенность в своих силах;

6. Воспитывать чувство любви и гордости к традициям русского народа.
Тип проекта: духовно-нравственный, художественно-эстетический. Продолжительность проекта: долгосрочный

Участники проекта: воспитанники МГБОУ (учащиеся 5 класса), воспитатели, родители.

Ожидаемые результаты: Для детей: расширение кругозора поможет им лучше узнать народные традиции и понять самобытный характер русского народа.

Для родителей: повышение компетентности по данной теме, укрепление детско – родительских отношений, избрание нужных ориентиров в воспитании учащихся.

Для педагога: повышение профессионального мастерства, внедрение новых методов работы с учащимися и родителями.

Формы реализации проекта: экскурсии, беседы, презентации, занятия, рассматривание предметов быта, чтение художественной литературы, игры.

Формы работы с родителями: индивидуальные беседы, рекомендации, анкетирование, наглядные материалы, экскурсии.

Этапы реализации.

 

1этап – подготовительный

 

1. Определение целей, задач проекта, сроков реализации предполагаемого результата.
2. Составление плана работы над проектом. Определение времени в режиме дня группы по реализации проекта.
3. Диагностирование учащихся, анализ полученных результатов.
4. Подбор методической, научно-популярной и художественной литературы, иллюстративного и дидактического материала по данной теме, презентации.
5. Составление плана работы над проектом. Определение времени в режиме дня группы по реализации проекта.
6. Разработка игр, конспектов ОД «Русская ложка» с элементами хохломской росписи.
7. Привлечь родителей к работе над проектом (посещение музея).

 

 

Календарный план работы по проекту

Месяц	Название мероприятия	Задачи мероприятия	Форма	Ответственные, участники
Ноябрь	Рассматривание ложек, знакомство с инструментами для изготовления ложек, процесс изготовления(презентация)	Задачи: создать условия для пробуждения интереса к истории ложки. Организовать деятельность детей на закрепление знаний об истории возникновения и преобразования деревянной ложки	Посещение библиотеки Ложки, презентация.	Воспитатель, дети
Декабрь	Чтение и обсуждение художественной литературы: В.Берестов «А у нас есть ложка…»; Е.Урусова «Сказка про ложку»; Г.В.Неплюева «Ложкины сказки». И.Храмова «Ложка труженник простой…»; З.Александрова «Очень вкусно пахнет щами. р.н.с. «Сказка о деревянной ложке». Заучивание стихов.	Приобщение учащихся к истокам народной культуры посредством художественной литературы.	Художественная и научная литература	Воспитатель, дети
Январь	Разучивание частушек, игра на ложках. Пословицы и поговорки, приметы, связанные с деревянной ложкой.	Вызвать интерес у воспитанников пословицами, поговорками, потешками, приметами.	Посещение библиотеки	Воспитатель, дети
Февраль Март -	Дидактические игры «Я начну, а ты продолжи», «Из чего сделана», «Подбери прилагательное, глагол», «Ко всякому угощению своя ложка». Игра «Ярмарка», Игра «Встреча». Рассматривание ложек, знакомство с хохломской росписью и ее элементами(презентация) Роспись ложки «Хохломская ложка»	Совершенствовать умение выражать свои мысли, коммуникативные качества. Активизировать словарь Приобщение учащихся к декоративно-прикладному творчеству России.	Игровая деятельность, занятия, беседы, практическая деятельность	Воспитатель, дети.

 

 

 

Анкета для детей

1. Знаешь ли ты, когда появилась первая деревянная ложка?

 

1. Чем для тебя является деревянная ложка?

 

1. Знаешь ли ты о пользе деревянных ложек?

 

1. Есть ли у вас дома деревянные(ая) ложки(а)?

 

1. Пользуетесь ли вы дома деревянной ложкой во время еды или приготовления пищи?

 

1. Знаешь ли ты какая роспись используется на деревянных ложках?

 

2этап – Основной (практический). Реализация проекта.

 

1.Чтение и обсуждение художественной литературы:

В.Берестов «А у нас есть ложка…»;

Е.Урусова «Сказка про ложку»;

Г.В.Неплюева «Ложкины сказки».

И.Храмова «Ложка труженик простой…»;

З.Александрова «Очень вкусно пахнет щами;

Р.н.с. «Сказка о деревянной ложке».

 

2. Заучивание стихов, пословиц, поговорок,

потешек, разучивание частушек, отгадывание загадок,

раскраски на данную тему,

закрепление различных видов росписи.

3. Дидактические игры «Я начну, а ты продолжи»,

«Из чего сделана», «Подбери прилагательное, глагол».

«Ко всякому угощению своя ложка».

 

4. Игра «Ярмарка»,

Игра: «Встреча ложек».

5. Разучивание ролей для драматизации.

6.Внеурочная организованная деятельность, рассматривание ложек.

 

 

История происхождения ложки

Впервые деревянные ложки упоминаются в «Повести временных лет». На Руси деревянная ложка появилась по указу

князя Владимира в 988 году сразу после крещения Руси.
Деревянная ложка не случайно стала героиней нашего проекта, русская матрёшка, русский самовар, деревянные ложки – это отражение

самобытности нашей русской культуры и наших культурных традиций.
В древней Руси каждый крестьянин мог самостоятельно изготовить себе ложку из дерева. Для этого требовалась предварительная подготовка – нужно было вырубить деревянную заготовку, которую называли «баклуша». Это было несложное дело, с которым справлялись даже дети. Отсюда появилось выражение «бить баклуши», означающее заниматься пустяками, а позже – бездельничать.
Более опытные резчики становились мастерами-ложкарями. Они умели сделать ложку не только удобной, но и придать ей привлекательный вид. У хорошего мастера на изготовление одной ложки уходило около получаса. Для работы использовали древесину разных пород, но чаще выбирали липу, осину или фруктовые деревья.
Родиной ложки считается город Семенов в Нижегородской области. В Семёнове установлен памятник ложке и легендарному основателю ложкарного промысла Семену ложкарю. В прошлом в этом городе проводились многолюдные ярмарки, где продавались ложки. Семеновские ложки ценились, особо благодаря Хохломской росписи. Даже царь для своей дружины заказывал ложки у Семеновских ложкарей.
Существует даже целый день, который назван в честь данного столового прибора, 2 апреля – Международный день ложки.

 

Как изготавливали ложки и какие инструменты использовали

Ложка - музыкальный инструмент.

Постепенно металлические ложки вытеснили из обихода ложки деревянные. Но они получили вторую жизнь как музыкальный инструмент. В старину народные песни и пляски часто сопровождались игрой на ложках, которые издавали четкий, «сухой» звук. Иногда к ложкам привязывались бубенчики. И хотя люди с давних времен играли на ложках, первое упоминание о них относится к 18 веку.

Ложки по внешнему виду ничем не отличались от обычных столовых деревянных ложек, только выделывались они из наиболее твердых пород дерева. Игровой комплект обычно состоял из 3-5 ложек.

 

Ложка - персонаж кукольного театра.

Деревянные ложки получили еще одну жизнь в кукольном театре. Игральная кукла делалась ребенку на скорую руку, чтобы дать маме заняться домашними делами. А уже намного позже, появился театр ложек - упрощенный вариант верховых кукол. На выпуклой стороне ложки рисуют лицо персонажа, кукловод берет ложку за ручку, поднимает ее на ширму. Рука кукловода спрятана под юбочку, надетую на ложку и крепко завязанную. Такая кукла-ложка может легко двигаться по ширме, покачиваться, поворачиваться в разные стороны, танцевать.

Ложки в устном народном творчестве.

Деревянную ложку не обошло своим внимание и устное народное творчество. Изучая литературу по своей теме, мы встретил великое множество пословиц, поговорок, загадок, примет, частушек о ложках, которые передавались из уст в уста на протяжении многих лет.

Потешки — это короткие стишки, а иногда песенки, предназначенные для развлечения детей и сопровождающиеся элементарными игровыми движениями.)
Потешки про ложку в народе сложены. 1) Филиппок! А вот сладенький медок.
Съешь-ка ложечку, дружок!
Сладкий мед, конечно, съем.
А вот ложки я не ем!
2) Иван, что так вспотел?
Видно, в поле за сохой
Да, нет, щи да кашу ел.
Съем-ка я еще немножко,
Ведь для этого есть ложка!
3) А где Матрёна?
Да она чай с пряниками пьет.
А где Федот?
Да он баклуши бьет!

 

5.Частушки
1. Начинаем петь частушки,
Просим не смеяться:
Тут народу очень много,
Можем растеряться.

2. Как у наших у ворот
Собирается народ.
Вперед пропустим ложкарей,
Чтоб веселить наших гостей

3. Эх, топну ногой,
Да притопну ножками.
Развеселый у нас будет
Танец с ложками.

4. Каблучком и ложкой бью,
И танцую, и пою.
Ложки, ложки, ну дружней,
Созывайте всех друзей!

5. Ложкой ела суп в обед,
И варенье на десерт.
Дайте мне еще немножко.
Где моя большая ложка?!

6. Веселятся ложкари,
Ложки пляшут до зари.
Вы позвали в гости нас.
Ну, а мы пустились в пляс.

7. За обедом мы сидели,
Деревянной ложкой ели.
Каши не было вкусней,
Нам всем стало веселей.

8.Кавалеры и подружки,

Заходите на частушки.

Вместе спляшем и споем,

Как мы весело живем.

 

9.Волга – родина матрешек

И красивых жигулей.

И саратовских гармошек,

И веселых ложкарей.

 

10.Наши ложки хохломские –

Самый лучший сувенир.

С позолотой – не простые,

Прогремели на весь мир.

 

11.Ложки разными бывают,

И на них порой играют.

Отбивают ритм такой,

Сразу в пляс пойдет любой.

 

12.Если виртуоз играет,
Ложки будто бы летают.
Их в руках по три, по пять,
Трудно даже сосчитать.

 

13.Мы частушки вам пропели,

Пятками протопали,

А теперь мы просим вас,

Чтоб вы нам похлопали.

14. Ложки знает целый мир,
Ложки – русский сувенир.
Полюбуйтесь, просто диво.
Чудо-мастерам – спасибо!
Мы плясали! Мы устали!

15. Вон как громко топали!
Только что-то не слыхали,
Чтобы вы нам хлопали!

Ложка сопровождала человека с самого рождения, будучи игрушкой для детей. Ребенку подвешивали ложку над люлькой, а взрослым детям из нее делали кукол.

 

Игра «Ты беги по кругу ложка»

 

Ты беги по кругу ложка!
Быстро, быстро по рукам.
У кого осталась ложка,
Тот сейчас назовет прилагательное нам. (После слов, у кого осталась ложка в руке ребенок называет прилагательное: ложка какая? )

 

Игра «Ярмарка»

Один учащийся выступает в роли продавца, а другой в роли покупателя. Продавец расхваливает свою ложку, используя все выразительные средства, которыми владеет, чтобы покупатель купил именно его ложку.

 

План описания деревянной ложки

1.Общее впечатление

-Первое знакомство с предметом

-Материал и его особенности

2.Внешний вид

-Форма ложки

-Размеры (длина-ширина)

-Цвет древесины

-Текстура поверхности

3.Особенности изготовления

-Вид обработки дерева

-Наличие узоров или резьбы

-Обработка краев

-Отделка поверхности

4.Тактильные ощущения

-на ощупь(гладкая, шероховатая)

-Теплопроводимость

-Вес ложки

5.Практическое применение

-Использование в быту

-Кулинарное назначение

-Уход за изделием

6.Значение и ценность

-Историческая значимость

-Культурная ценность

-Современное применение

7.Заключение

-Важность сохранения традиций

-Роль деревянной ложки в современной жизни

 

План описания деревянной ложки

Общее представление

Что такое деревянная ложка

Для чего используется

Материал изготовления

Внешний вид

Форма и размер

Цвет и текстура

Особенности поверхности

Декоративные элементы

Особенности конструкции

Ручка

Чашка (черпало)

Соединение частей

Толщина и прочность

Практическое применение

Использование в быту

Кулинарное назначение

Уход за изделием

Значение и ценность

Историческая значимость

Культурная ценность

Современное применение

Эмоциональная оценка

Важность сохранения традиций

Роль деревянной ложки в современной жизни

Ценность предмета.

Почему ложка особенная

Личное отношение предмету

 

Пословицы и поговорки

 

Деревянная ложка была неотъемлемой частью быта и культуры русского человека, о ней существует множество пословиц и поговорок. Сейчас посмотрим, как вы их знаете.
Ложка нужна, чтобы суп хлебать, а грамота, чтобы знания черпать.
Один с сошкой, а семеро с ложкой.
Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.
Всей удали у него, что за ложкой потеть.
Были б щи, а ложка найдется.
Что в миску себе накрошишь, то и в ложке у себя найдешь.

«Бабка с кашкой, а дед с ложкой»;

«Был бы обед, а ложка сыщется»;

«В бочку меду ложку дёгтя не кладут»;

«Ложка нужна, чтобы суп хлебать, а грамота — чтобы знания черпать»;

«Что накрошишь в плошку, то выловишь ложкой»;

«Ложкой моря не исчерпаешь»;

«Без сноровки и ложку мимо рта пронесешь»;

«Сухая ложка рот дерет»;

«Наработался — за ложку берись, а лентяй — без ужина спать ложись»;

«Рукине протянешь, так и ложки с полки не достанешь»;

«Хороший работник получит ложку, а плохой — ложкой!».

Дорога ложка за обедом.

Красна ложка едоком, а лошадь ездоком.

Ложка не кошка, рта не оцарапает.

Не хлебать, так и ложки не держать.

Ложку за окошко даром не выкинешь.

Без ложки и добрый едок станет.

Богатого ложка ковшом, бедного - веселком.

Пришлась ложка по рту, да есть нечего.

Руки за ложкой не протянешь, так не придет сама.

Кто хочет кашу есть, тот приготовь ложку.

 

Правила пользования ложкой

 

В старые времена были определенные правила пользования ложкой и поведения за столом во время еды.
На Руси издавна ели деревянными ложками из деревянной посуды и были здоровы до старости. Еда подавалась следующим образом: на стол ставили общую чашку, со щами или с другой любой похлебкой (похлебка – это легкий овощной суп на воде, с каким-нибудь одним овощем)! Каждому члену семьи выдавали по куску хлеба и ложке. Первым начинал трапезу дед (самый почитаемый мужчина в семье), он попробовал еду, и давал разрешение приступать к трапезе остальным.
После каждого зачерпывания еды из общей миски ложку тщательно облизывали с обеих сторон и клали на стол. Брать ложку в руки и черпать еду можно было после того, как пища была тщательно прожевана. Тот, кто постоянно держал ложку в руках, считался жадным и прожорливым.
Мясо подавали, когда в чашке оставалось мало другой еды, и только по указанию хозяина, который стучал ложкой по столу. Если кто-то пытался взять ложку раньше времени, его могли наказать, ударив ложкой по лбу или даже выгнать из-за стола. Это было связано с уважением к старшим! Отсюда и поговорка «вперед батьки в пекло не лезь». Каждый член семьи имел свою ложку с уникальным узором, что служило для соблюдения гигиены. В старину ложки носили в специальных футлярах за поясом, или в голенище сапога. Без своей ложки в гости не ходили, отсюда поговорка «ладно со своей ложкой, да по чужим обедам»

 

Ложечные приметы

На Руси существовало много примет, связанных с ложкой. Деревянные

• считались не только безопасными, но и полезными. Наши мудрые предки верили, что дерево – природный материал, обладающий особой энергетикой. Поэтому наличие деревянных ложек в доме приносит пользу. Считалось, что деревянные улучшают кулинарные способности хозяйки. Рекомендовалось держать хотя бы одну деревянную ложку на видном месте на кухне и использовать ее для перемешивания пищи при приготовлении блюд, чтобы все в жизни было хорошо.
  Ложка на Руси была не просто столовым прибором, а символом, привлекающим в дом деньги и, следовательно, еду. Деревянную ложку вешали на видном месте, чтобы в доме водились деньги, всегда была еда и сопутствовал успех в делах. Для достижения желаемого произносили заговор на ложку, четко проговаривая каждое слово: «Ложка, ложка, не ленись. Я тружусь, и ты трудись! В добром деле помогай, да богатство умножай!»
  Нельзя было оставлять ложку так, чтобы ее ручка опиралась о стол, а другой конец находился на миске: по ложке как по мосту в миску может проникнуть нечистая сила. Предки верили, что нельзя стучать ложками по столу, так как это радовало «лукавого» (лукавый – это дьявол, который радуется неправильным действиям) и привлекало «злыдней» (злыдни – это зловредные духи, которые ассоциировались с бедами, несчастьями и болезнями).

Лишняя ложка, оставленная на столе, предвещала приход непрошенного гостя.

У главы семейства ложка должна быть больше, чем у жены. В противном случае верховодить в доме будет не мужчина, а женщина.

По законам «Домостроя» мужчине в доме отводилась главенствующая роль. Не допускалось ни малейшего намека на то, что при живом супруге жена может взять бразды правления в свои руки. А дабы слабый пол знал свое место и помнил о нем денно и нощно, мужчины не ленились сами вырезать себе ложки - побольше да поглубже.

Что на это сказать? Нынче, когда ложки одного размера и одной формы, все сильно изменилось – зачастую именно на женщинах держится весь дом.

Одалживая ложку соседям, брать ее обратно не стоит, иначе вместе с нею принесете в дом разные неприятности.

Оказывается, как только этот столовый предмет попадает в чужой дом, о нем можно забыть навсегда: он тут же становится собственностью другой семьи. Почему? Раз уж кто – то пользовался вашей ложкой, она «зарядилась» не только энергетикой этого человека, но и энергией этого дома. Стало быть, получила очень сильный – двойной – заряд.

 

Хохломская роспись

 

• русская ложка могла иметь самую разную форму и размер. Каждая разновидность ложек предназначалась для разных целей. Это могла быть ложка для еды, половник, черпак, и т.д. Ложку украшали изящной резьбой, иногда настолько искусной, что приходилось рассматривать в лупу отдельные детали. Ложке придавали гораздо большее значение, чем любой другой вещи.
  Сначала ложки были простыми, а затем их стали украшать, расписывать, они украшались росписью или резьбой. Их дарили на новоселье, вместе с караваем хлеба и солью. Надо отметить, что в семьях ложки берегли, ценили, они были ценным подарком. Особенно ценились ложки, которые имели подарочный характер, их расписывали сказочными цветами и травами. Такие ложки были праздничными, а в будни пользовались не расписными.
  Хохлома – самая известная роспись ложек в России. Нет человека, который бы не видел в своей жизни хохломские деревянные ложки, шкатулки, разносы, матрёшки и т.д.
  В глубинах лесов Заволжья, в близи тихой деревни Хохлома, принадлежавшей Новгородской губернии зародилась удивительная история народного промысла, известного на всю Русь. Первые жители этих мест были беглецами, скрывавшимися от гнета помещиков, искавшими укрытия в глухих, малопригодных для земледелия землях. Среди них были художники-иконописцы, мастера своего дела, чьи руки умело творили чудеса. Неплодородные земли не давали возможности прокормиться крестьянам, и беженцы стали применять своё мастерство, расписывая деревянную посуду, изготовляемую местными мастерами.
  Первая хохломская ложка, украшенная неизвестной доселе росписью, стала настоящим произведением искусства. Краски словно лучи закатного солнца рассыпались по дереву золотистыми и алыми бликами. Такая неизвестная роспись чудесно украсила скромную деревянную ложку. Слава о такой праздничной ложке разнеслась не только по всей округе, но и приобрела известность на всей Руси. Спрос на деревянные ложки стремительно вырос. Хохломская роспись – это уникальное сочетание цветов-орнаментов. Мастера использовали два основных варианта: черно-красный рисунок на золотом фоне, и золотой орнамент на ярком красном, насыщенном зеленом или глубоком черном, придающим изделиям торжественность и роскошь. Однако независимо от цветовой гамы все росписи объединяет общая черта – жизнерадостность и праздничность.
  В росписях Хохломы художники использовали богатую палитру растительных мотивов: яркие красные ягоды рябины, земляники, пышные цветы. Также встречаются рыбы, птицы и зверьки. Гибкие плавные линии стеблей с листьями, ягодками и цветами украшают поверхность ложек, придавая им неповторимый нарядный облик хохломских изделий.

 

3 этап – Заключительный

 

Сценка
Дед:
Нынче в город я ходил,
Всем подарков накупил.
Внучке Настеньке – платочек красненький,
Дочке – расписную плошку,
А старухе – ложку!
Бабка:
Вот так ложка – красота! Жаль, что белая она, ее надо расписать.
Дед:
Это я не буду, мать. Я не стану, не умею, краской, кистью не владею.
Бабка:
Так иди тогда к людям,
А еще лучше к детям,
Я слыхала, пятый класс
В этом деле – прямо ас.
Дед:
Делать нечего, пойду,
Хоть покой я свой найду,
Загрызешь ведь ты меня, старуха,
Если краски не найду.
Дед идет к детям и показывает им ложку.
Дед:
Эй, ребята, помогите,
Деду с бабкой ложки распишите,
Распишите, помогите…

Роспись ложки
Воспитатель: Ребята, давайте поможем дедушке и бабушке, побудем в роли мастеров и создадим свои ложки.
Воспитанники раскрашивают ложки, и дед в том числе.
Воспитатель: А теперь, ребята, давайте сделаем выставку своих ложек. (Вывешивает на доску)
Дед:
Ай, да ложки – красота!
Уж уважить старика
Вы смогли, ребята.
Побежим скорее, бабка, есть салаты!
Бабка:
Как из русской сказки ложка,
Хочешь щи, а хоть окрошку,
Будем ей мы, дед, хлебать,
Да вашу школу вспоминать.
Спасибо вам!

Работа с родителями посещение музея.

РЕЗУЛЬТАТ РАБОТЫ ПО ПРОЕКТУ

Анализируя проделанную работу, можно сделать выводы:

Тема разработанного проекта выбрана с учётом возрастных особенностей учащихся 5 класса и объёма информации, которая может быть ими воспринята, что положительно повлияло на различные виды их деятельности.

- отмечалась положительная реакция и эмоциональный отклик учащихся на знакомство с деревянной ложкой, с её историей происхождения и возможностями использования в жизни человека.

В результате проведенного исследования «Ложка, славься на весь мир! Ложка-лучший сувенир!», можно сделать выводы:

• Деревянная ложка является отражением уникальности русского народа - перестав быть предметом быта, она обрела вторую жизнь, став сувениром, оберегом, талисманом.
• музыкальным инструментом, персонажем кукольного театра, что свидетельствует об изобретательности и таланте русского народа.
• Деревянная ложка-неотъемлемая часть быта и культуры человека, о которой свидетельствует ежедневное использование ложки во время готовки, а также наличие множества пословиц, поговорок, загадок, историй о ложке, частушек, песен, потешек, посвященных этому предмету, который славится на весь мир!
• Ложка - известный всему миру сувенир, который приобретают туристы.
• Имеется большая возможность творческого применения ложек: мы научились раскрашивать деревянные ложки.

В результате работы над исследованием мы прикоснулись к одной из страниц истории русского народа и его культуры. И считаем важным изучать и передавать обучающимся традиции и обычаи своего народа.

Таким образом, знакомство воспитанников с русским народным декоративно – прикладным искусством - одно из важнейших средств художественно – эстетического и духовно-нравственного воспитания, дающего богатый материал для развития речи школьников.

Народное декоративно – прикладное искусство способствует формированию таких мыслительных операций, как анализ, синтез, сравнение, обобщение

При рассматривании школьниками подлинных предметов декоративно – прикладного искусства, в данном случае ложки с хохломской росписью как правило, формируется связная речь, правильность произношения, умение описывать увиденное, рассказывать о созданном изделии. Народное творчество учит воспитанников видеть мир во всей его полноте и красоте, любить свой край, свою Родину, прививает нравственные ориентиры.

 

Методическая литература

1.Бударина Т.А., Маркеева О.А. Знакомство детей с русским народным творчеством. С-Петербург: Детство-Пресс. 2023. 304 с.

2. Величко Н.К. Русская роспись: Техника. Приемы. Изделия: Энциклопедия. –М.:АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2009.

Даль В.И. Пословицы и поговорки. Рипол – Классик, 2021. 416 с.

3. Даль В. И. «Толковый словарь живого великорусского языка»;

4.Емельянова Т.И. Золотая Хохлома. Декоративная роспись по дереву. Издательство: «Интербук-бизнес», 2001.
5. Кончаловская Н.П. Наша древняя столица. Стрекоза, 2017. 256 с.

6.Максимов Ю.В. У истоков мастерства.– М., 2003.

7.Исследовательская деятельность учащихся в современном образовательном пространстве: Сборник статей / Под общей редакцией к. пс. н. А. С. Обухова. - М.: НИИ школьных технологий, 2006.

8.Исследовательская работа школьников. – 2005. - № 1-2 (Спец. выпуск: «Фольклорно-этнографическая и краеведческая исследовательская и собирательская практика школьников»
9. . Сборник частушек «Веселые ложки». [Электронный ресурс]. URL: https://dou249krasnoyarsk.gosuslugi.ru/netcat_files/550/734/Sbornik_chastushek_VESELYE_LOZhKI_.pdf (Дата обращения 20.03.2025)

10. Интернет ресурс

1.Евдокимова Е.Н. Внеурочное занятие «Праздник русской ложки». [Электронный ресурс]. URL: https://infourok.ru/vneurochnoe-zanyatie-prazdnik russkoj-lozhki-4429999.html?ysclid=m8x1crbrwi20565...

2.http://ppt4web.ru/tekhnologija/khokhlomskaja-rospis1.html

3.http://www.myshared.ru

4.https://infourok.ru

5.https://kopilkaurokov.ru